2024-2025学年（上）济宁八年级质量检测语文

1、下列文化、文学常识表述有误的一项是（   ）

A．铭，古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

B．《海燕》是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题“海燕之歌”。

C．《河中石兽》选自清代文学家纪昀所著的文言长篇志怪小说集《阅微草堂笔记》，这则故事说明天下事既有一般规律，也有特殊规律，切不可按照常理主观臆断。

D．《沙漠里的奇怪现象》是一篇科学小品，描述了沙漠千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象，从科学的角度作出了正确的解释，表明一切怪异的现象都可以用科学道理来说明的真理。

2、下列关于本文内容的说法错误的一项是（ ）

A. 本文写父子相爱相怜的感情，真挚动人。但这种感情中渗透着淡淡的哀愁。

B. 本文共有四次写“背影”，首尾两次详写，中间略写。

C. 作者以“背影”为题的原因在于将父亲老境的颓唐、心情的忧郁、父爱的真挚都浓缩在“背影”这一特殊的外貌上，留给读者自由想象的天地。

D. 本文表面上是以作者的行踪为线索，实则是以“背影”为主线贯穿全文。

3、选出对《春望》理解有误的一项(   )

春望   杜甫

国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短,浑欲不胜簪。

A. 诗篇开头用“国破山河在,城春草木深”两句描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经论陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。

B. “感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句可以这样理解:面对战乱的时局,看到花开而泪落,听到鸟鸣而心惊胆战。

C. “烽火连三月,家书抵万金”写战火已经持续了很长时间,家人的书信和万两黄金一起抵达。

D. “白头播更短,浑欲不胜”通过写头发的变化,使读者感受到诗人内心的痛苦和愁怨,更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象。

4、下列加点实词的意义和用法相同的一项是(   )

A. 安求其能千里也　  　选贤与能

B. 不独子其子　　   我非子，固不知子矣

C. 故曰：教学相长也　　幼有所长

D. 安求其能千里也　　  子非鱼，安知鱼之乐

5、阅读下面这两首诗，完成下题。

送杜少府之任蜀州

[唐]王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

淇上①送赵仙舟

[唐]王维

相逢方一笑，相送还成泣。

祖帐②已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。

解缆君已遥，望君犹伫立。

【注释】①淇上：淇水，水名，在河南北部。②祖帐：即饯别。

对下面这两首诗理解和鉴赏不恰当的一项是（     ）

A．《送杜少府之任蜀州》，首联中一个“望”字，将相隔万里的长安与蜀地联系起来，表达了对友人的惜别之情。

B．《送杜少府之任蜀州》颈联用夸张、对偶的修辞，道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，写得昂扬乐观，给人以莫大的鼓舞和安慰，成为千古名句。

C．《淇上送赵仙舟》作者借凄清之景，通过“哭泣”“伫立”等细节，表现作者的伤感、不舍之情。

D．两首诗同为送别诗，表达的感情非常相似。友人离去造成自己的空虚、落寞，字里行间表现了作者的伤感和不舍之意。

6、古诗文默写。

（1）关关雎鸠，在河之洲。   ，君子好逑。

（2） ，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）

（3）杜甫《登楼》中通过咏怀古迹，讽刺当朝昏庸，寄托个人抱负的诗句是 “ ， ”

（4）仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负，陆游有“位卑未敢忘忧国”的思想，杜甫有“ ，   ”的愿望。（用《茅屋为秋风所破歌》中的诗句回答）

（5）古代有很多抒发愁情的名句，李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，赋予“愁”以长度；李煜的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流” 赋予“愁”以形态；李清照却在《武陵春》中赋予“愁”以重量：“ ， 。”

7、学校开展《傅雷家书》名著阅读活动，请你按照要求完成下列任务。

(1)请将恰当的选项填写在下面句子的横线处

傅雷教育儿子的信条是：先为________________，次为________________，再为________________，终为________________。

A.音乐家     B.人            C.钢琴家            D.艺术家

(2)下面有关《傅雷家书》的内容理解错误的一项是（     ）

A．作为父母，傅雷夫妇重视对子女的思想、道德情操和传统文化修养方面的教育，不太关注他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭。

B．在1955年12月的家信中，傅雷说“毛选”中的《矛盾论》及《实践论》可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。

C．傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。

D．傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心。人生本是没穷尽、没终点的马拉松赛跑。

(3)“家国情怀”是一个人对自己的国家和民族所表现出来的深情大爱，《傅雷家书》体现了这一主题，请结合作品具体内容分析是如何体现家国情怀的。

8、阅读文章，完成后面小题

胡同文化

汪曾祺

北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

胡同文化是一种   的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。

四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，不时喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

北京人只要有窝头，就够了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。

北京胡同文化的精义就是个“忍”字，安分守己、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！

北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

每每看到那些消逝的胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。在商品经济大潮的席卷之下，这是无可奈何的事。胡同和胡同文化总有一天会消失的，也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

（选自《人间有味》有删改，北京时代华文书局2017年版）

【1】根据文章内容，第2段可以填入最恰当的词是________。

【2】胡同中的北京人具有哪些性格特点？

【3】赏析下列语句。

（1）“这话实在太精彩了！”加点的词应当如何理解？

（2）请从语言修辞的角度对“北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。”加以赏析。

【4】请结合课文《昆明的雨》，说一说本文的语言有何相似之处？

9、阅读下面的文字，按提示与要求作文。

歌曲《遇见》中说：“我遇见你是最美丽的意外。”郦道元遇见了三峡的美丽，吴均遇到了富春江的清幽，而鲁迅遇见了藤野先生，让我们感受到了浓浓的爱国情怀与人间温暖。

请以“遇见 的美好”为题目，写一篇文章。

【提示与要求】

（1）补充完整题目，横线上可填“老师”“同学”“书籍”等词语，并以二三事完成你的叙述。

（2）请用学过的写人记事描物的方法，选择你最能驾驭的文体写作（诗歌除外）。

（3）文中不得出现真实的地名校名、人名等信息。

（4）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。