2025年云南保山中考三模试卷语文

1、下列句中标点符号使用不正确的一项是（   ）

A. 他叫于勒……姓达尔芒司，——也不知还是达尔汪司，总之是跟这差不多的那么一个姓。

B. 等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。”

C. 我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了！既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？”

D. 在有钱的人家，一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地称他一声“花花公子。”

2、下列句子没有语病的一项是（ ）

A．绿色生态旅游具备贴近自然、融合性强等优势，已然成为国内旅游的重要内容。

B．数据显示，首届消费品博览会期间设立的精品直播间，观看人次将近1600多万。

C．中国的火星探测任务名为“天问一号”，出处源自先秦诗人屈原的长诗《天问》。

D．传统体育特色校、青少年俱乐部的开设是培养高水平体育后备人才的重要阵地。

3、下列句子中加点成语使用正确的一项

A. 感谢有你，如果没有你的绵薄之力，我们就不能取得比赛的胜利。

B. 来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季《中国诗词大会》总决赛上舞文弄墨，逆袭夺冠。

C. 近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风。

D. 中国智能机器人的发展果然不孚众望，正逐步走进公众视野，影响普通民众的生活。

4、下列词语书写完全正确的一项是（       ）

A．蓉树          笙箫          拭目以待          天右中华

B．芜湖          阎罗          挟洋自重          欲擒故纵

C．池沼          米糠          坷捐杂税          波澜壮阔

D．电缆          兜售          汗牛充栋          比首投枪

5、下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（     ）

A．在这种极刑之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍睹的一顷（qīng）刻，而希腊雕刻家并不擒住这一顷刻来表现，他只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕（diāo）刻出来，所以他所表现的悲哀是含蓄不露的。

B．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬（tián）静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢（hàng）奋了。

C．我深深闭了柴门，伫（chù）窗坐下，看我的小桃树在风雨里哆嗦。纤纤的生灵，枝条已经慌乱……它已经老了许多呢，瘦了许多呢，昨日楚楚的容颜全然褪（tùi）尽了。

D．不要轻觑了事业对精神的濡（rú）养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成它麾（huī）下持久的人质。

6、下列关于形声字的一组句子，排列最恰当的一项是（ ）

①即使是它的声符，也是因义构型，记录了汉语，有了声音，才利用声音来作字形的区别因素。

②在本质上，形声字也是因义构型的。

③要知道，我们判断一种文字的性质，不是一个一个字去看的，而是要分析它的构型体系。

④形声字一半是义符，一半是声符，数量也非常多，因此有人说汉字是意音文字。

⑤在感觉上，你会觉得形声字是一半音、一半义拼起来的，但是如果你理解了形声字的产生过程，就会清楚，它其实是表意文字系统中的一类字。

⑥为什么这么说呢？

⑦我们认为，即使考虑到形声字的问题，汉字也不是意音文字，而是表意文字！

A．⑦⑥④①③⑤②

B．④⑦⑥③⑤②①

C．⑦④⑥⑤②③①

D．③④⑦⑥②⑤①

7、在下面一段文字横线处分别填入语句，衔接最恰当的一组是（   ）

雨声，蕴含一种淡淡忧愁的诗意；听雨， ▲ 。“帘外雨潺潺”。闭帘细听窗外雨声，犹能得雨之真味。细雨斜飞，无论飞落何处，隔窗听来， ▲ 。雨声渺渺而带哀色，似最能震颤心灵深处暗藏的忧伤心弦，并与之一起律动，一起摇撼着灵魂。人生的苦闷遂纷至沓来，心灵饱受淋漓之苦。此种雨声带来的感受虽不得意， ▲ 。似乎天地荒芜， ▲ 。

①皆似飘风一般不知其所终

②但隐隐然自有一种淡而高远的孤清

③则是觉察人生苦闷后的洒脱

④只有淅沥的雨声与听雨者自己才是宇宙中唯一的存在

A. ④①③②   B. ④③①②   C. ③①②④   D. ③②①④

8、文言文阅读

【甲】诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

【乙】示儿燕

孙枝蔚①

初读古书，切莫惜书;惜书之甚，必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜;然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之

【注释】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁，不去阅读。③遑:闲暇，空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。

【丙】谕儿书

吴汝纶①

忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境，皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”，皆至言也。

【注释】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疢(chèn)疾:疾病，比喻忧患。

【1】【释义·懂文】根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。

（1）示( )A上天对人类显示吉凶祸福 B.给人看 C.表示 D.教导

（2）谕( )A上对下的文告、指示 B.告诉 C.知道 D.比喻

【2】用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。

（2）凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。

【3】【圈点·品味】参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。

【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。

（1）初读古书，切莫惜书;惜书之甚，必至高阁。

_______________________________________________________________________________

（2）人生在世，安得与我同心者相与共处乎?

_______________________________________________________________________________

【4】【摘录·明理】下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)

①静以修身，俭以养德 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼 ⑦生于忧患，存乎疢疾

读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“_________”去做;面对困境，可以用古人的话“_________”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“_______”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“____________”。

9、阅读诗歌，完成下列小题。

晚次鄂州①

卢纶

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客②昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘③愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声④。

（注释）①这首诗作于作者避安史之乱南下流亡途中。②估客：商贾。③三湘：本指湘江流域，泛指江南地区。④更堪：更难堪，犹岂能再听。鼓鼙（pí）；军用大鼓和小鼓，后也指战事。

【1】“愁”字堪称本诗的诗眼，从三、四联看，诗人愁的原因有哪些？

【2】请具体说说三四两联的抒情方式有何不同？

10、阅读下面一则材料，用三个短语概括苏剧的特点。

苏剧前身是苏滩(摊)，由南词、花鼓滩簧、昆曲合流、衍变而成。南词，其腔调最早与北方弦索流入江南有关，至迟形成于明万历年间。滩簧，又名花鼓滩簧，早在明万历年间已形成"小戏"形式，故又称"花鼓小戏"。南词与花鼓滩簧合流，大抵在清乾隆年间。苏剧的音乐唱腔主要有三个来源，一是昆曲曲牌，二是南词，三是滩簧曲调。因深受昆曲的影响，所以苏剧的音乐风格婉转清丽，细腻动人，同时保留苏滩通俗流畅的风韵。其伴奏以二胡为主，兼用江南丝竹。常用的传统曲调有太平调、弦索调、费家调、柴调、迷魂调、银绞丝、流水板等。

11、古诗文填空：

（1）水何澹澹，   。

（2） ，崔九堂前几度闻。

（3）不知何处吹芦管，   。

（4）子夏曰：“   ，切问而近思，仁在其中矣。”

（5）《咏雪》一文中用“   ”和“   ”来比拟大雪纷纷。

（6）时光交替，匆匆不待，旧年尚未逝去，江上已呈春意，正如《次北固山下》所写的： ， 。

12、下面是从两个不同版本《朝花夕拾》封面上摘录的句子，你更喜欢哪一句，为什么？请结合名著内容说说理由。

A.对心灵风景之凝望，对民族灵魂之叩问。（北京教育出版社）

B.鲁迅从自我生命的底蕴里寻找光明的力量，以抵御黑暗。（黑龙江美术出版社）

13、读下面的材料，完成下面小题。

【材料一】

剩食超市：过保食品也能吃

①食物浪费并不只是发生在餐桌上，也不是中国独有的现象。

②在“颜值即正义”的时代，供应商对食物零瑕疵的挑选标准，让很多食物离开土地就直接进了垃圾箱。伤痕累累的番茄、不慎被刮掉一层皮的洋葱、直径小于11厘米的花椰菜……不达标的“丑货”统统被倒掉。

③超市、餐厅为了保证出售的食品足够新鲜，常常会在一天结束之时扔掉没卖完的食品。2019年9月，一位网友亲眼目睹了生鲜超市“盒马鲜生”将不少看上去还很新鲜的饭菜、海鲜、甜品从货架上撤下，扔进垃圾车，引发网友“9点半后的盒马和之前的盒马，是两个世界”的感叹。

④根据欧盟2019年的最新统计，光是欧盟国家，每年就有约500万吨的食物浪费发生在批发或零售环节，损失超过130亿欧元。

⑤在世界范围内，减少食物浪费、吃临期食品正在成为一种时尚。

⑥2015年法国颁布法令，禁止超市丢弃未过期的卖剩食物，400平米以上的大型连锁超市必须和慈善机构或饲养厂签订协议，大批量解决食物浪费问题。超市一旦被发现丢弃可捐赠的食物，就会收到约4000美元的罚款。虽然不是强制性，但大部分商家乐意接受，因为商家不但可以减轻处理垃圾的工作量，还能获得一定的税收优惠。

⑦2016年2月，全世界第一家“剩食超市”Wefood在丹麦首都哥本哈根开业。除了过期食品饮料，店里还有一些颜值没有达到连锁超市标准的果蔬，以及一些印错了包装信息的冷冻食品，价格比同类产品低三至五成。

⑧这不是欧洲第一家“剩食超市”，但和专门面向穷人开放的超市不同，Wefood面向大众。“如果只针对穷人，很多人会不愿意去购物，谁希望被定义为穷人呢？”开剩食超市的计划由当地的非营利组织“丹麦教会救助”发起，该组织的媒体负责人夏洛特·哈德·尼尔森告诉南方周末记者，“如果你想停止食物浪费，每个人都必须参与其中。”

⑨夏洛特解释，食品有两个保存期限，一是严格的保质期，过期就不能食用；另一种是最佳食用期，饼干、面粉、咖啡等食品过了最佳食用期，口感或许不如新鲜食品，但基本没有食品安全风险，直接扔掉很浪费。

【材料二】

“食物银行”：募集剩食“扶贫”

①在环保主义盛行的欧洲，“食物银行”为大众普遍接受，从各地募集而来的食物在食物银行被打包，派送给有需要的人群。但在中国，这样的尝试才刚刚起步。

②国内首家食物银行“绿洲公益”的创始人李冰告诉南方周末记者，目前接受的捐赠大多来自食品生产商，它们因为生产过剩或仓库积压，主动将食品捐出，其中一部分是临近保质期或卖相有瑕疵的食物。

③一些企业乐意与食物银行合作，却宁可拿出新鲜食品而从不捐赠临期食品。尽管这并不符合食物银行的初衷，但企业也有顾虑——拿自己淘汰的食品去做公益，担心影响名声。还有企业提出替代方案：匿名捐赠，希望把捐赠的食物去品牌化，不再让人知道食物来自于什么企业。

④社区对食物银行的包容度也因人而异。回收临近过期的食物有风险，社区没有专业的食品安全检测人员，“困难家庭或年老体弱者，万一临期食品吃出问题怎么办？”

⑤对于普通消费者如何减少家庭环节的食物浪费，欧盟给出的建议是：定期检查冰箱和橱柜中的食材，带着清单去购物；尽量购买散装的水果蔬菜；把“边角料”变成餐桌上的美味。另外，千万不要在饥饿的时候去超市——你会控制不住自己。

（节选自《南方周末》2020年8月20日）

【1】下列对两则材料的理解，不正确的一项是（     ）

A．两则材料所谈的主题都是如何减少舌尖上的浪费。

B．“食物银行”的初衷是从各地募集新鲜食品，派送给有需要的人群。

C．在世界范围内，减少食物浪费、吃临近过期的食品正在成为一种时尚。

D．尽量购买散装的水果蔬菜，是普通消费者减少家庭食物浪费的途径之一。

【2】下列说法中与两则材料内容相符的一项是（     ）

A．为了维护广大消费者的利益，应该鼓励供应商坚持对食物零瑕疵的挑选标准。

B．为了保证出售的食品足够新鲜，超市、餐厅应该在一天结束之时扔掉没卖完的食品。

C．法国颁布法令禁止超市丢弃卖剩食物。

D．成立“食物银行”的主要目的是减少食物浪费。

【3】根据以上材料，下列理解和判断，正确的一项是（     ）

A．“光是欧盟国家，每年就有约500万吨的食物浪费发生在批发或零售环节”一句中的“约”字去掉后，不会影响原文意思的表达。

B．全世界第一家“剩食超市”Wefood的食品价格只是同类产品价格的30%-50%。

C．食品有两个保存期限，一是严格的保质期，过期就不能食用；另一种是最佳食用期，只是过了最佳食用期（未过保质期）的食品，也基本没有食品安全风险。

D．在国内，“食物银行”得到了社区的普遍支持。

14、①中国是世界上最早使用历法的国家之一，农历二十四节气就是中国古代劳动人民总结的天文气象历法。它起源于春秋时期的黄河流域，是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化并用于指导农事活动。同时，在漫长的历史岁月中，农历二十四节气也逐步演化成为中华民族特有的社会风俗。

②首先，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。地球绕太阳运转一周为360度，即为一个回归年。按照天文学的惯例，以春分点为起点自西向东度量。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，每年运行360度，全年即分为二十四个节气。

③其次，二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了完美的结合。二十四节气在镌刻着农耕文明印记的同时，跳动着传统文化之脉。在中国广袤的地域空间和悠长的历史岁月里，二十四节气衍生出纷繁多样的民间文化。谚语、歌谣、诗词、传说、曲赋等文学样式，工艺品、书画等艺术作品，以及具有鲜明地域特色、民族特色的民风民俗等等，共同为二十四节气注入了奔流不息的文化生命力。

④有关二十四节气的民间谚语，多带有传统农耕文化的意味。例如，“过了惊蛰节，春耕不停歇”、“春分，春分，麦苗起身”、“芒种忙栽”、“清明断雨，谷雨断霜”等等。歌谣方面，至今仍广为流传的《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”诗词曲赋方面，描绘二十四节气的精品佳作更是多不胜数。其中最早的一首与二十四节气有关的诗歌是《诗经》里的《七月》。宋代陆游所著的《时雨》也是不可多得的一首节气诗佳作：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭香，处处菱歌长。”戏曲方面更是有令人拍案叫绝的优秀作品。如苏州著名弹词艺人马如飞所著《节气歌弹词》，词人将二十四节气名和二十六戏目名巧妙地组合在一起，语意双关、丝丝入扣、浑然一体。这些依托二十四节气创作的文艺作品具有浓郁的中国特色，是中华民族优秀传统文化不可或缺的组成部分。

⑤与二十四节相生相伴的还有丰富多彩的民间习俗。“头伏   、二伏   、三伏   ”、“冬练三九、夏练三伏”等说法无不浸透着中国民间的智慧。

⑥二十四节气中的一些节气已逐步成为大众欢庆节日，并与民俗相结合，发展为带有鲜明地域特色的节日文化。例如冬至节，经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。较为普遍的有冬至吃馄饨、吃羊肉等习俗。现在，我国台湾地区依旧保存着冬至时节用九层糕祭祀祖先的传统，以示不忘祖先，不忘自己的“根”。

【1】文中加线字注音、词语书写有误的一项是（   ）

A．广袤（mào）   丝丝入扣

B．惊蛰（zhí）   拍案叫绝

C．祭祀（sì） 浑然一体

D．浸透（jìn）   纷繁多样

【2】在北京流传了几百年的《九九歌》，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。请你推算一下“一九”是从哪个节气算起的。

九九歌

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九如一九，耕牛遍地走。

答：___________________________________________________________________________

【3】二十四节气中既是节气又是节日的是（   ）

A．立春

B．端午

C．立冬

D．清明

【4】连线，补全第⑤段中与节气相对应的习俗。

头伏 二伏   三伏

【5】根据二十四节气的童谣，在括号内写出相应的节气名称。

二十四节气（节选）

东风解冻鱼上冰(   )

冰雪融化桃花开(雨水)

草木萌动鸿雁来(惊蛰)

芽茶播种燕飞舞(春分)

细雨放飞柳飘絮(清明)

雨生百谷春盎然(   )

15、回首蹒跚学步的幼年，天真烂漫的童年，到现在意气风发的少年，成长的路上，有太多太多的故事、场景和画面，如星辰闪耀在我们记忆的天空。请以“回眸成长”为题写一首现代诗。