四川巴中2025届初一语文下册二月考试题

1、下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）

A. 鲁迅先生在《社戏》以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。

B. 《桃花源记》的作者运用实景虚写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。

C. 《安塞腰鼓》一文大量使用排比和反复的修辞，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈，歌颂激荡的生命和磅礴的力量。

D. “大自然的语言”这个题目运用拟人、比喻的修辞手法，生动形象，贴切风趣，富有吸引力。

2、下列各项字形完全正确的一项是( )

A.拙劣  浮燥  枯躁  纷至踏来 B.演绎  嫌恶  漫溢  轻歌曼舞

C.敦实  撩望  堕落  处目伤怀 D.嬉戏  狡辨  驰骋  厉厉在目

3、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是

①但应允许学生基于自身基础和个性特长有所调整，某些方面可以高于或低于课程标准的目标。

②以适应学情和教情，实现个性化、有差异的发展。

③学生学语文和教师教语文的目标，须依据国家颁行的《语文课程标准》中规定的总体目标和学段目标。

④教师还应引导学生明确一个单元、一篇课文、一项学习活动的具体目标，以一个个小目标的实现来逐渐达成大目标。

⑤除了明确语文学习的总体目标和学段目标。

A. ⑤④②③① B. ③⑤④②① C. ③①②⑤④ D. ⑤④①②③

4、下列有关文学常识的说法有误的一项是

A．《最后一次讲演》的作者是著名诗人、学者、民主战士闻一多，他是新月派代表诗人。闻一多在李公朴的追悼会上发表了这一演讲，当天下午被国民党特务暗杀。这篇演讲就成了他的“最后一次讲演”。

B．《应有格物致知精神》的作者是丁肇中。此文是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲。

C．顾拜旦，英国人，国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人，被誉为“奥林匹克之父”。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是他在1919年4月瑞士洛桑国奥委会全体委员大会上发表的演讲。

D．《虽有佳肴》选自《礼记正义》，《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉戴圣编纂，是中国古代一部重要的典章制度选集。

5、阅读下面古诗，回答问题。

夏日田园杂兴十二绝（其一）

[宋]范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

（注）本诗描写的是江南农历四月农忙时节的情景。蛱蝶：蝴蝶。

【1】范诗通过“梅子金黄”“杏子肥”“   ”等词语，写出了江南农村初夏的景象。

【2】这首诗的后两句都运用了衬托手法，请作分析。

6、(1)僵卧孤村不自哀，__________________。（《十一月四日风雨大作》）

(2)_________________，两朝开济老臣心。   （《蜀相》）

(3)春阴垂野草青青，_______________________。  （《淮中晚泊犊头》）

(4)_______________________，轻烟老树寒鸦。   （《天净沙•秋》）

(5)傲杀人间万户侯，_______________________。  （《沉醉东风•渔夫》）

7、阅读下列两个名著语段，回答问题。

A.你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清楚明确的认识与实践。这是我为你最操心的。因为你的生活将来要和我一样的忙，也许更忙。

B.思成学业，我有点意见。思成所学太专门了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，选一两样关于自己娱乐的学问，如音乐、文学、美术等，我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼……

（《梁启超家书》）

（1）语段A选自 ，全书内容首先强调的是 的问题。

（2）语段A和B都是父亲写给儿子的信，请你说说他们分别是从什么角度来教育和提醒儿子的？

（3）下列语句表述有错误的一项是（       ）   

A.《给青年的十二封信》流淌着朱光潜对青年人的殷切希望和赤诚关怀。

B.挪威作家贾德的《苏菲的世界》，将枯燥乏味的哲学变成了通俗而有趣的小说。

C.傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的信条是：先为人，次为钢琴家，再为音乐家，终为艺术家。

D.傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地跟儿子说明了控制情绪的必要。

8、阅读下文，完成下面小题。

春天从哪一天开始

①“立春”过去了，“春节”也过去了。天空飘着春天的潮气，泥土散发着春天的气息，枝头的鸟儿奏着“迎春曲”，人们听到了春天的脚步……

②然而，春天该从哪一天算起呢？

③我国阴历以正、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十一、十二月为冬季，看来正月初一该是春天到来的第一天了。俗谚“一年之计在于春”的“春”也是从这天起算的。

④然而，阴历并不精确地反映季节的变迁。这是因为阴历是以月亮的盈亏来计算月份的；而季节的变迁则应当以地球的运行为依据——地球运行到哪一段路上，北半球接受到的阳光最多、最热，就是夏季；反之，在哪一段路上北半球接受到的阳光最少、最冷，就是冬季；介于这两季间的是春季和秋季。要用阴历正月初一作为春天的起始，则从这一春到下一春可能要经过三百五十四天（闰年），也可能经过三百八十四天（闰年），日数相差达三十天。就农时、就人们生活习惯来说，都是不恰当的。于是，就有了以“立春”作为春天开始的计算方法。“立春”是二十四节气之首。它固定在阳历二月四日或五日。许多人以为节气是按阴历推算的，其实是按阳历推算的，是我们祖先为补救阴历不能反映自然界季节变迁的创造。节气的确相当精确地表述了自然界的变化。

⑤例如冬至，这是指地球走到这样一段路上:太阳光直照在南半球南纬二十三度二十七分的地方，而整个北半球接受的阳光都很倾斜，热力少，因而寒冷。又如春分，此时太阳光直照在赤道上，北半球接受的阳光正好不多也不少，天气温和适中。冬至和春分相距九十一天，立春则正在两个节气之间，即在冬至后四十五天光景。

⑥如果光以天文学上地球的运动为依据，那末“立春”作为春天的开始大概是正确的，因为此时正是阳光从最南的位置到适中的位置的过渡阶段，即是冬季到春季的过渡阶段。

⑦然而如果真的这样计算，那还是不符合天气变化的实际的。“立春”日正是“五九”将尽而“六九”开始之际，天气尚相当寒冷。在我国北方，“立春”日可以冷到摄氏零下二十度左右。北方生炉子的人家，要等“立春”一个月以后才开始卸炉子。

⑧问题在什么地方呢？原来我们感到气候的冷热，并不是直接随太阳光的角度变化而变化的，而是随大地接受到太阳光的照射后，放出热量的多少而变化的。地球本身就是一个热的容器，从春分以后，太阳愈来愈高，大地接受到愈来愈多的温热，到夏至为顶点。可是大地要差不多迟一两个月才积累到足够的热量，使北半球气温达到最高点，因此北半球一般最热的日子不在六月，而在七、八月。到了冬季，太阳从南方斜斜地照着地面，大地开始丧失热量，入不敷出；到冬至太阳在最南的位置，可是此时入不敷出尚未达顶点，要等再过一两个月后北半球才因丧失热量过多而气温降至最低，此时正好是“立春”前后。因此，往往冬季要到立春前后才最冷。

⑨如果以气温变化来决定季节，那末春天的开始应当在三月中旬以后，此时正是春分。因此天文学上是以春分为春季的开始。这样的四季起始日期也确实反映了自然界的变化，如树木发芽、雷雨出现、落叶、首次见霜等。

（作者：郑文光。有删改）

【1】第①②段在全文中有什么作用？

【2】第③段主要运用了哪些说明方法？有什么作用？

【3】本文的说明顺序是什么？请简要分析。

9、作文

11.俗话说：“亲不亲，家乡人；美不美，家乡水。”家乡伴随着我们一路走来，家乡的秀美景色，家乡的风土人情，无不浸润着浓浓的乡味。请以《我家乡的________》为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限，着重介绍家乡给你印象最深的节日或最有特色的风俗。