甘肃嘉峪关2025届高三语文下册三月考试题

1、下列加点的虚词意义和用法相同的一项是

A.传其事以为官戒也 是以圣人云

B.儿之成，则可待乎 他日汝当用之

C.因之以饥馑 因宾客之蔺相如门谢罪

D.如诗不成，罚依金谷酒数 如或知尔，则何以哉

2、与“得双石于潭上”句式相同的一项是（ ）

A.今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也

B.又有若老人咳且笑于山谷中者

C.古之人不余欺也

D.石之铿然有声者

3、下列对诗句的解说不正确的一项是(　　)

A. 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来——这两句是《春江花月夜》中的诗句，其中的“卷”和“拂”用得最为精到，是用“卷”不走、“拂”不去的月光来写思妇内心无法排遣的离愁。

B. 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去——这两句是孟浩然《夜归鹿门歌》中的诗句，上一句写隐者所处的环境，石门连接着松林间的小路，清幽寂静，下一句写隐者也就是诗人的独来独往的寂寞和孤独。

C. 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅——这两句是白居易《长恨歌》中的句子，其中的“殷勤”意思是苦苦地，想方设法地，与“临别殷勤重寄词”中的“殷勤”不同，后者指“恳切”。

D. 星垂平野阔，月涌大江流——这是杜甫《旅夜书怀》中的诗句，此二句与前两句“细草微风岸，危樯独夜舟”写近景相比是写远景，而且意境雄浑空旷，极有气势，你看：星空平野，皓月大江，豪放至极。

4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。

B.运动员的高超技能可以通过日常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练就出来。

C.为丰富城市生活，市政公司全面规划，修建了三个文化广场，其中一个是将二十多米的深坑夷为平地而建成。

D.太阳队近来的表现不能令人满意，糟糕的防守问题一直没有改善，比赛连连失利，甚至在与弱旅勇士队比赛时，也饮恨败北。

5、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（   ）

A.薛宝钗心胸豁达，举止得体，深得人心，使得孤高自许、目无下尘的林黛玉对她心存芥蒂。

B.在这十年时间里，中国的社会经济已经发生了天翻地覆的变化。

C.在“林黛玉进贾府”这一情节中，通过典型的语言描写，把个性鲜明的王熙凤的形象惟妙惟肖地展现在我们面前。

D.我们的语文老师对《红楼梦》颇有研究，讲起其中的情节来高谈阔论，精彩异常。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。

过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。第一，一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。一字一句中都可以见出全篇精神的贯注。这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。凡是完美的生活都是人格的表现。其次，“修辞立其诚”是文章的要诀。一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。情趣本来是物我交感共鸣的结果。在这生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。

文章忌俗滥，生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩，其缘于生命的干枯，生活的虚伪。虚伪就不艺术，就是“丑”。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其和谐完整，这才是艺术的生活。所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”缺乏本色，“伪君子”竭力遮盖本色。宋代朱晦庵有诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”艺术的本色生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，生活没有“源头活水”。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。无论是“俗人”或是“伪君子”，他们都是生活中的“苟且者”。像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜剧中的角色。生活落到喜剧里去的大半人的一生都是不艺术的。

伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。艺术的创造之中都必寓有严肃认真，生活也是如此。善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。一般人常以为艺术家是最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。比如王安石作“春风又绿江南岸”一句诗时，改了十多次最后才定为“绿”字。即此一端，可以想见艺术家的严肃与认真。所以善于生活者对于生活也是这样认真。善于生活者不但能认真，而且还要能摆脱。认真时见出他的严肃，摆脱时见出他的豁达。艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时，他知道执着；在看轻一件事物时，他也知道摆脱。这种本色的艺术生活不仅见于知所取，尤其见于知所舍。然魏晋风流名士，大半只知道豁达而不知道严肃，宋朝理学又大半只知道严肃而不知道豁达。生活中真正做到二者兼有，不是很多，陶渊明和杜子美庶几算得恰到好处，而我们一直在追求人生艺术化的路上。

选摘编于朱光潜的《人生的艺术化》

【1】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.每个人的生命史就是他自己的作品。把这种生命流露于言行风采，生命史就美满。

B.善于生活的人，其一言一笑、一举一动，自然流露出至性深情，不容有丝毫严肃。

C.因为“俗人”和“伪君子”，只能作喜剧中的角色，所以他们的人生是不艺术的。

D.魏晋风流名士，心里无“天光云影”，生活无“源头活水”，只知豁达不知严肃。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章整体采用提出问题、分析问题和解决问题的方式来展开论证，在论证分析过程 中，既有并列式结构，也有递进式结构。

B.文章采用类比、举例、对比、引用等论证方法。其中引用朱熹诗是为了论证艺术的本色生活就是有“源头活水”的生活。

C.文章末段总结艺术化的人生应该同时并有严肃与豁达之胜，并以王安石、陶潜和杜甫为例证明他们已做到二者兼而有之。

D.文章整体语言形象生动、准确鲜明、富有概括力，字里行间洋溢着作者对艺术人生和谐境界的热烈追求，情理相谐。

【3】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.一个人的生活是否艺术，在于他生活是否保有本色，在于他的地位、情趣及他的言行风采，是否整体和谐。

B.善于生活的艺术家，在锻炼作品时常呕心沥血。一般人常以为他们是最随便的，其实他们是最严肃不过的。

C.艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。他能看重一般人所看轻的，看轻一般人所看重的。

D.本色的艺术生活，不仅见于知所取，更见于知所舍。看重一件事物，他知道执着；看轻一件事物，他知道摆脱。

7、把下列句子补写完整。

（1）老子在《道德经》中指出任何大的事物都是从微小开始诞生，比如合抱之木，九层之台，而达到远方也需要___，___的精神。

（2）在《论语》中，孔子谈到自己对富贵的态度，但他提到___ ，___。由此可 见他坚决反对用不正当的手段去获得富贵。

（3）在《孟子》中，他有关于忧患意识的论断，他指出___，___。这样的国家常 常会灭亡。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：“____________________，____________________。”

（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：“____________________，____________________。”

（3）《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“____________________，____________________。.”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“_____________，_____________。”

(2)《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“_______，_________。”

(3)李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“___________，_________”。

10、补写出下列句子中空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中侧面表现箫声极富感染力的句子是“______________，_______________”。

（2）庄子在《逍遥游》中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“____________，____________”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。

（3）柳宗元在《小石潭记》中巧妙地把潭中游鱼静止不动和“_____________，____________”两种情态加以映照，动静结合，凸显出鱼的活泼可爱。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孟子在《生于忧患，死于安乐》中指出，国家如果“______________________________”，往往会走向灭亡。

(2)《诗经·卫风·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是：“________________________。”

(3)杜牧在《阿房宫赋》中议论，“____________________”，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传至万世都称君王。

12、补写出下列句子中的空缺部分

（1）庄子在《逍遥游》中，用比喻的手法描写鲲鹏展翅奋飞时的情形的两句是：“___________，__________。”

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：“______________，______________？”

（3）李白在《蜀道难》中以“____________，____________”两句提醒统治者要任用自己的亲信将领来把守剑门关。

（4）在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“_____________，_______________。”

（5）《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：“_____________，______________。”

（6）在《三峡》中，用比较的方法表现夏水迅疾的语句是：“_____________，______________。”

13、阅读下面这首词，完成下列小题。

安公子

柳永

远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲①人寂静，立双双鸥鹭。望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡②、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。

游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。

（注）①拾翠汀洲：古代妇女喜欢到河滩上拾翠鸟尾羽作装饰品。一说拾翠是采摘香草，后指妇女春日嬉游。②画桡：有画饰的船桨。

【1】下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（   ）。

A.“远岸收残雨，雨残稍觉江天暮”说明下了很长时间的雨，雨点逐渐稀疏，但天已近傍晚。为全词营造了迷蒙冷清的气氛。

B.“拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭”以“双双”形容鸥鹭，衬托出抒情主人公的寂寞孤独，景中有情。

C.“停画桡、两两舟人语”说明作者已到达目的地，听到身边人的谈话声，却不知自己该走向何方。

D.“听杜宇声声，劝人不如归去”以听杜宇哀啼结束，更觉深情婉转、凄恻动人，用意层层深人，一句紧接一句，情深意婉而下笔有力。

【2】这首词蕴含着丰富的情感，请结合全词简要赏析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【1】对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（   ）

A.此三者，吾遗恨也             恨：遗憾

B.方其系燕父子以组             组：泛指绳索

C.抑本其成败之迹               本：本来

D.举天下之豪杰，莫能与之争     举：所有的

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A.①与其所以失之者        ②与尔三矢

B.①而皆背晋以归梁         ②因人之力而敝之，不仁

C.①尔其无忘乃父之志      ②其意气之盛，可谓壮哉

D.①方其系燕父子以组       ②则天地曾不能以一瞬

【3】根据文意，下列分析有误的一项是（   ）

A.文章将庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。

B.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体涵义，强化了文章的观点。

C.文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。

D.本文作为一篇政论文，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人，即使是在慨叹晋王败亡时，也只有惋惜之意而无责难之词，可谓义正辞婉。

【4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

1919年5月4日，青年学生走上街头，高喊口号，要求拒绝在合约上签字，维护国家主权尊严。80多年前的长征，红军战士大部分都是青年人，爬雪山，过草地，用脚步丈量中国的大地。建设年代，多少青年在平凡的岗位上默默奋斗、默默耕耘，用自己的汗水灌溉信仰之花、理想之花。

今年，在突如其来的防控考验面前，青年勇敢地站在了第一线，用自己的铁肩膀承担起应有的责任与担当。他们中有与病魔作斗争的白衣天使，有奋战在医院工地的农民工，有在实验室攻坚克难的科技工作者，有日夜坚守岗位的青年志愿者，有骑着电动车穿梭在大街小巷的快递小哥……有人说，中国的80后、90后和00后是垮掉的一代。事实粉碎了他们的预言，他们不是垮掉的一代，而是崛起的一代。中国从来就没有“垮掉的一代”，只有一代代“永不弯曲的青年脊梁”。

现实生活中，有些现象与青年人的精神显得格格不入，比如：“巨婴”，身体是成年，心理是婴儿，不成熟、无担当、长不大。“佛系青年”：有也行，没有也行，什么都无所谓，朝气不足、暮气有余。“懒癌患者”：懒得说，懒得做，习惯性拖延，激情不足。他们缺乏青年应有的精神风貌。有的甚至在网络上发表伤害国人感情的“恨国”言论，越出了爱国的底线。这些现象只是少数，绝不是主流，但背后的负能量所产生的破坏力却不可小觑。

  阅读了以上材料，你有什么感悟和认识？请据此写一篇议论文。

  要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。