1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 ( )
在中国,传统村落是宗法制基层组织,也是民间信仰、原始崇拜的宗教组织。家族祠堂是祖先崇拜之地。
①凡有人居住的地方,都供奉土地神。
②这里香火氤氲,更有土地庙,祈求农业丰收。
③村有社树,为祀神处,故曰社林。
④土地庙,地方神祇,奉土地神的庙宇。
⑤“旧时茅店社林边”,社,土地神庙。
⑥社树,古代封土为社,各随其地所宜种植树木,称社树。
A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 布衣,借指平民百姓。古代平民一般不能衣锦绣,故称布衣。此处指穿着粗布衣裳。
B. 兵部,古代六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、司法等,长官为兵部尚书。
C. 廪,官家供应的粮食,这里指俸禄。“县官日有廪稍之供”的“廪稍”与此相似。
D. 大辟,是古代五刑之一,初谓五刑中的死刑,隋朝后泛指一切死刑。
3、下列各句中,加点的成语使用最恰当的是( )
①让权力在阳光下运行,其要义就是让权力置于众目睽睽之下,让权力的主人看清、看住权力如何运行。
②向安和罗锋俩位教授异曲同工地认为,在新世纪的巨大冲击下,民间故事传承人的口头传承悄然消失,传统民间文学走向衰败。
③在医院的行业作风建设中,要大力发扬待人和气、言语文明、耐心细致等与人为善的美德,这样才能减少医患矛盾。
④连续的高温天气使得市民尽量避免白天出门;而到了晚上,市民便纷纷走进气温较低的琅琊山中避暑纳凉,顺便锻炼身体,真是一箭双雕。
⑤黄山旅游景区游客满意度名列全国第二,当记者问到原因时,负责人说:“主要是对游客的意见洗耳恭听,从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”
A. ②④ B. ①⑤ C. ②⑤ D. ③④
4、下列四副对联须分别呈送至乔迁新居、校庆现场、新开张的书店及高校退休校长的80岁寿宴四处,应如何送才恰当?搭配正确的一项是
①上联:水如碧玉山如黛 下联:风有高梧鹤有松
②上联:道超青牛 论高白马 下联:何止于米 相期以茶
③上联:万轴列牙笺待与琅环比富 下联:千秋留玉简任教宛委探奇
④上联:豪杰挺生敢教梓楠成大栋 下联:英才乐育欣期学子步青云
A.①乔迁②祝寿③校庆④书店
B.①祝寿②乔迁③校庆④书店
C.①乔迁②祝寿③书店④校庆
D.①祝寿②乔迁③书店④校庆
5、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 ( )
经济发展是一个可看见可度量的指标,人们从中获益变得富裕。 ① ,富裕并不一定能够让人幸福。 ② 幸福其实是一种更本质的追求。拿美国来说,世界幸福报告的作者认为, 社会支持、信任、感知自由和慷慨都压制了美国的幸福。 ③ 从经济上抵消这种阻力,作者认为人均国内生产总值必须从约53,000美元上升到133,000美元。 ④ 费老鼻子劲发展经济 ⑤维持民众幸福感不下跌, ⑥ 这并不划算。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 然而 | / | 因为 | 所以 | 尽管 | 但 |
B | 但是 | 而 | 为了 | 但 | 只能 | / |
C | 诚然 | 不过 | 故 | 而且 | / | 可见 |
D | 虽然 | 但是 | / | 固然 | 可以 | 因此 |
A. A B. B C. C D. D
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
印章篆刻艺术史
刘恒
中国的印章最初是用在制陶工艺方面。古人在石制或陶制的印面上雕刻花纹,先在湿润的泥坯上钤盖出印迹,然后烧制成陶器。这类原始陶印在新石器时代遗址中多次出土。进入青铜时代后,印章的材质也转变为铜制。早期印章上镌刻的都是图案花纹或族徽(民族标志),到了春秋战国时期,社会上对于昭示权力和质证取信的需求不断扩大,由此,刻有官职名称或人物姓名的文字印章已经普遍使用。后世将春秋战国时期的印章称为“古玺”。
从战国到魏晋南北朝,中国的印章一直保持着高度成熟和繁盛的发展态势。这主要表现在以下几个方面:首先,印章制度严格规范。从战国古玺开始,国家政权对于各级官府所用的印章从名称、文字到形式规格都有严格的规定;其次,各个时期官私印章所采用的文字都是当时的通行标准字体。从先秦到魏晋,汉字形体产生很大变化,然而由于各个时期印章用字的规范,不仅保证了印章制度的连续性,也使后人通过文字特征可以清楚了解整个印章历史的演变脉络;此外,印章材质和制作技巧的多样性,使印章在作为昭示取信象征的同时,更增添了巧施匠心和赏心悦目的艺术价值。从材质来看,战国以后的印章以铜质为主,但根据主人身份或用途不同,也有金、银、玉、石、铁等不同质地。在制作形制上,以方形为主,也有长方、圆形乃至三角形等不同形状。在表现形式上,既有阴刻的白文,也有阳刻的朱文以及朱白相间的手法。这些多样的手法,为印章在实用基础上融入更加灵活生动的艺术追求提供了可能。
唐宋以后,官方印章在登记和规范的制约下,逐渐趋于整齐僵化。与此同时,作为文化艺术的主体,文人士大夫开始关注并参与到印章的创作活动中。由此,中国印章艺术实现了一次完美的升华——演变为一门中国文化特有的篆刻艺术。
随着宋代的米芾、元代的赵孟頫等一批杰出的文人艺术家在印章设计制作上的参与,印章艺术进入一个全新境界。此后的篆刻,已不再局限于镌刻官职、姓名来昭示身份与权力,而是通过姓名、字号、斋馆名称、成语警句乃至诗词篇章等内容来表达情趣志向。篆刻艺术使印章超越实用的功能,成为文人艺术家表达审美追求的重要而独特的方式。
元代王冕首创以叶腊石镌刻印章以后,文人艺术家们开拓了一个崭新的世界。他们不仅自己挑选内容、设计文字及布局,更动手操刀刻石,独立完成每方印章。明清时期,众多才华横溢的艺术家都在篆刻艺术上倾注心血,其中包含他们的学识修养——对汉字形体特别是篆书字体的研究和理解,包含他们的兴趣爱好—对古代文物的喜好模仿,同时也包含他们的经验技巧——对印面布局的设计以及各种刀法效果的掌握。上述因素的共同作用,使篆刻艺术迅速走向独立成熟并孕育出异彩纷呈的不同流派风格。
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 春秋战国时期文字印章已经普通使用,后世将其称为“古玺”。
B. 战国以后的印章在形式上采用白文,朱文及朱白相间的手法。
C. 米带、赵孟原等人参与设计的印章,是侧重表达情趣志向的。
D. 王冕以叶腊石镌刻印章,为文人艺术家独立完成印章开了先河。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章以时代为顺序,对印章的发展进行分析,表现出印章各时代的演进。
B. 第一段在论述原始社会到战国时期印章发展制以概括性语言进行了分析
C. 第二段分析载国到魂普南北刺印章特点,突出其融入了生动的艺术追求。
D. 第三、四,五段分析唐,宋,元期清代印常,均表现出其创新这一特点。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的项是( )
A. 中国印章的材质经历了从陶制到倒制,再到其他材质的过程。
B. 印章不仅具有权力和质证取信的作用,还具有艺术审美特质。
C. 唐代文人大大的参与,使印章成为中国文化特有的篆刻艺术。
D. 掌握印面布局及各种刀法效果后,象刻艺术孕育出不同流派风格。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“___________,__________”两句运用典故,表达了作者怀念故友的情感,暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。
(2)荀子在《劝学》中以车马为例,论证君子的资质与一般人没有太大的区别,只是善于借助外物获得成功的句子是“_______,__________,______________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《诗经·氓》中,女主人公对氓的负心表示怨恨,并在自省之后指出夫妻关系破裂的原因是“_____ ,______”。
(2)岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”相似的两句是“____________,_________”。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》把周瑜作为“千古风流人物”的典型形象来刻画,“ ___________”一句是以装扮显现人物的儒雅风度。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》中“_____,______”概括了历代君王能创业不能守业的普遍现象。
(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“______,______”两句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝练。
(3)《归去来兮辞》中写陶渊明回家后看到的庭院环境的句子是:“_____,____。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中常用芳草美人自喻,其中“_______,_______”两句就用美人自比,怒斥嫉妒和诽谤自己的奸佞小人。
(2)在《鱼我所欲也》中,孟子认为“舍生取义”的精神“__________”,普通人也会有,只是“______ ”。
(3)《阿房宫赋》中,杜牧说“______”,认为秦国亡于自身,随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“_____________”。
11、补写出下面句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中用比喻的手法,写自己德行高尚却遭小人嫉妒和造谣中伤的句子是:“_____,_____。”
(2)苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了天地万物“变”与“不变”的道理,从“变”的角度看“_____”,从“不变”的角度看“_____”。
(3)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是乐音单调繁杂难以入耳。白居易《琵琶行》中的“_____,_______”两句表达了这个意思。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中用以杯为舟,水浅则舟滞的比喻说明大鹏要高飞就要有所待的两句是“_________________,_____________________”。
(2)《登高》中杜甫运用夸张的手法表现自己的羁旅之苦和孤独之感的句子是“_______, ______”。
(3)《江城子·密州出猎》中“______________”一句表现了词人的尽情畅饮、胸怀开阔、胆气豪壮。
13、阅读下面这首唐诗,完成各题。
牧童词①
张 籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触,官家截尔头上角!②
[注]①此诗写于安史之乱后。②北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A. 开头两句交代了牧童远牧的原因:村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼。
B. “白犊时向芦中鸣”写出了牛儿时而低头吃草,时而举头长鸣的情状。
C. “还鼓长鞭三四声”用“鼓长鞭”这一动作写出牧童们放牛时相互嬉戏的情景。
D. 这首诗语言质朴自然,明白如话,结尾借放牛娃之口,点明全诗主旨。
【2】这首诗结尾两句运用了怎样的手法?表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。
14、阅读下文,完成各题。
①柳虬①字仲蟠,年十三,便专精好学。时贵游子弟就学者,并车服华盛,唯虬不事 容饰。遍受五经,略通大义,兼博涉子史,雅好属文。
②大统三年,冯翊王元季海、领军独孤私信镇洛阳。于时旧京荒废,人物罕极,唯有虬在阳城。信等乃征之,以为行台郎中掌文翰②。时军旅务殷,虬励精从事,或通夜不寝。季海尝会:“柳郎中判事,我不复重看。”四年,入朝,太祖欲官之,虬辞老母,乞侍医药。太祖许焉。久之,为独孤信开府从事中郎。信出镇陇右,因为泰州刺史,以虬为二府司马。虽处元僚,不综③府事,唯在信左右谈论而已。因使见太祖,被留为丞相府记室。虬以史官密 书善恶未足惩劝乃上疏事遂施行。十四年,除秘书丞。秘书虽领著作,不参史事,自虬为丞,始令监掌焉。十六年,迁中书侍郎,修起居注,仍领丞事。时人论文体者,有古今之异。虬又以为时有古今,非文有古今,乃为文质论。
③虬脱略人间,不事小节,弊衣疏食,未尝改操。人或讥之,虬曰:“衣不过适体,食不过充饥。孜孜营求,徒劳思虑耳。”魏恭帝元年冬,卒,时年五十四。
(选自《北史卷六十四·列传第五十二》,有删改)
(注)①柳虬:北魏时人。②文翰:公文信札。③综:总管。
【1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)雅好属文
(2)因为泰州制史
【2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)时贵游子弟就学者( )
A.靠近 B.参与 C.成就 D.从事
(2)虽处元僚( )
A.第一 B.头 C.特别 D.原先
【3】第②段画波浪线部分断句正确的一项是( )
A.虬以史官密书善恶/未足/惩劝乃上/疏事遂施行。
B.虬以史官密书善恶/未足惩劝/乃上疏/事遂施行。
C.虬以史官密书/善恶未足/惩劝乃上/疏事遂施行。
D.虬以史官密书/善恶未足惩劝/乃上疏/事遂施行。
【4】把第②段画直线的句子翻译成现代汉语。
信等乃征之,以为行台郎中掌文翰。时军旅务殷,虬励精从事,或通夜不寝。
【5】第②段中“柳郎中判事,我不复重看”句反映了元季海怎样的心态?下列选项中最不恰当的一项是( )。
A.信任 B.炫耀 C.赏识 D.示好
【6】第①③段都写到了柳虬不注重仪容外表,但写法上有所不同,请做简要分析。
15、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①在《古渡口,古河州》一文中,盛唐和西域的历史借古渡口、古河州融入了当代人的生活,传统得以承继和延续。请以“传统与现实”为题目,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②我国正处于发展的新时代,新时代属于每一个人,每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。未来当你走上工作岗位,真正成为这个时代的建设者,会发生怎样的故事呢?请以“我是新时代的建设者”为题目,发挥想象,写一篇记叙文。
要求:想象合理,有情节,有描写。
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