河北沧州2025届高二语文下册三月考试题

1、下列诗句与“科举馆”里展示的科举画面，对应全部正确的一项是（ ）

①喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。

②春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

③家园好在尚留秦，耻作明时失路人。

④禁漏初停兰省开，列仙名目上清来。

A.①放榜日   ②落第时   ③登科后   ④看榜日

B.①放榜日   ②登科后   ③落第时   ④看榜日

C.①登科后   ②落第时   ③看榜日   ④放榜日

D.①登科后   ②看榜日   ③落第时   ④放榜日

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

医学不是万能的。对于很多重症病人来说， ① 医生拼尽全力，也未必能够达到理想的效果。而病人往往抱着无限的期待，②希望把病看好，③希望恢复如初、永不复。可见，患者的期望值和医学的局限性之间，存在着巨大鸿沟。在这样的情况下，医生通过耐心解释，可以增加医患信任，减少误解和纠纷。④医生过分相信技术力量，忽视了服务态度，⑤遇到失败的结果，很可能发生医疗纠纷。而良好的沟通和耐心的解释，⑥可以弥补技术的不足，降低患者对医学过高的期望值，增加医患之间的黏合度。

A. A   B. B   C. C   D. D

3、下列各句中，所引用诗词不符合语境的一项是( )

A. “天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，变革是发展的永恒推动力，无论是个人还是民族、国家，都要努力冲破思想的藩篱，勇于创新，力争一流。

B. “靡不有初，鲜克有终”，对党员干部来说，走好为官从政的第一步很重要，但守住初心，自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线，则更为重要。

C. “风物长宜放眼量”，祖国山水秀美壮丽，可以陶治性情，愉悦身心，我们在闲暇之余可以多去各地走一走，亲近当地的自然风光，了解当地的民风民俗。

D. “桃李不言，下自成蹊”，他通过自身的实际行动，以高尚师德、人格魅力和学识风范教育感染着他的学生，感动着无数人，也因此获得了无数赞誉。

4、下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A. 中国印刷博物馆是向社会展示传承“造纸术”“印刷术”的窗口，是激发中小学生爱国主义精神、激励发明创造的课堂。

B. 这次从重庆前往南极考察的共10人，他们都是重庆人，平均年龄近50岁左右，组织他们前往的是位于渝北的一家旅游机构。

C. 皮肤老化中的自然老化，是不可避免的，而皮肤老化中的光老化则是在紫外线或其他伤人的光源照射引起的，是可以延缓的。

D. 日前，文化部发布了《文化部“十三五”时期文化产业发展规划》，是指导“十三五”时期文化系统文化产业工作的总体规划。

5、下列各句中，没有语病的一项是（  ）

A．印度尼西亚警察部门19日说，警方截获20多具珍稀动物的尸体，包括濒临灭绝的苏门答腊虎。苏门答腊虎全球现存不足400只，这一濒危物种正面临人类诱捕和偷猎等威胁。

B．《觉醒年代》是重大革命题材历史剧，讲述了以陈独秀、李大钊为代表的一大批知识精英及青年学子，寻求强国的理论和道路，最终于1921年成立了中国共产党。

C．《中国诗词大会》是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。

D．对于动物园的安全经营，国家和有关部门有一系列的行业规范和法律法规，虽不能说这一体系已经尽善尽美，但若连豹子都管不住，立法和执法上的漏洞就太明显了。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

央视综艺频道《一堂好课》将邀请中央美术学院院长范迪安担任主讲人，为北京理工大学的学生以及观众带来一堂“美育课”。

“专门到理工科的学校讲一堂美育课， 这是不是有点给理工科的学生补课的意思？”面对一位北京理工大学的学生提出的问题，“好课班主任”康辉引用了诺贝尔物理学奖获得者李政道先生的一段话来解释，“科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面，它们共同的基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性”。同时，康辉也认为，北京理工大学的校训“德以明理，学以精工”中蕴涵了一种对道与术高度结合的追求，“当道与术高度结合之后，就可以怀远博见有诸世人，从而达到一种人生之美的境界”。

范迪安认为，“其实爱美之心人皆有之，爱美之心古已有之”。对于加强美的教育，他又说：“一方面，我们生活中经常会遇到对美的理解上有盲点和误区；但是另外一方面，大家对美的向往又是非常积极的。所以在这个意义上，我们美育的大课堂，或者说把美育带向生活、带向社会，十分重要。”而遵循美育特点，做好美育工作，就必须重视家庭美育的基础性作用。习近平总书记指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

（摘编自《<一堂好课>“美育课”开讲》，2019 年12月06日)

材料二：

学术与教育所面对的，首先是人类的精神世界。“精神”不等于知识，教育也不等于智育。德国古典哲学家康德，曾将人的精神世界划分为三个领域：知识、意志与情感，即纯粹理性、实践理性和判断力，或科学、伦理与审美。康德的论述，在很大程度上成为现代教育和学科体系划分的基础。例如，正是由于受到康德的启发，蔡元培曾经提出了“以美育代宗教”的观点，并力图将美育纳入现代教育学科体制之中。

随着现代学科体制藩篱的形成，在“审美无功利”和“艺术主体性”教条、“规范”的支配下，艺术和审美日益沦为一个追求个人感受和形式技巧的领域。作为严谨深厚的学者，鲁迅强调“文艺是国民精神前进的灯火”，而这就是在“精神文明”建设的意义上，倡导审美和艺术的作用，强调“文艺要为人生”，就是主张在审美领域中，必须反对那种割裂艺术和思想与道德之间关系的肤浅、庸俗论调。

习近平总书记深刻指出，要把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程，渗透社会生活各方面。我们看到：一个时期、一些地方，在这个问题上存在着思想的偏差。他们往往以为，经济上去了，精神文明自然就上去了，甚至以为经济是“实的”，精神文明是“虚的”，要出政绩，就要抓“实的”，甚至还有人主张精神文明建设要为经济发展“让路”，从而放任拜金主义、享乐主义、利已主义泛滥，对社会风气的庸俗化不闻不问，乃至以为，精神文明建设，只要给钱、撒钱，就一定能上得去。

习近平总书记关于“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要论述，切实找到了我们工作中的短板，在教书育人中，不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争，树立良好的社会风气和审美趣味，从人的全面发展的角度，努力建设中国特色社会主义的世界一流的教育。

(摘编自韩毓海《美育的力量》，《光明日报》2019年03月19日)

材料三：

材料四：

12月4日，由中央美术学院与抖音联合举办的"DOU艺计划短视频美术美育专场研讨会”在京举行。中央美术学院美术馆馆长张子康结合美术传播与美育教育的发展历程，表达了他对短视频激发青少年创造力，开启全民美育时代的期许。

张子康指出，随着信息网络科技和大数据的发展运用，许多传统模式正在被打破，创造力不断进化，美术馆需要面向公众成为“一个会讲故事的人”，从曾经板着严肃面孔呈现研究观点或学术理论的教谕式、单向传输式转变成为互动、浸淫和探索式的教育方式，成为建构式、体验型的各种新的文化价值的栖息地和建造场。

在这个“视觉先行”的时代，短视频似乎是“讲故事”最为便捷有效的途径。张子康认为，“DOU艺计划”以短视频的形式为美术馆公共教育提供新平台和动能，在输出内容的同时，激发青少年的兴趣和创造力，并帮助培养审美能力，可谓是“全民美育”时代的新思路。中央美术馆愿意与抖音继续合作，积极探索如何以短视频打破艺术传播时空限制，助力大众亲近艺术，服务大众审美培育。

(摘编自《短视频为美育教育提供全新解决方案)，光明网2019年12月10日)

【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.康辉也认为，科学和艺术不可分割，对道与术的追求，其目标是真理的普遍性，其境界是人生之美。

B.只有不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争，才能树立良好的社会风气和审美趣味，办好人民满意的教育。

C.十年之间，在我国全国义务教育阶段，无论是美育师资队伍，还是艺术器材达标率，均得到了极大的壮大和提升。

D.艺术和审美在现代教育学科体制中的地位极为重要，但目前它们并没有在相关领域得到充分、正确的理解和认识。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A.基于生活中存在对美的理解有盲点和误区以及人们对美的热切向往，范迪安正面肯定了利用好“美育课”去传播美的意义。

B.美育的力量发挥得当，将有助于精神文明建设，抑制社会风气的庸俗化，构建正确的物质文明和精神文明关系。

C.材料二中习近平总书记关于人的全面发展的论述，既指出了当前教育工作中的短板，也指明了未来努力的方向。

D.传统美术馆模式正在重新建构，短视频与美术馆的牵手，拉近了大众与艺术的距离，开启了全民美育新时代。

【3】蔡元培认为：“美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”习近平总书记在全国教育工作大会上也指出要将“美育”置于重要的地位。如何才能更好地推进对青少年的美育教育？请结合材料简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓分享的做法，曹刿做出了“________,__________”的评价。

(2)庄子《逍遥游》中写去近郊的人，可以只带当天吃的三餐粮食，回来时“______”；而到千 里外的人，则需要“__________”。

(3)李商隐的《锦瑟》中“_______”，以声音表现内心的凄怨；而“______”，以形 象喻指内心的悲哀。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中表现男子曾经海誓山盟，如今却违背誓言的句子是：“______，_____。”

（2）杜甫在《春望》中借“_______，_______”两句表明国愁家忧齐上心头，使自己头发稀疏。

（3）正如韩愈《师说》中“________”一句中所说的那样，每个人都有自己擅长和研究的部分，因此每个人都需要“从师”。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分

（1）严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“_____________________________”两句表达了这样的意思。 

（2）《蜀道难》中李白通过__________________________________两句，写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。

（3）《岳阳楼记》中，用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，___________。

10、写出下列句中空缺的部分

(1)杜甫的《登高》中，“_________________，________________”这两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年漂泊他乡、疾病缠身的凄苦生活。

(2)白居易的《琵琶行》中，“_________________，________________”这两句是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

(3)《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后，“________________，________________”两句指出了教育民众的具体方法。

(4)《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“________________，________________”。

(5)韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生更贤能”的原因是：“___________，__________”。

(6)贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：“______________________”

(7)在《窦娥冤》“刑场”一折中，窦娥指天斥地，“地也，你不分好歹何为地。天也，____________________”，表达了她对黑暗现实的强烈不满。

11、（1）叶上初阳干宿雨，水面清圆，________________。

（2）__________________，到黄昏，点点滴滴。

（3）___________________，断桥头卖鱼人散。

（4）师者，______________。

（5）_____________________，则知明而行无过矣。

（6）香雾云鬟湿，__________________。

（7）楚天千里清秋，_______________________。

（8）落木千山天远大，_____________________。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧的《阿房宫赋》中“_____，______”两句借助对比突出了梁柱上的钉头之多，批判了秦朝统治者的奢靡浪费。

(2)李煜的《虞美人》中，除春花秋月之外，“_______”也是勾起词人故国之思的景象：而“___”则是对词人无尽愁绪的形象描绘。

(3)郦道元的《三峡》写秋霜之季，以高猿“_____”的悲凉叫声与前面“_______”肃杀环境一同渲染了三峡秋季特有的气氛。

13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

即日

李商隐

一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。

重吟细把真无奈,已落犹开未放愁。

山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。

金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。

（注]①金鞍:黄金装饰的马鞍。②银壺:古代用以计时的水斗。③白玉钩:白玉制的带钩,酒席上的游戏用具。

【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一是

A. “一岁林花即日休”与“林花谢了春红,太匆匆”一句有异曲同工之妙,感染力强。

B. “未放愁”语意丰富,既指春花的愁情尚未释放即已凋谢,也指赏花者的愁情尚未显现。

C. 颈联用词极见功力,“衔”“傍”生动地描写出春末暝色四合、阴云低压的凄迷之景。

D. 尾联注重色彩搭配,“金鞍”“银壶”“白玉钩”等意象,色彩华贵极具富丽之气。

【2】“怅惘”是本诗的情感基调,请结合诗歌简要赏析。

14、阅读下面的文言文，完成各题。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格①而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕②朋逆其师；燕辟③废其学。此六者，教之所由废也。

君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。

学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸④，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小呜，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。

（取材于《礼记·学记》）

（注释）①扞 (hàn) 格：互相抵触。②燕：通“宴”，娱乐。③辟：邪僻，不正派。④尸：祭祀时代表死者受祭的人。

【1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A. 大学之法，禁于未发之谓豫   豫：预防

B. 故君子之教喻也   喻：开导

C. 教也者，长善而救其失者也   长：长处

D. 凡学之道，严师为难   严：尊敬

【2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A. 是故古之王者建国君民，教学为先

所以古代的君王建立国家、统治百姓，以教与学为首要事务

B. 杂施而不孙，则坏乱而不修

杂乱施教不循序渐进，就会破坏扰乱教学而不可收拾

C. 虽诏于天子，无北面

老师即使被天子召见，也不必面北称臣

D. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之

对善于学习的人而言，老师安闲而他自己加倍努力，老师会因此显得平庸

【3】判断下列句中加点“道”字所属的义项，将其所在句子的序号分别填入下表对应的空格中。

①道而弗牵，强而弗抑，开而弗达

②师严然后道尊，道尊然后民知敬学

③深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也

④不足为外人道也

【4】将下列句子译为现代汉语，并分别写出它们在文中的喻意。

①玉不琢，不成器

②虽有嘉肴，弗食，不知其旨也

【5】请根据文中“学之道”与“教之道”的内容，按要求回答问题。

(1)学者有“四失”，即多、寡、易、止。请根据文意及你的学习体验，用四字词语概括“寡”“止”所导致的后果，并填写在下面语段中的横线上。

人之学也，或失则多，多则囫囵吞枣；或失则寡，寡则① ______ ；或失则易，易则浅尝辄止；或失则止，止则②_______。

(2)善教者有诸多好的教学方法，请概括出其中四种值得借鉴的方法。

(3)链接材料中的子路是否是个“善问者”？请根据上文最后一段相关内容加以分析。

链接材料：

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而 已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”

（《论语·宪问》）

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料-:10年前，胡适、鲁迅、李大钊等一群二三十岁的年轻人引领了新文化运动，为中国带来了民主和科学，也为民族带来了希望。

材料二:2019年1月3日，“嫦娥四号”成功登陆月球背面，在她背后的中国航天人队中，大多数是80、90后的年轻人。

材料三:某单位新来的年轻人小王，不用心、不加班，也不在意业绩，在清淡中领一份基础工资，过着“无所谓”的日子。

以上材料，触发了你怎样的联想与思考?请据此写一篇文章。

要求自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)；不要套作，不得抄袭；不少于800字。