1、依次填入下面一段文字横线处的句子,衔接最恰当的一项是
古已有之的偶像崇拜现象,自近些年引进了“fans”的英文趣译,并用“粉丝”代之之后,便成为一个愈演愈烈的社会性现象。 , 。 , , , ,都应有尽有。粉丝现象,已以其迅猛而强势的发展,成为当下文化领域里最引人注目的新动向。
①从影视界到娱乐界,从体育界到文化界,从时尚界到读书界
②一经正式应用,就遍地生根开花
③好像“粉丝”这个词本身具有一种超强的魔力一般
④从演艺明星到秀场新人,从著名作家到青春写手,从文化名嘴到网络红人。
⑤而粉丝们追捧的偶像,也是五花八门。
⑥几乎都有层出不穷的粉丝群体
A. ③⑥②④⑤① B. ③②①⑥⑤④ C. ⑤①④⑥②③ D. ⑤⑥②④③①
2、填入下面横线处的语句,最恰当的一句是( )
魏晋时期玄学盛行。 。 。 。 。 。 。
①玄学家崇尚老庄哲学,贬斥注释儒家经典的繁琐经学。名士们高谈老庄,辩言析理,称为玄谈或清谈。
②主方首先提出论题,阐述见解。客方随即进行驳难,于是双方展开辩论。
③清谈的方式犹如现代的辩论比赛,分主客两方。
④在清谈时名士们必定手持尘尾,挥动尘尾,可助谈兴。相习成俗,尘尾就成为了名士的雅器。
⑤清谈的内容从讥评时事、臧否人物到抽象的哲理。
⑥玄学是关于玄远哲理的学问,老庄毅并称三玄。
A. ①⑤③②⑥④ B. ⑥①③②⑤④ C. ①⑤⑥③②④ D. ⑥①⑤③②④
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①诗歌创作贵在有真情实感,要赋予它血肉与灵魂,这样才能打动人心;坚决反对舞文弄墨,无病呻吟,言不由衷。
②群利公司的低价促销活动吸引大量市民争相前往,由于主办方僧多粥少,疏导不力,出现了哄抢商品的混乱场面。
③那一年对于我家来说真是多事之秋,祖母病重、我与妻子离异、为二弟操办婚事、儿子遭遇车祸等事情接连发生。
④在大量的事实证据面前,犯罪分子的心理防线终于崩溃,最终和盘托出了抢劫作案杀害被害人董某某的犯罪事实。
⑤为提高图书利用率,优化馆藏,更好地满足读者需求,借书必须按期归还,如果久假不归,将影响个人信用分数。
⑥工程量清单的编制不能单纯按国标清单生搬硬套,需要瞻前顾后,统筹管理,兼顾实际情况和合同要求灵活处理。
A. ①⑤⑥ B. ①③⑥ C. ②③④ D. ②④⑤
4、依次填入下面各句横线处的词语,最恰当的一组是
二十世纪的国人经历了由“废经”到民间诗经的各种折腾,逐渐 了儒家经典的义理价值,对圣贤的话语感到 。帝制时代的终结,客观上将儒家经典与政治生活 开来,庙堂儒学彻底告别历史舞台,对许多儒者来讲,儒家经典从国民教育体系中淡出出,无异于 。
A.淡忘 不知所云 割裂 火上浇油
B.淡忘 不甚了了 剥离 雪上加霜
C.遗忘 不知所云 割裂 雪上加霜
D.遗忘 不甚了了 剥离 火上浇油
5、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①在此次展览中,扬州市文物考古研究所精选了76件敝帚千金的珍贵文物参展,以汉唐文物为主,向参观者讲述扬州历史上的繁盛景象。
②恐怖分子在发起恐怖活动时毫无底线,甚至用军事武器公开屠杀大量的平民,但是,国际社会在打击恐怖分子时投鼠忌器,担心会伤及平民。
③甘肃庆阳一位马师傅在家中用切割机切铁桶时发生意外,一块切割片飞了出来插进了他的脸部,伤势严重,生命如履薄冰。
④秋实不夺春华之美,没有中华诗词学会惨淡经营30年,没有全国200多个诗社的披荆斩棘,央视节目《中国诗词大会》是不可能成功的。
⑤对于重污染天气的成因,不同的专家机构经常会有不同的说法,有的甚至互相矛盾,闹得满城风雨,在全国人大记者会上,有关部门对此给予了回应。
⑥台湾《联合报》发表了一位专栏作家的一篇文章,他认为台湾有一些约定俗成的言语规则,客气、婉转、含蓄,若只听字面意思会感到很迷茫。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
莫把汉学当国学
日前,美国著名汉学家史景迁携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发仪式,并在多所高校进行讲座,在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。但笔者以为,“汉学”当热,然不可将之混同为“国学”。
汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问,历经游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学,以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段,至今已有600多年的历史。面对中国浩瀚的文化和复杂的现实,汉学家们皓首穷经,著书立说,既促进了中华文化的海外传播,也带动了中外文化的交流融合,甚至改写了世界的文明进程。比如,欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。
不过,中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史,且忽冷忽热,不成系统。其中,上个世纪二三十年代和八九十年代,国内曾分别兴起一股“汉学热”,原因是这两个时段中国社会变动剧烈,思想争鸣活跃,国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的。此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热”,则是在经济全球化和文化多样化时代背景下,国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印证和调适。不难看出,汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁,还是中华文化反观自身的镜子。通过汉学,中华文化既能发现自己的优缺点、长短处,也能了解自己在世界文化生态中的方位和价值。
然而,汉学虽有重要价值,但亦不可无限拔高。因为,汉学在本质上是一种“西学”,是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。对汉学家而言,中华文化仅仅是学术研究的客观对象,就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样,很难内在于自己的生命,灌注以自己的情感,更很少自有弘扬和光大的责任感。
但是,中国人注定做不了中华文化的旁观者。因为千百年来积累沉淀下来的中华文化,亦即通常所说的国学,是我们整个国家和民族的精神命脉,正如国学大师章太炎所言:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。”所以,中国人尤其是中国学者,须对国学有一种“为天地立心,为人民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命感。否则,遗失国学就等于抛弃了传统,丢掉了根本,割断了自己的精神命脉,整个国家和民族就会得历史失忆症和精神分裂症。
令人遗憾的是,百余年来中国人一度迷失国学,崇拜西学,形成了一种与“西学心态”互为表里的“汉学心态”——前者指试图以西学取代国学,后者指像汉学家一样把国学仅视为学术研究的对象,不再用生命和情感去体验国学的优美价值。尤其是近些年,中国学界还出现了以获得外国汉学奖项为荣,谋求学术名望乃至经济利益的灰色学术现象。上述现象的实质是国学的“汉学化”。如任其发展下去,国学将会变成一种“在中国的汉学”,而汉学乃至西学则会变成“在中国的国学”。
总之,汉学当热,但不能将之混同为国学,更不能以之取代国学。我衷心祝愿汉学能早日成为国际显学,更希望中国能大踏步复兴自己的国学,同时热烈欢迎海外汉学回家,使自己成为世界汉学的中心。
【1】下列对“汉学”的理解,不正确的一项是
A. 汉学已有600多年的历史,经历了游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学和“中国学”等几大阶段。
B. 汉学是中外学者研究和介绍中华文化的一门学问,其研究介绍者主要是欧美国家的学者。
C. 汉学研究不但促进了中华文化的海外传播,带动了中外文化的交流融合,甚至改写了世界文明进程。
D. 汉学是中华文化反观自身的镜子,通过汉学,中华文化能知道自己的长短与在世界文化中的方位和价值。
【2】关于“汉学与国学”,下列表述不正确的一项是
A. 汉学与国学都是研究中华文化,而汉学仅仅把中华文化作为学术研究的客观对象。
B. 汉学是用西方价值观和学术范式研究中华文化,国学则注重用生命和情感体验中华文化。
C. 国学的产生没有汉学早,国学研究仅有100多年的历史,且忽冷忽热,不成系统。
D. 国学是千百年积淀下来的中华文化,国学研究应当负有弘扬和光大中华文化的责任感。
【3】根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A. 上世纪国内两次兴起“汉学热”,是因为当时中国社会的变动和思想的活跃,迫使国人希望通过汉学来了解中国及其文化。
B. 作者认为,汉学当热,希望汉学能成为显学,但他同时指出汉学不可以取代国学,国学应当快速的复兴。
C. 近几年中国学界出现了国学的“汉学化”现象,国学已经变成了“在中国的汉学”,汉学也变成了“在中国的国学”。
D. 国学是我们国家和民族的精神命脉,是立国的源泉,没有了国学,就丢失了根本,丢失了历史,丢失了精神。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中反复论证了苦难对人的价值和意义,并深切指出:一个国家“_______________,_____________”就难以避免灭亡的命运。
(2)《劝学》中“_________________”一句,以“金”的变化来说明学习可以使人改变和提升,而“_________________”一句,则说明了君子智慧明达、行为无过的原因。
(3)《琵琶行》中以“月”来烘托琵琶女技艺高超的句子是“____________”,写作者被贬之地山歌和村笛难以入耳的句子是“_____________”。
8、在横线处填写作品原句。
① ______________,______________; 不积小流,无以成江海。 (《荀子·劝学》)
② 陛下亦宜自谋,_______________,_____________,深追先帝遗诏。 (诸葛亮《出师表》)
③ 虽无丝竹管弦之盛,________________,________________。 (王羲之《兰亭集序》)
④ _____________,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,_______________。(屈原《国殇》)
⑤ 细草微风岸,_______________。__________________,月涌大江流。 (杜甫《旅夜书怀》)
⑥ 四十三年,______________,________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中,强调了从师是为了学道,与人的年龄大小无关的两句是:“________________,________________________?”
(2)杜鹃是我国古诗词中常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“____________________,____________________”两句就表达了一种凄凉之意。
(3)欧阳修在《伶官传序》中说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”孟子在《生于忧患,死于安乐》中也说过意思相近的话是:“___________________________。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中说,楚怀王糊涂荒唐,致使 “__________”,而自己又遭嫉妒,被小人“___________”,不受重用,难以施展抱负。
(2)韩愈在《师说》中指出古今从师态度的不同:古之圣人超出众人很多,“___________”,今之众人才智低于圣人很多,“___________”。
(3)《氓》中“_____________,______________”两句运用比兴手法,生动地展示出女主人公随岁月流逝而容颜老去的形象。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“____________,____________”。
(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“____________”,点出李蟠的文章爱好,而“____________”,则说明了李蟠的儒学素养。
(3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,春花秋月之外,“____________”也是勾起作者故国之思的景象;而“____________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《邶风·静女》中:“___________,___________。”朱熹对此评曰:“非此荑之为美,特以美人之所赠,故其物亦美耳。”
(2)在《游褒禅山记》中,“有志与力,______________,____________,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
(3)《马援诫兄子严敦书》中说,“吾欲汝曹闻人过失,_____________:___________,____________。”这是告诫自己的侄子马严、马敦不要妄议别人的长短。
13、阅读下面的词,完成下列小题。
倾杯
【北宋】柳永
鹜落霜洲,雁横烟渚,分明画出秋色。暮雨乍歇。小楫夜泊,宿苇村山驿。何人月下临风处,起一声羌笛。离愁万绪,闻岸草、切切蛩吟如织。
为忆芳容别后,水遥山远,何计凭鳞翼①。想绣阁深沉,争知憔悴损、天涯行客。楚峡云归②,高阳人散,寂寞狂踪迹。望京国。空目断、远峰凝碧。
【注】①鳞翼:即鲤鱼、大雁。②,用楚王遇巫山神女故事,借指欢乐不再。
【1】按长短规模分类,这首词属于
A. 单调 B. 中调 C. 长调 D. 小令
【2】以下与本词语言风格最相近的一项是
A. 《水调歌头》(明月几时有) B. 《踏莎行·郴州旅舍》
C. 《水龙吟·登建康赏心亭》 D. 《苏幕遮》(燎沉香)
【3】 本词下阕怎样抒写离愁的?请结合具体内容加以赏析。
14、阅读下面的文言文,完成小题。
与丘长孺书
袁宏道
去岁一秦贾至,曾寄丘郎书,书中言小修①被盗事甚悉,长几丈余。来札至,突云无书,丘郎偶忘之耶?抑贾不甘作附书邮邪?可怪!世人无敢不答书者,必如丘郎乃敢不书,然亦真不须书也。何也?他人无书必嗔,嗔必怪,怪必毒,丘郎即不免嗔,然决无毒我理,不须书一。丘郎所喜者,豪侠之客,妖冶之容,山水之胜,病子虽更吴两裁,耳实未闻,眼实未见,口实未谈,顾安得如上事与丘郎描写之,不须书二。所见伊何?案牍比练也。所闻所谈伊何?扎火园也,明见万里也,并实打三十竹皮也。丘郎闻之,亦当为我解否耶?不须书三。夫以三不须与之丘郎,而遇懒一忙二病三之袁仲子,然则蟀鸿之未使,踪迹之靡定,贾人之浮沉,又可勿论矣。
读来诗,无一字不佳,五七言古及诸绝句,古质苍荐,气韵沉雄,当为诗中第一。五言律不浮次之,七言律又次之。大抵物真则贵,真期我面不能同君面,而况古人之面貌乎?唐自有诗也,不必《选》体也;初、盛、中、晚自有诗也,不必初、盛也。李、杜、王、岑、钱、刘,下追元、白、卢、郑各自有诗也,不必李、杜也。赵宋亦然。陈、欧、苏、黄诸人,有一字袭唐者乎?又有一字相袭者乎?至其不能为唐,殆是气运使然,犹唐之不能为《选》,《选》之不能为汉、魏耳。今之君子,乃欲概天下而唐之,又且以不唐病宋。夫既以不唐病宋矣,何不以不《选》病唐,不汉、魏病《选》,不《三百篇》病汉,不结绳鸟迹病《三百篇》耶?果尔,反不如一张白纸,诗灯一派,扫土而尽矣。夫诗之气,一代减一代,故古也厚今也薄。诗之奇之妙之工之无所不极,一代盛一代,故古有不尽之情,今无不写之景。然则古何必高,今何必必哉?不知此者,决不可观丘郎诗,丘亦不须与观之。
弟一病数月,上官已许放归矣。过团风幸出一会,弟先速人报知。近作颇有得意处,刻成当呈。
(选自《锦帆集》,有删改)
[注]①小修,指袁中道,作者之弟。
【1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.他人无书必嗔 嗔:生气
B.踪迹之靡定 靡:无,不
C.殆是气运使然 殆:大概
D.又且以不唐病宋 病:忧虑
【2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.作者高度评价丘长孺寄来的诗稿,认为其诗作文质兼美,气韵雄健,都可称得上一流好诗。
B.作者认为“真”就是我的面貌不同于你的面貌,如唐代有自己的诗风,诗人各有自己的诗风,不必拘泥于其他诗人的诗风。
C.从作者致丘长孺的信中可以推断,袁宏道对汉、唐其实并没有偏见,有的只是对当时人云亦云没有个性的时弊的不满。
D.作者在信的最后表示,希望自己路过团风镇时,有幸与丘长孺见面,而且对自己近来的作品很有些自鸣得意之处,待刻印成书之后一定呈送给对方。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)来札至,突云无书,丘郎偶忘之耶?抑贾不甘作附书邮邪?
(2)夫诗之气,一代减一代,故古也厚今也薄。
【4】简要概括作者认为“然亦真不须书”的原因。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
一名民营企业家曾经讲过这样一个现象:自己刚创业时只有五六个人,什么制度也没有,但大家工作热情极高,晚上经常加班,从没有人提出过加班费的问题,奉献成为一种情怀;现在企业大了,员工多了,相应的制度也完善了,但是,奉献的情怀却消失了,甚至最早一起创业的人也开始斤斤计较了。
制度比情怀更重要吗?这名企业家产生了困惑。对于这个问题,你有怎样的观点看法?
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
邮箱: 联系方式: