1、下列各句中,标点符号使用正确的一句是( )
A.家是什么?家不只是房子,不只是丈夫、妻子、孩子,家是一份惦念,家是一份牵挂。
B.《教师口语》一书的《序言》说:“《教师口语》是为了强化教师的口语表达能力而编写的。”
C.诈骗犯有一种特长,讲究“适销对路”:你迷信鬼神,他就以鬼神为饵,你迷信权利,他就以权利相诱。
D.这种白内障冷冻摘除器,具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。
2、下列句中加点字的活用解释不正确的一项是( )
A.病偻,隆然伏行 名词作动词,患病
B.明烛天南 名词作动词,照亮
C.微风鼓浪 名词作动词,振动,拍击
D.虽大风浪不能鸣也 名词作动词,鸣响,发出声音
3、下列各句中,加点词不是偏义复词的一项是( )
A.便可白公姥
B.我有亲父兄
C.昼夜勤作息
D.否泰如天地
4、阅读文段完成下列题目
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣袭,与朋友共,敞之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
翻译下面的句子,正确的一项是
A. 颜渊、季路侍 译文:颜渊、子路伺机跟孔子交流。
B. 愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无 译文:希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,直到这些东西破旧了才不用。
C. 愿无伐善,无施劳 译文:希望不讨伐善良之人,也不烦劳他人。
D. 老者安之,朋友信之,少者怀之 译文:(希望我)能让老人过得安适,能让所有朋友信任,能让年轻的人怀念。
5、下列各句与例句句式不相同的一项是
例句:人为刀俎,我为鱼肉
A.此亡秦之续耳 B.此天子气也 C.死生亦大矣 D.吾属今为之虏矣
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在先秦,商族起于东夷,周人起于戎狄,由夷狄而入华夏以主中原。秦人出于西戎而一统六国,汉朝设置“都护”经略西域。在隋唐,经过魏晋南北朝以来的胡汉交融,王朝统治者一改以往“贵中华、贱夷狄”的民族歧视,代之以“爱之如一”的平等态度。宋代到清代,王朝统治者提出“胡汉一家”“华夷无间”等思想,创制一系列因地制宜、因俗而治的民族宗教法规和管理体制,奠定中华民族多元一体大格局。
中华文明之所以没有随着朝代盛衰兴亡而断流中止,始终得益于中华文明是一个文化共同体,海纳百川,包容开放。判定一个民族是否是中华民族大家庭一员的标志,不是种族,不是血缘,不是地缘,而主要是文化。无论是作为“多元”的源头,还是作为“一体”的支撑,少数民族不仅是中华文明的接受者,更是中华文明的创造者。历史上,先有印度佛教的传入,后有西方基督教、伊斯兰教传入,中华文明均对其接纳吸收,形成了儒释道三教合一的中华文化主干,变外来宗教为中国化宗教。
(摘编自《中华共同体与人类命运共同体》)
材料二:
当前,“一带一路”倡议日益成为践行人类命运共同体理念的具体实践,而跨文化交流则有利于夯实构建人类命运共同体的实践基础。跨文化交流能够帮助不同民族求同存异,在更好地理解自身文化的基础上增加对其他文化的理解,培育不同文化间相互包容的精神特质。当前,世界各国民众接触到不同文化的成本日益降低,增进了各国民众之间的日常往来,有助于普通民众直观地感受到不同文化主体间思维方式和价值观念的差异,以更客观开放的心态面对差异,消除文化偏见和误解,从而实现民心相通。跨文化交流的本质在于通过文化互通寻求理念共识,进而为国家之间实现互利合作奠定良好基础。
(摘编自《构建人类命运共同体:“一带一路”与跨文化交流》)
材料三:
2013年9月和10月,中国国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(以下简称“一带一路”)的重大倡议,得到国际社会高度关注。“一带一路”贯穿亚欧非大陆,一头是活跃的东亚经济圈,一头是发达的欧洲经济圈,中间广大腹地国家经济发展潜力巨大,21世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口过南海到印度洋,延伸至欧洲;从中国沿海港口过南海到南太平洋。
(摘编自《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》)
材料四:
“一带一路”沿线各国普遍制定了适合本国国情的发展规划,与“一带一路”建设规划相结合,使得各国充分发挥比较优势,实现优势互补。
作为中国向各国进行资本输出的“丝路基金”,为“一带一路”沿线国家基础设施建设、资源开发、产业合作等提供投融资支持。在贸易和投资便利化的同时,中国抓住机遇促进国内产业结构升级,同时也带动各国的产业发展。
在“一带一路”倡议的框架下,沿线各国在搭乘中国经济发展的快车的同时,人民币在沿路国际贸易和国际投融资领域使用范围和使用规模将不断扩大,逐步实现人民币的国际化。
过去,西部地区一直为东部地区提供能源、原材料等资源。“一带一路”倡议的实施将全力提升西部开放力度,为西部对外贸易和投资提供契机,扩大西部的贸易总量,从而促进西北、西南地区的经贸崛起,以平衡国家对外贸易的区域格局。
(摘编自《“一带一路”倡议推行的经济基础及其意义》)
【1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.中华民族是一个多元一体的民族联合体,从先秦开始直至明清,胡汉华夷之间一直纷争不断,正是这样的纷争促进了中华民族的大融合。
B.中华文明是一个文化共同体,少数民族是多元文化的重要源头,也是共同体的支撑者,他们接受了中华文明,也参与了中华文明的创造。
C.跨文化交流有利于促进不同民族间的求同存异,为国家之间实现互利合作奠定良好基础,中国倡导的“一带一路”也是一种跨文化交流。
D.“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,它是践行人类命运共同体理念的具体实践,正日益被世界接受。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.经历了许多朝代的盛衰兴亡,中华文明却没有因此断流中止,根本原因就在于中华文明是一个文化共同体,海纳百川,包容开放。
B.中华文化以儒释道三教合一为主干,接纳吸收了印度佛教、基督教、伊斯兰教等多元文明,并把原本外来的宗教最终转变成中国化宗教。
C.各国民众的日常往来,有助于他们直观地感受不同文化主体间思维方式和价值观念的差异,达到清除文化差异和偏见的目的,实现民心相通。
D.“一带一路”把活跃的东亚经济圈和发达的欧洲经济圈连接起来,而21世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口延伸到欧洲或太平洋地区。
【3】“一带一路”有哪些现实意义?请根据材料简要概括。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中表达自己即使粉身碎骨,也不会改变自己的理想和信念的句子是:“______________________,_____________________”。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中,“________________,______________”两句,是作者对秦统治者掠夺财富和奢侈靡费发出的愤激的质问。
(3)宋濂在《送东阳马生序》中表明与衣着光鲜的同学相比,自己虽然穿着破旧,却毫不美慕他们的两句是:“________________,________________”。
8、补写出下列句中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中“_____________________”,以细丝比喻不间断的箫声;白居易《琵琶行》中“___________________”,以私语声比喻琵琶声。
(2)杜牧《泊秦淮》中,讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是:“______________________,________________。”
(3)《氓》中,表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的句子是:“______________________,_______________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”这一神话的句子是“____________________,______________________”。
(2)在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹“____________________,______________________”。
(3)《论语》中孔子说:“一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世。这就像‘___________,___________’,那车怎么能走呢?”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)时维九月,_________。潦水尽而寒潭清,_________。
(2)___________,即冈峦之体势。
(3)云销雨霁,________。________,秋水共长天一色。
(4)表现陶渊明回家途中愉悦畅快心情的两句是:________,_________。
(5)表现陶渊明无意出仕、厌倦官场而隐归的情怀的两句是:_________,_________。
(6)表现陶渊明要随顺死生变化,一切听其自然,乐天知命的两句是:_______,_______。
11、补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)荀子在《劝学》中以行路为喻,从反面阐述学习必须善于积累的两句是“_______,________”。
(2)庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: ___________________,___________________ 。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______”一句,写的是周瑜的儒将装束,“_____”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“________,_______”
(2)《阿房宫赋》中:“_______,_________”两句运用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
(3)在《永遇乐、京口北固亭怀古》中,辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝那样草率出兵,虽有“________”之雄心,也只怕会是“__________”的结局。
13、阅读下面这首词,完成各题。
临江仙·信州作
晁补之
谪宦江城无屋买,残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处,云起坐看时。
一个幽禽缘底事①,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲。青山无限好,犹道不如归。
(注)①幽禽:词中指杜鵑。缘底事:为什么
【1】古人写诗作词重炼字,“残僧”的“残”写出了僧人的__________;“野”写出了寺庙的__________。
【2】王国维说:“一切景语皆情语。”请从情与景的关系角度,赏析词的下阕。
14、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
伶官传序
欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
【1】对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )
A.原庄宗之所以得天下原:推其根本
B.负而前驱负:背,用背驮东西
C.函梁君臣之首函:匣子,此处是动词
D.举天下之豪杰举:列举
【2】以下各组句子中,加线词的意义用法相同的一组是( )
A.原庄宗之所以得天下师者,所以传道授业解惑也
B.尔其无忘乃父之志鲲之大,不知其几千里也
C.方其系燕父子以组愿以十五城请易璧
D.与其所以失之者,可以知之矣与尔三矢,尔其无忘乃父之志
【3】下列对原文内容的叙述和分析,不符合文意的一项是( )
A.文章开门见山提出中心论点,接着用后唐庄宗由盛转衰的事例加以论证,再进一步得出结论。
B.作者用对比手法描述庄宗事例,“方其……可谓壮哉”极言庄宗志得意满,为下文张本;“及仇雠已灭……何其衰也”与先前形成强烈反差,印象深刻。
C.文章用庄宗“得与失”“盛与衰”的内容作为立论的历史根据,引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论。
D.文章题目是“伶官传序”,表面写伶人,实际上是通过回顾庄宗的事例,强化对“人事”的认识,可以说是一篇单纯记述庄宗的传记作品。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
“燃”俨然已成为当今社会的流行词之一:“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”等常见于人们的言谈之间,而雄浑激越的音乐、紧张刺激的賽事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲等等令人热血沸腾、激情澎湃的事物,都被人们喻之为“燃”。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。所以,“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。但“燃”也并不必然意味着鮮花和掌声,也可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。
那么,你对“燃”有着怎样的经历思考或感悟呢?请写一篇文章,向同龄人讲述自己的“燃”的故事,或表达对“燃”的理解。要求:明确立意,选好角度明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
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