2025-2026学年广西百色高三(下)期末试卷语文

1、对下面一段文字信息的提取，最准确的一项是

一个人的性格，应诚有与之相匹配的脸。灵魂是意识，面貌是物质，意识对物质具有强大的反作用，一个人的灵魂，最终会呈现在一个人的脸上。人，是一个小宇宙，由两部分构成的，一个是人的灵魂；一个是人的肉体面貌。在小宇宙总能量恒定的情况下，灵魂和肉体，便是此消彼长的关系。肉体恣肆庞大，灵魂便遭到挤压紧缩，变得微小渺茫，一张脸的骨骼轮廓清晰，说明是灵魂和精神在那里支撑着。这是我厌恶完全坍塌，松弛的面孔和身体的原因——不是老掉了，而是灵魂抽离了。

A. 性格与人脸相互匹配，观察人脸就能洞悉灵魂。

B. 灵魂对面貌有反作用，灵魂呈现于人的面貌。

C. 灵魂与面貌保持均衡，人体总能量就能恒定。

D. 面孔松弛，身体老化，完全是灵魂抽离的结果。

2、下列语句中加点的词，解释正确的一项是（ ）

A.而汝抱无涯之戚也 忧伤

比得软脚病   等到

B.故病且怠 疾病

勖尔植   勉励

C.摄乎大国之间 夹、迫近

迨诸父异爨   等到

D.先妣抚之甚厚 抚养

其制稍异于前   形式、规制

3、下列各项中作者、作品、国家对应有误的一项是

A.《故乡》鲁迅——中国

B.《论友谊》培根——英国

C.《听泉》东山魁夷——日本

D.《装在套子里的人》莫泊桑——俄国

4、下列加点虚词的意义和用法相同的一组是(  )

A. 不为侵官   守前所为而已

B. 使者妄称以应之耳   举先王之政，以兴利除弊

C. 悚然而听之   草拂之而色变

D. 以有尺寸之地   子孙视之不甚惜

5、下列各种表述中，语言得体的一句是（ ）

A.某校学生会的科普小报征稿启事中说：“由于我们的思想水平有限，本报难免有缺点和错误，欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们，为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。”

B.林海正在草拟“失物启事”，他写道：“昨天我在教室丢失了一本《名言词典》，如有拾获，请从速交还。”

C.电视台综艺节目主持人说：“最后，感谢嘉宾和我们一起度过了这段欢乐的时光，也祝贺他荣幸地加入了综艺之友俱乐部!”

D.学生给一位刚刚病愈的老师写信，最后的致敬语是：敬祝痊安。

6、阅读下面的文字，完成各题。

对于一个民族而言，神话对于传承、巩固和增强其传统文化有着重要的意义。人类学大师马林诺夫斯基曾指出，神话原生性地表达着民族精神中最稳固最恒定的部分，承载一个民族一脉相承的文化基因。在《诸神纪》里，无论是创世大神盘古、大母神女娲，还是尝百草的神农氏，或者射日的大羿，都体现了一种不畏艰险、为了人类福祉而自我牺牲的悲剧意味和崇高之美。

可以说，正是凭借不畏艰险的生存意志和不屈不挠的抗争精神，中华民族才能延续几千年不绝，并昂然屹立于世界民族之林。在作为族群意志的民族精神、民族传统之外，神话还与“人类内心底层的问题，人类内在的奥秘”相关。神话学大师坎贝尔曾指出，读神话可以发现许多人类的共通处：人类需要呼唤久违的神性，需要借由神话以接近永恒，需要透过神话以洞悉生命的奥秘。与史家和儒家典籍中被历史化的温文尔雅、“伟光正”的诸神形象不同，《诸神纪》里描绘的上古诸神大多充满野性之美和伟岸之力：喜欢追着自己尾巴跑的混沌、半人半蛇的女娲、人首豹尾的西王母、铜头铁额的蚩尤……这些朴素的形象和他们身上那种气吞山河、震天撼地的力量体现了先民汪洋恣肆的想象力，对自然、生命、神性之力的崇拜和讴歌。阅读这样本然面目的上古神话，可以体会原始先民深厚的情感体验，从而缓释压力，抚慰心灵创伤，找到生命的动力。而中国上古智慧通过作者的“掰扯”，也得到了生动而又不乏深度的呈现：混沌神话所体现的中国人混融无间的宇宙观，上古神树的故事背后体现的中国人万物有灵的自然观，南楚大司命神话背后体现的“方生方死，生死一体”的生命观等等。

可以说，中国古代神话拥有高远而深刻的文化内质和精神内涵，理应成为一种优秀的国民文化教育资源。在《诸神纪》导言部分，严优用充满激情的笔调写道：“身逢一个科技理性至土的时代，神话始终‘为人类提供着返归自身的航向与能力，（叶舒宪）。只要回到神话那里，我们终将获得重塑与再造文化筋骨的力量；我们终将平心静气、修复疮痍，放下包袱、满血复活。”神话是我们的根，离开了神话的民族，就像古希腊神话里的安泰，失去了大地之根的滋养和护佑，生命终将委顿。愿我们的孩子，在成长的历程中总有神话相伴；愿我们每一个成年人，都能从神话中找到前行的动力和勇气。这是《诸神纪》的作者奉献给这个世界的一份美好的心愿。

（摘编自闵艳芸《中国上古神话，我们的文化基因——读严优<诸神纪>》，2018年2月11日《光明日报》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 神话承载着民族的文化基因，表达着民族文化中最恒定最稳固的精神。

B. 如果一个民族拥有自己的神话，那么对其传统文化的传承、巩固和增强意义重大。

C. 《诸神纪》中的诸多故事角色，体现了不畏艰险和为了人类而自我牺牲的精神。

D. 上古神话中的作者在神话中生动而又有深度地阐释了中国上古时期的智慧。

【2】下列对原文相关论证的分析，不正确的一项是

A. 文章先详细论证了中国古代神话的重要意义，接着对国民文化教育提出了建议。

B. 文章采用并列结构，从三个维度论证中国古代神话的意义，论证有详有略。

C. 文章主要使用了例证法，大量列举中国古代神话中的形象，增强了说服力。

D. 作者用发展的眼光，挖掘神话的时代价值，使传统神话生发出现实意义。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 中国神话是优秀的国民文化教育资源，因此具有高远而深刻的文化内质和精神内涵。

B. 《诸神纪》里的神话故事，既有悲剧美和崇高美，又具有野性美和伟岸之力。

C. 对一个民族而言，神话是上古时期的人类智慧遗存，是世代相传的文化记忆。

D. 阅读《诸神纪》，孩子能有神话相伴，成年人能找到前进的动力和勇气。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。 

（1）韩愈《师说》中与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同的两句是：_______，________。

（2）荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“_________，__________”的观点。

（3）《送东阳马生序》 中“___________，___________”两句道出了作者专注学业、乐以忘忧的原因。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《念奴娇.赤壁怀古》中“ _________”一句用美女衬托少年英雄的形象；而“___________”则是用曹军的惨败来反衬周瑜的英气勃发的气概。

（2）《锦瑟》中描写一种异常美好的理想图景，然而又表现出理想可望而不可即的怅惘之情的两句是 “ _______________ ____________”。

（3）《归去来兮辞》中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句是“ _________  _______”。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选3题）

（1）盖将自其变者而观之，____________________ 。（苏轼《赤壁赋》）

（2）水击三千里，__________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（3）__________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（4）__________________，王道之始也。（《寡人之于国也》）

10、根据提示的情境，补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“渑池之会”后，廉颇认为自己功劳最大，“________________”却位居自己之上，心有不甘，宣称要羞辱相如。而蔺相如却退让回避，原因是：“________________”。(《廉颇蔺相如列传》

（2）苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“_____________，____________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。

（3）杜牧在《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“___________，_______________？

（4）辛弃疾《永遇乐》中感叹东吴强盛的局面和孙权的英雄业绩，都经历了无数的风雨，一去不复返的句子是“_________，_____________”，他认为北伐抗金应有充分准备，如果草率出兵，虽有“_________”之雄心，也只怕会有“_____________”的结局。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：______________，____________。《永遇乐·京口北固亭怀古》

（2）李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是：___________ ？ ___________________。

（3）开琼筵以坐花，________________。《春夜宴从弟桃花园序》

（4）杜牧《阿房宫赋》中表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是:__________，__________。

（5）庄子在《逍遥游》中所阐释的真正的逍遥游是：_______________，__________以游无穷者。

（6）人生如梦，________________。《念奴娇·赤壁怀古》

12、补写出下面句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______，______ ”写刘裕北伐时驰骋疆场、所向披靡的气势。

（2）韩愈《师说》中用一句“______”开门见山，亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“______”的糊涂做法。

（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“______，______ ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

（4）李清照的《声声慢》中，词人化繁为简，把所有的凄苦、孤独、无奈，所有纷繁的说不尽的思绪，用“______，______ ”代之。

（5）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的句子是:“____________，____________。”

13、阅读下面这首宋诗，完成各题。

病起书怀

陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

（注）庙社:宗庙、社稷。和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在辆首或车架上称“銮”。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A. “纱帽宽”一语双关，既言其病后瘦损，故感到帽沿宽松，也暗含被贬官之意。

B. “庙社”“和銮”为借代，用宗庙社稷借指国家，用车铃借指御驾亲征收复失地。

C. 此诗从诗人衰病远谪起笔，以挑灯夜读《出师表》收结，跌宕起伏，首尾呼应。

D. 尾联前句用典，后句用了细节描写的方法，表达了作者对先贤的思慕之情和爱国情怀。

【2】此诗抒发了诗人哪些情感？请联系全诗，简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

王来，字原之，慈溪人。宣德二年以会试乙榜授新建教谕。六年，以荐擢御史，出按苏、松、常、镇四府。命偕巡抚周忱考察属吏，敕有“请自上裁”语。来言：“贼民吏，去之惟恐不速，必请而后行，民困多矣。”帝为改敕赐之。中官陈武以太后命使江南，横甚，来数抑之。武还，诉于帝。帝问都御史顾佐：“巡按谁也？”佐以来对。帝叹息称其贤，曰“识之”。及报命，奖谕甚至。

英宗即位，以杨士奇荐，擢山西左参政。言：“郡县官不以农业为务，致民多游惰，催征辄致已命。朝廷悯其失业，下诏蠲除，而田日荒闲，租税无出，累及良民。宜择守长贤者以课农为职其荒田令附近之家通力合作供租之外听其均分原主复业则还之。蚕桑可裨本业者，听其规画。仍令提学风宪官督之，庶人知务本。”从之。

来居官廉，练达政事。 侍郎于谦抚山西，亟称其才，可置近侍。而来执法严，疾恶尤甚，以公事杖死县令不职者十人。逮下狱，当徙。遇赦，以原官调补广东。来自此始折节为和平，而政亦修举。正统十三年迁河南左布政使。明年改左副都御史，巡抚河南及湖广襄阳诸府。也先逼京师，来督兵勤王。渡河，闻寇退，乃引还。

景泰元年，贵州苗叛。总督湖广、贵州军务侯璡卒于军，进来右都御史代之。与保定伯梁珤，都督毛胜、方瑛会兵进讨。贼平，班师。诏留来、珤镇抚。寻命来兼巡抚贵州。奏言：“近因黔、楚用兵，暂行鬻爵之例。今寇贼稍宁，惟平越、都匀等四卫乏饷。宜召商中盐，罢纳米例。”从之。

三年十月召还，加兼大理寺卿。珤以来功大，乞加旌异。都给事中苏霖驳之，乃止。来还在道，以贵州苗复反，敕回师进讨。明年，事平。召为南京工部尚书。英宗复辟，六尚书悉罢。来归。成化六年卒于家。

(选自《明史·列传第六十》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.宜择守长贤者／以课农／为职其荒田/令附近之家通力合作，供租之外／听其均分／原主复业则还之。

B.宜择守长贤者／以课农／为职其荒田／令附近之家通力合作／供租之外／听其均／分原主复业则还之。

C.宜择守长贤者／以课农为职/其荒田/令附近之家通力合作／供租之外/听其均分／原主复业则还之。

D.宜择守长贤者/以课农为职／其荒田／令附近之家通力合作／供租之外／听其均／分原主复业则还之。

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文体名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。

B.“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。

C.“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

D.“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.王来为人正直，中官陈武因受太后的宠幸横行江南，王来多次对陈武进行打击，陈武向皇帝诉说此事，但皇帝并没有怪罪王来。

B.正统十三年迁河南左布政使。第二年改左副都御使，巡抚河南及湖广襄阳诸府。也先逼近京城，王来率兵护驾。

C.景泰元年，贵州苗人反叛，王来与梁、毛胜、方瑛联合讨伐苗人，平定之后，皇帝下诏，让王来与梁瑶一起留下来镇守。

D.王来一生官职调动升降非常频繁。曾因杨士奇推荐，被提拔为山西左参政；也曾因英宗复辟被罢官。成化六年，死于家中。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)贼民吏，去之惟恐不速，必请而后行，民困多矣。

(2)而来执法严，疾恶尤甚，以公事杖死县令不职者十人。

15、③请以“你好，校园！”为题，写一首诗或一段抒情文字，表达自己重返校园后的欣喜之情。要求：感情真挚，富有文采。不超过150字。