2025-2026学年浙江嘉兴高三(下)期末试卷语文

1、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。

B.及笄：古代汉族女子满15周岁束发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

C.豆蔻年华：指少女十三四岁。代指少女的青春年华。

D.古代儿童把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指儿童时代。

2、下列各句中没有语病的一句是（     ）

A．在这个长篇小说备受推崇的时代，中短篇其实更能体现一个作家的叙事功底和写作耐心。

B．我国快递行业在粗放发展的背景下，要想进一步推动行业法治化程度，还需精准发力、立体施策。

C．不仅传统文化可以成为年轻人生活方式的一部分，也可以被新的时代语境“赋能”。

D．这一带产的沙柳苗具有抗旱、抗虫，成活率高，全国凡有沙漠的地方都用他们这里出产的树苗。

3、对下列句子按句式类型划分正确的一项是（）

①以其无礼于晋②六艺经传皆通习之，不拘于时③求人可使报秦者④亦将有感于斯文⑤句读之不知，惑之不解⑥大王来何操⑦不者，若属皆且为所虏⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强⑨然而不王者，未之有也⑩臣诚恐见欺于王而负赵

A.①②③④/⑤⑥⑨/⑦⑩/⑧ B.①④⑥/②/⑤⑨/③⑧/⑦⑩

C.①④/②⑦⑩/⑤⑥⑨/③⑧ D.①④⑨/②⑤⑧/③/⑥⑩/⑦

4、下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A.英雄的事迹，强烈地震撼着我们的心灵，在不知不觉中受到深刻的教育。

B.不断改善并切实保障民生，才能真正保持社会的和谐与稳定，进一步提高国民的幸福指数，实现长治久安的目标。

C.高考，作为国家对人才的一种公正、公平、公开的选拔形式，它不仅是对考生知识能力的考查，而且是对考生综合素质的考查。

D.为精简字数，这篇文章不得不略加删改一些。

5、下列选项中，最接近下文主旨的一项是（    ）

坚信一首诗的沉默，比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库，能冷藏最烫的激情最新鲜的想象。时间，你带得走歌者带不走歌。

A．不惜歌者苦，但伤知音稀。

B．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

C．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。

D．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

6、关于“散文”①

陈平原

在中国，“散文”作为文类源远流长，而被正式命名，则是晚近的事情。这一名与实之间的缝隙，形成某种张力，要求研究者必须首先进行概念的清理与界定。今人眼中的散文，大略包含以下三个层面的含义：与诗歌、小说、戏剧相对应；与骈文相对应；与韵文相对应。这里由近及远，依次剥离，借此理解“散文”的历史命运。

所谓与小说、诗歌、戏剧并驾齐驱的散文，乃是五四以后拥抱并改造西方“文学概论”的成果。五四文学革命是以提倡白话文、打倒文言文开篇的，这里除了语言上的文白之争，还蕴含着文类等级的变更，即“散文”由中心退居边缘。此前谈论文学，首先是文章，而后才是诗词；至于小说与戏曲，可有可无。此后则天翻地覆，小说、戏剧出尽风头，文章则相形见绌。这种文学观念的变化，不只影响当代创作，也涉及文学史建构。文学进化神话的引进，以及文类等级的调整，使得五四以后的文学史著焕然一新。像胡适那样断言宋元以下古文已经死亡——既被白话所取代，也被小说戏曲所超越，或许不太多；但论及宋元以下文学，学者们大都以词、曲、小说而不是文章为关注的重心。这一点，比较林传甲、谢无量所撰文学史与二三十年代以后的同类著述，可以看得很清楚。

尽管经过鲁迅、周作人等人的努力，杂感、随笔、小品、美文等终于进入文学殿堂，不过，在一般读者乃至作者眼中，散文仍是矮人一截。就连散文名家朱自清，也在其散文集《背影》的序中称：“它不能算作纯艺术品，与诗、小说、戏剧，有高下之别。”依照其时普遍接纳的西方文学观念，“散文”与其说是一种独立的文类，不如说是除诗歌、小说、戏剧以外无限广阔因而也就难以定义的文学领域。称“文学领域”尚属客气，对于此类体式、风格、功能千差万别的“文章”，能否“算作纯艺术品”，时人心里普遍存在疑问。考虑到散文在中国的源远流长，在建构文类学时，学者们略为变通，于是有了皆大欢喜的“四分天下”说。“散文”总算四分天下得其一，避免了被剔出文学殿堂的厄运；只是昔日“文坛霸主”，如今沦落为“叨陪末座”。千百年来中国的读书人立言载道、博取功名、祈求不朽的“文章”，经过这么一番功能限定及价值重估，几乎已是脱胎换骨。

相对于诗歌或戏剧，现代中国散文受传统的制约及恩惠更深更厚。虽然有过“桐城谬种选学妖孽”等激进的口号，白话散文要获得成功，必须向古文学习，这种想法很快为大多数作家所默认。周作人的提倡晚明小品与鲁迅的表彰唐末杂文，取径自是不同，但在借古文改造白话散文这一点上，二者并没有什么区别。清人刘熙载《艺概•文概》中有言：“韩文起八代之衰，实集八代之成。”这话可移用来说明现代散文与古文的关系。

更何况，“古文”本就是“散文”。这里所说的“散文”，特指其与“骈文”相对立。最早在此意义上使用“散文”这一概念的，大概是宋人罗大经。《鹤林玉露》丙编卷二称：“山谷诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。”甲编卷二则引周必大语：“四六特拘对耳，其立意措辞，贵于浑融有味，与散文同。”这里提及“散文”，不只取其与诗骚相对，更强调其与骈文异途。不过，宋明两代文人，更愿意沿用韩柳的术语，将此等长短错落、无韵律骈俪之拘束、不讲求辞藻与用典的文章，称为“古文”。直到清人重提骈散之争，“散文”作为与“骈文”相对应的概念，方才屡被提及，如“六朝文无非骈体，但纵横捭阖，一与散文同”“散文可踏空，骈文必征实”等。②

清代各家对六朝骈俪的评价天差地别，可以暂不涉及；文分骈散，且二者相对与相争，这点却基本没有异议。不只唐宋以下自觉与骈文相对抗的“古文”是“散文”，先秦两汉不曾着意讲求韵律与对偶的诸子之文与史传之文，也是“散文”。但这里有个明显的区别：秦汉之文乃骈散未明，故无意讲求；唐宋以下则是骈散已分，而刻意避免。骈散相依而又相克，晚清罗惇曧曾借此勾勒两千年中国文章的发展脉络：

周秦逮于汉初，骈散不分之代也。西汉衍乎东汉，骈散角出之代也。魏晋历六朝而迄唐，骈文极盛之代也。古文挺起于中唐，策论靡然于赵宋，散文兴而骈文蹶之代也。宋四六，骈文之余波也。元明二代，骈散并衰，而散力终胜于骈。明末逮乎国朝，散骈并兴，而骈势差强于散。③

对骈散之争的功过得失，留待以下各章具体评述。倒是借骈散兴衰追溯文章源流的尝试，给后来者以启示：为“散文”作史，无论如何不该绕开作为对话者与挑战者的“骈文”。

至于在与“韵文”相对的意义上谈论“散文”，则有点不今不古，缺乏明确的界定。“韵文”一般指的是押脚韵，而不是像骈文那样奇偶相生低昂互节、借抑扬顿挫来咏叹声情。如果将不押脚韵者定义为“散文”，那么古文中的铭赞辞赋必须排除；更重要的是，此文体将因包括小说、论著、地图解说以及数理化教科书等而变得漫无边际。以有韵、无韵为分类标准，约略等于古老的诗文之分，基本无视此后媒起的小说、戏曲等。但此说也有可取之处，即打破明清以下古文家为求精致而日趋小气的格局。不必有意为文，更不必以文人自居，述学文字照样可能充满风采与神韵。这一点，刚好对应了中国散文的一大特性：兼及文与学、骈与散、审美与实用。

理解中国散文史上一次次激动人心的论争，比如六朝的文笔之争、唐宋的古今之争、清人的骈散之争，以及近在眼前的文白之争，但拒绝站在一家一派的立场来取舍，更不愿意为了“正统”而摈弃许多同样充满魅力的“异端”。秦汉的诸子之文与史传之文固然令人神往，两汉辞赋与六朝骈俪同样无法割舍；韩柳欧苏提倡古文的业绩值得评说，作为读书人博取功名敲门砖的八股也必须面对。一句话，只要对中国散文的发展产生过重大影响，本书都希望有所涉及。

（有删改）

（注）①选自陈平原《中国散文小说史》。②参阅孔广森《答朱沧湄书》，袁枚《胡稚威骈体文序》。③参阅罗惇曧《文学源流》，见《中国近代文论选》，人民文学出版社1981年版，第620页。

随我一起读

“散文”这个概念，不是简单几句话可以说得清的。

作者作为一位专业的学者，以其“学术资本”对此进行了“史学意义”的诠释。

文章是《中国散文小说史》中的一个篇章，单就这个篇章而言，作者是以“史学”为脉络对“散文”概念进行解读的：“散文”作为文类源远流长，而被正式命名，则是晚近的事情。这一名与实之间的缝隙，形成某种张力，要求研究者必须首先进行概念的清理与界定。

“概念的清理与界定”，这是本文的主要内容，也是行文的逻辑顺序。

文章开头两句包含两层意思：一是“散文”源远流长；二是“名与实”之间有“缝隙”，也就是说，概念与实际是有距离的。

接着，作者以“今人眼中的散文，大略包含以下三个层面的含义：与诗歌、小说、戏剧相对应；与骈文相对应；与韵文相对应”一句为“纲”，提出自己解读“散文”的方法——在比较中诠释、解读；同时提出自己行文的思路——“由近及远，依次剥离，借此理解‘散文’的历史命运”。

作者是以“中国文学”为业的学者，所以在文中运用了许多典雅的文言化词语。例如，“撰”“四分天下”“叨陪末座”“立言载道”等，这些词语自然而然地显现出“古风古韵”，形成了“骈文”的韵味。在阅读过程中要注意弄清这些字词的含义，扫除文字上的阅读障碍。

另外，这是一篇学术性论文，我们在阅读过程中，可能会遇到不理解、不明白的观点。对此，用“跳读”的方式去阅读也是可以的。面对这样的学术性论文，有些内容可以一知半解，有些内容甚至可以不知不解。

阅读“读得懂”的，跳过“读不懂”的，这是我们阅读学术性论文的常用方法。如：

“如果将不押脚韵者定义为‘散文’，那么古文中的铭赞辞赋必须排除；更重要的是，此文体将因包括小说、论著、地图解说以及数理化教科书等而变得漫无边际。”

在这样一个长句中，作者要表达的是，用是否“押韵”作为定义“散文”的标准，那么“散文”就“漫无边际”了。

你读得懂吗？

读思结合

【1】要阐述一种见解，使自己的观点立住脚，必须借助于“论据”，本文在这一方面有何特色？

【2】文章中有许多文言词汇，这可能会形成阅读障碍，请对下面文字中的加点字进行解释。

周秦逮于汉初，骈散不分之代也。西汉衍乎东汉，骈散角出之代也。魏晋历六朝而迄唐，骈文极盛之代也。古文挺起于中唐，策论靡然于赵宋，散文兴而骈文蹶之代也。宋四六，骈文之余波也。元明二代，骈散并衰，而散力终胜于骈。明末逮乎国朝，散骈并兴，而骈势差强于散。

①逮（_______）   ②衍（_______）

③角（_______）   ④迄（_______）

⑤靡然（_______）   ⑥蹶（_______）

⑦四六（_______）   ⑧差（_______）

【3】文章的结尾，作者对历史上各类“散文”提出了自己的看法，阅读下面这段文字，说说作者对历史上各类“散文”的态度。

秦汉的诸子之文与史传之文固然令人神往，两汉辞赋与六朝骈俪同样无法割舍；韩柳欧苏提倡古文的业绩值得评说，作为读书人博取功名敲门砖的八股也必须面对。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《旅夜书怀》中表现作者心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因的句子是：__________________，__________________。

（2）姜夔《扬州慢》中的“__________________，___________________。”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。

（3）《六国论》中论述齐国灭亡的根源以及告诫统治者不要被强敌积威吓到的句子分别是：___；________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）姜夔《扬州慢》中用“红药”（芍药）来寄托“黍离之悲”的句子是“____________________，____________________”

（2）陆游《临安春雨初霁》中，表面上看是叙写极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚的句子是“____________________，___________________ ”.

（3）辛弃疾《青玉案•元夕》中描写女子盛装观灯情态的句子是“_________________，____________________”.

9、补写下列句子中的空缺部分

（1）李贺的《雁门太守行》从听觉和视觉的角度描写了这场惊心动魄的战斗的诗句是：__________，__________。

（2）诗词大会上，主持人请你用杜甫《登高》的两句诗来概括诗人的晚年际遇和忧国之情。你会写下“______________，____________。”

（3）林逋在《省心录》中用“知不足者好学，耻下问者自满。”来表达谦虚好学的态度，韩愈在《师说》中也借孔子的言论表达过类似的意思：“_________，________。”

10、补写出下列名句名篇的空缺部分。（只选3小题）

（1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。__________________。（杜甫《登高》）

（2）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。__________________。（李白《将进酒》）

（3）今宵酒醒何处？______________。（柳永《雨霖铃》）

（4）_______________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）

（5）子曰：“弟子，______________________，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语》）

11、补写出下面句子的空缺部分

（1）__________________，以礼存心。仁者爱人，__________________。

（2）君子之于天下也，___________________，无莫也，_____________________。

（3）子曰：“___________________，则远怨矣！”

（4）_______________________，______________________，行天下之大道；_______________，不得志独行其道。

12、补写出下列名句的空缺部分。（只选4小题）

（1）少焉，____________，____________，白露横江，水光接天。  （苏轼《赤壁赋》）

（2）想当年：____________，____________。  （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（3）____________，____________。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！（李白《蜀道难》）

（4）____________，____________。万里悲秋常作客，百年多病独登台。（ 杜甫《登高》）

（5）水击三千里，____________，____________。  （庄子《逍遥游》）

13、《纪村事》和《寒硖》两首诗均将写景、叙事与抒情融为一体，但抒情的方式又有所不同。试结合两首诗简要分析。

（链接1）

纪村事

[唐]韦庄

绿蔓映双扉，循墙一径微。

雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。

酿酒迎新社，遥砧送暮晖。

数声牛上笛，何处饷田[注]归。

[注]  饷田：到田间送饭。

（链接2）

寒硖①

杜甫

行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒。

寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。

野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳②，未敢辞路难。

[注]  ①寒硖：地名，在今甘肃省境内。②殳（shū）：古代兵器，多用竹或木制成，有棱无刃。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王珣，字元琳，琅邪临沂人。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所敬重。温尝谓之曰：“谢掾年四十，必拥旄杖节。王掾当作黑头公①。皆难得之才也。”珣转主簿。其时温经略中夏，竟无宁岁，军中机务并委珣焉。文武数万人，珣悉识其面。从温讨袁真，封东亭侯，转大司马参军、中军长史。珣兄弟皆谢氏婿，以猜嫌致隙。太傅谢安既与珣绝婚，由是二族遂成仇衅。时人希安意，乃出珣为豫章太守，珣不之官。除散骑常侍，不拜。安卒后，珣迁侍中，孝武深杖之。转辅国将军、吴国内史，在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射，领吏部。帝雅好典籍，珣与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。王国宝自媚于会稽，与珣等不协，帝虑晏驾后怨隙必生，故出恭、恢为方伯，而委珣尚书令。珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：“此当有大手笔事。”俄而，帝崩，哀册谥议，皆珣所草。隆安初，国宝用事，谋黜旧臣。王恭赴谒帝陵，欲杀国宝，珣止之曰：“国宝虽终为祸乱要罪逆未彰今便先事而发必大失朝野之望非良谋也况拥强兵窃发于京辇劳师动众谁谓非逆国宝若遂不改，恶布天下，然后顺时望除之，亦无忧不济也。”恭乃止。四年，以疾解职。岁余，卒，时年五十二。追赠车骑将军、开府，谥曰献穆。珣神情朗悟，经史明彻，风流之美，公私所寄也。时事艰难，其崎岖九折，风霜备经，逼于嫌谤，才用不能尽。初，珣既与谢安有隙，在东闻安薨，便出京师，诣族弟王献之，曰：“吾欲哭谢公。”献之惊曰：“所望于法护。”于是直前哭之甚恸。法护，珣小字也。

（《晋书·王珣传》，有删节）（节选自«北齐书·樊逊传»）

（注）黑头公：头发还是黑的，便已位列三公的人。指一个人年少时即有作为。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

B. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

C. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

D. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 弱冠，古代男子二十岁行冠礼，以表示成年，但因为体犹未壮，故有如此称谓。

B. 杖节，指执持旄节，古代帝王授予将帅兵权或遣使于四方，给予旄节以为凭信。

C. 太守，中国古代的一种地方职官，一般是指掌管地方郡一级行政区的地力行政官。

D. 晏驾，晏，迟；驾，皇帝的车驾。晏驾原来指宫车迟出，隐讳说帝王不上早朝。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王珣年少得志，为桓温所赏识。王珣年青时与谢玄一起担任桓温的属吏，桓温对二人敬重有加，认为两人是难得的人才，将来会在仕途上有一番作为。

B. 王珣富有才学，为文颇有造诣。皇帝特别委任王珣为尚书令，王珣梦见有人把如椽大笔交予他，他以为这是有大手笔之事的预兆，后王珣之梦果应验。

C. 王珣不计前隙，深切表达哀情。虽然王谢二家有前怨，但在谢安去世时，王珣表达了想去为谢安哭灵的意愿，族弟王献之表示异议，但王珣坚持己见。

D. 王珣德能兼备，因时不能尽才。王珣精通经史，拥有众人认可的风流之美，可惜他遭逢艰难的时势，经历坎坷，迫于嫌隙诽谤，未能充分发挥才能。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）帝雅好典籍，珣与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。

（2）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

1919年5月4日，青年学生走上街头，高喊口号，要求拒绝在合约上签字，维护国家主权尊严。80多年前的长征，红军战士大部分都是青年人，爬雪山，过草地，用脚步丈量中国的大地。建设年代，多少青年在平凡的岗位上默默奋斗、默默耕耘，用自己的汗水灌溉信仰之花、理想之花。

今年，在突如其来的防控考验面前，青年勇敢地站在了第一线，用自己的铁肩膀承担起应有的责任与担当。他们中有与病魔作斗争的白衣天使，有奋战在医院工地的农民工，有在实验室攻坚克难的科技工作者，有日夜坚守岗位的青年志愿者，有骑着电动车穿梭在大街小巷的快递小哥……有人说，中国的80后、90后和00后是垮掉的一代。事实粉碎了他们的预言，他们不是垮掉的一代，而是崛起的一代。中国从来就没有“垮掉的一代”，只有一代代“永不弯曲的青年脊梁”。

现实生活中，有些现象与青年人的精神显得格格不入，比如：“巨婴”，身体是成年，心理是婴儿，不成熟、无担当、长不大。“佛系青年”：有也行，没有也行，什么都无所谓，朝气不足、暮气有余。“懒癌患者”：懒得说，懒得做，习惯性拖延，激情不足。他们缺乏青年应有的精神风貌。有的甚至在网络上发表伤害国人感情的“恨国”言论，越出了爱国的底线。这些现象只是少数，绝不是主流，但背后的负能量所产生的破坏力却不可小觑。

  阅读了以上材料，你有什么感悟和认识？请据此写一篇议论文。

  要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。