2025-2026学年陕西铜川高一(上)期末试卷语文

1、下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.《流浪地球》毋（wú）庸质疑是成功的影片，在导演看来，它体现出了“中国农耕文化的烙印和对土地的眷恋”，让“中国式科幻”有了一种确凿（záo）的可行性，给浮燥的电影业注入了新的内容。

B.论辩是双方立场、观点的对峙（chì）、碰撞，只有据理力争而不强（qiǎng）词夺理，才能不致使言辞交锋演变为义气之争。

C.生活中，即(jí)便是再合适的人，也需要在漫长的岁月里彼此忍耐，两相宽悯，而时间 会帮你筛选真情，过滤掉种种渐行渐远的人，于是人生的每一个分岔路口，都有朋友跟我们分道扬镳。

D.蓬头垢（gòu）面的沈巍，意外蹿（cuàn）红，成为“流浪大师”，引发网民蜂拥而至，蹲守猎奇追捧蹭热度，突如奇来的关注演变为哗众取宠的喧嚣。

2、下列各组用横线连接的词语，不全是近义词的一项是（     ）

A．伟岸—魁梧       慈祥—和蔼       恍然大悟—茅塞顿开

B．老实—规矩       起哄—喝彩       饱经风霜—养尊处优

C．羞愧—惭愧       顽固—保守       同舟共济—齐心协力

D．深奥—高深       惊异—惊讶       囫囵吞枣—不求甚解

3、下面诗句没有描写莲花的一项是

A.菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

B.游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。

C.婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

D.翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

4、下列各句中，没有语病的一句是

A. 我们将坚持以人民为中心的发展思想，深入贯彻新发展理念和现代化经济体系，大力激发全社会创造力，持续释放发展活力。

B. 以共享单车的投入产出比来看，这个行业却屡屡获得资本加持，一个重要原因就是沉淀了海量押金及预付款的作用所致。

C. “南甜北咸”虽然是个笼统的说法，但在一定程度上反映了我国饮食文化地区差异的明显特征，也反映人们的口味与地理环境存在着一定的联系。

D. 大家观看了《厉害了，我的国》，电影里中国桥、中国路等超级工程的震撼影像，彰显了祖国的强大实力，也感受到国人无私奉献的高尚情操。

5、在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）

2002年，德尔惠请来吴奇隆做代言人，从此它走上了休闲体育路线，这在当时可谓______。2003年开始，德尔惠又请来周杰伦代言，事业一度做得______。然而2010年后，弊病显露，在行业寒冬下，整个市场眨眼间______，德尔惠公司目前已经停业。

A．独树一帜 风生水起 油尽灯枯

B．匠心独运 风生水起 行将就木

C．匠心独运 声名鹊起 油尽灯枯

D．独树一帜 声名鹊起 行将就木

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。究竟我们该如何应对现实的问题，该如何走出文学批评的尴尬处境，我们呼唤着文学批评的实与真。

导致文学批评如此局面的原因是多方面的，我认为其中重要的原因之一是我们批评家自身的问题，如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力，无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知，自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养，无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情，不了解文学的基本态势。

批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面，在批评中坚守文学的精神是一个关键，只有落实到了文学性的思考的层面，批评家才能与作家进行平等对话，批评家才能和作家一道展开与人类生存有关的通向真理与道德的对话，文学批评才能引导文学创作对崇高精神价值的追求。

批评家要开拓视野，丰富理论资源，建构全新的批评话语空间。有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓，而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的，批评家也应该有这种文化的自觉和自律，但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了，应该尽量使西方学术资源本土化，新的批评话语空间不能建构，文学批评也就无法实现自己的社会价值和意义。

（摘编自谭旭东《文学批评的实与真》）

材料二：

如何重建文学批评与读者的联系，使其获得一般读者的认可，从而实现文学批评引领审美潮流的使命，这就要使文学批评克服各种“寄生”的缺陷，重塑文学批评的公信力，同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来，消除理论依赖症，把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。

法国哲学家米歇尔·福柯说：“我忍不住梦想一种批评，这种批评不会努力去评判，而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命；它把火点燃，观察青草的生长，聆听风的声音，在微风中接住海面的泡沫，而把它揉碎，把它从沉睡中唤醒，有时候也把它创造。下判决的那种批评令我昏昏欲睡，我喜欢批评能迸发出想象的火花。”可以说，他梦想中的文学批评，就包含着批评的素养、观念与语言，这就说明，对令人“感动”的文学批评的追求具有共通性，无论中西。

文学批评应该着力于人心、人情、人性的深切体察，着力于文学人文魅力的感性体认，用通俗、清新又灵动的语言，传递阅读感受，以真诚的态度、对话的方式，建立批评家与作家、读者、作品、世界之间的联系，用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释，推动作家去探索和追求，同时给读者以阅读享受和审美启迪，感受到鲜活的社会气息和人文情怀。

（摘编自明飞龙《从“人的文学”到“人的文学批评”》）

材料三：

思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。

那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现，身为一个文学批评家，他必须时刻警觉，同时代文学在技艺上有哪些精进，又有哪些新的开创，这一风格与传统有怎样的关系，对未来写作又意味着什么。这是一个文学批评家所必有的意识，也是他必须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的

人世间探险，共同探究人类生活新的可能。

接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言词的智慧，特别是，它需要理论视野。一度，艰涩理论让文学批评的读者望而生畏，于是，一些批评家将理论视为批评的敌人，认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”，滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营。滥用固然是错误的，但如果完全放弃理论训练、丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。

因此，有必要重新定义：批评应该作为写作而存在。理想中的文学批评家，应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他，他不知疲倦、专心致志地阅读，并不断为这个世界引入新的意义。

（摘编自岳雯《文学批评一样需要思想创新》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．文学批评处境尴尬的原因，一是从事文学研究的学者的不认同，二是文学批评家自身与作家、读者的怀疑。

B．文学批评坚守文学精神，批评家才能与作家平等共进，与作家平等共进，文学批评才能引导创作追求崇高。

C．文学批评与读者联系的建立需要多种手段共同作用，此联系最终的实现是读者接受和认可文学批评的观点。

D．文学批评应作为写作而存在，理想中的文学批评家要对阅读怀着极大的热忱，并为这个世界引入新的意义。

【2】根据材料，下列说法不正确的一项是（  ）

A．文学批评家个人能力水平的低下与趋利浮躁的作风使文学批评陷入尴尬处境，本质上是使文学批评失去了实与真。

B．文学批评虽常陷于对他人文本的依附寄生之中，但文学批评亦可与作品平等甚至超越作品，引领审美潮流，指导作家探索、追求与创作。

C．王国维先生《人间词话》中“人生三境界”之说属于福柯谈及的想象火花的迸发，虽时代不同语言略异，但尽显批评的素养与观念。

D．批评家认为理论的滥用使得中外文艺理论难与中国文学相容，实际不然，适切的理论是文学批评不可或缺的组成部分。

【3】下列各项中，作为论据来支撑材料二观点最好的一项是（  ）

A．《文心雕龙》解释文体：圆者规体，其势也自转；方者矩形，其势也自安；文章体势，如斯而已。

B．评杜诗语言特点：与盛唐“音律宏畅，辞采高华，不涉事理，不关典要，清空罔象”的基本特点大不相同。

C．苏轼自评其文：吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。……常行于所当行，常止于不可不止。

D．解说《红楼梦》主旨思想：宗旨为悲金悼玉，悲，痛恨意，金，指金人，玉，指明朝，《红楼梦》是隐悲金悼明的史实。

【4】请简要说明材料三的论证特点。

【5】材料二和材料三对“文学批评以什么为中心”所持观点不同，请概括并结合材料阐述。

7、请写出空白处的名句。

（1）______，悠悠我心。

（2）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。______，使我不得开心颜！

（3）______，不尽长江滚滚来。

（4）______，相逢何必曾相识！

（5）羽扇纶巾，谈笑间，______。

（6）故木受绳则直，______，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

（7）______，无长无少，道之所存，师之所存也。

（8）寄蜉蝣于天地，______。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

（9）______，明烛天南。

（10）元嘉草草，封狼居胥，______。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》中“______________，______________”两句极写诗人的羁旅之愁和孤独之感。

（2）韩愈《师说》中“______________，______________”两句强调从师是为了学道，和年龄大小无关。

（3）杜牧《阿房宫赋》铺排渲染阿房宫的繁华奢靡，其中“______________，______________”两句将宫中奏乐和市井言语进行了比较。

9、在横线上填写作品的原文（8分）。

①蟹六跪而二螯，   ，用心躁也。 （《劝学》）

②适百里者，   ；适千里者，三月聚粮。   （《逍遥游》）

③项伯亦拔剑起舞，   ，庄不得击。 （《鸿门宴》）

④陛下亦宜自谋， ，察纳雅言，深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》）

⑤   ，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。（杜牧《阿房宫赋》）

⑥身既死兮神以灵， ！   （屈原《国殇》）

⑦ ，此时无声胜有声。   （白居易《琵琶行》）

⑧恰同学少年，风华正茂；书生意气， 。 （毛泽东《沁园春·长沙》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 《出师表》中表明作者志趣的句子是：__________，__________。

（2）《三峡》中引用渔人民歌的句子是：___________________，________________。

（3）《次北固山下》中暗示时光流逝的句子是：__________，__________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）魏征在《谏太宗十思疏》一文中，以生活中的“求木”与“欲流”引出“__________________，________________”这一治国关键。

（2）陶渊明的《移居二首》有诗云：“过门更相呼，有酒斟酌之”，杜甫《客至》中“__________________，___________________”两句与此有异曲同工之妙。

（3）古典诗文中的“美人”时常用作圣主贤君或美好理想的象征，如“__________________，___________________”。

12、在横线处填写作品原句。

回到历史现场，我们可一窥古代人物的生活剪影。他们诉忠情“臣____________，死当结草”，竭诚报君恩（李密《陈情表》）；他们“策扶老以流憩，____________”（陶渊明《归去来兮辞》），用脚丈量每一寸土地，用心感受每一片风景。他们的视野跨越时空，“____________？江月何年初照人”（张若虚《春江花月夜》）；他们的思绪超脱物我，“____________，蓝田日暖玉生烟” （李商隐《锦瑟》）。有时，他们凝视沙场“____________，孤城落日斗兵稀”（高适《燕歌行》）；有时，他们远眺江天“落木千山天远大，____________”（黄庭坚《登快阁》）。于己，他们内修善德，追求“____________，然后君子”（《论语》十二章）；于国，他们寄望君主以史为鉴，谏言“忧劳可以兴国，____________”。（欧阳修《伶官传序》）。

13、阅读下面这首诗，完成题目

酬曹侍卿过象县见寄

柳宗元

破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

（注）①骚人：指友人曹侍卿。

【1】请赏析诗中“碧玉流”一词。

【2】说说“潇湘意”的具体含义。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

黄州快哉亭记①

【宋】苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计②之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

注：①宋神宗元丰年间(1078—1085)，张梦得、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”，苏辙作《黄州快哉亭记》。②窃会（kuài）计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意；会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务；余功，公事之余。

【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 波流浸灌，与海相若   若：比较

B. 东西一舍   舍：古代行军三十里为一舍

C. 人有遇不遇之变   遇：指机遇好，被重用

D. 将何往而非病   病：忧愁，怨恨

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是

A. 即其庐之西南为亭，以览观江流之胜   以其无礼于晋，且贰于楚也

B. 盖亭之所见，南北百里       若属皆且为所虏

C. 今乃得玩之几席之上   今其智乃反不能及

D. 此则人之变也，而风何与焉？     积水成渊，蛟龙生焉

【3】下列各项对文章的阐述，不正确的一项是

A. 文章从描写“江流之胜”落笔，再点明筑亭始末及命名由来，因亭景而生意，借亭名而出论，围绕“快哉”二字着墨。

B. 全文以“快哉”起，以“快哉”结，借题发挥，赞赏谪居生活中的张梦得“不以谪为患”“自放山水之间”，亦有自慰之意。

C. 作者凭吊赤壁古迹，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，点明“快哉”二字出处，又增添了怀古的内涵。

D. 文章气势奔放，笔力雄壮；熔写景、叙事、抒情、议论于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。

【4】被贬黄州后，张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”。《红楼梦》第十七、十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，宝玉、元春等人也曾为大观园中的主要景观命名。下列各项中景观与命名对应错误的一项是

A. 佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之中……两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。（沁芳亭）

B. 一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映……入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路……后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。（怡红院）

C. 一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般，里面数楹茅屋。外面却是桑,榆,槿,柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。（稻香村）

D. 一株花木也无，只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飘,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。（蘅芜苑）

【5】将下面的句子译为现代汉语。

（1）其流风遗迹，亦足以称快世俗。

（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

【6】本文作者苏辙在文末提出了“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的见解，表明了自己对快乐的认识，请说说你对这句话的理解。而《论语·述而》中，孔子也曾表明了自己的快乐所在，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”。请简要分析二者快乐内涵的不同之处。

15、阅读下面的文字，根据要求作文。

子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》

要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》

传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”，而是一种道德理想，有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”，从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？结合上述材料，写一篇文章。

（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。