2025-2026年海南昌江高三上册期末语文试卷含解析

1、在下面一段话空格处依次填入词语，最恰当的一组是

（1）从鸟儿们的歌声中，听到了这场变迁的第一阵 。

（2）我跟他不论怎样总可以过下去的，只是我的心   得厉害，得换个活塞了……

（3）他对这种白痴般的想法大 ，讽刺地咆哮了一阵子。

A. 暴发振荡 不以为意

B. 爆发振荡 不以为然

C. 暴发震荡 不以为意

D. 爆发震荡 不以为然

2、对课文的解读错误的一项（ ）

A. 《江南的冬景》全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新、淳朴，和江南冬景的清朗相得益彰。

B. 《前方》是一种新兴的文体，它是由摄影和文字构成。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性，对瞬间画面的逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。

C. 《始得西山宴游记》第一段写了西山以外的山水，是陪衬的写法，是为突出西山做铺垫。

D. 《始得西山宴游记》从第一段的内容可以看出作者乐以忘忧，是摆脱“惴栗”的阴影的表现。

3、下列各组句子中加点词的意义相同的一组是（   ）

A. ①不如因善遇之     ②素善留侯张良

B. ①项王即日因留沛公与饮     ②因宾客至蔺相如门谢罪

C. ①既来之，则安之     ②安能屈豪杰之流

D. ①秦城恐不可得，徒见欺     ②吾长见笑于大方之家

4、根据文段内容，依次填空，最恰当的一项是（   ）

平常心不是知足常乐，不是随遇而安，而是乐观自信，坦然宽容、谦虚清醒，平和释然。

保持一颗平常心，会给我们以勇气和力量，帮助我们在人生征途上一路走好。

用一颗平常之心对待事业，①                            。

用一颗平常之心对待成败，②                            。

用一颗平有之心对待生活，我们会真切感受到人生的喜怒哀乐，体味到人生的真谛。

A.①宠辱不惊，我们终将赢得成功     ②不骄不躁，我们终将铸就辉煌

B.①不骄不躁，我们终将铸就辉煌     ②宠辱不惊，我们终将赢得成功

C.①宠辱偕忘，我们终将铸就辉煌     ②不亢不卑，我们终将赢得成功

D.①不卑不亢，我们终将赢得成功     ②宠辱偕忘，我们终将铸就辉煌

5、下列词语，字形与加点字的注音全部正确的一项是（     ）

A．烘焙坊             与日剧增             便笺（jiān）                    跬步千里（kuǐ）

B．醉醺醺             席不暇暖             泥淖（nào）                    向隅（yú）而泣

C．拌脚石             自由竞争             卷帙（dié）                    运筹帷幄（wò）

D．斑马线             心无旁鹜             庠序（xiáng）             力能扛鼎（káng）

6、现代文阅读

书法的当代文化功能

艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久的，它涉及到我们文明的存废。尤其在今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。这种误解，首先就体现在对“书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”、“念”、“写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳，那就实之不存了。

文化是民族的根，对于中华文化，汉字是它的根。没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。

当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。现代社会大不一样，随着时代发展，科学进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。真正认真写字的人越来越少。眼下人们基本上连硬笔字都很少写了，更不用说练书法，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。现在有一种观点认为，“我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新”，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新”。这很有道理。

就当下社会而言，我们必须重新认识书法的位置，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。书法是中华民族文化的根，是中华文化最古老、最有标志性的符号。弘扬“中国精神”，为中华民族铸魂，首先要做的，就是把中国的汉字写好。就中华文明而言，汉字对于我们民族性格塑造也起了非常大的作用。我们常说“字如其人”，西汉杨雄也曾说“书，心画也”，意思是说，一个人平时的为人，最后都能通过字体现出来。在古代，书法是衡量一个人学识、才气、风度、品行的重要标准，从来没有一个时代放弃过对书法的要求，这种标准已经延续了两千多年。

我们现在可以做的，就是与时俱进，有效提炼出书法与文化的时代精神和活力。书法的教育，书法的传播，要接地气，要深入到社会每一个空间，要结合当下的文化和社会现实。如果我们现在还仅仅只是局限在一个小范围内聊书法，仅仅是局限在一种所谓的书法“界”，局限在文人趣味、展厅效应，那是狭隘的。

（节选自《光明日报》）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．在书法失去普及性和实用性的今天，很多人对书法产生了误解，把它理解成了脱离书写内涵的纯艺术。

B．博大精深的中国书法史论中有完整、缜密的审美评判标准。今天，中文系继承了对这些审美评判标准的研究。

C．人们对书法产生误解的原因之一是“认”、“念”、“写”三位一体的方式在今天的书法教育中被完全割裂。

D．延续了数千年的文字是中华民族文化的根，它对弘扬“中国精神”有着重要的作用。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．文字是诗歌、历史、哲学的载体，从这个角度说，在文化的传承中，汉字的书写内涵比其书写艺术更重要。

B．随着科技的进步，人们通过键盘就可以“敲”出文字，认真写字的人越来越少，这阻碍了当今的书法教学。

C．古人说“如将不尽，与古为新”，意思就是在书法上我们如果跟古人写得太相似，就不是创新了。作者觉得这很有道理。

D．把书法仅仅视为中华民族的“艺术”瑰宝是对书法的低估，我们需要重新认识书法的位置，要认识到书法是民族文化的根。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．对中国书法，我们可以形象地说，文字为“皮”，艺术为“毛”，如果丢掉了文字的内涵，那就是“皮之不存，毛将焉附”。

B．传统书法的传承不仅关系到审美艺术，而且关系到中华文明的繁衍，这是一个非常严肃的文化安全问题。

C．为了塑造民族的性格，古人常把书法作为衡量一个人的学识、风度和品行的标准，这已经延续了两千多年。

D．当下，书法教育存在着局限在书法“界”、局限在展厅效应的现象，这样的书法教育没能结合当下的文化社会现实，是狭隘的。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）贾谊在《过秦论》指出秦王朝灭亡的原因“___________________”。

（2）杜甫在《登高》中道出郁积心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“__________，__________。”

（3）韩愈的《师说》中“__________，__________”，这两句概括了士大夫之族不愿从师的荒谬心态。

（4）李白在《蜀道难》中，描写蜀道上写水石激荡，山谷空鸣场景的语句是“__________，__________”。

（5）荀子在《劝学》中列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个极有说服力的比喻后，得出了“__________________，___________________”的结论。

（6）杜甫的《咏怀古迹》（其三）中想象昭君魂归故里的诗句是“___________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）魏征《谏太宗十思疏》中，“____________，______________”两句从大与小的关系，阐述了失掉人心的危害性。

（2）王安石《答司马谏议书》中，“____________，____________”两句从兴利除弊的角度，阐述了新法的目的。

（3）《阿房宫赋》中，杜牧用“______________，______________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“_____，______，_______”。词人把悼亡之意、思乡之情与家国之痛融合在一起了。

（2）《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“____________，____________。”

（3）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明《归园田居》的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》的“____________，____________”。

（4）《念奴娇·赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：“____________，____________”。

（5）杜甫《登高》中“____________”一句，描绘了大江壮阔无比、波涛汹涌的画面。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中从“__________，__________”两句可以看出，冉有认为儒家的最高理想——实现礼治，要等待君子推行才能办到，体现了冉有的谦虚和对礼制的推崇。

（2）《子路、曾誓、冉有、公西华侍坐》中曾点说，暮春时节，春天的衣服已经穿定了，和五六位成年人、六七个少年，“__________，_________”，唱着歌走回家。

（3）《登高》中，由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江悲凉而又壮阔的景物特点的句子是___________，___________。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

⑴《沁园春长沙》毛泽东旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是“______________________,________________________”两句。

⑵《雨巷》中写雨巷特点的诗句是：“撑着油纸伞，________________________”。

⑶《荆轲刺秦王》中荆轲在告别时所吟唱的诗句是：“________________，________________”。

12、阅读下面的唐诗，完成下列小题。

公安县怀古①

杜甫

野旷吕蒙营，江深刘备城。

寒天催日短，风浪与云平。

洒落君臣契，飞腾战伐名②。

维舟倚前浦，长啸一含情。

【注】①本诗作于大历三年（公元 768 年）深秋。是年夏，吐蕃进犯灵武、邠州，京城震动。杜甫因 好友严武去世，便离开蜀地到荆楚一带的公安县暂住。②此二句主要写了三国时刘备君臣的关系及吕蒙的 战绩。

【1】下列对本诗的理解，正确的两项是（   ）

A. 这是一首五言古体诗。全诗八句四联，对仗工整，颇显诗人的诗律功底。

B. 首联构思精巧，用笔着力表现出“山野”之“旷”，“江水”之“深”。

C. 颔联中，“催”字将深秋季节里昼短夜长的自然情状形象生动地展现出来。

D. 颈联“用典”，主要表现出了刘备君臣的和睦关系以及吕蒙的赫赫战功。

E. 整首诗层次清晰明了，首叙古迹形胜，次写想象之景，后直抒怀古情思。

【2】本诗与杜甫的《咏怀古迹》（其三）在思想情感上有何异同？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

冯道根字巨基，广平酂人也。少失父，家贫，佣赁以养母。行得甘肥，不敢先食，必遽还以进母。年十三，以孝闻于乡里。郡召为主簿，辞不就。齐建武末，魏主拓跋宏寇没南阳等五郡，明帝遣太尉陈显达率众复争之。师入沟口，道根与乡里人士以牛酒候军，因说显达曰：“汮水迅急难进易退魏若守隘则首尾俱急不如悉弃船舰于酂城方道步进建营相次鼓行而前如是则立破之矣”显达不听。及显达败，军人夜走，多不知山路；道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。寻为汮口戍副。永元中，以母丧还家。闻高祖起义师，乃谓所亲曰：“扬名后世，岂非孝乎？时不可失，吾其行类。”率乡人子弟胜兵者，悉归高祖。

天监二年，领阜陵城戍。初到阜陵，修城隍，远斥候，有如敌将至者，众颇笑之。道根曰：“怯防勇战，此之谓也。”修城未毕，会魏将党法宗、傅竖眼率众二万，奄至城下。道根堑垒未固，城中众少，皆失色。追根命广开门，缓服登城，选精锐二百人，出与魏军战，败之。八年，迁贞毅将军、领汝阴太守。十五年，为右卫将军。

道根性谨厚，木讷少言。每所征伐，终不言功，其部曲或怨非之，道根喻曰：“明主自鉴功之多少，吾将何事。”高祖尝指道根示尚书令沈约曰：“此人口不论勋。”约曰：“此陛下之大树将军也。”处州郡，和理清静，为部下所怀。在朝廷，虽贵显而性俭约，所居宅不营墙屋，无器服侍卫，入室则萧然如素士之贫贱者。当时服其清退，高祖亦雅重之。微时不学，既贵，粗读书，自谓少文，常慕周勃之器重。

居州少时，遇疾，自表乞还朝，征为散骑常侍、左军将军。既至疾甚，中使累加存问。普通元年正月，卒，时年五十八。

（选自《梁书·冯道根传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 汮水迅急/难进易退/魂若守隘/则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进／建营相次/鼓行而前/如是/则立破之矣

B. 汮水迅急/难进易退/魏若守/隘则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进/建营相次/鼓行而前/如是/则立破之矣

C. 汮水迅急/难进易退/魏若守隘/则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进／建营相次/鼓行而前/如是则立/破之矣

D. 汮水迅急/难进易退/魏若守/隘则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进/建营相次/鼓行而前/如是则立/破之矣

【2】下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 字：古人幼时命名，成年取字，字和名常有意义上的联系，称字出于礼貌和尊敬。

B. 迁：迁指调动官职，一般指提升；领：领指兼任，多指兼任相对高的官职。

C. 陛下：是臣子对君主的尊称。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。

D. 正月：中国农历的第一个月称为“正月”。而农历最后一个月常称为“腊月”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 冯道根悉心奉母，以孝闻名。冯道根幼年丧父，靠给别人打工挣钱养母，他得到好吃的东西就赶紧回家进献给母亲，在当地以孝闻名。

B. 冯道根积备战，勇克强敌。冯道根刚到阜陵，担心民众害怕打仗，就开始修筑护城壕，还未修好，魏军就来了，他率兵出城与魏军交战，打败了魏兵。

C. 冯道根从不争功，理政有方。每次征战之后，冯道根从不说自己的功劳；他在州郡任官时，宽和治理，为政清明而无争，一直被部下所怀念。

D. 冯道根为人俭朴，受到称道。他所居住的房宅像是普通百姓中贫穷低下者的房子一样，当时的人们佩服他的清贫淡泊，高祖也非常看重他。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。

（2）居州少时，遇疾，自表乞还朝，征为散骑常侍、左军将军。

14、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

北宋文学家苏轼在《日喻》这篇文章里曾经这样写道：

“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之，北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。”

【注】没人，能够潜水之人。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不得写成引文的扩写。