2025-2026年湖北黄石高三上册期末语文试卷(含答案)

1、下列各句加点的成语的使用，恰当的一句是（ ）

A. 由于“产值数字”与县级干部政绩考核挂钩，谁也不想丢乌纱帽，自然虚报浮夸蔚然成风。

B. 每个部门都要旷日持久地开展学习社会主义核心价值观理论的活动，确立“立党为公，勤政为民”的思想，并能身体力行。

C. 基层干部要多为群众办实事，不能说得好听而没有行动，空头支票开多了，党在群众心中的威信就会受损。

D. 这件事对我无异于晴空霹雳，如同一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻间变成一块不名一钱的瓦片。

2、与“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句修辞手法完全相同的一项是

A. 叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

B. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

C. 特别好看的是悬崖上那一堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像是满山的杜鹃了。

D. 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削。

3、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A. “山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”的“山东”是以崤山为标准的。

B. “京畿”指国都及其附近的地区。“三辅”，西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。

C. 古人习惯上将函谷关以东地区称为关中。《鸿门宴》中“沛公欲王关中，使子晏为相”和《过秦论》中“始皇之心，自以为关中之固”的“关中”即指此地区。

D. 中原又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。当与外族对应时，中原又泛指中国。

4、下列词类活用分类正确的一项是（  ）

①侣鱼虾而友麋鹿    ②假舟楫者，非能水也   ③济水东流   ④顺流而东也

⑤君子博学而日参省乎己    ⑥下江陵

A．①/②③/④⑤⑥

B．①⑥/②⑤/③④

C．①/②④⑥/③⑤

D．①③④/②/⑤⑥

5、下列各组句子，句式不相同的一项是（     ）

A．不拘于时                         此非孟德之困于周郎者乎

B．尝学琵琶于穆曹二善才     相与枕藉乎舟中

C．吴人孙山，滑稽才子也     何为其然也

D．蚓无爪牙之利                  崖限当道者

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

钱穆先生曾经说：“孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。故为可贵。读《论语》者不可不知。”（《论语新解》）我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题。长期以来，对孔子的学说，有一种流行的说法，即《论语》主要是关于个人修养和行为的论说。但《论语》的主旨，不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善。人的完善为的是文明的完善。孔子要学生“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》）。“君子儒”和“小人儒”的区分在于，“君子儒”关心的不仅是自己的完善，更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字，后来被人们用来概括儒家学派的特色。但是我们要注意，“内圣”和“外王”其实并不能分开讲。在儒家那里，“内圣”是“外王”的准备，“外王”是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊性，但是孔子的思考却能超越时代的限制而具有久远的意义。这就是我们今天为什么要读《论语》，也是为什么今天很多人在读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是对于今天的指导和启示。

当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利。《论语》主要给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书。有一位江户时代的日本哲学家甚至说，《论语》是“最上至极宇宙第一书”。在前现代的中国，《论语》更是几乎每一个识字的中国人都要读的书。它不仅影响了读书人的思想，更影响了整个中华文明和中国社会。当然，到了近现代，孔子和《论语》的命运并不太好，经常被人当作替罪羊。在最近一百多年时间里，《论语》不是被批判，就是被忽视。但是不管怎么说，孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分。读《论语》和孔子，实际上也在思考我们自己的生命，思考人类文明的生命和前途。孔子是我们思考的老师，也是我们思考的伙伴。

孔子和西方哲学家不一样。西方哲学家往往会从抽象到具体，用概念和定义来解释问题。但孔子会针对不同的人和不同的事，有各种不同的解释。但不管有多少种解释，“爱人”两个字是他对仁的最高本质的概括。对于普通人来说，爱人是基本道德，对于统治者来说，爱人爱百姓是基本义务。但“爱人”这两个字说起来容易，做到却不易。所以，孔子讲“己所不欲，勿施于人”，将心比心，是最后的底线。同时，孔子又是一个非常有原则的人。他强调不能够无原则地爱，爱人以德，以天生的善性成人之美。孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语·颜渊》）所以读《论语》，如果会读的话，是会成瘾的，进而会思考自己在生活当中该怎么做。“仁”在孔子那里就属于心之全德，包含了其他一切的德，反之则不然。比方说，“仁者必有勇，勇者不必有仁”（《论语·宪问》），也就是说仁的容量要比勇大得多。另外，我们再去用这个句式，把它和智一起说，怎么样呢？也可以。《论语》里说，“仁者安仁，知者利仁”（《论语·里仁》），仁者做事情不考虑对自己有利没利，只要是正义的事情，刀山火海都会去做；智者则有利就做，对自己不利，暂时不做，或者根本不做，是有条件的。所以，仁者和智者，境界上还是有高低之分的。知而能仁，方为天下之道，这是孔子希望大家能够去做的。

（节选自张汝伦《孔子和〈论语〉》）

材料二

总有人问：我们为什么要读《论语》？两千年以前的东西了。这么问的，实际他已经预设了一个问题，那就是读《论语》有用吗？《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系。

《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。信，就是相信一个不确定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的。不是什么不确定的东西都能信。让人堕落的东西不能信。信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰。《论语》，就是给我们提供一个信仰。人活在现实世界里，但是现实的世界只是“实然的”世界，人追求的是“应然的”世界。

《论语》是文化体系。一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力。教育不是还有一个基本功能，就是培养对本民族文化的认同，培养民族的凝聚力吗？为什么今天孩子那么喜欢过洋人的节日？我们的教育有没有让孩子们从小就从文化经典里获得文化认同感？

中国为什么是世界上唯一的一个没有中断过历史的民族？因为有文化认同感。历史是否中断，看文化的认同有没有中断。国家幅员如此辽阔，人口如此众多，地理环境、物产资源差距极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量。《论语》是中国传统文化经典，是元典。元者何？始者也，经典中的“源代码”。

（摘编自鲍鹏山《我们为什么要读〈论语〉》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．我们今天读《论语》，要读出《论语》对于今天的指导和启示，而不能把它当作古典来研究。

B．《论语》虽曾受到批判，但在古代曾影响了中国读书人的思想乃至整个中华文明和中国社会。

C．孔子没有像西方哲学家那样用概念和定义来解释问题，他始终用“爱人”来概括仁的最高本质。

D．《论语》是一部关于理想的书，能帮助人们建立信仰，引领人们向上走，追求“应然的”世界。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．儒家学派的特色可以表述为“内圣外王”，“外王”是“内圣”的目标，“内圣”是“外王”的准备。

B．《论语》明确了做人做事的方法，因此被人们看作中国第一书，甚至被誉为“最上至极宇宙第一书”。

C．《论语》包含丰富而非常纯粹的文化知识，其中包括一百多个成语以及几百则终生可以引用的格言。

D．《论语》是中国传统文化经典、元典，它构建的文化体系有利于培养民族文化认同感、民族的凝聚力。

【3】下列选项，最适合用来阐述孔子的“仁”的本质的一项是（     ）

A．暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。

B．君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？

C．官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。

D．故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

【4】对于《论语》，材料一与材料二论述的侧重点有什么不同？论证结构有什么不同？请简要说明。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，循循善诱，使弟子毫无顾忌地说出各自志向的句子是“_________，

_________”。

（2）杜甫的《登岳阳楼》“_________，_________”写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。

（3）“月”是古典诗词中的常见意象，古人借“月”表达不同的情感，《琵琶行·并序》中“_________”借“月”烘托四周环境的寂静，衬托琵琶女技艺的高超；《念奴娇·赤壁怀古》中“_________”酬“月”来表达诗人寻求超脱的豁达。

8、请根据上下文天空。

（1）指点江山，激扬文字，____________。

（2）她飘过/像梦一般的，__________________。

（3）她静默地远了，远了，_________________，走尽这雨巷。

（4）那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；_______________，________________________。

（5）那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹。_________________，______________。

（6）真的猛士，________________，________________。这是怎样的哀痛者和幸福者？

（7）我还有什么话说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！______________，_____________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子是________，_________________。

(2)_______________________，凌万顷之茫然。

(3)_______________________，池鱼思故渊。

(4)仰观宇宙之大，________，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子主张“礼乐治国”，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路的原因是“______，______”。

（2）杜甫《登岳阳楼》“______，______”两句，描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，写出它极其恢弘的气象。

（3）王安石的《桂枝香·金陵怀古》中慨叹世事变幻、自然永恒的诗句是“______，______”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中,表明当时社会中的人违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是“________，_____”。

（2）《氓》中,强烈地抒发一腔怨愤,诉说弃妇无边无际的痛苦的两个比喻句是“_____，_____”。

（3）《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句是“_____，______”。

12、阅读下面这首诗，然后完成下面两个小题。

宿桐庐江寄广陵旧游①

孟浩然

山暝②听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游③。还将两行泪，遥寄海西头。

 [注]①这首诗是诗人在四十岁去长安应试失败后，出游吴越，长途跋涉中所作。旧游：老朋友。 ②暝：昏暗。 ③维扬：扬州的古称。

【1】诗歌描写了一幅什么样的景象？营造了怎样的氛围？

【2】这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句作简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

答湖广巡按朱谨吾辞建亭

明·张居正

①承示欲为不谷①作“三诏亭”，以彰天眷，垂有永，意甚厚。但数年以来，建坊营作，损上储，劳乡民，日夜念之，寝食弗宁。今幸诸务已就，庶几疲民少得休息，□无端又兴此大役，是重困乡人，益吾不德也。

②且古之所称不朽者三②，若夫恩宠之隆，阀阅之盛，乃流俗之所艳，□不朽之大业也。吾平生学在师心，不祈人知，不但一时之毁誉，不关于虑；即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈恩席宠以夸耀流俗乎？使后世诚有知我者，则所为不朽，固自有在，岂藉建亭而后传乎？

③露台百金之费，中人十家之产，汉帝犹且惜之，况千金百家之产乎？当此岁饥民贫之时，计一金可活一人，千金当活千人矣！何为举百家之产、千人之命，弃之道旁，为官使往来游憩之所乎？

④□盛衰荣瘁，理之常也。时异势殊，陵谷迁变，高台倾，曲池平，虽吾宅第且不能守，何有于亭？数十年后，此不过十里铺前一接官亭耳，乌睹所谓“三诏”者乎？此举比之建坊表宅，尤为无益。已寄书敬修儿达意官府，即檄已行、工作已兴，亦必罢之。万望俯谅。

【注】①不谷：张居正自称。②不朽者三：古人以立德、立功、立言为“三不朽”。

【1】可填入第①段第②段和第④段方框处的字是（       ）

A．乃       非       且

B．虽       是       而

C．既       非       然

D．亦       是       盖

【2】依据文意，朱谨吾提请修建三诏亭的主要理由应该是（       ）

A．“以彰天眷，垂有永”

B．“诸务已就，庶几疲民少得休息”

C．“侈恩席宠以夸耀流俗”

D．“为官使往来游憩之所”

【3】对第④段的理解正确的一项是（       ）

A．一切亭台都会倒塌，没有建造的必要。

B．牌坊意义胜于官亭，倒有建造的必要。

C．更多官亭陆续修建，三诏亭并不出众。

D．即使修亭已经开始，也务必停止工程。

【4】综观全文，以下说法正确（       ）

A．建亭让疲困的乡民不得休息，越发彰显了张居正对百姓的压迫。

B．建亭夸耀恩宠虽然不是张居正的追求，但他确有追求名利的心思。

C．与其将钱财花费在建亭上，不如用建亭的费用去救济荒年的贫民。

D．建亭起不到留名后世的作用，张居正要求停止，但下属却依然给他建亭。

14、阅读下面材料，根据要求作文。

一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。