1、下列语句的排列,语义最连贯的一项是( )
①而这座历尽沧桑的司马祠,也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。
②脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的,粗砺坚硬,历经数千年而牢固如初。
③太史公之前之后,这里上演过的金戈铁马的历史活剧,都被载入了有形无形的史册中。
④楚汉之争,韩信经这儿运过兵;汉武帝祭祀后土,经这儿往返行宫;隋唐末年,李世民经这儿攻入长安;明末李自成经这儿渡龙门,直捣燕京。
⑤古道始建于春秋时期,韩、赵、魏三家分晋后,继续开凿了这条悬崖上的交通要道。
⑥这条巨石铺砌的古道,缘于不易更改,万年不朽,是另一部书写在石头上的史记。
A. ②⑤③①④⑥ B. ③④⑤②①⑥
C. ④③②⑤⑥① D. ②⑤④⑥③①
2、下列括号内的句子,与原句的基本意思不相符的一项是( )
A.他醒来的第一句话就问:“我爸去哪儿了?”(他醒来的第一句话就问他爸去哪儿了。)
B.我无时无刻不在呼吸,我无时无刻不在幻想。(我每时每刻都在呼吸,我每时每刻都在幻想。)
C.美丽的香港像一颗光彩夺目的明珠。(难道美丽的香港像一颗光彩夺目的明珠吗?)
D.你真是一个有知识有修养的优雅的人。(你真是一个优雅的人,有知识,有修养。)
3、以下关于《红楼梦》书中情节的描述,不正确的一项是
A. 门子告诉贾雨村,在金陵的护官符中“贾不假,白玉为堂金作马”指宁国府和荣国府贾家。
B. 秦可卿去世后,王熙凤受贾珍之托出面主持丧礼,凭借自己的权威和能力将事情办理得十分妥当。
C. 元妃省亲时,黛玉指出宝玉的“绿玉春犹卷”不符合元妃的审美,而宝钗替宝玉写了《杏帘在望》一诗。
D. 琪官和宝玉互赠礼物,琪官把北静王送的大红汗巾赠与宝玉,宝玉把袭人的松花绿汗巾送与琪官。
4、把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
意象,即心象,是诗化了的感觉。 , , 。在诗歌创作中,它既不是单纯的外在描摹,也不是直抒胸臆的感情喷发,而是因情造景,寓意于象的单体形象。意象在诗中的运用, , , ,从而增强诗的内蕴张力。
①它是诗人在某一瞬间表现出来的理性和感性的复合体
②具有具体的坚实的质感
③它暗示着诗人的内心图景
④便于诗人获得心灵创造的自由
⑤更好地抒发他复杂、流动、多变的生命体验
⑥有利于打破生活原型的束缚和局限
A.①③②④⑤⑥
B.①③②⑥④⑤
C.③①②⑤⑥④
D.③②①⑥④⑤
5、下列各句中,加横线的成语使用不恰当的一句是( )
A.有些革命意志衰退的人,只一味地求田问舍,为自己打算,这是最没出息的。
B.我的真金项链被偷了,在警方的侦查下,项链终于完璧归赵了。
C.有一种爱叫大爱无疆,有一种情叫情系家国,有一种力叫披荆斩棘,有一颗心叫白发丹心。祝在部队里的哥哥三十岁生日快乐!
D.中大中文系现任系主任欧阳光教授说,语文基本功的训练就像“撮盐入水”,平时无所见,日久见功力。
6、阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
贾母素日吃饭,皆有小丫鬟在旁边拿着漱盂、塵尾、巾帕之物,如今鸳鸯是不当这差的了,今日偏接过塵尾来拂着。丫鬟们知道她要捉弄刘姥姥,便躲开让她。鸳鸯一面侍立,一面递眼色。刘姥姥道:“姑娘放心。”
那刘姥姥入了坐,拿起箸来,沉甸甸的不伏手,——原是凤姐和鸳鸯商议定了,单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了,说道:“这个叉巴子,比我们那里的铁锨还沉,哪里拿得动它?”说得众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上,凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住,一口饭都喷了出来。黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”。宝玉滚到贾母怀里,贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿,却说不出话来。薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位,拉着她奶母,叫揉一揉肠子。地下无一个不弯腰屈背的,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替她姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。
刘姥姥拿起箸来,只觉不听使,又说道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的。我且攮一个儿!”众人方住了笑,听见这话又笑起来。凤姐笑道:“一两银子一个呢!你快尝尝罢,冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸筷子要夹,哪里夹得起来?满碗里闹了一阵,好不容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下,忙放下筷子要亲自去拣,早有地下的人拣出去了。刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见响声儿就没了!”
众人已没心吃饭,都看着她笑。贾母又说:“谁这会子又把那个筷子拿了出来,又不请客摆大筵席!都是凤丫头支使的!还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸,本凤姐和鸳鸯拿了来的,听如此说,忙收了过去,也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道:“去了金的,又是银的,到底不及俺们那个伏手。”凤姐道:“菜里若有毒,这银子下去了就试得出来。”刘姥姥道:“这个菜里若有毒,俺们那菜都成了砒霜了!哪怕毒死了,也要吃尽了。”
【注】选文中的情节出自《红楼梦》第40回,这是刘姥姥第二次进贾府。
文本二:
只见平儿同刘姥姥带了一个小女孩儿进来,说:“我们姑奶奶在那里?”平儿引到炕边,刘姥姥便说:“请姑奶奶安。”凤姐睁眼一看,说:“姥姥你好?怎么这时候才来?”刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴,神情恍惚,心里也就悲惨起来,说:“我的奶奶,怎么这几个月不见,就病到这个份儿。我糊涂得要死,怎么不早来请姑奶奶的安!我们屯乡里的人不会病的,若一病了就要求神许愿,从不知道吃药的。我想姑奶奶的病不要撞着什么了罢?”平儿听着那话不在理,便在背地里扯她。刘姥姥会意,便不言语。哪里知道这句话倒合了凤姐的意,挣扎着说:“姥姥你是有年纪的人,说的不错。你见过的赵姨娘也死了,你知道么?”刘姥姥诧异道:“阿弥陀佛!好端端一个人怎么就死了?我记得她也有一个小哥儿,这便怎么样呢?”平儿道:“这怕什么,他还有老爷太太呢。”刘姥姥道:“姑娘,你哪里知道,不好死了是亲生的,隔了肚皮子是不中用的。”这句话又招起凤姐的愁肠,呜呜咽咽地哭起来了。
巧姐儿听见她母亲悲哭,便走到炕前用手拉着凤姐的手,也哭起来。凤姐一面哭着道:“你见过了姥姥了没有?”巧姐儿道:“没有。”凤姐道:“你的名字还是她起的呢,就和干娘一样,你给她请个安。”巧姐儿便走到跟前,刘姥姥忙着拉着道:“阿弥陀佛,不要折杀我了!巧姑娘,我一年多不来,你还认得我么?”巧姐儿道:“怎么不认得。前年你来,我还合你要隔年的蝈蝈儿,你也没有给我,必是忘了。”刘姥姥道:“好姑娘,我是老糊涂了。若说蝈蝈儿,我们屯里多得很,只是不到我们那里去,若去了,要一车也容易。”凤姐道:“不然你带了她去罢。”刘姥姥笑道:“姑娘这样千金贵体,绫罗裹大了的,吃的是好东西,到了我们那里,我拿什么哄她顽,拿什么给她吃呢?这倒不是坑杀我了么。”
凤姐道:“求你替我祷告。要用供献的银钱,我有。”便在手腕上褪下一只金镯子来交给她。刘姥姥道:“姑奶奶,不用那个。我们村庄人家许了愿,好了,花上几百钱就是了,哪用这些?就是我替姑奶奶求去,也是许愿,等姑奶奶好了,要花什么,自己去花罢。”凤姐明知刘姥姥一片好心,不好勉强,只得留下,说:“姥姥,我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的,也交给你了。”
【注】选文中的情节出自《红楼梦》第113回,抄家之后,贾府败落,刘姥姥第三次进贾府,并看望病危的凤姐。
【1】下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.刘姥姥并不知道宴会上大家是拿她取个笑儿,之所以放下自己的尊严,是想博贾母一乐,得到众人的待见,得到些实惠。
B.面对贾府宴会的吃食摆设,刘姥姥惊叹、夸赞、嫉妒的情态,侧面反映出贾府的生活状况,表现当时封建贵族阶级的奢侈。
C.凤姐所说的“菜里若有毒,这银子下去了就试得出来”的话,在一定程度上表现了贾府的主人们较注意生命安全的心理状态。
D.凤姐褪下金镯子,求刘姥姥替她祷告时用,被她拒绝了。刘姥姥没有见钱眼开,是因为此时贾府败落,凤姐也不似以前那样有钱。
【2】下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“独有凤姐鸳鸯二人撑着”写出了她们与众人的不同,“撑”字生动表现了她们努力憋住笑的情态。
B.刘姥姥饭前吟“诗”引得众人发怔,该细节尤为传神,无声的间歇时间,为后面写大笑做了铺垫。
C.两个文本中,作者在塑造刘姥姥这一人物形象时,主要采用了正面描写与侧面描写相结合的手法。
D.两个文本通过刘姥姥两进贾府的心情的对比,写出了贾府的由盛到衰,刘姥姥是贾家历史的见证人。
【3】下列不属于金陵正册十二钗的人物是( )
A.妙玉
B.巧姐
C.晴雯
D.史湘云
【4】简述《红楼梦》中“大观园”的建造来历。
【5】在描写众人大笑的场面时,作者注重独像刻画,将黛玉、宝玉等主要人物的各自不同笑貌写得活灵活现,请任选两位加以赏析。
【6】请概述凤姐对刘姥姥前后两次进贾府的不同态度,并据此概括其为人特点。
7、(1)《沁园春·长沙》中表现诗人蔑视权贵的句子是__________________。
(2)戴望舒在雨巷中希望逢着一个怎样的姑娘?_____________________。
(3)徐志摩写与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句是______________________。
(4)________________,不仁;________________,不知;以乱易整,不武。
(5)《荆轲刺秦王》通过环境描写来渲染氛围,来表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯精神的句子是:__________________,_________________。
(6)真的猛士,__________________,敢于正视淋漓的鲜血。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中用“____,________”这两句以比兴的手法来说明女子容貌的衰老。
(2)《诗经·氓》中分别用“_________”和“___________”写女子在看到“氓”前后不同的表现,可见她爱“氓”的诚心诚意和一往情深。
(3)《离骚》中能体现屈原自己宁愿死,也不愿做出世俗姿态的是“_______,____。”
(4)苏轼在《赤壁赋》中用“_____________,_________”从侧面来突出箫声的哀婉悲怆。
(5)苏轼在《赤壁赋》中用“___________,___________”两句以比喻和对比手法,形象生动地突出了生命的渺小。
9、补写出下面句子的空白处。
(1)《沁园春·长沙》中“_______,_________”两句表现了青年学子意气奔放,正当强劲有力之时。
(2)杨万里《插秧歌》中用比喻手法刻画环境,反衬插秧的紧张气氛的诗句是:“__________,__________”。
(3)《短歌行》中,运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是:“________,_______”。
10、名言名句默写。
(1)君子博学而日参省乎己,_________________。
(2)蟹六跪而二螯,_______________________,用心躁也。
(3)巫医乐师百工之人,_________,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(4)位卑则足羞,_______________。
(5)_____________________,而不知其所止。
(6)寄蜉蝣于天地,_______________。
(7)耳得之而为声,_____________,________________,用之不竭。
(8)_____________,不扶而直;___________,与之俱黑。
11、补出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中描写静中有动、千帆竞发的画面的两句是:“_______________,__________________。”
(2)《荆轲刺秦王》通过众宾客的穿戴来表现出送行气氛的语句是:“ ________________,________________。”
(3)《纪念刘和珍君》中作者痛惜于我们民族的“衰亡”,痛心于民族的默无声息,他警示人们:“__________________,_________________。”
12、阅读下面的诗歌,完成小题。
卜算子·海棠为风雨所损
刘克庄①
片片蝶衣轻,点点猩红小。
道是天公不惜花,百种千般巧。
朝见树头繁,暮见枝头少。
道是天公果惜花,雨洗风吹了。
同儿辈赋未开海棠(其二)
元好问
枝间新绿一重重,小茜深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。
注:①刘克庄一生有才情,有志向,有抱负,却屡遭贬官,备受压抑。
【1】下列选项对两首诗歌的解说,不恰当的一项是( )
A.刘词“片片蝶衣轻,点点猩红小”两句都在写花,而角度各异,为下句“百种千般巧”伏笔;其中“片片”又见花瓣儿之多,“点点”又见花朵儿之密,为下片换头句“朝见树头繁”埋下伏笔。
B.刘词语言以寻常语入词,自然有致含蓄深婉,双声叠韵,巧妙重复,形成一种回环往复的韵味。元诗借花喻世晓理,告诫儿辈,语重情长心意真切,文字浅易,含意隽永,构思精巧,耐人寻味。
C.元诗“枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红”一句,写海棠的小小花蕾含苞欲放,深藏在重重嫩绿的叶子里,只露一点“红”观看着外部世界,表现出不轻荡、不卖弄,欲露还羞,爱惜花芯的情态。
D.元诗“爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风”,这一句中, “闹”字表现了桃李的调皮可爱,表达了对桃李的喜爱之情;“芳心”是个双关词语,一层是海棠花的花芯,另一层是儿女的爱慕之心。
【2】两首诗歌都写海棠,但寄托的思想情感却不相同。请结合诗歌具体内容,简要分析思想感情的不同之处。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
《劝学》节选
①君子曰:学不可以已。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
④蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷其渐之滫①君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
⑤积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《师说》节选
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
【注】①滫:音xiǔ,泔水,这里指臭水。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也
B.兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近庶人/不服其质/非不美也/所渐者然也
C.兰槐之根是为/芷其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也
D.兰槐之根是为/芷其渐之滫/君子不近/庶人不服其质/非不美也/所渐者然也
【2】下列关于《劝学》《师说》文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称,文中指有学问、有修养的人。
B.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也被用于形容极近的距离、数量极少等。
C.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。此外还可指官吏。
D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指前者。“传”是指传记。
【3】下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.《劝学》开篇提出了“学不可以已”的观点,实则是荀子借君子之口来勉励人们努力学习,这和荀子的“性恶论”的哲学思想是密切相关的。
B.《劝学》第三段论述学习的作用。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”说明“终日思”和“须臾学”的关系,强调空想不如学习。这和孔子的“思而不学则殆”有异曲同工之妙。
C.《师说》节选部分运用了对比论证,如将圣人“从师而问”与众人“耻学于师”进行对比,突出了当时士大夫在从师问题上的自相矛盾。几组对比论证,有力地批判了当时社会“耻学于师”的不良风气。
D.荀子认为学习要“善假于物”,即善于利用外物;韩愈认为要“从师”,“从师”也可说是“善假于物”的表现。
【4】把以上部分画横线的句子翻译成现代汉语,没有错误的一项是( )。
A.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
所以木材经过墨线比量就会变直,金属靠近磨刀石就会变锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会智慧通达,并且行为就不会有过错了。
B.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利,没有筋骨的强健,向上吃尘土,向下喝地下泉水,是因为心思专一。
C.百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟然反而比不上(这些人),真是令人奇怪啊!
D.上下高岭,深山荒寂,泉轰风动,旅人绝迹。
上面和下面的高岭,深山里很荒凉寂静,泉水轰鸣,劲风动地,山路上没有其他旅行的人。
14、阅读下面材料,一篇不少于800字的作文。
文学作品,你常常会被其中一个个个性鲜明的人物所打动,爱他,恨他,又爱又恨他……你会忍不住与他展开对话,一起探讨某个话题,也许你有许多话要跟他说。请以“与××对话”为题,写一篇不少于800字的作文。
(注意)①所选人物必须是中学语文教科书或其他经典名著中的人物。②立意自定。③除诗歌外文体不限。④不得抄袭。
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