2025-2026年甘肃金昌高二下册期末语文试卷(解析版)

1、对下列诗句所用典故涉及的历史人物，判断正确的一项是（ ）

①元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

②遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。

③斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

④可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

A.①周瑜 ②许汜   ③刘裕   ④拓跋焘

B.①刘义隆  ②周瑜   ③刘裕   ④拓跋焘

C.①周瑜 ②孙权   ③刘义隆  ④拓跋宏

D.①周瑜 ②刘义隆  ③刘裕   ④拓跋宏

2、下列关于《红楼梦》的表述，错误的一项是

A. 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。宝钗和宝玉向凤姐要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。

B. 宝玉不愿会雨村，宝钗劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。

C. 宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，别书皆毁，深敬黛玉。

D. 贾赦不知何时看上了鸳鸯，便命邢夫人向贾母讨她做妾。鸳鸯拒绝了这个做主子奶奶的好机会，而且在贾母王夫人面前铰发立誓死也不嫁。

3、下列加点词意义和用法相同的一项是

A.秦以城求璧而赵不许，曲在赵 衡乃诡对而出

B.臣之壮也，犹不如人 师道之不传也久矣

C.（武父子）皆为陛下所成就 为武置酒设乐

D.虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 虽才高于世，而无骄尚之情

4、在下列各组句子中，选出加点字的意思相同的一组

A.不违农时   不拘于时

B.斩木为兵，揭竿为旗   赵奢之伦制其兵

C.无如寡人之用心者   不如登高之博见也

D.秦无亡矢遗镞之费   小学而大遗

5、下列各句中，加点成语运用正确的一项是

A. 针对韩国总统文在寅推动国会重新进行环评，推迟“萨德”部署的现状，美国国防部斥责文在寅在“萨德”部署问题上首鼠两端。

B. 运动员在重要国际赛事中擅自弃赛，对运动员的职业道德和操守、国家荣誉和利益充耳不闻，这种行为是极其错误的。

C. 由“一带一路”沿线20国青年票选出“中国新四大方面”，中国高铁首当其冲，已经成为中国的一张响当当名片。

D. 马云在“美国中小企业论坛”上的演讲，以“移动端上的国家”定义中国，让对中国进行技术封锁的欧美国家高山仰止。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经网络为代表。阿尔法围棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经网络的深度学习实现算法的突破。

以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质——涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。阿尔法围棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些昏招最终成了取胜的“神之一手”，这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征：智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提决定。

智能算法的另一个特质是算法的自主性。阿尔法围棋一代曾依据人类历史上的优秀棋谱，对弈了3000万盘棋，二代强化了自我增强学习。如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”，那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。目前得到广泛应用的弱人工智能，则形成了一种完全不同于传统的主体观念。弱人工智能的自主性是智能行为的自组织性，机器算法会在没有人类程序员的干预下自发学习，自动处理问题。

2015年，有人在使用“自动驾驶”模式时遭遇车祸，历经十个多月的调查，最终归责为驾驶员过于信任人工智能，手没握住方向盘，人工智能得以免责。不久的将来，人工智能必会让我们可完全摆脱方向盘。智能驾驶系统由厂商的机器人制造，其算法不断自我进化，无缝嵌入庞大的物联网中，行进于更多智能体交互的开放环境，并与它们共同形成了一个不断自我演化的复杂算法整体。在这一整体中，厂商、机器人、使用者、众多智能体等都是造就整体的个体，但并不存在对整体负责的“主体”，此时我们在伦理上可能面临根本的挑战：智能行为既不遵循行为与效果之间的直接对应，也不遵循行为与主体之间的必然联系，那么我们该如何做出一个恰当的道德判定？

（摘编自刘劲杨《人工智能算法的复杂性特质及伦理挑战》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.基于符号认知主义和联结主义这两个传统，神经网络的深度学习最终得以实现。

B.无论是“某一”单个行为，还是预定的算法前提，都不能决定智能算法的行为效果。

C.弱人工智能有一个中心控制单元，它担负了所有信息的整合和全部行为的控制。

D.既然智能驾驶系统不存在对整体负责的“主体”，一旦发生交通事故则无需追责。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章第一段通过比较两种智能算法传统的异同，分析了阿尔法围棋获胜的原因。

B.文章以阿尔法围棋为例说明智能算法的涌现性，从行为特征角度做了伦理思考。

C.算法的自主性意味着机器是某种“生命”体，这是文章对“主体”进行辨析的前提。

D.文章介绍了智能算法的传统及特质，最后指出了我们在伦理上可能面临的困境。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.没有以神经网络为代表的联结主义传统，阿尔法围棋就未必会有算法上的突破。

B.昏招成了取胜的“神之一手”，这是智能算法集体行为演化胜过单个行为的例证。

C.智能驾驶系统的算法处于众多智能体交互的开放环境之中，才能不断地自我进化。

D.智能行为与效果不直接对应、与主体无必然联系，但是我们还要对它做道德判定。

7、（1）韩愈《师说》中“ _______，_________”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

（2）李白《蜀道难》中“_________，_________”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。

（3）郦道元《三峡》一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是：“_________，_________”。

（4）《桃花源记》中：“________，_________”。两句色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。

8、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

倾杯

[宋] 柳永

鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇。小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闻岸草、切切蛩①吟如织。

为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深沈，争知憔悴损、天涯行客。楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。望京国。空目断、远峰凝碧。

注：①蛩：蟋蟀。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A. 该词在表现手法上，因调而异，变化多端，有的用直笔，有的多曲折，有的两者兼备。

B. 该词起首两句描绘洲渚宿鸟，对偶工整，“落”字、“横”字形容鹜鸟飞下和雁字排列的状态，这是秋江暮色。

C. “高阳人散”用“高阳酒徒”的典故，说明往昔“暮宴朝欢”都已烟消云散，如今孤村独坐，惟有对月自伤。

D. 这首词上、下片一气贯通，浑然一体，感情单一集中，具有很强的艺术感染力，堪称佳作。

【2】该词上片主要运用了哪种艺术手法，并加以赏析？

【3】请结合全诗来分析，这首诗表达了诗人怎样的思想情感？

9、阅读下面的文言文，完成下列小题。

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节；然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辨，而涉猎书传。永平十六年，使西域。十八年，帝崩。焉耆以中国大丧，遂攻没陈睦。龟兹、姑墨数发兵攻疏勒。超守盘橐城，与忠[注]为首尾，士吏单少，拒守岁余。肃宗初即位，以陈睦新没，恐超单危不能自立，下诏征超。超发还，疏勒举国忧恐。其都尉黎弇曰：“汉使弃我，我必复为龟兹所灭耳，诚不忍见汉使去。”因以刀自刎。超还至于窴，王侯以下皆号泣曰：“依汉使如父母，诚不可去。”互抱超马脚，不得行。超恐于窴终不听其东，又欲遂本志，乃更还疏勒。疏勒两城自超去后，复降龟兹，而与尉头连兵。超捕斩反者，击破尉头，杀六百余人，疏勒复安。建初三年，超率疏勒、康居、于窴、居弥兵一万人攻姑墨石城，破之，斩首七百级。超欲因此叵平诸国乃上疏请兵书奏帝知其功可咸议欲给兵平陵人徐干素与超同志上疏愿奋身佐超。八年，拜超为将兵长史。以徐干为军司马，别遣卫侯李邑护送乌孙使者，赐大小昆弥以下锦帛。李邑始到于窴，而值龟兹攻疏勒，恐惧不敢前，因上疏陈西域之功不可成，又盛毁超拥爱妻，抱爱子，安乐外国，无内顾心。超闻之，叹曰：“身非曾参而有三至之谗，恐见疑于当时矣。”遂去其妻。帝知超忠，乃切责邑曰：“纵超拥爱妻，抱爱子，思归之士千余人，何能尽与超同心乎？”令邑诣超受节度。诏超：“若邑任在外者，便留与从事。”超即遣邑将乌孙侍子还京师。徐干谓超曰：“邑前亲毁君，欲败西域，今何不缘诏书留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毁超，故今遣之。内省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。”

（节选自《后汉书·班超传》）

[注]忠，疏勒王的名字。

【1】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是

A．超欲因此叵平诸国／乃上疏请兵／书奏帝知／其功可成／议欲给兵／平陵人徐干素与超同志／上疏愿奋身佐超

B．超欲因此叵平诸国／乃上疏请兵／书奏／帝知其功可成／议欲给兵／平陵人徐干素与超同志／上疏愿奋身佐超

C．超欲因此叵平／诸国乃上疏请兵／书奏帝知／其功可成／议欲给兵／平陵人徐干素与超同志／上疏愿奋身佐超

D．超欲因此叵平／诸国乃上疏请兵／书奏／帝知其功可成／议欲给兵／平陵人徐干素与超同志／上疏愿奋身佐超

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，又称“表宇”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有成年了才取名定字。

B．崩，君王时代指帝王去世。《礼记》记载“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄”。

C．建初，文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外，也常用天干地支纪年。

D．疏，上奏皇帝的一种奏章；上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．班超孝顺勤劳。班超不拘小节，但是对父母孝顺，为人恭谨；居家常施行勤俭，不认为辛苦劳作是耻辱的事。

B．班超忠于职守。焉耆攻陷陈睦，在孤立无援的情况下，班超固守盘橐城，与疏勒王忠前后呼应，坚守了一年多。

C．班超不畏危险。肃宗害怕班超势孤力单会有危险，于是召他回朝，但班超因种种原因，不顾危险回到了疏勒。

D．班超宽容正直。李邑诋毁班超，皇帝不悦，诏命班超留下李邑，但班超仍然派李邑护送乌孙侍子回京城。

【4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汉使弃我，我必复为龟兹所灭耳，诚不忍见汉使去。

（2）以邑毁超，故今遣之。内省不疚，何恤人言！

10、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。

人生，是一种承受。承受了痛苦，就会变得坚强自信；承受了幸福，就不会被幸福淹没；承受了成功，才不会迷失方向。

人生，需要承受。承受孤独，会倍加珍惜亲情和友谊；承受责任，会体悟到诚实与崇高。