2025-2026年广西贵港高二下册期末语文试卷及答案

1、下列句中不含通假字的一项是(   )

A.从间道萆山而望赵军

B.诸将皆莫信，详应曰

C.兵法右倍山陵

D.今井陉之道，车不得方轨

2、下列对课本文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

A.《庖丁解牛》中的“庖丁”，“庖”指厨师，“丁”是人名，先秦古书往往把职业放在人名前。妃嫔媵嫱：在文中指六国王侯的宫妃，她们各有等级，其中妃的等级比嫔、嫱高，媵是陪嫁的人。

B.幸，指封建时代皇帝到某处。妃嫔受到皇帝的宠爱叫“得幸”。“缦立远视，而望幸焉”中“幸”是说宫女希望得到黄帝的宠爱。避讳是古代常见的文化现象，在古代，为维护君主、尊长的尊严，臣下及后辈说话不能直呼其名，写诗作文不能明书其字，凡遇到就用缺笔改笔的办法加以回避。“剽掠其人”中“人”指民。唐避李世民的讳，称民为人。

C.“三五之夜，明月半墙”中的“三五之夜”即农历每月十五的夜晚。农历每月十五日又称“望”，如“在丁卯三月之望”，即丁卯年三月十五。“迨诸父异爨”中的“诸父”是伯父、叔父的统称；“先大母”指去世的母亲。“先妣”指去世的妻子。

D.赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事。特点是“铺采摛文，体物写志”。

3、下列句中一词多义解释有误的一项是

A.又间令吴广之次所旁丛祠中 间：间或

B.彼节者有间 间：空隙

C.道芷阳间行 间：从小路

D.则塞于天地之间 间：中间

4、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：(一)夫妻，(二)亲子，(三)手足，(四)朋友，(五)群己。下列诗篇，其内容符合此排序的一项是(　　)

甲：自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷。(南朝范云诗)

乙：游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心。(唐代孟浩然诗)

丙：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。(唐代杜甫诗)

丁：一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯。(南宋刘克庄诗)

戊：灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经。(清代汪铃诗)

A. 甲丙乙丁戊

B. 甲戊丁乙丙

C. 丙乙甲丁戊

D. 丙丁戊甲乙

5、下列句子中，没有语病的一句是

A.在群众路线实践教育活动中，批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。

B.他是我们县里的致富标兵，有一双精明能干的手。

C.只要有了水，作物就可以存活，这是最基本的常识。

D.随着信息技术的应用和互联网的不断普及，个人信息安全问题不断暴露出来，非法收集、倒卖个人信息的黑色经济链条已现端倪。

6、阅读下面文字，完成下列小题。

古代汉族成年礼源自上古成丁礼，发展至周代时已经摆脱了以考验为目的的严酷形式，而成为一种强调青年社会责任和赋予青年人权利的彬彬之礼。成年礼又有男女之分和阶层之分，至今能看到的比较完整的历史记载为《仪礼•士冠礼》中周代士人阶层的成年礼，有些文献中对士人以上的贵族阶层的成年礼也有零星记载，但庶人之成年礼则因“礼不下庶人”之故没有记载。

《礼记•曲礼上》中云“男子二十，冠而字”，即士人阶层男子二十岁时需加冠取字，以示成年。成年礼有一系列仪式化过程，先要占筮确定行礼日期、选择负责加冠的主宾和赞冠者。加冠当日，主人要在庙堂准备礼器、酒筵，并于门外，三揖三让，亲迎宾客。仪式开始，由主宾和赞冠者为冠者行三加冠之礼，初加缁布冠，再加皮弁，后加爵弁，同时颂念不同的祝辞。冠礼毕，冠者要拜见母亲。回来后再由主宾为其命字，有了字后再出见乡邻与尊长。此时主人则以酒筵招待宾客，然后送宾，以后还要派人给主宾赠送俎肉，这样才算完成整套成年礼。在这个庄重繁复的仪式中，冠者经过一系列显性的仪容改变和新的礼仪知识的习得；亲身感受到了成年所被赋予的诸多权利和责任，此后，冠者就有了祭祀神灵、出征、婚娶以及承担其他社会事物的资格。

女子笄礼在仪式上则要简略得多，并且甫一出现，就是与女子出嫁紧密相连的。《礼记•曲礼上》云“女子许嫁，笄而字”。许嫁的年龄一般为十五岁，仪式主要是结发戴簪和命字。女子从此不再被称呼以小名，而开启了“待字闺中”的人生新阶段。即使未许嫁，成年女子也要行笄礼，只不过仪式更简单一些，“年二十而笄，礼之，妇人执其礼”。正因为笄礼与许嫁的结合，使其与冠礼相比在仪式上保持了更强的稳定性，而男子冠礼的某些仪式则随着社会结构改变和历史变迁发生了重大变异。

古代汉族成年礼最核心的内容就是易服和命字。衣着发式的改变是成年的身体标识；命字则是人际交往中的成年标识，从此同辈之间便以字相称，而在人际交往中直呼其名被视为不敬。

成年礼对于个人、家族和国家都发挥着特定的作用。于个人，成年礼是个体生命历程中的特殊时刻，能促使一个人真正从身心发生改变，是人的生命转换和身份转换的特定标记。于家族，成年礼的举行不仅意味着接纳一个新的事务参与者，同时也是接纳一个风险分担者和利益分配者。于国家，接纳一个能分得田地的成熟的新的社会成员以后，也多了一个各种赋税和杂役的承担者。可见，成年礼所蕴含的功能意义牵涉到社会的不同层面，因而在人类社会中至今犹存。

【1】下列对文中“成年礼”的解说，不正确的一项是

A. 成年礼最核心的内容之一就是命字，取字之后同辈之间便以字相称，表示对对方的尊敬。

B. 成年礼是一个人生命转换和身份转换的特定标记，对于所在的家族和国家也有特定作用。

C. 成年礼是士人阶层年轻人的专属礼仪，是男子可以承担社会事务和女子可以出嫁的标志。

D. 成年礼最初以考验为目的，到周代转变成一种以强调社会责任和赋予权利为目的的仪式。

【2】下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A. 男子加冠取字、女子举行笄礼都是个体生命历程中的特殊时刻，是男子成年的身体标识，也是女子人际交往中的成年标识。

B. 女子成年礼称为笄礼，一般在十五岁时与许嫁同时举行，跟男子的冠礼相比，仪式简略稳定得多，主要是结发戴簪及命字。

C. 主人在仪式前要准备礼器酒筵，于门外三揖三让亲迎宾客，然后招待客人，给每位客人赠送俎肉，这样才算完成整套礼仪。

D. 古人对男子成年礼相当重视，会在男子二十岁生日时安排一系列繁复隆重的仪式，这些仪式还会随社会历史的改变而改变。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 古代，所有女子在完成笄礼后就都开启了人生的新阶段，她们从此足不出户，一心一意于闺中等待出嫁。

B. 一个人成年之后，既可以得到属于自己的利益，也必须担负起应该承担的各种责任，当今社会依然如此。

C. 冠礼中先后加缁布冠、皮弁、爵弁，代表着长辈对冠者的不同祝愿，也使其感受成年的诸多权利和责任。

D. 人们可根据一个人的衣着发式来判断他是否具备了祭祀神灵、出征、婚娶以及承担其他社会事务的资格。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“从今以往，勿复相思，相思与君绝”使用了顶针手法，白居易《琵琶行》“_____，_____”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。

（2）曹操《观沧海》中“_____，_____”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。

（3）在《赤壁赋》中，“_____，_______”两句以比喻和对比手法，形象生动地突出了生命的渺小。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“_____________，_____________”。

（2）李白《蜀道难》中“其险也如此，________________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

（3）杜牧《阿房宫赋》中以“_____________，_____________”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《腾王阁序》中，________________，________________两句，着力表现出大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被人誉为“写尽九月之景”。

（2）《逍遥游》中，_________________，________________两句，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。

（3）《陈情表》中，作者用________________，________________八个字精练、形象地将自己孤独无助的窘况表达了出来。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中，李密用“____________，____________”两句，向晋武帝表示，心愿达成后，将为国献身、报君大恩。

（2）杜甫的《客至》中，表达迎接客人到来的喜悦的句子是“____________，____________”。

（3）《诗经·氓》中，运用比兴手法劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是“____________，____________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，“________________，________________”两句诗使用互文手法，以将士们的感觉侧面描写了边地天气的苦寒。

（2）庄子在《逍遥游》中先评价了列子的御风而行，接着指出“_______________，____________”，才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。

（3）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面来论证坚持学习的重要性的两句是“____________________，____________________。”

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登高》中“______________________”一句，写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景；“ ____________”一句，表明自己心酸悲苦、忧国忧民的情怀。

（2）白居易《琵琶行》中，以粗俗的乡野音乐来反衬琵琶女技艺高超的两句是“____________，______________________”。

（3）荀子在《劝学》中，“_____________________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因；“_____________________”指出了螃蟹心意浮躁的表现。

13、（二）阅读下面这首词，完成各题。

鹧鸪天

向子

有怀京师上元，与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。

星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

注:作者前半生亲睹北宋之盛，金兵进犯、宋室南渡后，他力主抗金,因得罪秦桧,于是挂冠还乡,卜居江西临江。

【1】本词前七句描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的________、________的景象。

【2】结合全词内容，简要分析本词的主要表达技巧与思想情感。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘玄字圣公，光武族兄也。弟为人所杀圣公结客欲报之客犯法圣公避吏于平林吏系圣公父子张圣公诈死使人持丧归舂陵吏乃出子张圣公因自逃匿。

三年，大疾疫，死者且半，乃各分散引去。平林人陈牧、廖湛复聚众千余人，号平林兵，以应之。圣公因往从牧等，为其军安集掾。是时，光武及兄伯升亦起舂陵，与诸部合兵而进。四年正月，破王莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐，斩之，号圣公为更始将军。众虽多而无所统一，诸将遂共议立更始为天子。二月辛巳，设坛场于淯水上沙中，陈兵大会。更始即帝位，南面立，朝群臣。素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。于是大赦天下，建元曰更始元年。

更始纳赵萌女为夫人，有宠，遂委政于萌，日夜与妇人饮宴后庭。群臣欲言事，辄醉不能见，时不得已，乃令侍中坐帷内与语。诸将识非更始声，出皆怨曰：“成败未可知，遽自纵放若此！”韩夫人尤嗜酒，每侍饮，见常侍奏事，辄怒曰：“帝方对我饮，正用此时持事来乎！”起，抵破书案，赵萌专权，威福自己。郎吏有说萌放纵者，更始怒，拔剑击之。自是无复敢言。萌私忿侍中，引下斩之，更始救请，不从。军帅将军豫章李淑上书谏，更始怒，系淑诏狱。自是，关中离心，四方怨叛。诸将出征，各自专置牧守，州郡交错，不知所从。十月，更始遂随禄肉袒诣长乐宫，上玺绶于盆子。赤眉坐更始，置庭中，将杀之。刘恭、谢禄为请，不能得，遂引更始出。

三辅苦赤眉暴虐，皆怜更始，而张昂等以为虑，谓禄曰：“今诸营长多欲篡圣公者。一旦失之，合兵攻公，自灭之道也。”于是禄使从兵与更始共牧马于郊下，因令缢杀之。刘恭夜往收臧其尸。光武闻而伤焉。诏大司徒邓禹葬之于霸陵。

《后汉书·列传》

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.弟为人所杀/圣公结客欲报之/客犯法/圣公避吏于平林/吏系圣公父/子张圣公诈死/使人持丧归/舂陵吏乃出子张/圣公因自逃匿

B.弟为人所杀/圣公结客欲报之/客犯法/圣公避吏于平林/吏系圣公父子张/圣公诈死/使人持丧归舂陵/吏乃出子张/圣公因自逃匿

C.弟为人所杀/圣公结客欲报之/客犯法/圣公避吏于平林/吏系圣公父子张/圣公诈死/使人持丧归/舂陵吏乃出/子张圣公因自逃匿

D.弟为人所杀/圣公结客欲报之/客犯法/圣公避吏于平林/吏系圣公父/子张圣公诈死/使人持丧归舂陵/吏乃出/子张圣公因自逃匿

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.辛巳，干支之一，前一位是庚辰，后一位是壬午。此处是用干支来记载天日。

B.建元，开国后第一次建立年号。文中指刘玄被立为天子后，给自己建立年号。

C.玺绶，古代印玺上所系的彩色丝带，借指印玺。文中写了刘玄将印玺献给刘盆子。

D.三辅，汉朝以虾蟆陵、左冯翊、右扶风为三辅。这三个地区在现在陕西西安附近。

【3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）

A.刘玄投靠陈牧，做了陈牧手下的安集掾。后刘玄被称为更始将军，由于当时众军没有统领，各将领就共同商议立更始为天子。

B.更始向来懦弱，就是在即皇帝位、接受群臣朝拜时，也羞愧流汗，举着手连话都说不出来，完全缺乏一种天子的龙虎声威。

C.更始帝即位后沉于声色，日夜与妇人饮酒作乐，荒于政事，任由赵萌专权，弄得群臣抱怨，最终国灭身死，真是“逸像可以亡身”。

D.赤眉让更始坐看，准备杀掉他，刘恭、谢禄为更始求情不得便将他带走。后来更始被谢禄杀害，光武听到此消息后十分悲伤。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)群臣欲言事，辄醉不能见，时不得已，乃令侍中坐帷内与语。

(2)郎吏有说萌放纵者，更始怒，拔剑击之。自是无复敢言。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

南宋学者叶适曾在《赠薛子长》一文中说：“读书不知接统绪①，虽多无益也；为文不能关教事②，虽工无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也。”

【注】①接统绪：融会贯通。②关教事：关涉政事教化。

以上论述对于当代青少年具有多方面的启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。