1、下列文学常识叙述错误的一项是( )
A.《装在套子里的人》的作者契诃夫是苏联19世纪末期批判现实主义艺术大师,也是“世界短篇小说三大巨匠”之一。
B.“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈情。三国时期诸葛亮的《出师表》和西晋李密的《陈情表》是“表”中的代表作。
C.沈从文原名沈岳焕,京派作家的代表,《边城》、《长河》是他中长篇小说的代表作。
D.《归去来兮辞》的作者是东晋诗人陶渊明,他是田园诗派的创始人。
2、下列各组语句中,加点词语在词类活用上相同的一项是( )
A.①不自贵重顾藉,谓功业可立就 (韩愈《柳子厚墓志铭》)
②竟与巡俱守死,成功名 (韩愈《张中丞传后叙》)
B.①补苴罅漏,张皇幽眇 (韩愈《进学解》)
②膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮 (韩愈《送李愿归盘谷序》)
C.①引绳而绝之,其绝必有处 (韩愈《张中丞传后叙》)
②而命以仆妾之役,油然而不怪者 (苏轼《留侯论》)
D.①问其深,则其好游者不能穷也 (王安石《游褒禅山记》)
②莫如西归,将成家而致汝 (韩愈《祭十二郎文》)
3、下列加点词语的意义完全不同于其他三项的一项是( )
A.江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
B.即今江表尚恬熙,忘却前回饮马时。
C.江左风流今有几,逢春不要人憔悴。
D.病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
4、下列各句中加点词的活用类型与例句相同的一项是( )
例:不问罪之有无,必械手足
A.吾妻死之年所手植也 B.野蜂巢其间
C.吾兄之盛德而夭其嗣 D.与语千金,吾生若
5、下列各句中,表达得体的一句是
A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。
B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”
C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。
D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活,会形成对本民族最有意义的事物的肯定性体认------文化认同,这是对人的精神存在作出的价值肯定,它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式,以“集体无意识”的方式流传至今,融合了人们的各种认同,从而阻止了不同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。
影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一是民族优越感。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值,所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感,主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的,并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式,盲目排斥甚至压制其他文化,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此,在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。
固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系,不可能有一个一切社会都承认的、绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中,人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否定反应。因此,在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。
中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最基本的部分。由于儒家思想统治了中国社会两千多年,其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中,其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系,这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映,因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突,从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异,也包括个体思想观念的差异。因此,在跨文化交际场合中,宜遵循文化交际原则,努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。
加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处,也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时,应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识,并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯,求同存异,实现有效沟通的目的。同时,还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等,以获得对方的满意和认可。
(节选自《文化认同与跨文化交际》)
【1】下面关于“跨文化交际”的表述,不符合原文意思的一项是
A.跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。
B.对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的加深了解,能有效进行跨文化交际
C.交际行为是本民族价值观的反映,不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。
D.跨文化交际要遵循宽容与尊重的原则,打破原有的文化价值体系,摒弃民族差异和种族偏见。
【2】根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人,从而阻碍了跨文化交际。
B.文化认同是对人的精神存在作出的价值肯定,可以融合本民族人们的各种认同,阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。
C.儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调,有助于跨文化交际;西方文化强调个人潜能、目标、利益,不利于跨文化交际。
D.客观对待对方的生活和语言习惯,求同存异,关注时间概念、语境文化,反对等级观念,都有助于实现中西方文化交流。
【3】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章论述了文化认同的含义及其作用,跨文化交际的含义,以及影响跨文化交际的诸多因素。
B.文章从三个方面来分析影响跨文化交际的因素,指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。
C.文章指出实现跨文化交际的途径,如培养、引导文化认同,加强教育,提高社会交际的水平。
D.文章解读了中西方文化差异,提出寻求符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径的观点。
7、补写出下列名句中的空缺部分。
(1)同是天涯沦落人,___________________。(白居易《琵琶行》)
(2)__________________?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
(3)天之苍苍,其正色耶?___________________?(庄子《逍遥游》)
(4)人生如梦,__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者蔑视权贵的性格(或主旨)的句子是:___________,___________。
(2)《夜归鹿门歌》写人们渡河回家的情景,以此表现世俗之人的争名夺利和尘世的喧闹的两句诗是“_______________”和“_______________”。
(3)“_____________,____________”写湘君把外衣抛到江中去,把单衣丢在澧水旁是希望湘夫人能知道他曾经来过。
(4)《蜀相》中写诸葛亮抱负和才智的句子是 “_____________,____________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在龚自珍《己亥杂诗》中,诗人以落花为喻,形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的深意的句子是:_____,______。
(2)荀子在《劝学》中指出木头经过火烤做成车轮后,再被晒干也无法挺直的原因是“________”,并提示人们“____________”才能智慧明达,行为没有过失。
(3)看到“ _____________,__________”的景象,谁能想到此地曾是“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕曾经住过的地方。
10、补写出下列名篇名句的空缺部分。(任选4题,如全选,则取前4题)
(1)安能摧眉折腰事权贵,_______________?(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)故木受绳则直,_______________。(《荀子·劝学》)
(3)遥想公瑾当年,小乔初嫁了,_______________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)_______________,非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)
(5)悠然心会,_______________。(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)
11、按要求填空。
(1)由俭入奢易,__________________。(司马光《训俭示康》)
(2)_______,所宜深慎。(魏征《谏太宗十思疏》)
(3)在《谏太宗十思疏》中,魏征用“________,______”两句表明历代所有的帝王,开头做得好确实多,能够保持到底的大概很少。(魏征《谏太宗十思疏》)
12、名句默写
(1)《子路冉有公西华侍坐》中,孔子对子路略有不满的原因是:________________,______________。
(2)司马迁在《报任安书》中表示,大辱面前,因为搜集整理各种材料、付出巨大努力和期望的《史记》尚未完成,______________________,忍辱偷生;如果史书著成之后能流传后世,那么受多少屈辱都是值得的,甚至发出___________________,________________的心声。
(3)在《马援诫兄子严敦书》中,马援告诫两个侄子,对别人的过失应该采取的态度是:_________________,_________________。
(4)《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功的原因是:“____________________________。”
(5)苏轼在《石钟山记》中作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤主观臆断、自以为是态度的批评,用反诘句提出的全文中心是:“___________________,_________________,____________?”
(6)《登泰山记》中“_________________,________________”两句赋予静态的山以人的动态,写出了作者初登山顶时刹那间的感受,用语新颖独特,生动传神。
(7)《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“__________________________,________________________。”
13、某同学积累“慷慨激昂、乐观向上”类型的素材,下列选项中不符合要求的一句是
A. 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
B. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
C. 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
D. 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
14、阅读下面的文言文,完成各题。
示季子懋修书
汝幼而颖异,初学作文,便知门路,吾尝以汝为千里驹,即相知诸公见者,亦皆动色相贺曰:“公之诸郎,此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后,忽染一种狂气,不量力而慕古,好矜己而自足。顿失邯郸之步,遂至匍匐而归。
丙子之春,吾本不欲求试,乃汝诸兄咸来劝我,谓不宜挫汝锐气,不得已黾勉从之,竟致颠蹶。艺本不佳,于人何尤?然吾窃自幸曰:“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻,而俯首以就矩矱也。岂知一年之中,愈作愈退,愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了,长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门,手不释卷。乃其所造尔尔,是必志骛于高远,而力疲于兼涉,所谓之楚而北行也!欲图进取,岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅,又合当世之轨辙,惟有绝世之才者能之,明兴以来,亦不多见。吾昔童稚登科,冒窃盛名,妄谓屈宋班马,了不异人,区区一第,唾手可得,乃弃其本业,而驰骛古典。比及三年,新功未完,旧业已芜。今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳。甲辰下第,然后揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成。然亦仅得一第止耳,犹未能掉勒文场,夺标艺苑也。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉
吾家以诗书发迹,平生苦志励行,所以贻则于后人者,自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武,益加光大,与伊巫之俦,并垂史册耳!岂欲但窃一第,以大吾宗哉!吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问,吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思,毋甘自弃。假令才质驽下,分不可强;乃才可为而不为,谁之咎与!己则乖谬,而使诿之命耶,惑之甚矣!且如写字一节,吾呶呶谆谆者几年矣,而潦倒差讹,略不少变,斯亦命为之耶?区区小艺,岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣,汝其思之!
(选自《张文忠公全集》)
【1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 好矜己而自足 矜:夸耀
B. 所以贻则于后人者 则:家规
C. 平生苦志励行 苦:为……所苦
D. 又意汝必惩再败之耻 惩:惩戒
【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 所谓之楚而北行 夫人之相与
B. 乃才可为而不为 乃如左丘无目,孙子断足
C. 吾家以诗书发迹 而彭祖乃今以久特闻
D. 天其或者欲厚积而钜发之也 视其所以,观其所由
【3】下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )
A. 本文是张居正写给他季子的一封书信,帮助儿子总结科举考试失利的原因。
B. 张居正认为儿子两次科考失利,与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。
C. 张居正以自己走过来的经验教训教育儿子,鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。
D. 张居正认为儿子自幼就自大自狂,慕古不成便自暴自弃,及时劝勉能成大器。
【4】用“/”给文中画波浪线部分断句。
今 汝 之 才 未 能 胜 余 乃 不 俯 寻 吾 之 所 得 而 蹈 吾 之 所 失岂 不 谬 哉!
【5】把下列句子译成现代汉语。
(1)故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
(2)吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯;
赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?
菲尔丁:世界在失去伟大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就是真正的沉沦。
读完以上材料,你有什么思考?请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
邮箱: 联系方式: