1、下列各句中,表达得体的一句是( )
A. 一位好朋友的新居刚刚落成,就诚挚邀请我到他的新居看看,我说:“一定会赏光的”。
B. 李教授病愈出院了,小王在电话里亲切地和他聊天,说道:“欣闻康复,特致祝贺之忱。”
C. 张强发了一则寻物启事:本人不慎在学校餐厅丢失一串钥匙,如有拾到者,请及时奉告。
D. 吴医生治好了不少患者的顽疾,有一位患者送了一面锦旗,写道:“杏林高手,医者仁心。”
2、下列各选项中,加点成语使用全都恰当的一项是( )
①考试成绩公布后,我们应正确对待成绩,不能妄自菲薄自己的成绩,也不应该轻易满足自己的成绩。
②大观园里的主子们安富尊荣,早已习惯过铺张浪费的生活,米珠薪桂,挥霍无度,王熙凤额日感难以维持了。
③倾盖如故,有些人交朋友就是这么简单,萍水相逢,只需一眼,就可以认定面前之人的精彩,无关身份与年纪,无关一切。
④小李大学毕业被分配到工厂工作,经过几年的努力。他已娴熟地掌握了专业技术,达到了目无全牛的境界。
⑤当年他独闯关东,筚路蓝缕,硬是凭借着过人的毅力和顽强的精神创下了这份家业。
⑥欧洲多国经济长期低增长、高支出,高福利社会制度已经积羽沉舟,对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力,举步维艰。
A. ①②③ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ④⑤⑥
3、下列各句中,交际用语使用得体的一项是( )
A. 尽管只是绵薄之力,但他费了很大的劲,我们应该感谢。
B. 你的文稿,我已看见,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。
C. 拙作奉上,自己总觉得惶恐不安,望哂笑之余,不吝赐教。
D. 咱们分手时你送我的礼物,我一直惠存着。
4、下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “氏”在夏商周时用来区别贵贱,贵者有名有氏,贱者无名无氏。氏可用国名、邑名、官名、职业名、住地名等。
B. “闾里”可以指乡里或城里平民居住的地方。“闾里”在汉代也是对城市居民实行监管、宵禁、征役的基本单位。
C. “西域”是汉以来对玉门关、阳关以西地区的总称。其广义包括亚洲中、西部,印度半岛,欧洲东部和非洲北部。
D. “谥”分为官谥和私谥、褒谥和恶谥等。君主的谥号一般由礼官确定后由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予。
5、下列各句中,加点成语的使用,不恰当的两项是
A. 对互联网文化,既要看到它释放出来的文化生产力目前还处于比较无序的状态,难免鱼目混珠,也要看到它的生命力和发展空间。
B. 任何改革都不可能不遇到挫折,因此,不因噎废食,不过早地给教育改革定性,宽容地看待改革,给改革一定的时间,才是当下最需要的态度。
C. 喜剧不能被低俗小品取代,其本质也不是插科打诨所能表达的;喜剧应该用高雅品质赢得观众,而不是用媚俗的桥段取悦观众。
D. 站在上下五千年的智慧之基上,却仍然只能看到眼前的方寸之地,执着于一厘一毫的得失,甚至解构历史,厚诬古人,那无疑是宝山空回了。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
中国传统文化视野下的绚丽之美
魏家骏
在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。
从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇彫墙。有一于此,未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美,其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势,但在对美的形态作论述的时候,他却更多地强调朴素、自然、平淡的美,这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。
崇尚自然、平淡、朴素、简约,本来是老庄美学思想的精髓,但在先秦时期,其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判,这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发,提出“非乐”的主张,曰:“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐,认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质:“其质至美,物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰,而且还同老子、庄子、墨子一样,把追求华丽之美同国运、民心联系起来,而且,儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样,不但是儒与道,而且又加上了墨与法,这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流,更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位,华丽之美也就成为众矢之的了。
(节选自《华夏文明》,有删节)
【1】下面有关“朴素为美”的理解,不正确的一项是( )
A. 朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。
B. 从上古时代到春秋时代,因为生产力水平的低下,人们大都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈。
C. 朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置,而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
D. 艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰,这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。
【2】下列表述中,不符合原文意思的一项是( )
A. 在中国传统文化中,朴实无华,清新自然,成为美的最高形态,这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。
B. 《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
C. 老子提出“见素抱朴,少私寡欲”的美学思想,极端反对文学艺术的精巧与美丽,强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。
D. 法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质,不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰,而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。
【3】根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A. 老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此,在美与真的关系问题上,他提出了“信言不美,美言不信”的主张。
B. 庄子在对美的形态作论述时,更多地强调朴素、自然、平淡之美,但从整体上看是追求宏大之美的,这使他与老子的美学思想有着明显的不同。
C. 如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域,它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
D. 在先秦时期,儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统,更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。
7、不写除下列名篇名句中的空缺部分。
(1)狗彘之畜,无失其时,__________________。 (《寡人之于国也》)
(2)暧暧远人村,___________________。 (《归园田居》陶渊明)
(3)___________________,猿猱欲度愁攀援。 (《蜀道难》李白)
(4)无边落木萧萧下,__________________________。 (《登高》杜甫)
(5)莫听穿林打叶声,________________________。 (《定风波》苏轼)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《生于忧患,死于安乐》中,孟子向人们指出一个国家的灭亡往往是“_________ ,__________”这两个内外因素造成的。
(2)王夫之《姜斋诗话》所言:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”白居易《琵琶行并序》有此效果的“_______”句,就是借此反衬作者独自借酒浇愁的落寞之情。
(3)《离骚》(节选)开篇处,屈原用“_______,_______”两句直抒胸臆,表现其忧国忧民的情愫;结尾“______”句,用反问句式,表达即便遭受酷刑也不会改变为理想献身的决心。
9、在横线处填写作品原句。
(1)在《过秦论》中,“①______,______”两句形象地描写了始皇派遣可靠的将领、士兵守卫要塞,缉查盘问过往行人的情景。
(2)在《〈论语〉十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“②______,______”。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间去治理一个饱经忧患的千乘之国,达到“③______,______”。
(4)杜牧《阿房宫赋》中“④______,______”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。
(5)古代诗词善用比喻。《鹊桥仙·纤云弄巧》中运用比喻的句子是“⑤______,______”,以表达恋人之间缠绵惜别之情。
(6)李白《将进酒》中,描写曹植斗酒豪饮的句子是“⑥______,______”。
(7)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,与“此时无声胜有声”相似意境的两句是“⑦______,______”。
(8)古代诗人常用“沧海”这一意象展现宽阔胸襟,寄托忧思情怀,或抒发离情别绪。唐代诗人李商隐就写过许多这样的诗句,如“⑧______,______”。
10、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)子曰:“女奚不曰,其为人也,________,______ ,不知老之将至云尔。”(《论语》)
(2)风急天高猿啸哀,_____________。______________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(3)故国神游,多情应笑我,________。人生如梦,________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)_________,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,_________?(张溥《五人墓碑记》)
(5)九层之台,____________,千里之行,__________。(《老子》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中“_____________,____________”两句表明了宋荣子已经达到了宠辱不惊的人生境界。
(2)陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰的原因是“_________________”;自己从大自然的美景中领悟到了人生的真意,却“_____________________”。
(3)杜牧《阿房宫赋》中用“____________,___________”两句讽劝当朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙。
12、补写出下列名篇名句中的空缺的部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,引用曹操《短歌行》里的诗句是_____________________,_____________________ 。
(2)李商隐在《锦瑟》中,回环曲折地表达自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的诗句是_____________________,_____________________。
(3)柳宗元《小石潭记》中,写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是_____________________,_____________________ 。
13、阅读下面这首唐诗,完成小题。
古风(其二十四)
李白
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵①多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳②翁,谁知尧与跖!
【注】①中贵:“中贵人”的省称,指有权势的太监。②洗耳:传说,尧帝想让天下给许由,许由认为这些话污了他的耳朵,就去水边洗耳。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是
A. 这是一首古体诗,诗题“古风”,在这首诗中指许由所代表的古代贤人的风骨。
B. 亭午时分却暗然不见阡陌,可见尘土之大,写出了大车之多与行驶之迅疾。
C. 诗的第四句中以“连云”状宦官宅第高而且广,直接霄汉,突出其高大连绵。
D. 斗鸡者路逢宦官,不禁赞叹其冠盖之光彩照人,侧面表现了宦官出行场面的豪华。
E. “鼻息干虹蛻”运用夸张手法,活现斗鸡者势焰薄天、不可一世的骄横神态。
【2】本诗最后两句表达了作者怎样的情感态度?请简要分析。
14、阅读下面文字,完成下列小题。
苏辙曰:文不可学而能,气可以养而致。余少年苦不达为文之节度读上林赋如观君子佩玉冠冕还折揖让音吐皆中规矩终日威仪无不可观。今余观张十二之文,波澜有余,而出入整理,骨骼不足;秦七波澜不及张,而出入劲健,简捷过之。
(节选自《栾城先生遗言》)
【1】用斜线“/”给上面文言文中画线部分断句(限6处)。
【2】文中“秦七”为“秦观”,他与张耒、_____、____合称“苏门四学士”。
【3】从“节度”二字可以看出苏辙主张写文章要注重什么?
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
《朗读者》是中央电视台2017年播出的大型文化情感类节目,邀请各个领域嘉宾来到现场,分享自己的人生故事并倾情演绎经典美文,力图读出文字背后的价值。2017年一共播出了12期,每期都有个主题词:遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。
这些主题词引发了你怎样的感触与思考?请选择其中两三个主题词并使之形成有机关联,以此为基础确定与“文化情感”相关的立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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