2025-2026年湖北武汉初二上册期末语文试卷(含答案)

1、下列加点词语使用正确的一项是(   )

A. 数字阅读时代，传统阅读留给人们的文化韵味和思想深度是否会荡然无存？

B. 你要耐心讲解，力求道理上的理至易明，别人才能更好地理解你。

C. 学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。

D. 玻璃橱窗里，各式各样的名贵宝石俯拾即是，吸引了许多顾客。

2、下列词语中加点字注音无误的一项是（ ）

A.窗棂(líng)　　 筵席(yán)　　 稍逊(sùn)　　 鸠占鹊巢(què)

B.教诲(huì)      鲜妍(yān)    飘逸(yì)      自吹自擂(léi)

C.嘹亮(liáo)     歧路(qí)      恪守(kè)      矫揉造作(jiǎo)

D.恣睢(suī)      栈桥(zhàn)  掺杂(cān)  彬彬有礼(bīn)

3、下列句子中加粗成语使用恰当的一项是（   ）

A. 也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。

B. 大明湖“明湖秀”工程于 2017 年底开工，工程紧锣密鼓，将于今年初一气呵成。

C. 中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉，正在被越来越多的人顶礼膜拜。

D. 实现中华民族伟大复兴梦不是一下子一蹴而就的，需要亿万中华儿女长期艰苦奋斗。

4、下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（     ）

A．中国是礼仪之邦，人们在言谈中注重谦敬之分，如谦辞有“高龄”“拙见”等，敬辞有“令爱”“赐教”等。

B．颜真卿诗句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更”指的是23点至凌晨1点，“五更”指的是3点至5点。

C．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐，通常每首诗八句四联，颈联和尾联必须对仗。

D．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“阳”指山南水北。

5、阅读下面内容，完成后边题目。

公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相。虽嗜鱼我能长自给鱼。”

【1】解释下列句子中加点的词。

（1）一国尽争买鱼而献之 （2）夫唯嗜鱼，故不受也

【2】用现代汉语写出下面文言句子的意思。

有下人之色，将枉于法

【3】公仪休不接受大家献鱼的主要原因是__________________。（不超过8字）

6、行路难（李白）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【1】诗人在写行路难时，用“______”和“______”（各限填三个字）象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。

【2】本诗题为《行路难》，但纵观全诗，作者的人生态度是怎样的？举例说明。

7、阅读下面材料，完成下面小题

（材料一）

为了满足市民游客欣赏城市自然景观的愿景和期待，自2013年起，上海市绿化市容部门在部分道路尝试“落叶不扫”，即在不破坏落叶形成的自然风景的基础上，环卫工人进行专业的精细化保洁。以下是普陀区及周边区域部分“落叶景观道路安排：

（材料二）

以下是小尚和小海的对话：

小尚：落叶纷飞，秋色满城。明天是12月10日，放学后我们一起去学校附近的花溪路观赏落叶景观吧。

小海：太好了，我真期待能去欣赏落叶景观，古诗云：“_______”，落叶同样也非无情物。

小尚：我最喜欢观赏银杏，只可惜的是__________________。

【1】材料二中小海引用的诗句，最合适的一项是（ ）

A.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

B.落红不是无情物，化作春泥更护花

C.绿池落尽红菓却，落叶犹开最小钱

D.月冷天风吹，叶叶干红飞

【2】根据材料一和材料二，请补全小尚的对话。

【3】有人认为落叶不扫影响市容，落叶该不该扫，成为了大家热议的话题。请写一段80字左右的话表达你的看法。

8、名篇名句默写。

①春蚕到死丝方尽，____________。（李商隐《无题》）

②____________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

③鸡声茅店月，__________。（温庭筠《商山早行》）

④____________，夕贬潮州路八千。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

⑤苏轼《水调秋头》中表达出对“古难全”之事释怀并蕴含哲理的句子是：“___________，___________。”

⑥《醉翁亭记》中“_____________，___________”两句写出了山间朝暮变化的美景。

9、阅读下面的文字，完成各题。

让更多诗意在“流量”中涌动

韩   鑫

①“熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟。”在中国这个诗的国度，《唐诗三百首》这本家喻户晓的诗学读物，是许多国人“诗意的启蒙”。其中不少脍炙人口的诗句，不仅成为日常生活中引经据典的“高频词”，被广为传颂，更为人们提供了丰厚的精神滋养，常读而常新。近日，《唐诗三百首》正式推出短视频版本，当传统经典邂逅新兴媒介，二者之间将碰撞出怎样的火花？这既引人关注更值得期待。

②置身节奏不断加快、焦虑应接不暇的现代社会，曾有不少质疑的声音：诗歌还能做什么？追寻“诗和远方”的意义何在？然而，从《中国诗词大会》的火爆出圈，到“古诗一米线”的备受推崇，既是诗歌自带“流量体质”的有力印证，也让人们看到了诗歌蕴藏着跨越时空的力量。

③诗人闻一多曾言：“诗人对诗的贡献是次要问题，重要的是使人精神有所寄托。”“会当凌绝顶，一览众山小”，道尽雄心壮志，洋溢着向上朝气；“明月松间照，清泉石上流”，诗情画意里尽显恬淡美好。《唐诗三百首》之所以能传承千载、经久不衰，正是在于其凝练语言里涌动的跳跃情绪和激荡思想，无论是直抒胸臆还是传递沟通，这份“言有尽而意无穷”都给人以智慧和力量。

④让典籍的诗句活起来，需要将之书写在与当代文化相适应的“文本”中，从而打破现代人与诗歌之间的隔阂。从这个意义来看，短视频的出现，无疑让我们看到了诗歌传承的另一种打开方式。一段时间以来，短视频平台上的“诗歌”相关作品，流量与好评齐飞。既有多位教授学者在诵读中将诗词文化娓娓道来，答疑解惑，也有创作者身着汉服自发朗诵、品读诗词，更有旅人以诗词为主线，串起古老村镇、自然山水，在行走中演绎诗句。透过短视频直观、轻量、场景化的呈现，古典诗词得以借助即时传播、视听演绎，在互动交流中再现鲜活意象，不仅让诗词通俗易懂，让诗意触手可及，更让经典走出了一条因时而进的创新之路。

⑤与传统经典的邂逅，让以短视频为代表的流行文化，多了一抹厚重璀璨的亮色。据统计，我国短视频用户规模已达8.88亿人，占网民整体的 87.8%，用户单日平均观看时长超过2 小时，观看短视频已成为人们新的娱乐方式。应该看到，无论是纸本时代还是“指尖时代”，优质的内容供给始终是颠扑不破的真理。在短视频、直播等构筑起的互联网文化生态中，类似《唐诗三百首》等传统经典的注入，如同一股清泉，其高洁的文化格调、厚重的人文情怀，让互联网内容不仅有娱乐气，更有书卷气，让该行业生态内涵更厚、底蕴更足、发展更健康。

⑥悠悠历史长河中，优秀传统文化正是我们得以生生不息、长盛不衰的文化基因。我们期待，在中华民族这座文化“富矿”上，有更多传统经典的“宝藏”被开掘出来，透过短视频这条新兴的“传送带”，让更多人发现传统文化的魅力，更好地汲取发展进步的精神力量，也让古典诗词在时代的新“绝句”中变得“曲高和众”、雅俗共赏，重新迎来属于自己的“黄金时代”！

（选自《广安日报》2022年8月7日，有删改）

【1】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．《唐诗三百首》是家喻户晓的诗学启蒙读物，许多诗句脍炙人口，滋养着中华子孙。

B．《中国诗词大会》的火爆出圈表明中国诗歌蕴藏着跨越时空的力量，在今天也不过时。

C．《唐诗三百首》的传播形式越来越灵活，以卡通绘画的纸质形式传播已落伍甚至被淘汰。

D．本文围绕着《唐诗三百首》借用短视频进行传播这一热点现象发表看法，富有时代气息。

【2】请简要分析文章第③段的论证思路。

【3】诗歌与短视频相结合，对两者各有什么好处？请你各写出一点。

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

用心一者事必成

暨佩娟

①“工贵其久，业贵其专。”用心专一、持之以恒，是古往今来成就一番事业的必备品质。锚定造福国家和人民的奋斗目标，激扬“用志不分，乃凝于神”的专注力，人生就能因此而精彩，事业因此而辉煌。

②不专注无以攻坚克难，不专注无以固本开新。在把坎坷之路铺成胜利坦途的所有筑梦力量中，专注力是至关重要的。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力，更重要的是持之以恒的专注和勤奋，经过长期探索而在某个领域形成优势。有记者曾专访袁隆平院士：“科学家最大的特点是认真，做什么都非常认真，您内心是怎样的感受？”袁隆平院士回答：“专注地做好一件事，无论它是大还是小，都用心去做。”从南仁东24年甘坐“冷板凳”，打造出世界最大的单口径射电望远镜，到黄旭华隐姓埋名三十载，使万里海疆因核潜艇的守护而更加安宁，无不说明成功之路从来就没有捷径，唯有沉潜下来专注有益之事，方能取得不平凡的成绩。

③坚持一时或许是激情使然，坚持一世则是对意志力、忍耐力的综合考验。赵声良与61窟，张元林与285窟，苏伯民与85窟……一事一生，一人一窟，敦煌莫高窟的研究者用卓著的研究成果扭转了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的局面，也让人们感受到“择一事、终一生”的精神魅力。一个专注做事的人，必然是一个能够管好内心欲望、调适个人和外界关系的人。

④有人说，世界上最厉害的东西是“时间＋复利”。为什么这么说？因为每天进步1％，一年之后的结果便是起初的37.78倍。一点点改变，一天天坚持，迟早会带来质的飞跃。充分享受时间的复利效应，必须专心专注。从生活现实看，专注是克服时间碎片化，精力分散化的必然选择。“守少则国，力专则强。”剪去人生之树上不必要的“枝丫”，主干才能充分吮吸养分，向上生长，叶茂枝繁。当专注成为习惯，就会内化为一种强大力量，支撑我们把每一件事做到极致，踏上事业精进之路。

（选自《思维与智慧·下半月》2021年9期，有删改）

【1】选文的中心论点是什么？

【2】选文在事实论据的选择与使用上各有什么特点？

【3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文开头引用经典名句引出本文的论点，同时作为论据证明本文的论点。

B．第②段中的“有研究表明”说明下面的论述是经过科学研究的，体现了语言的科学性与严密性。

C．文章列举了袁隆平、南仁东、黄旭华等人的事例，证明了持之以恒的专注是科学家成功的关键。

D．文章采用总—分—总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。

11、论度量

尹荣方

①度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史摺臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的了。

②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

③度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钗数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钗赏玩，其中有一人悄悄将一只金钗塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钗的人作揖告别，抬手不慎将金钗落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。

④度量不是天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”

⑤然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其失远矣！有人以为人的度量系于先天，是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。

【1】下列对文章的理解和分析，错误的一项是（）

A.“恼恼”“耿耿”写出了胸襟狭隘者的烦恼情状，与度量大者“眉目清扬”的状态形成了十分鲜明的对比。

B.“和气满面”是韩琦度量大的表现，由“拂袖而去”到“怒气顿消”是范仲淹在韩琦大度量感染下的改变。

C.“学进则识进，识进则量进”这一句话，属于道理论据，证明了度量要靠不断学习、修行才能获得的观点。

D.作者结合几位哲人的具体事例，否定了度量是天生的说法，同时，他认为大度与一掷千金的慷慨是一致的。

【2】本文围绕“度量”这一话题，论述了哪几方面的内容？

【3】第③段运用什么论证方法？请简要分析其作用。

12、按要求作文。

瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的成长……

请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇文章。

要求：（1）选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；（2）文中不要出现真实的校名、人名（3）不得抄袭；（4）不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。