1、下列各项中,加点的词使用恰当的一项是( )
A.课余当家教,搞创收,靠劳动自己养活自己,冠冕堂皇,无可非议。
B.我们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。
C.小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。”
D.成语是中国语言宝库中的一朵绚丽的奇葩,如果正确运用,可收到言简意赅、画龙点睛之效;如果使用不当,则画蛇添足、贻笑大方。
2、依次填入下面横线处的语句,最恰当一项是( )
,与辉煌的胜利相比,我不重要。 ,与浑厚的集体相比,我不重要。 ,与整个家庭相比,我不重要。 ,与宝贵的物质相比,我们不重要。我们——简明扼要地说,就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?
①作为一位奉献型的女性 ②作为随处可见的人的一分子
③作为一名普通士兵 ④作为一个单薄的个体
A.①②③④ B.③④①② C.③②①④ D.②④③①
3、下列说法正确的一项是( )
A. 《沁园春•雪》是毛泽东的一首词,“沁园春”是词牌名。《江城子•密州出猎》中的“江城子”和《山坡羊•潼关怀古》中的“山坡羊”都是词牌名。
B. 剧本是供戏剧演出创造用的文字依据。话剧剧本主要由人物对话组成,有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。何冀平的话剧《天下第一楼》因其人物语言富有浓郁的北京特色被称为“京味话剧”。
C. 《左传》是我国第一部编年体史书,是一部史学和文学名著,《曹刿论战》选自《左传》;《战国策》是一部国别体史书,《鱼我所欲也》《邹忌讽齐王纳谏》都选自《战国策》。
D. 我们学过不少的鲁迅作品,《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文,选自《且介亭杂文》;《故乡》是一篇回忆性散文,选自《朝花夕拾》;《孔乙己》是一篇小说,选自《呐喊》。
4、下面句子中加点词语用得恰当的一项是( )
A. 在集训途中,因为海拔过高和缺水,他甚至只能用尿液来使自热米饭升温。
B. 截止12月30日,学校《悦读》编辑部收到稿件400余份,大家热情高涨,投稿积极。
C. 在这个小山村,由于常年与外界隔绝,对于一些简单的科学常识,这里的人们都会觉得不可理喻。
D. 民谣有云“贾不假,白玉为堂金作马”。足见贾府金玉之多,简直到了汗牛充栋的地步。
5、阅读下面两个语段,完成下列小题。
(一)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(二)今世之嗜取者①,遇货②不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬③也,黜弃④之,迁徙⑤之,亦以⑥病⑦矣。苟能起,又不艾⑧。日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡,不知戒。
(节选自柳宗元《蝜蝂传》)
注释:①嗜取者:贪得无厌的人。②货:这里泛指财物。③怠而踬:松懈跌倒。这里指垮台失败的意思。④黜弃:罢官。⑤迁徙:这里指贬斥放逐。⑥以:通“已”,已经。⑦病:疲惫。⑧不艾:不停止,不悔改。
【1】下面各组句子加点词语意思相同的一项是( )
A. 得 余因得遍观群书 今为所识穷乏者得我而为之
B. 故 故患有所不避也 温故而知新
C. 美 为宫室之美 吾妻之美我者
D. 苟 苟全性命于乱世 故不为苟得也
【2】翻译句子。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉
【3】孟子文章善用对比进行论证,请结合语段(一)举一例做具体分析。
【4】结合语段(一)的内容,分析语段(二)中的“嗜取者”为什么落得自取灭亡的结局。
6、“怀旧空吟闻笛赋”借用典故表情达意,其中的“①____”字既传达出徒能吟诗怀旧的无奈之情,又显现出老友都已不在身边的孤寂之苦,耐人寻味。其他古诗词中像这样借用典故表情达意的诗句还有很多,如“②____”。
7、综合运用
【甲】
明朝末年时,史学家谈迁经过二十多年呕心沥血的写作,终于完成明朝编年史——《国榷》。面对这部可以流传千古的巨著,谈迁心中的喜悦可想而知。然而,他没有高兴多久,就发生了一件意想不到的事情。一天夜里,小偷进他家偷东西,见到家徒四壁,无物可偷,以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财务,就把整个竹箱偷走了。从此,这些珍贵的稿子就下落不明。
二十多年的心血转眼之间化为乌有,这样的事情对任何人来说,都是致命的打击。对年过六十、两鬓已开始花白的谈迁来说,更是一个无情的重创。可是谈迁很快从痛苦中崛起,下定决心从头撰写这部史书。谈迁又继续奋斗十年后,又一部《国榷》重新诞生了。新写的《国榷》共一百零四卷,五百万字,内容比原先的那部更详实精彩。谈迁也因此留名青史、永垂不朽。
【乙】
他在轮椅上坐了40年,全身只有三根手指会动,演讲和答问只能通过语音合成器来实现,然而,他撰写的科普著作《时间简史》在全世界拥有无数的读者。他就是“宇宙之王”史蒂芬•霍金。命运对霍金十分残酷。1963年,21岁的霍金在剑桥大学读研究生时,不幸患了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症,不久就完全瘫痪,被长期禁锢在轮椅上。医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年,但他一直顽强地活下来,还在这种令人难以想象的艰难中成为世界公认的科学巨人。
霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才,更因为他是一个令人折服的生活强者。在一次学术报告结束之际,一位年轻的女记者问他:“霍金先生,病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让您失去太多了吗?”霍金微笑着用他还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:
我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……
心灵震颤之余,掌声雷动。人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。
【1】通过【甲】文谈迁的故事概括出一个标题:厄运打不垮的信念。请给【乙】文概括出标题,要与“厄运打不垮的信念”形 成对联。
上联:厄运打不垮的信念
下联:
【2】下列能够体现自强不息精神的语句有( )
①自信人生二百年,会当水击三千里 ②听天由命,随遇而安
③天生我才必有用,千金散尽还复来 ④老牛自知夕阳晚,不待扬鞭自奋蹄
⑤机关算尽太聪明,反误了卿卿性命 ⑥命里有时终须有,命里无时莫强求
A.①③④
B.①②⑥
C.①④⑤
D.②③⑤
8、古诗文默写(5分)
(1)不畏浮云遮望眼, 。(王安石《登飞来峰》)
(2)此中有真意, 。(陶渊明《饮酒》)
(3)儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“ ,思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系。(《论语十则》)
(4)晏殊《浣溪沙》的“ , ”反映出美好事物的消逝往往伴随着重现,表现了人们在怅惘的同时也会感觉一丝欣慰的微妙情绪。
9、(二)
跑鞋
[跑鞋作用]
我们日常的跑步都会对膝盖造成冲击。而冲击的力量大约是体重的3到5倍。跑步的时候,我们整个人腾空而起,接着落地,然后瞬间再腾空而起,这些动作反复进行。跑步时产生的这些冲量则主要由膝盖的软骨吸收。如果一个人的体重有60千克左右,那他的膝盖在跑步时接受的冲击就有200千克左右。很多保护不周的跑步爱好者下半生都承受着膝盖伤病的折磨,甚至走路都需要扶着东西。所以,我们在跑步的时候就需要一个东西来代替膝盖吸收冲击力,保护骨头。因此,跑鞋就出现了。
我们可以把跑鞋想象成一个弹簧。我们跑步时要用一个东西代替膝盖的软骨结构吸收冲击,完成这个任务的,就是跑鞋的避震技术。这一技术能把膝盖软骨原来该承担的形变分一些给跑鞋,这样膝盖的工作就会少一些。
[选鞋贴士]
判断自己该用什么鞋子,除了要考虑跑步姿态、足型和跑步路况,还涉及装备量的问题。
装备量是两个概念的集合:体重+锻炼强度。
体重越大,锻炼强度越高,跑步的冲击就越大。体重代表着单次冲击的力量,锻炼强度代表这个冲击持续的程度。
一般说来,跑鞋都设计为足以应对单次3千米以上、每周3次以上的锻炼强度。跑鞋一般可以分为两个装备量级:轻量级,大量级。
大量级是针对大体重设计的,这就意味着假如你体重不够,你跑步的冲击力可能不够大,那这些用来吸收大冲击力的“顶级款”的弹性材料就显得太硬了。对于跑者来说,明显的感觉就是:鞋底好硬!这样的情况下,跑鞋吸收的能量就不足,而你的膝盖就要吸收更多的能量。
所以,尽量根据自己的体重来选择装备量级,不要只盯着大量级这样的顶级款。你要知道,并不是贵的就是最适合的。大量级和轻量级的分界一般是75千克,如果你的体重紧接这条线,而跑步距离很大或者很小,那最好根据自己的情况灵活选择。
当然,比赛用鞋更注重的是取得好成绩,于是比赛用鞋要轻得多。例如,短跑运动员的跑鞋只有120克左右。有人曾做过计算,鞋子的重量减少40克左右,理论上100米短跑成绩可以提高0.33秒。世界百米纪录仅仅是9.58秒。
【未来跑鞋】
英国设计师西姆斯.艾登公布了一款“未来战靴”。这双看上去有些怪里怪气的跑鞋由合成生物制成,穿上去的感觉就像是人的第二层皮肤一样。目前这款跑鞋还处于概念阶段,大概到2050年,人们才能真正拥有它。
这双来自2050年的跑鞋由一种合成的生物原始细胞制成。科学家们通过合成这种材料能创造出一个生命系统,让它就像一层实实在在的皮肤一样真正成为双脚的延伸。
和皮肤一样,这种细胞能感知来自外界的压力、光照和热量,当你在不同的路面上奔跑时,它还能给你提供不同的支撑,根据不同的压力形成不同的气垫。
除了原料以外,这双跑鞋的生产方式也相当新潮。它采用了3D打印的制造工艺,保证跑鞋的每个部位都能完全贴合你的脚形,也让这双跑鞋真正成为你的“私人定制”。
这样一来,因为跑鞋不合适而造成的一系列脚部不适问题都将成为“一缕青烟”。
每当你结束锻炼之后,这双跑鞋就会像断了电一样恢复到本来的样子。这时你就需要像照顾花草一样给鞋子“浇水”,将它放入盛满原细胞液的罐子中浸泡,以此来维持住这些生命体的健康成长。
一夜之后.你会发现这双跑鞋已经完美如初。这双鞋子还能被染成随意何种颜色,这也意味着你每天都能穿着不同款式的“新”鞋子出门跑步。是不是还有点小激动呀?
(根据网络相关资料整理而成)
【1】下列关于“跑鞋”的叙述,正确的一项是( )
A. “跑鞋”一文直接告诉我们跑鞋的设计原理。
B. 跑鞋设计师应追求提高跑鞋的避震性能。
C. 因跑鞋不合适而造成的一系列脚部不适问题目前都已得到解决。
D. 只要运动员的跑鞋重量减少,运动员的跑步成绩就一定可以提高。
【2】文中第一部分的画线句能否删除?请说明理由。
【3】李爸爸体重74千克,属“夜跑”一族,每晚跑将近2千米的路程。请你根据跑鞋的装备量指标帮李爸爸选择一双合适的跑鞋,并说明理由。
【4】购买未来跑鞋时不需要[选鞋贴士]中的知识储备,请你依据未来跑鞋的特点具体说明理由。
10、阅读下面选文,完成下列小题。
练就古诗文的“童子功”
①看《中国诗词大会》,很多人有这样的感受:自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候,或许你已记不清诗的作者是谁,也说不出上下句还有些什么内容,但那些我们小时候背诵过的诗词,似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见,小时候熟记的古诗文,长大后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象,是浸透在血液之中的古文积淀,这就是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。
③古人云,“ ”。想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上,选手们精彩的表现背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!
④当然,多读多记不等于死记硬背,理解体会至关重要。在当前古诗文教育中,有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度,有些老师“考什么就教什么”,这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无,也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如,我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字,但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知,更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时,出题人出了一首诗:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事,但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的,所以强行歪解,硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下,更要常读常新。古人云,“读书百遍,其义自见”,它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久,千里共婵娟”一句来说,小时候我们按照表面意思理解,或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后,当我们一个人身居异乡,又恰逢中秋之夜,当我们抬头仰望圆月,心中再次涌现出这句诗时,自然别有一番滋味,对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以,从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时,不妨想想我们究竟是为了什么?是为了显摆炫耀、获得关注,为了提高成绩、寻求加分,还是为了让我们获得审美的体验,为了让传统文化得以血脉相传?恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言,读古诗文能让我们成长在一个美的环境中,用古雅的方式表达自己的情感;就民族而言,读古诗文能让我们接续古人的思绪,继承先人的智慧,让古今文化互联互通,从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年,诗词歌赋浩如烟海,传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长,练就一身古诗文的“童子功”,在我们心中刻下传统文化的基因,如此,中华文化才有十足的底气,才能生生不息。
【1】选文的中心论点是什么?
【2】在下列选项中选出最恰当的论据填在选文第③段空格上( )
A. 读书破万卷,下笔如有神。
B. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
C. 书犹药也,善读之可以医愚。
D. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
【3】选文第⑤段运用了哪种论证方法?作用是什么?
【4】请简要分析选文第⑥段的论证思路。
11、阅读《为何说睡眠是养生的第一大补》,回答各题
为何说睡眠是养生的第一大补
古往今来,人们一直十分重视睡眠养生。我国古代医学家称“睡眠是养生之要务”。现代医学家把睡眠称为“自然康复剂”。战国时名医文挚对齐威王说:“我的养生之道把睡眠放在头等位置,人和动物只有睡眠才生长,睡眠帮助脾胃消化食物,所以,睡眠是养生的第一大补。”睡眠,是高等脊椎动物周期性出现的一种自发的和可逆的静息状态,表现为机体对外界刺激的反应性降低和意识的暂时中断。人的一生大约有1/3的时间在睡眠中度过。
因此,采用正确的睡眠养生方法,达到养神、促进气化、生精的目的,对于提高生存质量、抗病防衰、延年益寿具有重要意义。这也是历代养生家非常重视的内容。清·李渔《笠翁文集》中说:“养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能坚骨强筋。”有人说,睡眠是大自然了不起的恢复剂,这是合乎事实的。经过一夜酣睡,醒来时感到精神饱满,体力充沛。如果睡眠不足,第二天就会疲惫不堪,无精打采,头晕脑胀。《黄帝内经》说:“人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”人之目视、足步、掌握、指摄等生命活动的能量,都是通过睡眠源源不断地积蓄起来的。
那么,正确的睡眠养生方法是什么呢?
首先要有正常的睡眠时间。应该在子时(23时至01时)以前上床,在子时进入最佳睡眠状态。中医睡眠机制为阴气盛则寐即入眠,阳气盛则寤即醒来。《黄帝内经》中说,夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候。
其次是合适的睡眠姿势。古今医家都推荐右侧卧位,这是因为右侧卧可使心脏在胸腔中受压最小,利于减轻心脏负荷。另外右侧卧时肝处于最低位置,有利于肝脏血液的循环,并且右侧卧时胃和十二指肠的开口均在下方,有利于胃肠内容物的排空。故《老老恒言》说:“如食后必欲卧,宜右侧以舒脾气”。
还有就是良好的睡眠环境。安静的环境是帮助入睡的基本条件,适宜的温度、湿度和新鲜的空气是良好睡眠的保障。卧室宜在睡前醒后开窗通风,氧气充足有利于大脑细胞迅速减轻疲劳。当然睡觉时幽暗的光和舒适的卧具也会对睡眠有所帮助。
我们聪明的祖先还总结了“睡眠十忌”:一忌仰卧,二忌忧虑,三忌睡前恼怒,四忌睡前进食,五忌睡卧言语,六忌睡卧对光,七忌睡时张嘴,八忌睡时覆首,九忌卧处当风,十忌睡卧对炉火。
科学研究证明,在所有的休息方式中,睡眠是最理想、最完整的休息。良好的睡眠能消除全身疲劳,使脑神经、内分泌、体内物质代谢、心血管活动、消化功能、呼吸功能等能得到休整,促使身体各部组织生长发育和自我修补,增强免疫功能,提高对疾病的抵抗力,所以说“睡眠是天然的补药”。
(选文有改动)
【1】作者介绍了哪些正确的睡眠养生法?
【2】“有人说,睡眠是大自然了不起的恢复剂,这是合乎事实的。”事实在文中具体指什么?
【3】分别指出下面两句话所使用的说明方法。(一个括号里只能填写一种说明方法)
(1)人的一生大约有1/3的时间在睡眠中度过。
(2)清·李渔《笠翁文集》中说:“养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能坚骨强筋。”
(3)睡眠是天然的补药。
【4】在现实生活中,许多人尤其是年轻人经常是夜里两三点钟才睡觉,有的甚至是整个晚上都在工作,白天睡觉。请结合文章内容说说有何不妥?
12、作文
题目:其实我没有失去
要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
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