2025-2026年山东德州初三上册期末语文试卷(含答案)

1、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是(     )

A．“一带一路”这一合作倡议不仅迅速得到国际社会关注，并且业已形成大量的合作机会。

B．通过观看央视播放的《记住乡愁》节目，使我对中国乡村及民俗文化有了更多的了解。

C．1月23日至26日，瑞士达沃斯世界经济论坛2018年年会召开。此时此刻，恰逢中国国家主席习近平在日内瓦发表重要演讲一周年。

D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。

2、下列句子中加点成语或俗语使用无误的一项是( )  

A.城关镇有一处大型的露天蔬菜批发市场。这里每天门庭若市，来来往往的人们忙着购买各种新鲜蔬菜。

B.大家都说他歌唱得好，以前未曾听过，今天一番耳濡目染，才真正心服口服！

C.常言道，路遥知马力，日久见人心，相处的时间久了，我才真正感受到她虽不善言谈却有一颗金子般的心。

D.我们学校的篮球队在全区实力非凡，可是这次比赛因为配合上出现失误而与第一失之交臂，真是“千里之堤，溃于蚁穴”。

3、下列词语书写完全正确的一项是（   ）

A. 寸积铢累　　　登峰造极　　　郑重其事　　　急不遐择

B. 矫揉造作　　　融会贯通　　　别出心裁　　　明眸善睐

C. 心驰往神　　　言简意赅　　　浮光略影　　　峰回路转

D. 不计其数　　　一愁莫展　　　豁然开朗　　　销声匿迹

4、下列加点字的读音完全正确的一项是（   ） 

A.鲜妍(yán) 汲取(jí)   冠冕(guān) 矫揉造作(jiǎo)

B.箴言(zhēn)  瞥见(piě) 枉然(wǎng) 自吹自擂(lěi)

C.摇曳(yè)   娉婷(pīn) 忧戚(qì) 稍逊风骚(xùn)

D.惊骇(hài) 恪守(kè)   窗棂(léng) 间不容发(jiān)

5、阅读下面文言文，回答问题。

【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫②乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

【注】①掇：拾取。②荫：庇荫。

【1】请解释下列句中加点的词。

（1）杂然而前陈者( )             （2）宴酣之乐( )

【2】请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（2）夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

【3】【甲】文画线句子和【乙】文画线句子在写景上有何异同？

【4】两文在写景叙事中共同表达了作者怎样的政治思想？

6、阅读《我爱这土地》，回答下列问题。

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

【1】对下列这首诗的赏析，不恰当的一项是（     ）

A．诗人用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。

B．关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。

C．“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。

【2】诗的第二行中的“嘶哑的”可不可以去掉？为什么？

【3】诗歌中出现了哪些意象？它们有什么象征意义？

【4】赏析这两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”

【5】你是怎样理解这首诗的主题的？

7、班级拟开展“寻红色足迹，扬革命传统”主题班会，请你参与完成相关任务。

(1)下面是小何同学为本次班会收集到的新闻材料，请你给材料拟写一个标题。（不超过18字）

法治日报11月10日讯“自2020年鄂豫皖苏区首府革命博物馆被命名为‘全国法治宣传教育基地’以来，全国各地来这里参观学习的人每天都有很多。看到红色法治文化这么深入人心，我们工作人员也很受鼓舞。”讲解员动情地说……

这是河南省委全面依法治省委员会守法普法协调小组挖掘地方红色资源，将法治文化与红色文化有机融合，打造特色法治教育阵地集群的一个缩影。

河南省司法厅党委书记、厅长赵会生接受《法治日报》记者采访时说：“充分发挥红色基因库作用，注重红色文物的保护与利用、法治精神的传承与弘扬，大力开展法治宣传教育，讲述红法治故事，努力打造好一个个进行红色教育和普法教育的圣地，更能营造人人尊法、学法、守法、用法的浓厚氛围。”

(2)班会上，老师向同学们展示了下面一幅漫画，请你向同学们介绍画面的内容与寓意。

(3)班会快结束时，老师让同学们分享与革命英雄有关的故事。请任选一位你熟悉的革命英雄向同学们讲述他（她）的故事，传递革命精神。（要求：不超过100字）

8、默写填空。

主题班会课上，主持人张明同学借用古诗文中的句子饱含深情地表达心声。

亲爱的同学们，两年前我们升入了初中，当时仍是“（1）______，爱上层楼”的无忧无虑；渐渐地就经历了美好浪漫的青春，虽然没有欧阳修“（2）______，非丝非竹”的旷放，却有与朋友一起“倚东风，（3）______”（秦观《行香子》）漫步校园的悠闲自在。但是，现在的我们，已经进入了奋战初三的攻坚阶段，展望未来，我们既要有李白“长风破浪会有时，（4）______”[《行路难》（其一）]的乐观进取、自强不息的精神，也要有刘禹锡“（5）______， ______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的积极向上的人生态度。敬爱的老师，这些年，您以“（6）______，______”（李商隐《无题•相见时难别亦难》）的无私奉献精神滋养了我们，求学路上，感恩有您！在今后的人生路上，无论顺境还是逆境，我们都应像苏轼所说“（7）______，______”（《水调歌头•明月几时有》）那样去感悟生活的哲理，展示乐观旷达的情怀。

9、不以奖杯为重负

陈鲁民

①一次，袁隆平去国外接受联合国颁发的世界粮食奖，规格很高。据说过海关时，因为东西比较多，他不小心把那个装奖杯的包落下了。后来，海关工作人员打开包一看，原来是刻着袁隆平名字的奖杯，马上和他取得联系。袁隆平这才发现把奖杯忘了，还幽默地表示：“我说怎么会感到那么轻松呢！”沉甸甸的奖杯当然很珍贵，是荣誉的象征，是社会的褒奖，但在袁隆平眼里，那也算不了什么，没有了奖杯的重负，可以活得更自在。

②淡泊名利，事业为重，大概是古今中外所有英杰的共同特性。 。有朋友到居里夫人家做客，她正忙于试验，就让朋友随便转转。朋友发现，居里夫人的小女儿正在玩弄她的诺贝尔奖奖牌，不禁大吃一惊，这么贵重的东西，怎么能给孩子当玩具。居里夫人却很平静地表示这没什么，“我是想让孩子们从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝对不能永远守着，否则就将一事无成。”爱因斯坦曾经称赞居里夫人在所有著名人物中是“唯一不为荣誉所颠倒的人”。

③古巴民族英雄何塞·马蒂有句名言：“虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。”袁隆平、钱学森、邓稼先、彭桓武等，无疑都是“大写的人”。他们并不是不食人间烟火的隐士，他们也以获得奖杯、奖牌、奖金为荣，但在他们心中还有更重要的东西，那就是人民利益、国家前途、民族未来。

④荣誉可以成为继续前进的动力，也可以成为影响前行的重负。对待荣誉的态度，能看出一个人的精神高度和思想境界。因而，对于奖杯、奖牌、奖金，要看重又不能太看重，那是对我们工作成就的肯定，是人生的点缀，很美丽也很珍贵，但绝不能为其所累，更不能成为束缚我们前进的名缰利锁。

⑤古人有云：“名利最为浮世重，古今能有几人抛？”袁隆平、钱学森、邓稼先、彭桓武等，便是那自古至今的“几人”。正因为少如凤毛麟角，就更显其珍贵，也更令人景仰敬重。

（选自《杂文选刊》2020年10期，有删减）

【1】本文中心论点是 _____________________。

【2】本文第③段主要运用了_____________和__________ 的论证方法，有力论证了____________________的观点。

【3】根据【拓展材料】给本文第②段横线位置补充一个事实论据，不超过50字。

【拓展材料】

2006年，欧阳中石获第二届“中国书法兰亭奖——终身成就奖”。这几年，欧阳中石的书法作品经常出现在拍卖会上，也不乏有作品拍出几十万、上百万的高价。可他却说，这些作品与自己并不相干。

欧阳中石说：“拍卖会上的东西跟我没有关系，我不做生意，我就是个教书匠。”还有网上卖的书法集，三十多本都有他的名字，他自己辨认过，有的是从报纸和别的书上截了去的。

眼见自己的名字被别人拿来乱用，欧阳中石却看得很淡然：“我再表我的态吧，我感谢这些人。第一，出书法集应该我来做，但我太忙了，人家找不到我。第二，人家很冤枉，明明是人家耽误了时间，人家写了字，还得写我的名字，多冤枉！”

至于那些造假者，他也无心计较：“造假的不就为了赚俩钱嘛，他有需要让他用去吧。”

10、阅读下文，回答问题。

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了一却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人 ，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

【1】分析下列句子中加点词语的表达作用，理解有误的一项是（ ）

“我们总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”

A.作者运用尖锐泼辣的语言，漫画式地描绘出了悲观论者的脸谱。

B.“总”字刻画出一副自我炫耀、夜郎自大的样子。

C.“只”字刻画出一副真挚虔诚执着的样子。

D.“一味”刻画出一副沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。

【2】下面对第①—⑥段的内容理解不正确的一项是（ ）

A.第①段中的“是事实”“也是事实”“却也是事实”，作者反复强调这些事实，可见作者用冷峻的目光关注着社会现实，关注着这些“公开的文字”。

B.第④段画线句子中的“新生路”指的是“相信自己”。

C.第⑥段是过渡段，由揭露不但失掉“自信力”而且发展着“自欺力”的一小撮中国人转向歌颂“并不失掉自信力”的广大人民。

D.文章段与段之间、部分与部分之间衔接紧密，过渡自然。第⑥段“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”，使全文从前面的间接批驳转向直接批驳。

【3】下列对文章的分析，错误的一项是（ ）

A.文中被驳斥的错误论点是：中国人失掉自信力了。

B.第①②段是先摆出对方错误论点，再摆出对方论据。

C.文章论证的正确论点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。

D.第⑦⑧段用历史和现在的事实证明了作者确立的论点。

11、生命里，总会有一朵祥云为你缭绕

莫言

①这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。

②刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。

③也不要在喜欢不喜欢上，分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足。 

④当然了，极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执着相守与深情对望。 

⑤这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是，即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢，都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。 

⑥所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。 

⑦一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

⑧勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。

⑨谁都在世俗的泥淖里扑腾着。有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完整。  

⑩在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。

【1】请用自己的语言概括作者在这篇文章中提出的主要观点。

【2】选文标题有何好处？

【3】从选文第③段划线句子用了什么论证方法，有何作用？

【4】读完全文你认为应该如何对待你不喜欢和不喜欢你的人？

【5】“这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。”如何理解这句话的含义？

12、请以“   的相遇”为题，写一篇600字左右的文章。

要求: （1）先将题目补充完整，然后作文。

（2）文体不限（诗歌除外）。

（3）要有真情实感。

（4）文章不得出现真实的人名、校名。