2025-2026年黑龙江绥化初三上册期末语文试卷含解析

1、古诗词赏析

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

对本诗理解不恰当的一项是（     ）

A．首联，诗人回顾一生的两件大事：一是通过科举入仕；二是在起兵抗元中度过了四年。

B．诗人用“风飘絮”“雨打萍”来比喻国势和身世，将国家局势与个人命运交织在一起。

C．颈联采用拟人、双关的手法，将诗人的艰难处境和孤苦心情巧妙地表现了出来。

D．尾联直抒胸臆，气势磅礴，使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。

2、下列句子中加点的成语使用正确的一项是(   )

A. 学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步 登顶，这个道理是不可名状的。

B. 邕江上架起的桥梁愈见其美，造型独特的桥身与两岸美丽的景色彼此呼应，相得益彰。

C. 开展“护苗行动”，创建书香校园，让师生浸润书香的环境里以书为伴，尽享天伦之乐。

D. 人们听了歌唱家腾格尔演唱的经典曲目——《天堂》 ，不由得触目伤怀。

3、下列关于文化文学常识的叙述，不正确的一项是（     ）

A．因战国时屈原作《离骚》，故后人以“骚人”泛指诗人。“风骚”本指《楚辞》中的《国风》和《诗经》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。

B．《醉翁亭记》中的“记”是一种文体，可以写景、叙事，多为议论，目的是抒发作者的情怀、抱负或阐述作者的某些观念。

C．“庆历四年”“崇祯五年”“天启壬戌秋”都属于皇帝年号纪年法。“更”是古代夜间的计时单位，一夜分五更。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。

D．“非丝非竹”“无丝竹之乱耳”两句中的“丝”“竹”都分别是指弦乐器和管乐器。

4、下列各项中分析正确的一项是（     ）

仰望星空，北斗璀璨。我们只看到了每一次卫星升空时的激动、喜悦，却不知这背后有太多的辛酸与挑战。数十年、几代人实现了一个又一个技术创新。北斗导航系统关乎每个人：往大了说，关乎一个国家的“信息命脉”，往小了说，关系每个人的美好生活。让我们树立奉献精神，探索未知世界！让我们向那些为中国科技披荆斩棘的人们致敬！

A．“仰望星空”“北斗璀璨”都是主谓短语，“系统”是名词，“一个”是数量词。

B．“数十年、几代人实现了一个又一个技术创新。”一句中，“创新”作谓语。

C．“我们只看到了每一次卫星升空时的激动、喜悦，却不知这背后有太多的辛酸与挑战。”是转折关系复句。

D．画线句有语病，正确改法是在句末加上“的意识”。

5、古诗文阅读

【甲】 蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【乙】出师表（节选）

诸葛亮

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

【丙】自表后主

诸葛亮

伏念①臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇。提拔隐逸以进贤良，屏黜②奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株薄田十五顷子孙衣食自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛③，外有盈财，以负陛下也。

①伏念：俯伏而思念，表现臣子对君主的恭敬 ②屏黜：罢免  ③帛：丝织品，布匹

【1】解释下列加点的词语。

（1）躬耕于南阳 （2）先帝不以臣卑鄙

（3）三顾臣于草庐之中     （4）斟酌损益

（5）兴师北伐 （6）悉仰于官

【2】用“/”给文中画线的句子断句。（断3处）

臣 家 成 都 有 桑 八 百 株 薄 田 十 五 顷 子 孙 衣 食 自 有 余 饶。

【3】下列句中与"恐托付不效，以伤先帝之明"中的"以"字用法相同的一项是（  ）

A．先帝不以臣卑鄙 B．不别治生，以长尺寸

C．咨臣以当世之事 D．不使内有余帛，外有盈财，以负陛下

【4】用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2） 臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

【5】从《蜀相》首句中的“寻”字，你读出了诗人怎样的心情？

【6】根据三则材料，说说你对甲诗中“老臣心”的理解。

6、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

天末怀李白①

杜甫

凉风起天末，君子②意如何？

鸿雁几时到？江湖秋水多。

文章憎命达③，魑魅④喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗⑤。

（注释）①这首诗为诗人客居秦州时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。天末：天边。②君子：指李白。③文章憎命达：意谓文才出众者总是命运多舛。④魑魅：比喻各种各样的坏人。⑤汨罗：屈原在汨罗江含冤投水自尽。

【1】解释“凉风起天末”中“末”的意思：______。

【2】下列的理解或赏析，不正确的是（  ）

A.古代一些物象常常被寄予特定的含义，例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传信的说法，常常被用来借指书信。

B.意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素，本诗在“风”“水”物象前分别添加“凉”和“秋”两字，形成意象，构建了共同的意境。

C.“知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己，首联在看似不经意的寒暄中表现出作者对李白的关切。

D.诗歌采用了对比的表现手法，通过一“憎”一“喜”的对比，主要写出了诗人对自己命运坎坷的无尽感叹。

【3】诗人为什么说“应供冤魂泪”？诗歌表达了诗人怎样的情感？

7、文学常识填空。

《孤独之旅》节选自《______》，作者是______，本文的主人公是______

8、古诗词名句填空

（1）力尽不知热，   （【观刈麦】）

（2）今夜偏知春气暖， （【月夜】）

（3）池上碧苔三两点， （晏殊【破阵子】）

（4） ，只有香如故。（陆游【卜算子  咏梅】）

（5） ，客行悲故乡。（【商山早行】）

（6） 《商山早行》与【天净沙  秋思】中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”在写法和意境相同句子是   ， （【商山早行】）

（7）毛泽东的《沁园春 雪》中起承上启下的句子是 ， 。

（8）面对艰辛压力，不少古诗词告诉我们要学会做一个坚强乐观的人，请写出连续两句。

， 。

9、   （材料一）

习近平近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收（2019年我国全年粮食产量66384万吨，比上年增加594万吨，增产0.9%，实现了历史性的“十六连丰”；2020年全国早稻播种面积4751千公顷，比2019年增加300.7千公顷，增长6.8%），对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。他强调，要进一步加强宣传教育，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围，就要切实培养节俭节约习惯。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。今天，物质日渐丰盈、生活水平逐步提高，但勤俭节约是我们的传家宝，什么时候都不能丢掉。

在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围，就要积极践行绿色生活方式。只要从我做起、从现在做起，“取之有度，用之有节”，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，才能形成文明健康的社会风尚。

在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围，还要大力弘扬艰苦奋斗精神。历史和现实证明，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族，难以自立自强。越是人到半山、船到中流，越要警惕未富先奢的陷阱；越是形势复杂、任务艰巨，越要激扬艰苦奋斗的精气神。牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想，这是我们攻坚克难、走向胜利的一大法宝，也是我们迎接挑战、面向未来的底气所在。

（摘自《人民日报》2020年8月12、13日，有删改）

（材料二）

根据联合国粮农组织及世界粮食计划署等机构联合发布的《2020全球粮食安全与营养》报告显示，“新冠肺炎疫情可能导致新增1.3亿名饥饿人口，全世界将有6.9亿人处于饥饿状态。27个国家正在走向可能是近代以来最严重的粮食危机。”可以这样说，世界粮食安全形势不容乐观，我们不能掉以轻心。老话说得好:“晴天修屋顶。”正是在现在这样的时间段，我们才更应该重视粮食浪费问题，并立足多个环节予以系统解决。

不能忽视种植方面存在的浪费现象。我国的粮食种植过程中，部分地区还存在种子消耗偏大、成苗率有待提高等问题。而在收获时，又由于经营主体规模小，机械化收割精细化程度不高等问题，损耗较重。

不能忽视粮食储存领域的粮食浪费问题。比如，小农户因自己的存粮场所简陋，容易造成害虫侵袭的现象以及因为季节性霉变而产生的损耗。

不能忽视粮食运输领域的粮食浪费问题。我国的粮食浪费在运输环节还有很多值得下功夫的地方。一个深层次的问题在于，由于粮食运输的大数据体系不够完善，某些特定的粮食及蔬菜从田间走到零售一环，运输损耗近一半。

不能忽视粮食加工环节的粮食浪费问题。一直以来，我国部分地区存在“过度加工”的问题。事实上，过度的对于粮食精细加工的追求，不仅仅是一种粮食的浪费，对于消费者来说，也是一种营养的损失。

(摘自中国经济网2020年9月5日，有删改)

（材料三）

食物浪费不仅造成经济损失，而且严重危害人类赖以生存的自然资源。为了满足人们对食物日益增长的需求，我们曾一度只注重生产要素的投入，包括农药、化肥、化石能源、水和土地等。全球现有的农业生产使用了70％的水资源、33％的土地和30％的能源，产生了20％的温室气体排放。

(摘自中国经济网2018年4月9日，有删改)

【1】下列对上述材料的解读正确的一项是（ ）

A.“越是人到半山、船到中流，越要警惕未富先奢的陷阱”运用比喻论证，说理生动形象，通俗易懂。

B.引用熟语“晴天修屋顶”，意在说明我国粮食生产充裕，对粮食安全担心多此一举。

C.我国的粮食运输的大数据体系不够完善，粮食及蔬菜从田间走到零售一环，运输损耗近一半。

D.为解决粮食危机，提高粮食产量，我们需加大生产要素的投入，包括农药、化肥、化石能源、水和土地等。

【2】阅读材料一，说说如何在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

【3】结合材料二，联系生活实际，谈谈我们可以采取哪些方法缓解粮食浪费情况。

【4】近期，许多学校将“光盘行动”作为德育的重要主题。一位同学打算根据以上三则材料，写一篇演讲稿，请你帮他完成演讲稿的提纲。

提出问题：在生活水平不断提高的今天，我们还需要在餐饮方面厉行节约吗？

观点一：现在粮食很充足，就不需要勤俭节约了。

反面

光盘行动  摆事实：⑴_______________

分析问题  观点二：⑵_______________

正面

摆事实：  ⑶_______________

得出结论  ⑷_________________________________

10、阅读选文，完成下面小题。

传承诗词文化 坚定文化自信

郦波

①中国是诗的国度。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味，鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。

②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。许多电视文化节目在录制中每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。不仅如此，在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云，她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。

③古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，诗言志的传统一以贯之，诗歌也由此得到升华，成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”；抗疫过程中，“岂曰无衣？与子同袍”唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代，用中华诗词涵养民族文化气质，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。

④古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。中小学语文教育加大了诗词教学力度，我们应抓住契机。通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创适力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会）》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火；纪录片挖掘文旅深度融合的可能；影视剧中越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。

⑤腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。

（选自《人民日报》，有删改）

【1】概括选文的中心论点。

【2】选文第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。

首先（1）______，接着阐述抓住中小学语文教育加大诗词教学力度的契机，让广大青少年真正爱上诗词，然后（2）______，最后（3）______。

【4】选文谈到诗词“给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。”请你任选下面一首诗歌，结合诗歌具体内容及自己的生活、学习经历谈谈对这句话的感悟。

我选( )（填序号），我的感悟__________________________________________。

11、由记得住乡愁谈起

枫株湖

（1）习近平总书记的至理名言“记得住乡愁、端自己的饭碗”至今耳目濡染。乡，就是故乡、家乡；愁，就是忧虑，更是思念。我们常有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的游子之愁。乡愁是融入人体血液的酵素，人越老，乡愁越浓，效力越大，甚至要落叶归根，告老返乡。

（2）乡愁作为一种文化印迹，它所表达的可能是忧国忧民的情怀，也可能是对于漂泊动荡生活的感受，是人们抒发心绪情感的重要方式之一。李白的“举头望明月，低头思故乡”，崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，苏轼的“此心安处是吾乡”，余光中先生的“邮票、船票、坟墓、海峡”等，都生动地表达了人们的思乡感受。

（3）乡愁是一种感恩、反馈的情感，是良心、善心的觉醒，与“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观有关。每次回家，总想去看看过去玩耍的地方，但几乎都是面目全非，找不到过去的景物和感觉，非常悲伤。特别是三峡水电站的建立，云阳是百万移民，许多景物都被淹埋江中，成为永不可见的水里文物，那种失落与惆怅无法言表。由此，我们提出“记得住乡愁”的城镇化是真正体现以人为本、尊重地域文化、重视历史传承的社会发展理念。

（4）“记得住乡愁”，要“严守底线”。城镇化并非要急剧扩张城市规模，而是“要严控增量，盘活存量”，要通过集约化利用建设土地，守住耕地红线，不能无节制扩大建设用地，甚至要适度“减少工业用地”，以保护耕地、园地、菜地等农业空间，形成生产、生活、生态空间的合理结构。

（5）“记得住乡愁”，要高度重视生态安全。要扩大森林、湖泊、湿地等绿色生态空间比重，增强水源涵养能力和环境容量，让人们在生活空间里能够“望得见山、看得见水”。

（6）“记得住乡愁”，要传承文化。有人说，乡村，是人类的故乡，而古村落，则是人类的祖屋。留住乡村，就是留住我们的故乡，就是留住我们的祖屋。因此，城镇化过程一定要留住历史记忆，留住地域特色，留住民族特点。

（7）“记得住乡愁”，要留住乡村的文化载体。没有乡村载体，也就没有了乡村记忆。中央明确提出，在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。

（8）剪不断的“乡愁”是中华文化的根和源，记住乡愁是对传统文化的呼唤与尊重，是对我们保根护源的忠告与提醒。我们要以中央城镇化工作会议精神为指导，真正做到以人为本、尊重历史，在城镇化进程中将中华民族悠久的历史和丰富多彩的地方文化、民族文化传承下去，发扬光大。让人们在“乡愁”中感悟社会进步，在“乡愁”中享受幸福！ 

（有删改）

【1】下列说法符合文意的一项是（ ）

A. 乡愁作为一种文化印迹，它所表达的都是忧国忧民的情怀，是人们抒发心绪情感的重要方式之一。

B. 城镇化建设必须要以人为本、尊重历史，传承历史和地方文化。

C. 所谓“严守底线”，就是不要扩张城市规模的城镇化建设，而是“要严控增量，盘活存量”。

D. 促进城乡一体化发展中，就是要保留村庄原始风貌，即在原有村庄形态上改善居民生活条件。

【2】第（2）段中引用了一些李白等诗人的经典诗句，其作用是什么？

【3】请结合生活实际，谈谈你对“留住乡村，留住祖屋，留住历史记忆，留住地域特色，留住民族特点”的城镇化建设现象做简要评述。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

向善是心怀仁爱，行善事；向善是追求美好，塑品德；向善是修炼特长，习技艺……不论是哪种“向善”都能激励我们向上攀登，不断成长。

请以“向善向上”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。

要求：自定立意；不要套作，不得抄袭；文中不能出现真实的人名、地名、校名等。