2025年澳门高考二模试卷语文

1、下列各句中加点词语的使用,全都不正确的一项是

①如果没有张经理当初煞费苦心的筹划,天润公司怎么会由一个十几个人的小公司发展成如今闻名一方的大企业?

②尽管媒体已经报道了有关该保健品欺诈销售的新闻,但许多人还是前仆后继,投入大量资金购买,真是让人难以理解。

③局领导在动员大会上谈到,有的人年纪轻轻就在单位里无所用心,看似自在悠闲,实则虚掷时光,辜负了大家对他的期望。

④去年中国电影院线可谓惨淡经营,在上映影片增加、银幕数激增的情况下,全年总票房同比仅上涨3.7%,单张银幕票房更下降了20%。

⑤这位书法家书写作品,不管十几个字还是几十个字,都倚马可待,一气呵成,并且字里行间显示出令人振奋的豪情。

⑥由于所处地域特殊,该城中村里居住的人员来自全国各地,平日里五方杂处,人声鼎沸,好不热闹。

A. ①②⑤   B. ①③⑥   C. ②④⑤   D. ③④⑥

2、诗句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”为哪位诗人所作？（   ）

A.杨万里 B.陆游 C.杜甫 D.王昌龄

3、下列对相关文化常识内容的解说，不正确的一项是

A. 古人室内座位，以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次坐南朝北，最卑坐东朝西。

B. 帝王将相死后有“溢号”，谥号是根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。帝王赐给大臣的谥号褒扬的居多。

C. 古人叙述地理，以东为左，以西为右，江左指长江下游以东地区，江右指长江下游以西地区。江表，泛指长江以南地区。淮左，淮东。

D. 古人纪时，南北朝以后运用天干地支纪时及五更报夜为主要办法；古人纪月，把每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分；古人纪年，则运用帝王年号纪年法，如《兰亭集序》“永和九年”。

4、下列句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①本来我们认为此次征文定能扩大刊物的影响，谁知投稿数量很少，且大多文不加点，大家的信心受到了严重打击。

②虽然最初并不相信自己的积分可以兑换现金，但由于伪基站客服电话那头的骗子言之凿凿，再加上所谓银行发来的信息，他最终上当受骗。

③他爱好广泛，喜欢安静的棋类游戏，对热闹的纸牌游戏也来者不拒，喜欢通俗感性的流行歌曲，对庄重恢弘的交响乐也甘之如饴。

④在我的印象中，李老师总是一副乐呵呵的样子，不管遇到什么人什么事，他都付之一笑。

⑤吉林大学制定实施了思想政治工作的新方案，欲把立德树人、规范管理的严格要求和春风化雨、润物无声的方式完美地结合起来。

⑥每个学习法律的学生都应该牢记“厚德、明法、格物、致公”的训导，并矢志不移，为法治中国建设贡献新的更大的力量。

A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥

5、下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A. 《三国演义》善于写战争，从战事的起因、力量对比、彼此的方略及内部争执，到 战争的过程及其变化、胜负的决定及其缘由，都能叙述得生动而具体，扣人心弦。如官渡、赤壁、彝陵之战。

B. 在《头发的故事》中，鲁迅对“盘在头顶上的辫子”和“围观的麻木群众”都作了 讽刺，借此指出中国人善忘的特点。以上两者也是在他多篇作品中都出现过的常见形象。

C. 《茶馆》第一幕，多处表现了外来文化对没落的清朝的影响和冲击：从吃洋饭的马五爷，到想开工厂实业救国的秦仲义，到对洋玩意充满抵触情绪的常四爷，到刘麻子手上的 鼻烟壶和小时表，都是如此。

D. 《老人与海》中人与自然的关系呈现出相反而和谐的两面：既有老人和大马林鱼的 激烈对抗，也有老人对大海和海洋生物的深深的爱意——比如他把大海称为“她”，他喜爱飞鱼，替小燕鸥伤心。

E. 哈姆莱特说“我的命运在高声呼喊”。在《哈姆莱特》中，莎士比亚继承了古希腊命运悲剧的传统，把人物命运置于不可违背的天意之下，让主人公在命运和神祇面前觉察出 自己的渺小。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

家国情怀是中国传统文化中的核心价值理念，是中华民族凝聚力、向心力的根源。家国情怀中的“家国”有两种用法：一是家和国，一是家国一体。后一种用法突出的是国，以国为家，凸显的是一种对国的情怀，爱国如爱家。当将“家国”分而论之时，家与国具有互本性，即国以家为本，民以国为本。

国以家为本。中国儒家经典《尚书》的主题就是国以及国的代表——君如何看待民，如何对待民，也就是如何看待家。《尚书》有一句极为经典的话：“民惟邦本，本固邦宁。”民是国家之本，只有得民心了，人民稳定了，国家才能安宁。善待人民，行善政，实质是看重国家政权，同时也是尊奉天命。

善政主要体现为养民。《尚书》载：“禹曰：‘德惟善政，政在养民’。”“养民”作为国之责任，本质上与家之功能是一致的。在中国文化中，国就是放大了的家，君就是家长。家长的根本职责是养家，将养家扩大并提升，就是国君的核心职责——养民。国诚然要治民，而治民的目的是什么？当然是养民，“养民”之“养”，包括物质之养和精神之养。物质之养为富民；精神之养为德民。《尚书》将两者统一起来，表述为“正德、利用、厚生、惟和”。“正德”侧重于德民；“利用”“厚生”侧重于富民；“和”既指善政与养民中诸多措施协调妥当后的最佳关系，也指善政和养民所要达到的百姓生活的最高质量。《大学》说“欲治其国者，先齐其家”，这“先”不能只理解为时间之先，而应理解成理论之本。也就是说，治家与治国在根本道理上是相通的，家在社会结构中处于基础的地位，因此《大学》曰：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。”

民以国为本，人类由史前社会进入文明社会，社会组织的最大变化就是国的出现。中国国家形态出现于何时，尚在研究之中，现在公认的为夏朝。家及族的组合以伦理关系为基础，国的组合以政治关系为基础，两者本来是不相干的。然而在中国传统文化中，伦理居于主导性地位，它将政治关系伦理化，本来以政治关系为基础的国被理解成伦理关系的家。于是，国就成了家，国君成了家长。家庭的利益主要有两种：一是家庭中个人的利益，二是家庭整体的利益。既然国被理解为最大的家，那么，一方面，国作为诸多家的整体，要充分考虑并尊重家的利益，以家为本；但另一方面，作为国的有机组成部分的家，要充分考虑并尊重最高且最大的家——国的利益，以国为本。

在文明社会，人们为生存、发展而发生的争战更为激烈、残酷。家、族均无力真正保卫个人的利益，也无法保卫家庭的利益。唯有国才具有这种资格与能力。国家的强大，不仅是个人和家财富增长、事业发展的重要前提与条件，而且是个人和家安全、尊严的保障。因此，人民对国具有最大的依赖感。无数的事实证明，国富则民强，国强则民尊，爱国当如爱家。

（摘编自陈望衡《论中国传统文化中的家国情怀》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．家国情怀在增强民族凝聚力和向心力方面有很重要的意义，其中“家国”有两种用法。

B．“养民”是“养家”的扩大与提升，是国君的核心职责，既要能富民，又要做到德民。

C．在中国，人们常常把政治关系的国理解成伦理关系的家，这使得伦理居于主导性地位。

D．在为生存、发展而残酷争战的文明社会，只有国才有能力真正保卫个人和家庭的利益。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章围绕中国传统文化中家国情怀这一理念，提出了家与国具有互本性的论点。

B．文章既将家国看作一个整体，又从家国的相互联系中展开分析，具有辩证意味。

C．文章援引《尚书》《大学》，旨在证明养民之“养”有物质与精神两方面的内涵。

D．文章既论述了家与国在利益上的相似性，又分析了形成这种相似性的具体原因。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．与“家国一体”相比，“家和国”的用法强调家与国具有互本性，更具有现实意义。

B．“先天下之忧而忧”与文中“欲治其国者，先齐其家”从不同角度阐释了家国关系。

C．依据本文对《尚书》的评价及相关引文，可见中国很早就对家国关系有深入的理解。

D．维护并且尊重祖国，既是保障个体利益的功利需求，也是维持社会关系的伦理要求。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《扬州慢》中“竹西佳处”一句化用了杜牧《题扬州禅智寺》中的诗句“_______， ________”。

（2）《扬州慢》中“过春风十里”一句化用了杜牧《赠别》中的诗句“_______， ______”。

（3）《扬州慢》中“清楼梦好”一句化用了杜牧《遣怀》中的诗句“________， _______”。

（4）《扬州慢》中“_____，_____，_____”化用了杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。

（5）《扬州慢》中描写芍药花自生自灭无人欣赏的诗句是：“_______，______？”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：“_________________， ___________________________。”

（2）苏洵在《六国论》中敏锐地指出了对抗秦国的办法“____________，__________，______________”， 此举会让对方寝食难安。

（3）《念奴娇•赤壁怀古》中词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是：“______________，____________。”

（4）在《永遇乐•京口北固亭怀古》中想当年，刘裕领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。而他的儿子刘义隆草率北伐的结果却是：“ _________ ，____________， _________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《长恨歌》中“__________________，__________________”两句从神态角度表现了杨贵妃的娇媚，并结合反衬和夸张手法对她的美从侧面进行了强化。

（2）《长恨歌》中，作者用“________________________，孤灯挑尽未成眠”来形容唐玄宗晚年生活的凄苦。

（3）白居易在《长恨歌》中描写仙境中的杨贵妃，让她以“_______________，__________________”的楚楚可怜的形象再现，殷勤地迎接汉家使者。

（4）白居易在《长恨歌》中以对天长地久的否定来表现唐玄宗的千古遗憾的句子是：“__________________，__________________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）贾谊的《过秦论》中，蒙恬北筑长城、击退匈奴后，以致“_____________，_____________”，使北部边境的百姓免受匈奴侵扰之苦。

（2）贾谊认为，推翻秦王朝的力量其实并不强大，陈胜吴广起义军连武器都没有，只不过是“_____________，_____________”，装备极为低劣。

（3）《锦瑟》中“_____________，_____________”两句，借南海鲛人和蓝田美玉的传说写出了自己理想的最终幻灭。

（4）唐太宗在《贞观政要》曾说：“天下稍安，犹须兢慎，若便骄逸，必至丧败。”《伶官传序》中欧阳修表达过与此相近意思的句子是“_____________，_____________”。

（5）《屈原列传》中写出了屈原如莲、如蝉一般的高洁品格的句子是“_____________，_____________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《念奴娇·赤壁怀古》中表达词人旷达之情的句子是:________________________。

（2）《师说》中士大夫这类人，听到称“老师”“弟子”的，就聚在一起讥笑人家。问他们原因，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多， _________________________________。”

（3）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中__________________从听觉着笔，描写激烈的操练演习场面。

12、阅读下面这首诗，完成下列小题。

寄题沙溪宝锡院①

欧阳修

为爱江西物物佳，作诗尝向北人夸。

青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花。

酿酒烹鸡留醉客，鸣机织苎遍山家。

野僧独得无生②乐，终日焚香坐结跏③。

【注】①本诗是一首寄题诗，所谓“寄题”，即诗人并没有亲到寺院，而是从异地写诗题赠。宝锡院：寺庙名，在欧阳修的家乡江西吉州。②无生：佛教语，不生不灭。③坐结跏：佛教坐禅之法。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．诗人十分喜爱自己的家乡，认为一切都是美好的，还曾写诗向“北人”夸赞自己的家乡。

B．第二联充分调动视觉、嗅觉等感官来展现秋日美景；枫叶随风飘落，稻花随风飘香。

C．“酿酒烹鸡留醉客”一句表现了当地民风淳朴，与陆游“丰年留客足鸡豚”意思相近。

D．诗人着一“遍”字，形象地再现了当地家家户户织苎的景象，表现出了百姓勤劳的品质。

【2】有人在阅读本诗后，对尾联为什么会出现“野僧”而感到疑惑，请你结合全诗，为其解惑。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐学谟，字叔明，嘉定县人。初释褐，为兵部职方司主事。俺达入边，京师告急。咸宁侯仇鸾为新宠，佩大将军印，受命筑城外八堡，多以私人冒领食金。学谟督此工役，尽去其弊。鸾大恨，竣工后，人皆有赏，唯学谟无。改吏部稽勋司主事，入直内阁。时严嵩柄权，嘱撰青词，意在笼络，会丁内艰，辞拒，嵩衔之。服阕，补礼部祠祭司主事。时太常寺典簿昝义金附严嵩，嵩夫人欧阳氏染疾，金为之作祓除，欧阳氏病愈，德金甚。金因求任太常寺丞。太常寺丞由礼部考选，学谟按例行事，持不可。严世藩闻而大怒。

嘉靖中，为荆州知府。始至荆州，即以水患为虑。学谟增筑江南北岸堤凡数十处。亲为守城，七昼夜不寐。役夫数万人，指授方略，命分道结筏，拯城外灾民，民不知役。明年，江水安流，岁大穰学谟开仓赈灾全活甚众江陵里胥数为害侵牟自润设为种种名色苛征于民民不堪扰遂逋去。学谟酌民所佃田之腴硗厚薄及丁口息耗，区别等则而上下其赋。景恭王封德安以国小，多请膏腴地，以其违先王制，力抗不予，为王所劾，下抚按逮问，改官。荆州人德之，称沙市为“徐市”。

张居正亲见其以身试不测之祸，又明习礼曹故事，为三朝文献之宗，故特重之。累迁右副都御史，居正归葬父，学谟事之谨，召为刑部侍郎。越二年，擢礼部尚书。自弘治后，礼部长非翰林不授，惟席书以言“大礼”故，由他曹迁；万士和不由翰林，然先历其部侍郎。学谟径拜尚书，廷臣以居正故，莫敢言。居正卒，学谟急缔姻．于大学士申时行以自固。万历十一年乞骸骨归。

(《明史·徐学谟传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.岁大穰/学谟开仓/赈灾全活甚众/江陵里胥/数为害侵牟自润/设为种种名色苛征于民/民不堪扰遂逋去

B.岁大穰/学谟开仓赈灾全活甚众/江陵里胥数为害/侵牟自润/设为种种名色/苛征于民/民不堪扰/遂逋去

C.岁大穰/学谟开仓赈灾/全活甚众/江陵里胥数为害/侵牟自润/设为种种名色/苛征于民/民不堪扰/遂逋去

D.岁大穰/学谟开仓赈灾/全活甚众/江陵里胥/数为害侵牟自润/设为种种名色/苛征于民/民不堪扰/遂逋去

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.释褐，指脱去平民衣服，喻始任官职。“解褐”“释巾”“解巾”“脱巾”“致仕”等都有此义。

B.青词，又称绿章，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，形式工整，文字华丽。

C.丁内艰，丧制名，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰；遭父丧或承重孙遭祖父丧谓丁外艰。

D.姻，女婿的父亲。亲家之间，女方的父亲叫“婚”，男方的父亲叫“姻”。后以“婚姻”指一种亲戚关系。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.徐学谟尽职尽责。面对仇鸾冒领食金之事，他不畏其位高权重，尽去其弊，因此得罪仇鸾，工役结束后没有受到奖赏。

B.徐学谟立场坚定。对于严嵩的笼络，他以丁内艰为由辞拒；而当张居正回家料理父亲安葬事时，他却小心地为他服务。

C.徐学谟坚持原则。义金想通过严嵩担任太常寺丞，他按例行事坚持不可；景恭王想多请膏腴地，他以违先王制不予。

D.徐学谟一心为民。做荆州知府时，他增筑堤坝，亲自守城，鲜有休息，并指导传授治水方略，拯救灾民，深受荆州人感念。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）以其违先王制，力抗不予，为王所劾，下抚按逮问，改官。

（2）又明习礼曹故事，为三朝文献之宗，故特重之。

14、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在庆祝新中国成立70周年群众游行中，快递小哥的身影出现在“美好生活”方阵，成为一 道亮丽风景;作为普通劳动者中的新职业群体，快递小哥频频进入公众视野。劳动最光荣，奋 斗最幸福。对快递小哥的礼赞，折射出社会对劳动和奋斗的格外崇尚。对快递小哥的赞许和 推崇，其实就是对劳动创造幸福生活的赞许和推崇,擦亮了 “劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最 伟大、劳动最美丽”的价值底色。

要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。