1、下列表述不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
B.傅雷在《傅雷家书》中常用大量篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧和艺术修养。
C.《大雁归来》一文字里行间充盈着对大雁的喜爱之情,体现了一位环保主义者的深切思考。
D.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,形式活泼,节奏自由。
2、下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A.黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。古代男子18岁成年,此时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,所以又称弱冠。
B.《马说》的作者韩愈,字退之,世称“韩昌黎”、又称昌黎先生,唐代杰出的文学家、思想家、教育家,谥号“文”,故称“韩文公”。
C.庄周是战国时期的哲学家,道家代表人物。《庄子》是庄周及其后学的著作集,为。道家经典之一。道家提倡“道法自然,无为而治”的观点。
D.《登勃朗峰》的作者是马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆索亚历险记》《哈克贝利费恩历险记》。他的作品大都批判了一些不合理现象或人性的丑恶,幽默和讽刺是他的写作特点。
3、下列说法中,正确的一项是( )
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体史书,记载了从战国到五代的史事。此书作者与西汉的司马迁并称“史学两司马”。
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌,保存至今的乐府民歌,较多地反映了平民的喜怒哀乐。
C.欧阳修是唐朝诗文革新运动的领袖,“唐宋八大家”之一,自号“放翁”,后因曾自称“藏书一万卷”“金石遗文一千卷”“琴一张”“棋一局”“酒一壶”以吾一翁,故又号“六一居士”。
D.“铭”是古代刻在书简上用来警诫自己或歌功颂德的文字,后来成为一种文体;“说”也是一种文体,“说者,释也,解释义理而以己意述之也”,亦可指“托物言志”。
4、关于《水浒传》,下列表述错误的一项是( )
A.宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要挟,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州,被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。
B.鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号“花和尚”。本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。其事迹有“拳打镇关西”“大闹五台山”“大闹桃花村”“倒拔垂杨柳”“大闹快活林”等。
C.林冲是《水浒传》中的人物,绰号“豹子头”,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。
D.李逵,小说《水浒传》中主要人物,梁山108将之一。肤色黝黑,性格暴烈,心粗胆大,绰号“黑旋风”。惯使一双板斧。梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊。
5、阅读《国风·魏风·硕鼠》,完成下列小题。
国风·魏风·硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女①,莫我肯顾。逝②将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰③得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
(注)①贯,借作“宦”,侍奉。女:一作“汝”。②逝:通“誓”。③爰:乃,于是。
【1】下列诗句与本诗表达的情感最接近的一句是( )
A. 一日不见,如三月兮! B. 微君之躬,胡为乎泥中?
C. 溯游从之,宛在水中央。 D. 窈窕淑女,君子好逑。
【2】说说你对“逝将去女,适彼乐土”中“逝”字的理解。
【3】这首诗采用了“比”的表现手法,请作具体分析。
6、理解性默写。
(1)诗中描写卖炭翁外貌的句子是:__________________,__________________。
(2)诗中“____________________,____________________”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
7、阅读下面选段,回答问题。
我更高兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!
(1)这段文字选自《____________》。
(2)这段话出自作者写给儿子________的信。字里行间可见,他是一个怎样的父亲?
(3)综观全书,我们知道,这位父亲教育儿子的信条是:(_____)
A.艺术上要取得成就
B.随遇而安
C.先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
8、阅读下面的文章,完成各题。
大象在中国
①长鼻,大耳,憨态可掬的庞然大物——象,如今大量繁衍生息在非洲及东南亚国家。3000多年前,在我国的黄河流域,也处处遍布着它的足迹。
②1973年,甘肃省庆阳市马莲河畔发掘出一具大象化石,装架后的古象身高4米,体长8米,门齿长3.03米。因该象化石出土于黄河流域,故定名“黄河象”。黄河象化石对古代甘肃庆阳地区黄土高原生态环境的研究,提供了难得的资料。
③甲骨文中有“”字,字形十分形象:胖体、长鼻,活脱脱一幅大象的简笔画。甲骨卜辞中,有不少记载商人捕象的事,最多一次捕获竟达7头之多,《甲骨文合集》37365:“获象七,雉三十。”可见,在商人聚居的黄河流域,大象是普遍存在的。今天河南省简称“豫”,原因就是其地古时候产象。“豫”字的本来意思就是象,《说文》:“豫,象之大者。”有人据此推测,那时的黄河流域曾是森林茂密、气候温润的地方。
④后来,随着林木的大量砍伐及气候变冷,大象逐渐南迁,至战国时,我国北方已经见不到象的踪影了。这一点,在《韩非子·解老》中有反映:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。” 因为人们见不到活象了,只能根据死象的骨骼揣摩其形象。这就是“想象”一词的来源。
⑤商朝时候,人们用象帮助劳作,甲骨文的“为”字就是手牵象的会意字,用象干活,这就是“为”,后来“为”成为一个应用广泛的“万能”动词,这也说明了象与我国文字的渊源。
⑥我国古代人民把大象视作吉祥物。殷墟出土文物中,有玉象、象尊等,造型玲珑可爱。古代,达官贵人佩戴象牙饰物以显示身份。象箸、象栉、象环、象簟都是名贵之物。过去把豪华的筵席称为“象筵”,意含吉祥富贵。民间年画中,有童子骑象持如意图、象背驮花瓶图,也是取“吉祥如意”“太平有象”之意。
⑦“象”象征着吉祥欢乐,“豫”也是。《尔雅·释诂》:“豫,乐也。”《易经》中六十四卦之一的“豫卦”,是吉利之卦。《易经》:“象曰:‘雷出地奋,豫。’”春天,雷声震动,万物复苏,自然界一切顺祥、和乐。欧阳修《伶官传序》中“逸豫可以亡身”,则告诫人们不要耽于享乐。上海有著名的“豫园”,园主人潘允端。他年轻时将住宅西面的菜田一角聚石凿池,构亭艺竹,建造园林。后入仕途,曾任四川布政使。潘允端还乡后,全力以赴修建园林,称为了让父亲安享晚年,故取名“豫园”,有“豫悦老亲”之意。
⑧由于人类的贪婪,野生象的数量锐减。现在、我国云南省西双版纳地区有小的野生象种群,已为中国一级保护动物、被列入濒危野生动植物种国际冒易公约。
(作者:陈运舟,选自《咬文嚼字》,有改动)
【1】阅读③—⑦段,说说人才从哪两个方面介绍了象与中国文化的渊源。
【2】阅读第③段,分析加点词语的表达作用。
有人据此推测,那时的黄河流域曾是森林茂密、气候温暖的地方。
【3】第⑦段要有两种说明方法,任选其中一种,简要分析其表达作用。
9、以“成长路上的陪伴”为题写一篇记叙文。
要求:①说真话,抒真情,忌抄袭。
②文中不能使用真实的地名、校名、人名。
③书写工整,不少于600字。
邮箱: 联系方式: