云南大理州2025届初二语文下册一月考试题

1、下列说法不正确的一项是（ ）

A. 《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，着重分析了“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”、“黄香温席”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，“以不情的纶纪，污蔑了古人，教坏了后人”。

B. 《海底两万里》中的尼摩船长不仅是献身科学的探索者，而且也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。

C. 《骆驼祥子》中的虎妞一方面有着追求自己幸福的愿望，对祥子有着真诚的一面；另一方面又有着剥削者的意识，她想控制样子，成为家中的占有者，支配者。

D. 《西游记》通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的矛盾，表达了人民的愿望和要求。

2、下列填入语段横线上最能表达保尔内心绝望的一项是(   )

现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。作为革命战士的保尔，他了解到了自己的真实病情，他失去了自己最宝贵的东西——战斗的能力，他不敢相信眼前的事实。 。

A. 原来他完全失去了双腿！他永远不能再冲锋陷阵了！

B. 原来他完全失去了双腿。他永远不能再冲锋陷阵了。

C. 他残疾了吗？他还能冲锋陷阵吗？

D. 原来他完全失去了双腿！他还能再冲锋陷阵吗？

3、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）

A.熟稔(rěn)   带挈(qià)   荫蔽（yīn） 岿然不动(kuī)

B.筵席（yán） 倔强(juè)   钦差(qīn) 事得其反(shì)

C.斡旋（wō） 蜷缩(quán) 濒临(bīn) 养尊处优(chǔ)

D.舷窗(xián) 安谧(mì) 搭讪(shàn)   笑容可掬(jū)

4、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是 （   ）

A. 《水浒传》中，“花和尚”鲁智深豁达明理，嫉恶如仇，粗中有细，他拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林，是一位令人敬佩的好汉。

B. 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文里，第一位医生因为替父亲看了两年病，毫无效验，又有些难以为情，所以等到危急时候，就推荐了一个生手自代，和自己完全脱了干系，这个生手便是城里的名医陈莲河。

C. 《汤姆索亚历险记》中，汤姆和哈克在凄凉的墓地目睹了一场凶杀案的发生。这场凶杀案形成了一个悬念，因为真正的杀人犯印第安人乔把杀人罪名推脱掉，放在了酒鬼波特身上，而稀里糊涂的波特竟真以为自己杀了人。

D. 《西游记》中，卷帘将、天蓬帅在流沙河大战三十回合，不分胜负，孙悟空只得请来灵吉菩萨帮忙。灵吉菩萨叫惠岸拿了红葫芦去流沙河，叫悟净出来，归依了唐僧。沙僧把他的月牙铲按九宫布列变成船，让唐僧他们渡过了流沙河。

5、八、（18届贵州遵义市桐梓县中考模拟）

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【1】解释下列句中加点的词。

①吾与汝毕力平险   险：_______

②箕畚运于渤海之尾   箕畚：_______

③甚矣，汝之不惠   惠：_______

④其如土石何   其：_______

【2】用现代汉语翻译下列句子。

①投诸渤海之尾，隐土之北。

②惧其不已也，告之于帝。

【3】愚公“愚”吗？为什么？

6、阅读下面的唐诗，完成下列各题。

淮上喜会梁州故人① （韦应物）

江汉②曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏③鬓已斑④。何因不归去？淮上有秋山。

[注]①作者在淮水边重逢阔别十年的梁州老朋友。②江汉：汉江，流经梁州。③萧疏：稀疏。④斑：头发花白。

【1】颔联运用了什么修辞手法？有什么效果？

【2】诗的结句“淮上有秋山”采用了何种抒情方式？表达了怎样的思想感情？

7、阅读下面材料,完成下列各题。

暑假,为了鼓励学生前往唐朝古都西安进行“大唐不夜城”的“文化之旅”,学校设计专题宣传栏。现有如下三则材料:

（材料一）1500 米横贯南北的中央雕塑景观步行街居于西安"大唐不夜城"的中轴景观大道。整个大型雕塑组群共分九组,共计五十多个人物雕像。

（材料二）其中最引人瞩目的当属五组"大唐精英谱"组雕,这五组雕塑群的落成,不仅   ，而且   ，更 。

（材料三）五组“大唐精英谐”组雕表达了中国古代在宗教、科技、诗歌、艺术、书法等域 引领世界,登峰造极的地位。

（1）（材料一）分别从总长度、 、 和 等四个方面介绍了“梦回大唐”雕塑群的特点。

(2)将下列三句话填入（材料二）中的横线处,排序正确的一项是( )

①“塑造”了整个中华民族的深邃文化和性格

②“刻画”了整个人类文明的杰出佳作和瑰宝

③“雕琢”了整个大唐盛世的恢弘气势和风度

A.①②③   B.②①③   C.②③①   D.③①②

（3）请选择（材料三）组雕中的一幅雕塑作品,指出雕塑对应的人名,并从两个方面简单介绍这位“大唐精英”。（50字以内)

（明月松间照,清泉石上流) （举杯邀明月,对影成三人) (乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄）

选择雕塑选项和对应的诗人是：

介绍:

8、古诗文默写。

（1）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）

（2）   ，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）

（3）   ？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子·何处望神州》）

（4）刘禹锡在《陋室铭》中用“   ，   ”写出了环境的清静和自己生活的安适。

9、阅读下面的文章，完成下列小题。

别让舌尖的“鲜”变成社会的“险”

新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。

这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓！

饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。

拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样：采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。

避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年！

（来源：人民日报评论 作者：彭飞）

【1】第二段主要运用了什么论证方法？起什么作用？

【2】第三段采用了哪种论证方式？证明了什么分论点？

【3】为了不让舌尖的“鲜”变成社会的“险”，文中提出了那些建议？请分条作答。

【4】有人认为，题目改为“为了健康，拒食野味”更直接明了，你同意吗？请说明理由。

10、请阅读下面的文字，回答问题。

（材料一）

我们现在吃的猪牛羊肉和家禽鸡鸭鹅，很多都是养殖场饲养的，养殖场会给动物打疫苗，常见的动物疫苗，比如猪的蓝耳病疫苗、猪流行性腹泻疫苗等，这些疫苗都是针对常见病毒进行研制的。动物不感染，也就不会感染人。

如果这些动物有感染人的病毒的话，人类就会去开发疫苗。比如说养宠物狗有可能会传播狂犬病毒，人就会给宠物狗接种狂犬病疫苗。打了疫苗，狗就不会得狂犬病，所以人也不会被狗传染狂犬病毒。而野生动物身上的病毒，我们人类之前没有接触过，一旦发生突变，传播到人身上，我们人体是没有免疫力的，很容易在人群中传播。

（节选自《知识分子》）

（材料二）

作为能够飞行的哺乳动物，有些蝙蝠的寿命可超过40年。蝙蝠高速飞行，新陈代谢非常快，对肌体的损伤也很大，但它们基因组中有很多具有修复功能的基因，且数量也远超其他哺乳动物，因此蝙蝠在抑制病毒复制方面有着特殊能力。虽然蝙蝠是很多致命病毒的宿主，但致命病毒在蝙蝠体内却被充分抑制。现今威胁人类健康的病毒很多都与蝙蝠有关，其中狂犬病毒、埃博拉病毒、SARS的原型病毒、MERS的原型病毒已被科学家证实，以及2020年引发疫情的新型冠状病毒的宿主也指向了蝙蝠。

对于蝙蝠来说，天敌在天上也在地上，天空中一些猛禽会对蝙蝠发起攻击，陆地上蛇和一些猫科动物也会偷袭蝙蝠，但蝙蝠最大的天敌是人类。在亚洲、洲及环太平洋地区，人类有吃蝙蝠的习惯蝙蝠被端上人类的餐桌，使这一物种与人类有了深度接触。人类认为果蝠吃成熟的果实，应该算是“美味”。但果蝠食物中的果实有些是含有毒素的，人类摄入这些毒素并沉淀在体内，会造成不可逆的伤害。科学研究发现，食用果蝠的查莫罗人很容易患上一种类似帕金森的病，这与吃蝙蝠有关，蝙蝠吃苏铁的种子，苏铁中含有一种神经毒素，通过蝙蝠带给食用者。当然，个人食用中毒还不是最危险的，最大的威胁来自蝙蝠身体上携带的致命病毒，一旦直接或通过中介宿主与人类接触后，将造成更广泛的传播，酿成悲剧。

（节选自《世界知识画报》）

（材料三）

伴随疫情的发展，互联网上不断传出人们食用蝙蝠等野生动物的画面。那我们应该如何防范新型病毒通过动物向人体传播呢？

食用经过高温烹煮的野生动物本身不会致病，因为经过高温烹煮后，病毒寄生的环境已经被破坏。但人们在获得、加工环节，接触这些携带病毒的野生动物过程中的风险却非常大，要杜绝这种传染的风险，还是需要群众不要盲目食用野生动物，最大程度地切断病毒传染的风险。

免疫学专家向《环球时报》记者表示，除了不吃这些野生动物外，尽量不要饲养从野外抓来的野生动物，也不要与其进行接触。同时也要关注，一些野生动物，它们身上可能携带一些寄生虫，跳蚤、蚊子也可能把野生动物身上的病毒传给人，比如鼠疫。另外野生动物的分泌物或粪便，以及其污染的物品尽量少接触，最好不要接触。

中国实验动物学会网站称，病原体之所以容易传播、导致人类感染，跟现在的生活方式有关。现在人类居住得更加密集，交往也更加频繁。自然的破坏、频繁的动物贸易、变暖的气候都为病原体传播起到推波助澜的作用。病原体一旦形成人际传播，捷、频繁的旅行等活动则更容易将病原体通过感染者快速地散播到世界各地，成为全球性公共卫生安全问题。

（节选自《环球日报》）

【1】从以上材料看，下列理解和判断不正确的一项是（ ）

A.现今威胁人类健康的病毒大多都与蝙蝠有关，其中狂犬病毒、埃博拉病毒、SARS的原型病毒、MERS的原型病毒已被科学家证实。

B.养殖场饲养的家禽类动物虽然身上可能有病毒，但可以给它们注射动物疫苗，动物不感染，也就不会感染人。

C.野生动物身上的病毒，很可能人类之前没有接触过，如果发生突变，传播到人身上，人体是缺乏免疫力的，就一定会出现人传人的现象。

D.野生动物经过高温烹煮，病毒寄生的环境已经被破坏所以食用后不会致病。但获得和加工环节接触动物携带病毒的风险依然存在。

【2】材料二第一段运用了哪些说明方法？有什么作用？

【3】根据材料一和材料二的内容，请概括出野生动物会给人类带来哪些严重的危害。

【4】结合材料和生活实际，说说我们应该如何防范野生动物将病毒传播给人类。

11、阅读下面的文章，回答后面的问题。

人生控股51%

妙手，是围棋术语，指最精妙的下法，一着妙手可解开困境，可扭转败局，可一举制胜，堪称妙到巅峰的智慧。棋史上有不少留名千古的妙手，如“镇神头”、“闲着妙手”、“耳赤妙手”……

韩国棋手李昌镐16岁就夺得了世界冠军，并开创了一个时代，却很少妙手，成了—个谜。

一次，记者问他这个问题，内向的他木讷良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”

记者愣住了，51％的效率？众所周知，棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。

李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。

李昌镐的老对手，中国围棋代表人物之一马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，那么李昌镐的棋，每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。

为什么每手棋追求51％的效率，却成了世界第一？十多年前，我看到上述报道，困惑不已，近日似有所悟。

每手棋追求51%的效率，也就是每个回合只想比对手多得1%。每手棋有这样的效果微不足道，但一盘棋中，有一半以上的棋得到预期效果，结果是唯一的，就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”，一局棋300手左右，赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候，比中盘获胜更难。

追求51%的效率，就是用51%的力量进攻。用100%的力量进攻，不更强吗？不然。人求胜欲最强的时候，恰是最不冷静的时候；对别人进攻最强的时候，正是防守最弱的时候。所以，李昌镐用51%的力量进攻，另外49%的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静，极少出错，常使对手感到无隙可乘。年轻的他因此得了许多与年龄不相称的绰号：少年姜太公、鳄鱼、石佛……

妙手极美，从另一个角度看，是陷阱。追求妙手，势必用上全部精力，思维也像透支一样，妙手之后，不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃，你的破绽就完全呈给了对方。全力之后，必有懈怠；极亮之后，必有大暗；迈最大步子往前冲，也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的，李昌镐看到了。

在他眼中，极品的妙手，就是看破妙手的诱惑后，落下的平凡一子。

推想到人生。人生如棋。成功的诱惑，同样会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力，在山下不灰心，在山巅不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己，方能驾驭环境。

下棋追求51%的效率，对人生也是极好的借鉴。如今社会上热谈效率、成功，很多人分分秒秒争效率、全力以赴求成功，匆匆忙忙往前跑，很少有时间慢下来，看看天上的云、地上的景，顾不得停一停，听听心灵的呼唤。人生难道就为抓得更多？这样的人生价值观，未必正确。若以51%的精力追求事业，用49%的精力营造一个心灵的后花园，生活会更加优雅，人生会更加灵动。

追求51%，是含蓄之美。花看半开，酒饮微醺，美妙至极。国画“留白”，也正是画家苦心经营的地方。于无声处听到惊雷，方为艺术的高妙之处。

追求51%，是一种智慧。曾国藩平定太平天国后，实力、声望达到顶峰，转而悟出万物盈虚之理，发现了圆满的害处，将书斋取名“求阙斋”，有意自损，化解了官场的险恶。历代很多与他功业相似的人，因追求圆满，反而极度亏损。盈虚之理，何等精微。

51%，极拙，极淡，却有着“大成若缺”的智慧，“真水无香”的境界。

【1】题目“人生控股51%”有什么作用？

【2】文章开头引用李昌镐的例子有什么作用？

【3】请分析下列句子的含义。

（1）全力之后，必有懈怠；极亮之后，必有大暗。

（2）能驾驭自己，方能驾驭环境。

【4】请为文章补充一个事实或道理论据。

12、请以“痛”为题写一篇文章。

要求：1.然后作文；2. 立意自定，文体不限，不少于600字（诗歌不少于20行）；3. 字迹工整，书写清楚，卷面整洁（达到此项要求，评分时可奖励）；4.文中不得出现真实的人名、校名、地名等。