2025年河南洛阳中考语文试题及答案

1、下列词语中没有错别別字的项是（ ）

A．娉婷 倾刻 锋芒毕露 千均之力

B．决窍 分歧 形消骨立 在劫难逃

C．阔绰 亵渎 经世奇才 心无旁骛

D．妥帖 侦缉 无原无故 浮想联篇

2、下列句中加点的成语使用恰当的一项是（   ）

A. 严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。

B. 这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。

C. 在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。

D. 从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。

3、下列加点字的解释不正确一项是（     ）

A．略无阙处（同“缺”，空隙、缺口）；素湍绿潭（急流）。

B．飞漱其间（冲荡）；自非亭午夜分，不见曦月（正午）。

C．夏水襄陵（冲上、漫上）；清荣峻茂（茂盛）。

D．沿溯阻绝（逆流而上）；回清倒影（回旋）。

4、下面选项中，加点字注音和书写正确的一项是（     ）

A．撺掇（duo）     磅礴（bàng）     斡旋（wò）       冰雪溶化

B．雾蔼（ǎi）       缄默（qiān）       褶皱（zhě）       出类拔粹

C．龟裂（jūn）     亢奋（kàng）       黧黑（lí）        不知所措

D．兼葭（jiā）       地壳（qiào）       拙劣（zhuō）     草长鹰飞

5、下列说法正确的一项是（   ）

A.《骆驼祥子》中的祥子不拉刘四爷的车却能住在人和厂住的原因是想招祥子为女婿。

B.祥子用了两年才凑足了100块钱买了第一辆洋车。

C.《骆驼祥子》中夏太太的引诱也是造成祥子悲剧的原因。

D.《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被张侦探给洗劫了。

6、下列词语书写完全正确的一项是（     ）

A．深霄       宛转       督促       以身做则

B．峭璧       霹雳       烦燥       耐人寻味

C．遗撼       疲备       吞噬       仙露琼浆

D．稠密       蔚蓝       取缔       海市蜃楼

7、选出修辞方法判断有误的一项（  ）

A.红的像火，粉的像霞，白的像雪。（排比、比喻）

B.树尖儿上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。（比喻）

C.山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（排比、拟人）

D.闭了眼，树上彷佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。（比喻）

8、弘性意忌，外宽内深；诸尝与弘有隙，无近远，虽阳①与善，后竟报其过。董仲舒为人廉直，以弘为从谀，弘嫉之。胶西王端骄恣，数犯法，所杀伤二千石②甚众。弘乃荐仲舒为胶西相；仲舒以病免。汲黯常毁儒，面触弘，弘欲诛之以事，乃言上曰：“右内史界部中多贵臣、宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”上从之。

【注释】①阳：表面上。②二千石：官名，汉郡守（太守）的通称。

【1】“性”在古代汉语词典中有下面几种解释，其中“弘性意忌，外宽内深”中“性”的意思是（     ）

A．性情，性格

B．人的本性

C．性命，生命

D．事物的固有特点

【2】从选段中可以看出公孙弘是一个___________________________的人，董仲舒是一个____________的人。通过这则故事,你获得的启示是___________________________。

9、阅读诗歌，完成下面小题。

《狼山观海》

（北宋）王安石①

万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。

晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。

阆②苑仙人何处觅？灵槎使者几时回？

遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。

注：①王安石，字介甫，号半山，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。②阆，拼音是làng，意思是门高大的样子。

【1】本诗颔联动静结合，富有美感，请用优美的语言描述该联所展示的画面。

【2】这首诗抒发了作者怎样的情感？

10、班级开展“黄河之旅”综合性学习活动，请你参与。

(1)面对黄河，唐朝大诗人李白曾吟咏道：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。请再写出一组与黄河有关的古诗句。

【近之黄河】

(2)阅读下面两则材料，结合本学期我们学过的《壶口瀑布》，读后说说你对“黄河”深度的理解。

材料一：

1948年，解放战争胜利前夕，毛泽东主席面对汹涌澎湃的黄河，无限感慨地对身边的卫士们说道：“谁如果藐视黄河，就是藐视我们这个民族……”

材料二：

现代著名诗人光未然在他的《黄河颂》一诗中写道：“啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！”

【今之黄河】

(3)“黄河宁则天下平”，请你为近期水利部领导的“保护母亲河”行动拟写一则宣传语，号召社会各界广泛关注和积极参与此项绿化黄河、净化黄河的活动。

例：植绿护绿，保护黄河。

11、默写填空。

（1）《茅屋为秋风所破歌》中由较为客观的记叙、描写过渡到直接抒情、议论的关键诗句是“____________________，____________________”。

（2）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人关心民间疾苦，同情劳动人民，虽身处逆境仍然乐观向上的诗句是“____________________，____________________”。

（3）《卖炭翁》中描写卖炭翁的外貌，反映出他劳动的艰辛的句子是“____________________，____________________”。

（4）《卖炭翁》中体现了卖炭翁卖炭路途艰难的句子是“____________________，____________________”。

（5）《石壕吏》中，寥寥十个字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱，鸡犬不宁，一切脱出常轨的时代氛围的诗句是“____________________，____________________”。

（6）《石壕吏》中，写老妇为保家庭，自请应役的语句是“____________________，____________________，____________________，____________________”。

12、武松又行不到三四里路，再吃过十来碗酒。此时已有午牌时分，天色正热，却有些微风。武松酒却涌上来，把布衫摊开。（1）虽然带着五七分酒，却装做十分醉的，前颠后偃，东倒西歪，来到林子前，仆人用手指道：“只前头丁字路口便是蒋门神酒店。”武松道：“既是到了，你自去躲得远着。等我打倒了，你们却来。”……武松大踏步赶将出来。

那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。

蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。（2）武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚；踢中了，便转过身来，再飞起右脚；这一扑，有名唤做玉环步，鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”

【1】选文写的是“武松醉打蒋门神”的情景，并写出另两个与武松有关的故事。

【2】结合选文中（1）（2）两处划线的语句，具体分析“武松”这个人物形象的特点。

（1）虽然带着五七分酒，却装做十分醉的，前颠后偃，东倒西歪，来到林子前，仆人用手指道：“只前头丁字路口便是蒋门神酒店。”武松道：“既是到了，你自去躲得远着。等我打倒了，你们却来。”

（2）武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。

【3】《水浒传》中“武松醉打蒋门神”、“鲁提辖拳打镇关西”是人人皆知的经典故事情节，两位主人公打抱不平都是“义”的体现，但两者的“义”是不同的，请简要分析。

13、阅读下面的文章，完成下面小题。

_______________

耿翔

①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也会有些特别的颜色。比如那些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，闪入眼帘，亮在村道上。

②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……

③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。

④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？剪纸仿佛成了陕北人的精神食粮。

⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手呢？

⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，很认真地创造了它。

⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮啊。

（选自《中国西部散文百家》，有删减）

【1】作者说“无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙”，请结合文章内容，说说剪纸中蕴含了哪些“奥妙”。

【2】品味语言，回答下列问题。

（1）结合语境，赏析第①段中加点词语。

比如那些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，闪入眼帘，亮在村道上。

（2）从修辞手法的角度，赏析第②段的画线句。

那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。

【3】请结合文章内容，谈谈你对第⑦段画线句“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮啊”的理解。

【4】请你为文章拟一个恰当的标题，并结合内容简要阐述理由。

14、阅读下面两个文本，完成10—12题。

文本一

拒绝“内卷”，年轻人开始信奉“躺平学”了？

①“两年多没工作了，也没觉得哪里不对；每天只吃两顿饭，解决食物问题就是解决一切；每月花销控制在200块以内，没钱了，一年也就工作个一两个月；日常就是家里躺，外面躺，像闲散的猫猫狗狗一样躺……”

②近日，一篇《躺平即是正义》的文章火了，而这位作者也被网友们奉为“躺平学大师”。文中的话直接戳中了那些感觉自己被“内卷”了的年轻人：“躺平就是我的智者运动”，“为什么要给明明毫无意义的存在找一些亢奋呢？”“我不需要为任何人做事，我有时会躲在某处看着那些忙碌的人发笑。”

③这显然与朝气蓬勃、积极上进的青年形象格格不入。人们常说，如果没有梦想，那和咸鱼有什么两样？但现在有些年轻人却深刻怀疑这一点，做条咸鱼，有什么不好？

④的确，如今人们能够更加辩证地看待社会和他人设置的各种标准，对什么是成功、怎样的人生算是“赢家”有了更加多元包容的观点和宽泛的定义，也能够理性看待甚至排斥各种消费主义、成功学、励志鸡汤所灌输的价值观念，更加勇于选择自己认为舒适的生活方式。

⑤事实上，这些信奉“躺平文化”的年轻人也并非完全是咸鱼心态，也不同于几年前网络上出现的“葛优躺”和“丧文化”，他们中的不少人仍然有自己对人生意义的看法。只不过他们不愿意卷入社会系统给人们设定好的程序，不想在这个快速而拥挤的进程中，追求传统意义上的通过加班、拼业绩等方式实现“升职加薪”“买房买车”，他们选择自动退出追求社会系统中成功的快感，而将衡量的标准设定为内心对自我状态的接纳。

⑥前几年在日本，年轻人下班后不愿意出去交际，宁愿呆在家里，只买百元物品的种种“躺平”现象也曾引发关注，日本管理学家大前研一出版的《低欲望社会》一书就将其归结为一个词，“低欲望社会”——“人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多”，甚至这几年流行的“极简主义”也与这一社会背景有关。

⑦然而，这与中国情况仍然有所不同。权威数据显示，当下，中国人口保持增长、市场活力提升、生产需求扩大，中国并非“低欲望社会”。大趋势是，中国人还需要奋斗，中国经济还有很大的提升空间。

⑧那么，在网络上流行起来的这一“躺平文化”不是主流，却也释放了一个要关注年轻人心理和生活状态的信号。对大部分年轻人而言，生活并非没有“欲望”，只是有时候实现的难度比较大，比如想要有更多可以自由支配的时间，想要尽可能地提升生活质量，在一番较劲之后发现没能“翻身”或者“逆袭”，也就选择了“躺平”。显然，现代社会仍然要尽可能多地创造条件，让年轻人有机会在社会系统中实现自我价值。

⑨而另一方面，年轻人也不必急于“躺平”。即便是像《百元之恋》电影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公，依然有产生“好想赢”意念的时刻，哪怕独自抵抗生活的重拳，也不妨向生活致意。

（作者：孙小婷。有删改）

【链接】

◎“葛优躺”，网络流行语，指演员葛优在1993年情景喜剧《我爱我家》第17、18集里面的剧照姿势。《我爱我家》讲述了葛优饰演的“二混子”季春生，去贾家蹭吃蹭喝的故事。经过引申，“葛优躺”比喻自己的颓废的现状。

◎丧文化，指一些90、00后的年轻人，在现实生活中，因为生活、学习、事业、情感等的不顺，在网络上、生活中表达或表现出自己的沮丧，而形成的一种文化趋势。

文本二

在北京邮电大学2021届学生毕业典礼上的演讲（节选）

①最近有一个网络热词，叫做“内卷”。它吐槽一种无奈的社会现象。这是一种形式主义的恶性竞争，是一种陀螺式的死循环。这种现象有点儿像系统科学中的混沌现象，置身于这种混沌现象之中，我们要认清混沌、理解混沌、跳出混沌，去寻求独特的创新型突破。

②最近还有一个网络热词，称为“躺平”。它表达出一些年轻人走向边缘的无奈选择，面对加班、升职、挣钱、买房等“内卷”旋涡，他们选择用“躺平”方式来消解环境对个体的规训，这显然不是正确的人生选择。其实我们每个人都在经受“内卷”的考验，而有的人却跳出“内卷”，靠智慧和勇敢不断开辟出崭新的人生境界。面对房地产泡沫的白热化“内卷”，华为公司摆脱了诱惑，奋发向上、自强不息，在信息通信领域成为举世公认的中流砥柱。面对PPT文化的疯狂“内卷”，袁隆平先生选择把论文写在祖国大地上，将科研汗水洒在农田里，换来数以亿计的人口摆脱了饥饿与贫困。这些事例告诉我们，创新需要智慧、需要勇气、更需要定力。

③同学们走出校门后，要勇敢地到最基层的岗位上去磨炼意志、砥砺品格，多“啃硬骨头”、多“接烫手的山芋”，在经风雨、见世面、壮筋骨中增长才干，以真才实学服务社会，用创新突破拒绝“内卷”，在担当中历练，在尽责中成长。

（作者：乔建永。有改动）

【1】下面对文本一和文本二理解与分析不正确的两项是（     ）

A．如果说“内卷”是一种社会上形式主义、恶性竞争的无序现象，那么“躺平”则是一种个体性不思努力、逃避现实的颓废行为。

B．文本一第①②段引述《躺平即是正义》中的诸多文字 ，一方面让读者饶有兴趣地看到“躺平”的真实状态，另一方面也暗含作者揶揄讽刺的态度。

C．文本一第⑤段言及“几年前网络上出现的‘葛优躺’和‘丧文化’”，意在强调“躺平文化”的由来已有时日。

D．文本一第⑨段中所说事例为艺术虚构，可信性存疑，论证力度不如文本二第②段中列举的华为公司自强不息和袁隆平搞杂交稻科研这些真实事例。

E．议论说理，两个文本的语言都体现出严密的特点，而又各具千秋，文本一严密准确不乏活泼幽默，文本二严密简洁不失形象生动。

【2】请说出文本一的中心论点，并结合全文内容简要分析文章的论证思路。

【3】同是谈论时下社会热点“内卷”“躺平”，文本一与文本二的论证角度各有侧重，请结合相关内容对比分析。

15、个性化写作。

同学们即将毕业，回首三年，纵情出发，一路都是美景。请以“书包里再装点______出发”为题，写一篇文章。

要求：（1）先补充完整题目；（2）结合自己的生活体验写作，文体不限；（3）文章不少于500字，诗歌不少于15行；（4）不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。