黑龙江哈尔滨2025届高三语文上册二月考试题

1、对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是

①其翼若垂天之云 ②水之积也不厚 ③奚以之九万里而南为

④汤之问棘也是已 ⑤鹏之徙于南冥也 ⑥楚之南有冥灵者

⑦众人匹之 ⑧之二虫又何知 ⑨且举世誉之而不加劝

A. ①⑥/②⑤/③④⑦/⑧⑨   B. ①⑥/②④⑤/⑦⑨/⑧/③

C. ①②/③④⑥/⑤⑦⑨/⑧   D. ①④/②⑤⑥/③⑦⑧⑨

2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．《每日经济新闻》记者调查发现，肯德基所用原料——45天“速成白羽鸡”，从雏鸡进入鸡场，到肉鸡出栏，多个环节存在安全隐患。

B．北京市“文明交通行动计划”已启动，这一计划以“关爱生命、文明出行”为主题，旨在保障群众出行安全，预防和减少交通事故为目的。

C．深圳文化是伴随着经济的快速起飞形成的，是一种以对外开放为现实背景，与深圳的现代化相适应，具有新颖性、多样性等特点的新都市。

D．2011年1月9日《烟草控制框架公约》正式生效，对戒烟会产生积极的影响。据统计，中国现在每年大概有10万左右的人死于二手烟。

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

儒学作为一种社会意识或学术形态，是不断演变和发展的。先秦时期的儒学，只是诸子百家中的一家。到了汉代，儒学成了经学的支柱。魏晋时期的儒学则受了玄学的影响。宋明时期的儒学，主因经以识义理，被称为宋学。清代儒学在发展过程中，又演变为汉学，但又不同于汉代的经学。近代的儒学，因受西学的影响，又有自己的特点。纵观两千多年的学术史，从来就没有一成不变的儒学。每一时期的儒学，又分化为许多流派，相互争论。我们不能依儒学中的某一流派的思想谈儒学的特点，也不能脱离与其对立的学派谈儒学的特质。

儒学特质的具体表现为：第一，厚人生，黜彼岸。儒学总是关心或重视人间即生人的生活，而不追求或向往死后或来世的幸福。此种现实主义人生观始于孔子。如关于鬼神，孔子说：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死。”（《论语•先进》）他认为应致力于生人之事，不必追问死后之事。

第二，明伦理，主自律。无论哪一派儒学都提倡伦理教化和道德修养，以此来调整人际关系，并以圣人为人格的最高标准。儒家所推崇的圣人，是指道德境界最高尚的人。孔子、孟子、荀子都以此自勉，并教育其学生。儒家学者，都是伦理学家，其著述皆谈道德问题。在儒家看来，道德是人与动物的根本区别，“饱食暖衣，逸居而无教则近于禽兽”（《孟子•滕文公上》）。就维持生产和生活来说，道德贵于刑罚或法律的制裁，“德教行而民康乐”，“法令极而民哀戚”（《大戴礼记•礼察》）。这两条为后来儒家学者所发扬。

第三，合人群，辨等差。儒学各派都将社会看成是集合体，认为个人总是生活在群体之中，或为家族或为国家或为天下中之一员，群体受到损坏，个人的生活也就失去了保障。因此，儒学总是置家、国、民族的利益于第一位，要求个人服从群体的利益。但是人群又不同于兽群，内部又分为许多层次。个人作为群体中的一员，各有自己的分位和职责，各尽其职，方能有秩序地从事于生产和生活。孔子批评当时的隐者“欲结其身而乱大伦”（《论语•微子》）。孟子则提出“人伦”说，将人际关系分为五个层次，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，后被称为“五伦”。认为维系五伦关系，是每一位成员应尽的义务，所谓“圣人，人伦之至也”（《孟子•离娄上》）。儒家学者以群体的利益为公，以个人的追求违背群体的利益为私，从而尖锐地批判了佛道两家的出世主义。

儒学的思想特质，既不同于先秦的墨家道家和法家，也不同于汉代以后佛道两家。它们不仅宗旨不同，而且长期辩论不已。封建时代的儒学，作为中国传统文化的主流，其思想特质突出地表现在同佛道两大系统的对比中。儒学的思想特质可以概括为现实主义即肯定自然和社会，对实在的世界不采取回避的态度，特别是对人类现实生活采取积极的立场，其论宇宙和人生，其谈理想，其思维方式以及治学方法，都是以此为中心而展开的。而佛道两家的思想特质，可以称之为避世主义，或者屈服于自然，或者幻想超越自然，而对人生都采取消极的甚至于否定的立场，从而追求一种自我解脱的精神境界或彼岸世界。

【1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（     ）

A．作为一种学术形态的儒学，它是不断演变和发展的。清代儒学演变为汉学，即由汉代的经学演变而来的汉学。

B．我们要想把握儒学的特质，既要综合儒学中的各个流派的思想，又要结合与儒学相对立的学派的思想。

C．儒学的思想特质，和先秦的墨家道家法家以及汉代以后的佛道两家都不同，它们宗旨不同，长期辩论不止。

D．封建时代的儒学，是中国传统文化的主流，其思想特质概括为现实主义，佛道两家的思想特质概括为避世主义。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章由谈儒学的演变发展入手，然后论述儒学特质的三个具体表现，最后把儒学的思想特质抽象概括为现实主义。

B．文章第3段引用《孟子•滕文公上》和《大戴礼记•礼察》中的句子，证明了儒家有“道德是人与动物的根本区别”的思想。

C．除了举例论证，文章还使用了对比论证、引用论证等方法，使得对儒学这种社会意识形态的论述有理有据、观点鲜明。

D．文章末段对比了儒家和佛道的思想特质，儒家是积极的立场，佛道是消极的立场，但作者只是客观论述，没有贬斥佛道。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．“厚人生，黜彼岸”的现实主义人生观始于孔子，孔子认为人应当致力于人间的生活，不必追求或向往死后或来世的幸福。

B．儒家所推崇的圣人是道德最高尚的人，儒学以圣人为人格的最高标准，孟子、荀子不仅以此自勉，还用来教育他们的学生。

C．儒学总是置家、国、民族的利益于第一位，要求个人服从群体的利益，因为群体受到了损坏，个人的生活也就失去了保障。

D．儒学“人伦”的内涵即“群体中的个人，各有自己的分位和职责，要各尽其职”，“五伦” 就是孟子提出的具体的五种人伦关系。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表明诗人当仁不让，自荐充当楚国政治的引路人的句子是：“___，___！”

（2）李白的《蜀道难》中用“___，___”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。

（3）《蜀相》中“___，___”两句以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落。

（4）《兰亭集序》中描写王羲之在兰亭集会时一俯一仰所看到的景象是：_____ ，_____ 。

（5）《归去来兮辞》中“___，___”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。

（6）《陈情表》用“___，___”写出李密身份虽低但却得到重用。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是“____，____。”

（2）《卫风·氓》诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从喜爱到厌弃的经过，用“_____，____”比喻女子的憔悴和被弃。

（3）《岳阳楼记》中的“进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是“____”，“退亦忧”指的是“处江湖之远则忧其君”。

6、（1）孔子用“文”和“质”对“君子”下定义的句子是：“______________，______________。”（《论语》十二章）

（2）《大学之道》中，由“_______________，________________”可知，“修身”与每个人都息息相关，上至国君、下至黎民，无一例外。（《大学之道》）

（3）《老子》第三十三章中，与“人贵有自知之明”意思相近的句子是：“________，_______ 。”（《老子》四章）

7、补写出下面句子的空白处。

（1）《论语十二章》中，孔子认为“仁”就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“_____________。

（2）《论语十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“_____________，____________”。

（3）《论语十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是“_____________，_____________”。

（4）《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是“___________，____________，___________，____________”。

（5）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品行修养作为根本的句子是______________，_____________。

（6）《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是___________。

（7）《老子》第十一章指出“有”给人便利，“无”也发挥了作用的两句话是“___________，_____________”。

（8）《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害处的句子“__________，__________”。

（9）《老子》第三十三章中指出能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明的句子是“__________，__________”。

（10）《老子》第三十三章中指出能战胜别人和克制自己的弱点的重要性的两句是“_________，________”。

（11）《老子》第六十四章中以树为喻，指出强大的事物都是从微小开始萌发的两句是“___________，________”。

（12）《老子》第六十四章中指出做事情坚持如一，就不会失败的情况的两句是“__________，__________”。

（13）《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“_________，_________”。

（14）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“__________，_________”。

（15）《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“__________，__________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中李密用“________，________，________。”写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。

（2）《逍遥游中》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“________，__________”。

（3）《滕王阁序》里用“_________，_________”的诗句形象地表现了渔舟在晚霞中纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《卫风•氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：________，________。

（2）岑参在《白雪歌送武判官归京》中“_________，_________”两句视线从帐外逐渐转入帐内，写飞雪飘进珠帘，打湿了军帐，让人感到异常寒冷。

（3）《琵琶行》中因为岁月流逝，年长色衰的琵琶女，只能“_________”，回想自己昔日“五陵年少争缠头”的时光，也只能“_________”。

10、阅读下面这首宋词，完成小题。

新城道中（其一）

苏轼

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联写我欲山行，写春风吹断了积雨，新颖别致，为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。

B．颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”分别从形、声角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。

C．尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕。

D．全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。

【2】清人汪师韩在《苏诗选评笺释》中评价此诗颈联为“铸语神来”之笔，“常人得之便足以名世”。请从表达技巧的角度，赏析颈联。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

张贞女狱事

归有光

初，胡岩父子谋杀贞女。佣奴王秀，故尝与妪①通，后已谢去。岩以金饵之，呼与俱来。本欲焚尸以灭迹，又欲诬贞女与王秀私而自杀。盖今豪家杀人，多篡取其尸焚之，官司以其无迹，辄置不问。故杀人往往焚尸，为吏者不可不知也。火起，人来救之，岩裸身着草履，其衣为血所溅，无衣易也。人或谓：“胡郎，事如是，奈何？”岩疾视曰：“若谓有何事耶？”亟令汪客②诣县，且如所以诬贞女者。会汪客醉卧县门外，而贞女父张耀已先入告之矣。耀，弱人，其妇翁已得岩金，教耀独告朱昮。及典史未验，岩尚扬扬在外，为赂验者。贞女喉下刀孔容二指，尚有血沫喷涌。仵人裂其颈，谩曰无伤者。市人尽呼冤，或奋击仵人。县令亦知仵人受赂，然但薄责而已。

先是，妪资千金，悉寄岩家，岩以是益得行金③求解。时有张副使，罢官家居，与丁忧丘评事两人时时入县。县令问此两人，张顾丘曰：“老法司谓何？”丘曰：“杀一女子，而偿四五人，难以申监司也。”盖令多新进，不谙法律；又欲上御史，常虑见驳，损伤声誉，故以惑之。令果问计，两人教令以“雇工人奸家长妻律”坐王秀足矣。遂释岩等。会令至学，诸生告以大义，令方惭悔，回县趣召岩等。岩等自谓得释，两人亦坐县治前，候欲定，即持全回也。令忽缚岩等，以朱墨涂面，迎至安亭，且遣人祭慰贞女。两人相顾变色，遁去。安亭市中无不鼓舞称快。时吴中大旱，四月至六月不雨。及是，大雨如注。

佣奴指周纶实以椎击贞女，鞫问数四，不易辞。令无如之何，独贷朱昮。昮是夜实共杀者，不独于户外窃听而已。

狱已具两人犹驰赤日中泊舟所居数里外竟日相谋丘曰我至大理此狱必反张对人称岩犹曰胡公其无人心如此。

贞女之外祖曰金炳，贞女死时，炳家近，先往见其尸，得金，遂不复言。

予论贞女事已详，又著其欲事，以志世变。嘉靖二十七年七月书。

（选自《归有光散文选集》，有删减）

【注】①妪：指张贞女的婆婆。②汪客：张贞女的公公。③行金：贿赂，行贿。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．狱已具/两人犹驰赤日中/泊舟所居数里外/竟日相谋/丘曰/我至大理/此狱必反张/对人称岩/犹曰胡公/其无人心如此/

B．狱已具/两人犹驰赤日中/泊舟所居数里外/竟日相谋/丘曰/我至大理/此狱必反/张对人称岩/犹曰胡公/其无人心如此/

C．狱已具/两人犹驰赤日中/泊舟所居数里外竟日/相谋/丘曰/我至大理/此狱必反张/对人称岩/犹曰胡公/其无人心如此/

D．狱已具/两人犹驰赤日中/泊舟所居数里外竟日/相谋/丘曰/我至大理/此狱必反/张对人称岩/犹曰胡公/其无人心如此/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．丁忧也称丁艰，丧葬礼仪制度，意指遭逢父母的丧事，适用于官吏也能适用于平民。

B．家长意思是掌管家庭或家族事务的人，本指一家之主，文中指雇工的主人，即雇主。

C．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县等各级学校学习的生员，统称诸生。

D．公，春秋时期是对诸侯的通称，也可用为爵位名，而文中则是用作对一般人的尊称。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．胡岩与他人一起谋杀张贞女之后，像其他豪家杀人后一样采取了焚尸灭迹的做法，事后他表现得若无其事，还指使他人诬陷朱昮。

B．作为张贞女杀人案的主凶，胡岩受到了官府的包庇，原因是他用金钱贿赂了官府，但最终他也难逃制裁。

C．仵作受贿后袒护胡岩，县令心中明白此事但对他只是责备而已，这些都反映出明代中后期司法黑暗、草菅人命的现实。

D．金钱不仅让司法黑白颠倒，也泯灭了张贞女的家庭亲情，谋杀案发生后，她的外祖父接受胡岩的贿赂后，教唆她的父亲不要控告胡岩。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）佣奴王秀，故尝与妪通，后已谢去。岩以金饵之，呼与俱来。

（2）岩等自谓得释，两人亦坐县治前，候狱定，即持金回也。

12、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年3月，一篇名为《校长怒了！还有多少假课文在侮辱孩子的智商？》的帖子在网上广泛流传。在这份网络热传的帖子中，罗列了不少现在正在使用的小学语文课本中的具体错误。比如某版本二年级的课文《爱迪生救妈妈》，根据历史资料，爱迪生小时候的那个年代根本就没有阑尾炎手术，课文所叙述的内容并不存在；又如某版本五年级的《地震中的父子》，在不同的版本中，所记载的地震发生时间并不相同……这些课文，因其中叙述的事件不真实而被指为“假课文”。

你对“假课文”事件有何看法？请据此写一篇文章。

要求：综合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。