新疆昆玉2025届高二语文下册三月考试题

1、下列文学常识表述有误的一项是（ ）

A.李白字太白，号青莲居士，是继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人，和杜甫齐名，人称“李杜”。他的作品风格豪迈飘逸，色调绚丽，语言清新自然。

B.词是隋唐时期兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称作“曲子词”、“乐府”、“诗余”、“长短句”等。

C.晏殊，北宋词人，字同叔，其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延巳的影响。《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。

D.白居易，字乐天，自号易安居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的浪漫主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一位。他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

2、下面对《呐喊》的理解，不正确的两项是

A. 鲁迅在《狂人日记》中给“吃人”这一命题赋予具象，产生了深远的警示作用：中国要有希望，必须从政治、思想、精神和心理结构等方面，彻底毁坏这“吃人的筵宴”。

B. 《药》中的华家和夏家合称华夏，而华夏其实就是中国，华家夏家的故事就是中国的故事。华、夏的悲惨遭遇就是当时中国社会现实的写照。

C. 阿Q是希望革命的，他心目中的革命便是“我要什么便是什么，我喜欢谁便是谁”，同时，阿Q也有不准小D革命的想法，由此可见，阿Q是旧民主主义革命时期的一个坚定的革命者。

D. 《风波》中的七斤是当地著名的见过世面的“出场人物”，甚至于受到众人尊敬，然而他实际上却是一个麻木胆怯、愚昧鄙俗、毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。

E. 鲁迅笔下的知识分子形象，其精神特征大体上可以分为三种类型：第一类是封建制度的受害者，如孔乙己、狂人；第二类是封建制度的维护者和追随者，如赵七爷、赵秀才；第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如夏瑜、陈士成等。

3、下列表述错误的一项是（ ）

A. 十二生肖排第一的是鼠，排最后的是猪。

B. 古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，巳时是指7点至9点，午时是指11点至13点。

C. 古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。

D. 二十四节气中排第一的立春，排最后的是大寒。

4、下列关于文学常识的表述，错误的一项是（ ）

A. 孟子，战国时期邹国人，是继孔子之后的又一儒学大家，提出“性善论”，政治上倡导“仁政”，推行王道，反对霸道。

B. 《诗经》和“楚辞”分别是我国现实主义与浪漫主义文学的源头；“诗圣”杜甫写了大量有现实主义特色的作品，而“诗仙”李白则是浪漫主义的杰出代表。

C. “杂剧”是元代流行的戏曲，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《牡丹亭》；“传奇”是明清时的戏曲，代表作有汤显祖的《西厢记》等。

D. 苏轼，字子瞻，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，开“豪放派”先河。

5、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是（  ）

比尔·盖茨首次支持在中国建立公益教育机构,他表示：“通过发起成立深圳国际公益学院，   ”

A. 我们希望共同消除不平等现象,为那些愿意贡献聪明才智和丰富资源的人提供支持,创造让所有人都能过上健康而富有成效的生活的世界。

B. 我们希望所有人都能过上健康而富有成效的生活,共同消除不平等现象,为那些愿意贡献聪明才智和丰富资源的人提供支持。

C. 我们希望为那些愿意贡献聪明才智和丰富资源的人提供支持,共同消除不平等现象,创造一个让所有人都能过上健康而富有成效的生活的世界。

D. 我们希望为那些愿意贡献聪明才智和丰富资源的人提供支持,创造一个让所有人都能过上健康而富有成效的生活的世界,共同消除不平等现象。

6、阅读下面选文，完成各题。

数 字 遗 产

眼下，QQ、MSN、电子信箱以及游戏账户下的虚拟武器装备、宝藏等，都已经成为人们日常生活的一部分，而它们也将是21世纪现代人拥有的数字财产。

人活着的时候，可以随意打开电脑，用QQ、MSN与朋友、同事聊天，用邮箱收发信件，在博客上写文章，登录账号玩游戏……可人去世后，QQ、邮箱、博客以及游戏账号里面的东西，究竟算不算遗产，能否依法继承，又该如何保护呢？

数字遗产，是指被继承人死亡时遗留的个人所有的网络权益和财产，是互联网在人类的生活中越来越重要，快速成为个人数字档案中心的背景下出现的。

对于大多数年轻的中国网民来说，数字遗产的继承问题还很遥远，但在很多欧美国家，数字遗产继承已经提上日程。迄今最为著名的数字遗产案件发生在美国。一名美国士兵的家人希望得到自己阵亡儿子的电子信箱密码，以整理他的信件。但雅虎公司一直拒不提供密码，直到法院判决后才同意提供。

数字遗产纠纷也催生了一个新行业——数字遗产守护者。“遗物守护者”“财产锁定”“死亡开关”等网站就是专门用来守护数字遗产的。其方法是用户将登录信息告诉值得信任的亲戚或朋友，在用户遭遇不测之后，由亲戚、朋友登录该网站，手动激活发送电子邮件的程序，以获得相关信息和数据。“遗物守护者”的创立者杰瑞米•特曼说，“数字遗产，你可以不理解这事儿，但不能完全不去想。从现在开始算，我相信5年后大多数人都会将他们的‘数字遗产’列入遗嘱。”

在中国，个人账号以及相关信息的拥有权和使用权到底归谁所有，谁可以继承、谁可以进行审查和修改，在国内的网络环境中，这个看似简单的话题直到今天也没有哪一家互联网公司能给出一个明确而满意的说辞。这也就造成一些网民对未来数字遗产继承上的担忧。

纵观当前网络公司提供的数字产品服务协议，如长期不使用，QQ、MSN等即时通讯工具会被提供服务的公司回收，电子邮箱3至6个月没登录就会被冻结然后被注销。游戏账号因为涉及“虚拟财产”，情况更加复杂。

不少法律专家认为，网络中的游戏账号、武器装备、经验值、宠物、金币具有财产属性，应当受到立法保护。即便是那些外人不会感兴趣的QQ、邮箱、博客，对于死者家属或亲友来说，也是死者留下的遗物，保留这些网上的虚拟物品，就是对逝者最好的纪念。就像死者的书信、照片等遗物一样，虽然没有财产价值，但谁能说这不是遗产，不可以被人继承呢？

不过也有法学专家认为，对这些所谓的“数字遗产”立法保护并不现实，而且没有必要。“首先，我国法律保护的财产，只是现实中的财产而不包括虚拟财产，因此也就不存在继承的问题。其次，QQ、电子信箱、游戏账号等数字财产大多具有很强的人身专属性，即往往只针对专有主人才有其存在的价值。如果主人离开了人世，这些数字财产的价值大多会随之消亡，也就不存在继承的问题。”

互联网已经成为个人数字档案中心，包括存放家庭相册、文件、信函和视频。如果有一天我们离开人世，这些“数字遗产”将如何处置呢？相信随着网络的发展，数字遗产的保护问题会逐渐明朗，并最终得到解决。

【1】下列对文中“数字遗产”的理解，最准确的一项是（ ）

A. 被继承人死亡时遗留的个人所有的网络权益和财产，对于享有其继承权的人来说，就是数字遗产。

B. QQ、MSN、电子信箱以及游戏账户下的虚拟武器装备等，都将是21世纪现代人拥有的数字遗产。

C. 当一个人去世后，留在这个人的QQ、邮箱、博客以及游戏账号里面的所有东西都属于数字遗产。

D. 数字遗产的继承问题在中国尚未得到法律保护，在欧美国家，数字遗产的继承已得到了法律保护。

【2】下列对原文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A. 在互联网广泛应用的今天，人们留下的数字遗产将会越来越多，由此引发的纠纷也将会越来越多。

B. 数字遗产直接催生了诸如“遗物守护者”“财产锁定”“死亡开关”等专门用来守护数字遗产的网站。

C. 死者在网络中的游戏账号、武器装备、经验值、宠物、金币等遗物具有财产属性，又具有纪念意义。

D. 在中国，把数字遗产继承列入法律保护还存在着很大的分歧，但部分专家认为法律应保护数字遗产。

【3】根据原文提供的信息，下列推断符合原文内容的一项是（ ）

A. 网络运营公司如果拒绝给死者的亲人提供死者的电子信箱密码或游戏密码，那么它就触犯了法律。

B. 在如今互联网成为个人数字档案中心的这一背景下，人们都会把自己的数字遗产列入到遗嘱之中。

C. 由于我国的法律规定保护的只是现实中的财产，因而对网络中的虚拟财产的保护还缺乏法律依据。

D. 可以预见，随着网络的发展，在不久的将来，数字遗产必将会列入我国的法律保护范畴之内。

7、补写出下列句中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》中，描写宫殿、楼阁依地形而建，参差错落、精巧工致的句子是“_________，_________”。

(2)《六国论》中，作者之所以认为“不赂者以赂者丧”，是因为“_______，_______”。

(3)魏征在《谏太宗十思书》中用“________________，________________”说明人们开始都做得很好，但很少有能坚持到最后的。

(4)司马光指责王安石“拒谏”，王安石却在《答司马谏议书》中理直气壮地回答“________，__________”，说这样不叫“拒谏”。

8、阅读下面两首诗，按要求完成小题。

度大庾岭

（唐）宋之问

度岭方辞国，停轺一望家。

魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。

但令归有日，不敢恨长沙。

度大庾岭

（清）朱彝尊

雄关直上岭云孤，驿路梅花岁月徂。

丞相祠堂虚寂寞，越王城阙总荒芜。

自来北至无鸿雁，从此南飞有鹧鸪。

乡国不堪重伫望，乱山落日满长途。

（注）①大庾岭：地名，位于广东和江西交界处。岭上广植梅树，故又名梅岭。

【1】写出朱诗颈联中“鸿雁”和“鹧鸪”的寓意。

（1）鸿雁：

（2）鹧鸪：

【2】结合全诗，简析两首诗尾联采用的表现手法和表达的情感的异同。

9、阅读下面的文字，完成下列小题。

岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”

飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍课将士注坡跳壕皆重铠习之子云尝习注坡马踬怒而鞭之 卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。

善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此?”世忠叹服。

好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。

(节选自《宋史·岳飞传》，有删改)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.师每休 / 舍课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之 / 子云尝习/ 注坡马踬 / 怒而鞭之

B.师每休舍 / 课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之/ 子云尝习 / 注坡马踬怒 / 而鞭之

C.师每休舍 / 课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之/ 子云尝习注坡 / 马踬 / 怒而鞭之

D.师每休 / 舍课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之 / 子云尝习注坡/ 马踬怒/ 而鞭之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）时取字。字与名有着密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应，互为表里”，故字又称作“表字”。

B.《左氏春秋》，即《左传》，全称《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编撰而成。

C.跋，即跋文，与序文相对，合称“序跋”，是用来说明书籍著作的出版宗旨、编辑体例和作者情况等内容的文章，“序”一般置于书前，“跋”置于书后。

D.投壶，又称“射壶”，是古代士大夫宴饮时的一种投掷游戏。投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.岳飞家世代为农，父亲岳和心地善良，经常节省粮食救济贫困饥饿的人。岳飞出生未满月，洪水暴至，母亲姚氏抱着他坐在缸中，被洪水冲到岸边幸免于难，人们称奇。

B.岳飞年少时就很有气节，还是一个有情有义之人。他跟周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同去世后，岳飞每个月都到坟前祭拜师父一次。

C.岳飞治军有方，训练严格，纪律严明。他的岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，从不骚扰百姓，而且坚不可摧，军威震敌，留下了“撼山易，撼岳家军难”的美名。

D.岳飞以国家利益为重，总是把个人享乐放在国事之后，因而受到许多人的崇敬。但他忠心忧愤，壮怀激烈，谈论问题坚持正义，不给人留有余地，最终因此惹了祸患。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”

（2）飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

今年的春天比较特别：疫情阻拦了踏春的脚步，口罩隔离了春花的馨香，但春的信念，春的温暖，春的芬芳，依旧弥漫在每个人的心间……

戴着口罩，经历了这个特殊的春天，你有什么所见所闻、所思所感？

请以“戴口罩的春天”为题，写一篇不少于800字的记叙文。

要求：①自选角度，确定立意，思想健康，感情真挚；②运用记叙、描写、抒情和议论等多种表达方式。③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息。