甘肃庆阳2025届高二语文下册二月考试题

1、下列语句的句式类型相同的一项是

A.若属皆且为所虏 不拘于时

B.南取百越之地，以为桂林、象郡 申之以孝悌之义

C.句读之不知，惑之不解 非我也，岁也

D.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 子卿尚复谁为乎？

2、阅读下面一首唐诗，完成下面小题

安定城楼

[李商隐]

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

下面对本诗的说法，正确的一项是( )

A.此诗首二句登楼即景：登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

B.三、四句反用典故。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳。王粲依刘表，寄人篱下。用两位古人的古事，比拟自己的忧时羁旅之感，十分贴切。

C.五、六句抒写志趣。范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记•货殖列传》）。意谓：自己早有归隐江湖之志，但等头飘白发之日，身入扁舟。表现了诗人淡泊名利的情怀。

D.七、八句借助庄子寓言，自比为鹓雏，将猜忌者比为腐鼠。不但表露他不汲汲于荣利的猖介品质，又反映他睥睨一切的精神状态，还反击了政敌的恶意中伤。

3、下列句中加点的词，含有与现代汉语词义相同的一项是(   )

①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

②思厥先祖父

③然后得一夕安寝

④可谓智力孤危

⑤剌客不行，良将犹在

⑥吾恐秦人食之不得下咽也

⑦而犹有可以不赂而胜之之势

⑧胜负之数，存亡之理

⑨而从六国破亡之故事

A.①③⑤ B.②④⑦ C.⑥⑦⑧ D.①⑤⑨

4、下列加点词用法与例句相同的一项是

例：固知一死生为虚诞

A. 谨拜表以闻 B. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

C. 栗深林兮惊层巅 D. 齐彭殇为妄作

5、下列语句中划线词解释有误的一项是（ ）

A.大江东去（长江） 卷起千堆雪（比喻浪花）

B.樯橹灰飞烟灭（代指曹操的水军） 酹江月（将酒洒在地上，以表示凭吊）

C.乍暖还寒时候，最难将息（将要休息） 已而遂晴（过一会儿）

D.回首向来萧瑟处（风吹雨落的声音）   薄雾浓云愁永昼（漫长的白天）

6、阅读下面的文字，完成小题。

回顾近几年，《三生三世十里桃花》《择天记》《青云志》等仙侠玄幻古装剧先后播出，此类以传统神话、寓言传记为缘起，杂糅了言情、武侠、魔幻、历史等元素的古装剧成为了影视产品市场热衷的电视剧类型。在现实题材剧作精品化发展的当下，仙侠玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向，借古鉴今、古今联通，凝聚更具现实意义的文化价值，值得分析和思辨。

不同于乌托邦的完美秩序和终极理想的形态，玄幻镜像是区别于现实，又不完全符合理想，介于二者之间“似与不似”的位置。这里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也往往带有现实世界的“镜像投影”，寄寓理想与投射现实可以在这里达到奇妙的平衡，而仙侠、玄幻剧中的“玄幻镜像”正是这种所在。

当代社会压力重重，一道佐以甜蜜爱情的梦幻“视听速食”可以充当青年们一时的“精神抚慰剂”。因此，仙幻剧多半敬奉“大旨谈情”的“核心理念”：《扶摇》《三生三世十里桃花》《花千骨》奉“痴恋”为圭臬：主人公虽以爱为目标，却不肯做出其他方面的牺牲和让步。爱情的真谛是彼此的守护与相互成全，但是这种对自我中心意识的执念难免让人难以真正信服。《九州•天空城》中的爱情观表现得更为极端：九州部族战事无端纷起，仿佛只是为了历练和成就女主茯苓的爱情而设。对比之下，这种“为爱而爱”的设计难免会有“为赋新词强说愁”之嫌。在这些爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰好暗合了部分现代人的自我美化倾向。

青春成长不易。青春叙事与英雄主题往往相互联结、彼此暗喻。仙幻剧中的英雄主人公经历往往自带“光环”：比如《武动乾坤》中的少年林动，出身平凡，一路突变的经历充满变数与偶然性，虽然自身有所改变，但仍然缺乏主动性和自觉意识。这种“玛丽苏”、“杰克苏”式的人生顺畅无疑与“被动式”的成功都为观众营造出完美的满足感。因此，一些仙幻剧中这种牺牲掉现实逻辑与核心思考的“反现实”显然能为受众提供一场情绪的宣泄和想象式体验的替代满足。但长期如此，未免会在潜移默化中消磨掉面对真正生活中的考验与历练的勇气，失去挑战生活困难的动力。

仙幻剧追求大制作、重细节、道具布置和人物造型，注重视觉上的精致感，制作团队通过物质化的手段营造感官幻境。视听元素的铺排辅之以逼真的特效技术，织就成一张视觉幻梦的网呈现在观众面前：魔界阴沉神秘则配以坚硬黯默的冷色系妆服，仙界清明焕丽则配以轻盈高贵的金、白浅色系。观看和被审视的对象被置换为一帧帧流动的、华丽的、不食人间烟火的物象图景。这种霸道的置换一方面使“人像”彻底变为构建“物象”的工具和要素，刺激着受众潜在的物质幻想，又以悖反现实的方式暗示深植于现实的“恋物”倾向。

近年来国产古装剧在价值取向层面存在着诸多隐患，追求商业利益最大化推动了内容制作层面的娱乐化、同质化，美轮美奂的“玄幻镜像”成为投资方、制作方消费受众的合谋。褪去华丽的外衣，古装剧架空的文本内涵提供的只是轻描淡写的空洞娱乐而已。古装剧文化价值的困境为仙幻剧创作敲响了警钟。

（摘编自霍美辰、王方兵《近年来仙侠玄幻剧的文化价值思辨》，有删改）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 当前仙侠玄幻剧存在同质化、消费化的创作倾向的问题，虽然创作缘起传统神话、语言传记，但缺少了具有现实意义的文化价值。

B. 仙侠玄幻剧中的爱情、青春成长、感官玄幻镜像方面出现的价值偏差，来源于自我中心、成长英雄化、依赖物质等人性问题。

C. 玄幻镜像里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也往往带有现实世界的“镜像投影”。

D. 《扶摇》《三生三世十里桃花》等剧中，爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰好暗合了现代人的自我美化倾向。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章第三段采用反面论证，突出了“为爱而爱”的设计缺少创作逻辑、缺乏不矫揉造作的情感细节的问题。

B. 文章以热门仙幻剧为例深入剖析，问题指向有典型性，影响具广泛性，言辞犀利，一针见血，具有批判意味。

C. 文章借助“玄幻镜像”的特征，分析了备受追捧的仙幻剧在文化价值的现实意义上的偏差。

D. 文章以现下玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向为论题，成递进式思路，层层推进，论证结构清晰。

【3】据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 爱情玄幻镜像的自我美化，无视对方，背离了真诚，映射了部分年轻人在现实社会压力下个人的逃避与自恋。

B. 仙幻剧文化价值的困境是追求商业利益最大化，使得玄幻剧的创作一味迎合观众的需要，丧失了创作的意义。

C. 以物质化手段构建的玄幻镜像，反映了一种审美观念的倾向，即追求感官上的精致感和脱离现实的物质幻想。

D. 仙幻剧中的玄幻镜像，根植于传统神话、寓言传记题材，又从生活取材，满足观众对个人理想生活的向往。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中“________，________”两句，将多种景象组合，突显其惊天动地的声响，描绘了蜀道之险。

(2)白居易《琵琶行》中“________，________”两句描摹音乐激越雄壮，高亢激昂，把琵琶女的情感推向高潮的句子。

(3)《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中________，________”的观点是相同的。

8、阅读下面这首古诗，完成下面小题。

登 高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【1】对这首诗的理解有误的一项是（ ）

A．首联写诗人登高的见闻，诗人对风、天、猿、渚、沙、鸟等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。

B．颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画，诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想象空间。

C．颈联诗人点明诗旨，诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。

D．杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯，“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。

【2】诗的前两联，描绘了怎样的图景？感情基调如何？

9、阅读下面两篇文言语段，完成下列小题。

（一）

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）

（二）

贾生名谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢曰吾久不见贾生自以为过之今不及也居顷之拜贾生为梁怀王太傅梁怀王文帝之少子爱而好书故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。  

（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）

【1】对下列句子中加点词的解释，正确的一项是

A.氓隶之人 隶：隶属。 B.序八州而朝同列   序，顺序。

C.专欲擅权 擅：擅长。 D.贾生数上疏   数：屡次。

【2】下列对选文（二）中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也居/顷之/拜贾生为梁怀王/太傅梁怀王/文帝之少子/爱/而好书故令贾生傅之/

B.既罢/曰/吾久不见/贾生自以为过之/今不及也居/顷之/拜贾生为梁怀王太傅/梁怀王/文帝之少子/爱而好书/故令贾生傅之/

C.既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也/居顷之/拜贾生为梁怀王太傅/梁怀王/文帝之少子/爱/而好书/故令贾生傅之/

D.既罢/曰/吾久不见/贾生自以为过之/今不及也/居顷之/拜贾生为梁怀王太傅/梁怀王/文帝之少子/爱而好书/故令贾生傅之/

【3】下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.贾谊论述陈涉起义和秦王朝灭亡时，笔墨侧重于前者，欲扬而先抑，先极言陈涉各方面之不足，最后展现出人意料之结局，起义星火燎原，迅速颠覆秦王朝。

B.贾谊分析秦亡原因时，先承认秦朝优势仍在，接着将九国之师与陈涉之众进行对比论证，突出二者之悬殊，却成败异变，功业相反，最后得出仁义不施而攻守异势的论点。

C.贾谊忠于朝廷，积极献言改革。他认为汉朝现在天下太平，时机成熟，应进行历法、服饰、官职等法令改革，文帝听了很喜欢他，破格提拔他，一年中就升至太中大夫。

D.贾谊忠言进谏，文帝并未采纳。文帝重新封淮南厉王四个儿子为列侯，贾谊认为此举会招致祸患；有诸侯封地接连数郡，贾谊多次谏言，认为应予逐渐削弱。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

（2）以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。

（3）上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

①人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平

②在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思

③重庆脚夫冉光辉十年扛出一套房，他的成功，得益于自己付出的汗水，也得益于简单、纯粹的生活。

④2020年1月13日，“时代楷模”陈俊武的先进事迹报告会在北京召并。70年来，中国从依靠进口 “洋油”发展成为炼油技术强国，陈俊武功不可没。时至今日，已经 93岁高龄的他依然出语坚定：“愿始终站在国家最需要的地方。”

   “人生规划”是一个人对自己各阶段发展道路的科学设计和规划过程。高中时期是一个人由青少年向成年过渡的关键时期，是世界观、价值观的形成期，也是开始人生规划教育的最好时期。请结合上述材料内容，从下列任务中任选一项完成写作。

   (1)以学生代表身份写一篇国旗下讲话的演讲稿，表达你对未来的思考及畅想。

   (2)以学生“杨中华”的身份给长辈写一封信，谈谈你人生规划的方向和理由。

   要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。