安徽合肥2025届高三语文下册三月考试题

1、下列对文化常识的解说，有误的一项是（   ）

A.“自余为僇人”——僇人”同“戮人”，指受过刑辱的人，罪人。

B.“壬戌之秋”——“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。

C.“项羽季父也”——“季父”指伯父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为季(伯)、仲、叔。

D.“余自束发读书轩中”——儿童长到 15岁的年龄要束发为髻，称为“束发”。

2、下列与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是( )

A.以勇气闻于诸侯 B.缚者何为者也

C.比及三年，可使有勇 D.石之铿然有声者

3、下列对联分别对应何人，请选出正确的一项（ ）

① 壮士奋挥椎，报韩已破秦皇胆 / 大王须借箸，兴汉终函项羽头

② 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 / 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

③ 尊王言必称尧舜 / 忧世心同切孔颜

④ 能攻心则反侧自消，自古知兵非好战 / 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思

⑤ 德大千年祀 / 名高万世师

⑥ 异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客 /先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂

A. ①陈平  ②辛弃疾  ③董仲舒  ④姜维   ⑤王阳明  ⑥苏东坡

B. ①萧何  ②文天祥  ③荀子   ④蒋琬   ⑤程颐   ⑥杜甫

C. ①樊哙  ②文天祥  ③韩愈   ④刘禅   ⑤朱熹   ⑥苏东坡

D. ①张良  ②辛弃疾  ③孟子   ④诸葛亮  ⑤孔子   ⑥杜甫

4、下列与“方其系燕父子以组”句式相同的一项是（   ）

A.毋吾以也

B.而为秦人积威之所劫

C.此三者，吾遗恨也

D.异乎三子者之撰

5、下列词语的注音不正确的一项是

A.汶（wèn）水 济（jǐ）水 徂（cú）徕

B.绛（jiàng）皓  石罅（xià） 膝（qī）齐

C.若偻（lǚ） 少圜（yuán） 摴蒱（chū pú）

D.须臾（yú）   山巅（diān）  姚鼐（nài）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

所谓“非虚构写作”，指的是一种基于“事实”的文学创作活动，它采用讲故事的叙事方法反映真实的历史人物和事件。与虚构性写作基于“想象”的特点不同，非虚构写作是围绕“采访”建构“真实性”。真实事件、真实经历、真实体验是非虚构写作的基本要求。

严谨的非虚构写作活动要求写作者有扎实的采访过程。为了写作《像我这样的黑人》，霍华德·格里芬乔装成黑人进行浸入式体验，多次乘坐公共汽车穿越密西西比州等种族主义倾向较严重的区域。为了写作《出梁庄记》，梁鸿追踪梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，跑遍全国十一个省市，访谈了340余人。

中国是非虚构写作的“富矿”，因为“在短短30多年的时间里，中国社会几乎完成了西方400年的历史，经历了犹如过山车般的眩晕与速变。光怪陆离的现实常让人有匪夷所思之感，比虚幻更为不真实，每个人都身处一种被分裂和被分割的生活中，前现代、现代、后现代，几种生活、多元观念同时并存，仅仅是一墙之隔，就可能是完全不同的人生和场景”。

面对剧烈变革的中国社会，传统作家来不及发现、洞悉、分析、沉淀、总结和提炼现实生活，由此造成文学在及时、鲜活、生动、深刻地反映现实生活方面表现乏力。正如美国学者约翰•霍洛韦尔所说，当一切事情以比过去高十倍的速度变化时，“日常事件的动人性已走到小说家想象力的前面了”。即使是兼具新闻性和文学性的报告文学，近年来也因调查技巧单一、表达手段单一，无法满足当代读者对事实深层次的追求而走向衰落，甚至有一部分沦为宣传文体，成了“吹捧文学”“推销文学”，失去现实主义批判性，遭到读者的厌弃。

和传统的新闻文本相比，非虚构作品同样具有优势。传统的新闻文本往往擅长粗线条地转述新闻事件的框架，见“事”不见“人”。非虚构作品在恪守新闻“真实性”的前提条件下，不遗余力地挖掘人物、事件背后更为丰富的意义，在个人思索和公众历史、社会使命之间寻找到平衡点，反映出这个时代的精神和生活的内核；其中叙事策略和文学表现手法的运用增强了作品的可体验性和可理解性，让读者更深切地认识到世界的复杂，抵达真正的“真实”境界。

非虚构作品与虚构文学有不同的阅读价值，后者偏向超越与审美，前者重在挖掘社会历史真相。从近年来全球媒体的非虚构写作实践来看，非虚构写作者重视宏大叙事下忽略的一些边缘题材，喜欢写作主流媒体忽视的焦点，如不被广泛关注的社会底层、边缘人物等。

有意思的是，非虚构写作不是专为职业作家与记者而准备的，业余的大众也可以参与到非虚构写作中，记录下自己身边的人事。非虚构写作平台“有故事的人”的写作理念是“每个人都有故事，都可以写出故事”，并且认为非虚构写作者“可以来自名流，来自职业写作者，也完全可以来自贩夫走卒、升斗小民”。与专业文学创作、专业新闻写作相比，非虚构写作打破了写作的壁垒，推翻了写作的围墙，拆除了写作的藩篱，让普通人成为写作的参与者。

非虚构写作在我国的兴起体现出整个社会文艺需求和理念的变化。1990年代，中国纪录片领域曾发起一场“新纪录运动”，原先被遮蔽的底层社会开始在镜头中向我们敞开。在网络媒体高度发达的今天，非虚构作品有了更多的渠道发表与传播，广大普通人的写作活动为非虚构写作提供了源源不断的故事源泉。从这个意义上讲，在写作领域即将展开的可能是一场文字世界的“新纪录运动”。

（摘编自刘蒙之、张焕敏《非虚构写作：内涵、特点以及在我国兴起的多维因素》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.非虚构写作真实地表达对人物、事件的体验，每句话都须有依据，杜绝主观想象。

B.非虚构写作在我国的兴起受剧烈变革的时代影响，体现社会文艺需求和理念的变化。

C.非虚构写作挖掘人事背后的意义，增强读者的体验，比传统新闻文本更具真实性。

D.非虚构写作者不是职业作家和记者，它打破写作壁垒，让普通人成为写作的参与者。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章用提出问题、分析问题的方式展开，阐释非虚构写作的特点，揭示其产生的原因。

B.文章用中外两个事例论证了非虚构写作者要有扎实的采访过程，增强了论证的说服力。

C.文章多处运用对比法，论证了非虚构作品优越于报告文学、传统新闻文本和虚构文学。

D.文章末段用中国纪录片作类比，揭示了非虚构写作对写作领域题材变革具有推动意义。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.通过数据分析得出结论的《社区调查报告》是“非虚构写作”，某“零零后”写的自传《中国式成长》则不是。

B.传统文学以及兼具新闻性和文学性的报告文学在飞速发展的时代面前都显得乏力，它们难以满足读者的需求。

C.非虚构写作在个人思索和公众历史、社会使命之间寻找平衡点，并且兼顾了内容的真实性和表现手法的文学性。

D.虚构文学偏向于超越与审美，而非虚构作品重在挖掘社会历史真相，边缘题材是非虚构写作者很重要的关注点。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)二十四桥仍在，_______________，_________________。(姜夔《扬州慢》)

(2)_______________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》)

(3)_______________，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

(4)父母在，不远游，______________《论语·里仁》

(5)《李凭箜篌引》中描写音乐震撼力的名句是_____________，_______________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是___________，__________。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中，泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是_____________，___________。

（3）柳宗元在《小石潭记》中，抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的句子是____________，_______________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中用比喻表达了“新事物必将代替旧事物”这一哲理、并显示出诗人乐观、豁达的人生态度的诗句是：_____ ，______。

（2）杜牧《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时的慨叹的诗句是：____ ，______ 。

（3）《赤壁赋》借客人之口感慨生命的短暂，羡慕江水长流不息的语句是：_______ ， ________。

10、请根据情境填写名句。

（1）《江城子·十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”相似情形的两句是：“___________，___________” 。

（2）秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》中，__________，__________ 两句揭示了爱情的真谛，情长不在朝暮，可谓化腐朽为神奇！

（3）温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中，“_________，___________ ”两句将眉喻为山，将鬓喻为云，将腮喻为雪，刻画了一位容貌美丽的宫中妇女的形象。

（4）《临安春雨初霁》中表明诗人不会被世俗污染，自我解嘲的两句是“_________，________”。

11、在横线处填写作品原句。

（1）“月”的意象在古诗词中比较常见，使用该意象可增强作品的表达效果。如：张若虚《春江花月夜》中的“①_______，②________”两句，写出了人类代代相传，无穷无尽，与明月共存于天地之间的生命之思。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ③_________，④________”两句，通过丰富的想象、运用拟人的手法，表达了对朋友的深切关心。杜牧《泊秦淮》中的“⑤________，⑥_____________”两句，竭力渲染秦淮河边夜色的清淡素雅，并点明了夜泊的具体地点。

（2）孟子在《生于忧患，死于安乐》中，先强调了人要经历各种困苦磨练，后又由个人说到国家，提出一旦“ ⑦_______， ⑧__________”，国家就必定灭亡的论断。

12、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《念奴娇・过洞庭》一词中点名主旨的一句是“________________”。

（2）“________________，________________，________________”是《念奴娇・过洞庭》一词的高潮所在，也是作者感情的高潮所在。

（3）苏轼《前赤壁赋》有“扣舷而歌之”之语，张孝祥则是敲击船舷、仰天长啸，抒发出“________________，________________________”的满腔豪情。

13、阅读下面诗歌，完成后面的题目。

未展芭蕉

唐.钱珝

冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。

一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。

同儿辈赋未开海棠(其二)

金.元好问

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

【1】下列对两首诗歌的赏析，不正确的一项是( )

A.这两首诗描写的都是还未展开的状态的植物，一个写在早春寒意中卷缩不舒的芭蕉，一个写深藏于重重新绿之中尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾，均以“芳心”一词表达诗人的怜爱之情。

B.蜡烛通常是红亮、温暖的形象，《未展芭蕉》首句却说“绿”“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想，“冷烛”让人感受到诗人秉烛夜游的寒意。

C.第二首诗诗人忠告海棠“爱惜芳心”，不要轻易吐露花蕾，就暂且让应时的桃花李蕊，闹腾在和煦春风中。诗人借未开海棠的矜持高洁，不与群芳争艳，寄托了自己洁身自爱，甘于清净的品性。

D.第二首诗文字浅易，含意隽永，构思精巧，耐人寻味。诗中描写海棠含苞待放时清新可人的风姿， 既显示了诗人观察和体物的精细，又带有哲理意味，借花喻世晓理，告诫儿辈，语重情长意切。

【2】试比较分析这两首诗所运用的表现手法的异同。

14、阅读下文，完成下面小题。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

（注）智伯：人名。

【1】《资治通鉴》是我国的第一部______________，作者是_______________

【2】加点词的解释不正确的一项是(     )

A.德者，才之帅也 (统帅)

B.苟不得圣人、君子而与之 (如果)

C.苟不得圣人、君子而与之 (任用)

D.岂特智伯哉 (特别)

【3】对“是以察者多蔽于才而遗于德”的翻译正确的一项是(     )

A.因此被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

B.因此那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

C.这是因为被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

D.这是因为那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

【4】本文主要运用了__________的论证方法，阐述了________________________(用自己的话)的主旨。

【5】“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!”你是否同意这种说法?简要说明理由。

15、从下列两个任务中任选一个，完成相关写作。

①同学们，距高考还剩340余天，请你在西电校长/教导处主任/班主任/老师/学生代表这些身份中，任选一种，在全校进行一次高三一轮复习总动员演讲!

②现在时针定格在2020年6月9号，高考已经结束，请你以高考亲历者的身份给你的母校/老师/同学/学弟学妹/父母(在其中任选一种身份)写一封信，说说高中三年你的感触和收获。

要求:自选角度，确定立意，切合身份，贴合情境，符合文体特征。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息(信的末尾统一署名为“李华”)，不少于800字。