江苏徐州2025届高三语文下册二月考试题

1、下列句子中，不含通假字的一项是（ ）

A.至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下

B.北音清越

C.长乐王回深父

D.然而诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

2、下列加点字解释正确的一项是（ ）

楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。《留侯论》

A.迎接 B.向相反方向活动 C.抵触 D.背叛

3、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.来丕豹、公孙支于晋   来；招致、招揽

B.至今治强   治：治理

C.弹筝搏髀   搏：击打、拍打

D.故能就其深   就：成就

4、下列各句中，没有词类活用现象的一项是（ ）

A.名余曰正则兮 B.伏清白以死直兮

C.制芰荷以为衣兮 D.回朕车以复路兮

5、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（   ）

中国的哲学不需要宗教作为载体，它直接   超道德的价值，与科学的发展并不相悖。它存在于   之中、行动坐卧之间，它是中国人自己的“桃花源”。中国人不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。按照哲学去生活，也就   了这些超道德价值。

A. 关照 箪食瓢浆 体验

B. 观照 箪食瓢浆 体会

C. 观照 箪食瓢饮 体验

D. 关照 箪食瓢饮 体会

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

你可能误解乡愁

王鼎钧

算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。

流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤，王子求仙”这样的故事就产生了，甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。

流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。

“在历史中，每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡、异乡，都是为叙述方便而设的名词。

“是否是一种悲凉？”是的，如果你在作诗。

“叶落了还无法归根”，这是常态。你观察过没有，一棵树，只有千分之一、万分之一的落叶粘在根部的泥土里。你观察过没有，树根能杀死杂草，裸露一小圈土壤，吸收水分，就是这一小块圆形的湿地粘住了一些落叶，让落叶化为春泥。

“故乡”这个词对您意味着什么？我说：“故乡是祖先流浪的最后一站。”如果见过中国人的家谱，你可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来？“东来说”“西来说”，都说明曾辗转迁徙。你可以说，人类根本没有家，自从亚当夏娃失去乐园，人类都在地上漂流。你也可以说，天空是一个大屋顶，人从这间房子到那间房子，从这个院子到那个院子，可谁也没离开这个大家庭。

这里有一个南美洲来的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加，生儿育女，某一代迁到北美腹地，某一代迁到南美，经过与异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙，他又移民回到美国，现在他的孩子到荷兰去发展，可能在那里永久定居。“处处非家处处家”，可以说很凄凉；“大丈夫四海为家”，也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题，流浪的人会选择自己的哲学。

那么，乡愁？是的，乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初，青年人接受了巴金和易卜生的暗示，奋勇出走，本来义无反顾。后来反省了，怀乡是反省的一种方式，对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐，隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了，此情可待成追忆，他用“故乡”当做符号来代表。

怀乡，温柔而有情味，这是人性的觉醒，文学的伏脉。无可避免，他美化故乡，如此一消胸中块垒。人情之常：同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。同样一项技巧，使用得愈熟，愈觉得容易。同样一个人、同样一个地方，隔得越久，越远，越觉得可爱。

请恕直言，非常遗憾，有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡，乍见亲人，互相拥抱痛哭，上了电视镜头，街谈巷议，都说这人在外面落魄了，如果混得好，何致如此伤心？富贵还乡，哪一个不是高视阔步？同胞，我朝思暮想的同胞，怎么会有这种看法？我们中间到底隔着什么，彼此相视有如异类？

今日何日，乡愁已成珍藏的古玩，无事静坐，取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮，陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品，不是必需品。乡愁无可骄傲，也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情，需要尊重，不受欺弄。流亡者懂得割舍，凡是不能保有的，都是你不需要的。乡愁迟早退出生活，进入苍茫的历史兴亡。

【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）

A. 文章开头写自己的八字属“伤官格”，然后写自己的家毁于两次战争，只能流亡，是为了说明算命先生的预言准确。

B. 作者并不认为“丁公化鹤”“王子求仙”“穆王南征”是神话，而是发他人之所未发，将其视作对流亡生活的理解。

C. 文章通过“南美洲来的人”讲述祖先的迁徙和孩子的人生规划，说明漂泊作为一种生存状态，不一定意味着悲伤。

D. 作者认为将乡愁理解为我们的弱点，理解为游子在他乡的落魄，固然是误解；理解成“一种反省的方式”也是误解。

【2】请简要概括作者对故乡和家的理解。

【3】本文语言典雅齐整，请以最后四段为例加以简要赏析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中，写自已乘船归家，和风吹衣，小舟飘荡，心情十分愉快的句子是：___________________，___________________。

(2)秋是迷人的，王勃《滕王阁序》中的“________________，________________”就写尽了秋日水天一色的美。

(3)古代诗文有许多抒发人生感慨的名句，如屈原《离骚》“唯草木之零落兮，________________”；李白《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发，__________________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1)《送东阳马生序》中，作者身处物质条件优于自己的同学之中，却“略无慕艳意”的原 因是_____，_____。

（2）《蜀道难》中与“手可摘星辰”一样用能够触及天上的星辰来凸显山势之高，令人叹息 的句子是 _____，_____。

（3）《师说》中作者对老师的定义是_____，_____。

（4）在屈原的《离骚》中，表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的 句子是：“_____，_____。”

（5）在杜甫的《登高》中，情景交融、意境旷达，极写诗人羁旅之愁和孤独之感的句子是： “_____，_____。”

（6）《荀子》“劝学篇”中的“_____，_____”强调了整天空想不如片刻学习收 获大的道理。

（7）陶渊明在《饮酒（其五）》中的两句诗“_____，_____”，既印证了周敦颐在《爱莲说》中的“晋陶渊明独爱菊”，又让人读出一种超然物外的心境。

（8）王勃在《滕王阁序》里用“渔舟唱晚，_____”的诗句形象地表现了江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

9、默写。

① ，鸟倦飞而知还。

② 背负青天，   ，而后乃今将图南。

③ 君子博学而日参省乎已，   。

④ ，问苍茫大地，谁主沉浮？

⑤   ，铿尔，舍瑟而作，对曰：“   。”

⑥ 彼节者有间，   ，以无厚入有间，   。

⑦   ，惑之不解，或师焉， ，小学而大遗，吾未见其明也。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）_____________，_____________，天下可运于掌。（《孟子•梁惠王上》）

（2）荀子在《劝学》中用“木受绳则直”“金就砺则利”两个例子设喻，引出“_______，_______”的观点，表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。

（3）苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变”的角度看“_____”，从“不变”的角度看“______”。

11、根据课文内容，将下列名句补充完整。

（1）吴楚东南坼，______________。（杜甫《登岳阳楼》）

（2）______________，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》）

（3）女娲炼石补天处，__________________ 。（李贺《李凭箜篌引》）

（4）我欲因之梦吴越，__________________。（李白《梦游天姥吟留别》）

（5）斜月沉沉藏海雾，_____________________。（张若虚《春江花月夜》）

（6）垆边人似月，________________。（韦庄《菩萨蛮》》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）姚鼐《登泰山记》中，“_____________，_____________”两句写出了登泰山时天气的恶劣及路途的艰辛。

（2）杜甫《望岳》中“_____________，_____________”两句与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”有异曲同工之妙。

（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》夸张地写北地荒寒，使人不胜苦处的句子是：“_____________，_____________”。

13、阅读下面这首诗，完成各题。

柳  堤

明•金銮

春江水正平，密树听啼莺。

十里笼晴苑，千条锁故营。

雨香飞燕促，风暖落花轻。

更欲劳攀折，年年还自生。

【1】下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A.一二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。

B.三四句承题，“十里”承“春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。

C.三四句写柳堤晴日的静景，五六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。

D.“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动的描绘出暮春时节的美丽景色。

【2】雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来表达触觉和视觉的修辞方法。下列诗句中“香”字的运用和本诗类似的一项是（ ）

A.花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。（唐•郑谷《阙下春日》）

B.蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。（宋•杨朴《莎衣》）

C.几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。（宋•刘子翚《海棠花》）

D.燕子来时春雨香，燕子去时秋雨凉。（元•杨维桢《燕子词》）

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰：过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。

上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。卢照邻有文云：邈道合古今学殚数术高谈正一则古之 蒙庄子深入不二则今之维摩诘。照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：名医愈疾，其道何如?

思邈曰：吾闻善言天者，必质之于人;善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫①，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精②，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。又曰：胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

思邈自云：开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。

（选自《旧唐书·孙思邈传》，有删改）

（注）①荣卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流。②精：实质。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.邈道合古今学/殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/深入不二/则今之维摩诘

B.邈道合古今/学殚数术/高谈正/一则古之蒙庄子/深入不/二则今之维摩诘

C.邈道合古今/学殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/深入不二/则今之维摩诘

D.邈道合古今学/殚数术/高谈正/一则古之蒙庄子/深入不/二则今之维摩诘

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.征、授、拜都是表示古代给予官职的词语，类似的还有辟、除、行等；相反的就有罢、黜、废、免、假等。

B.四时指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；夏季、秋季、冬季以此类推。

C.阴阳最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两面，就用阴阳来解释自然界既对立又互相消长的矛盾。

D.乡里，周代在天子及诸侯国都郊内置乡，民众聚居之处为里。后世用“乡里”指乡民聚居的基层单位，也可指家乡故里。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.孙思邈天资聪颖，善谈百家学说。洛州总管见到他后，对他的才能发出赞叹：“只遗憾如果在小小州衙就难以施展了。”

B.孙思邈淡泊功名，无意入朝为官。隋朝时，文帝征聘他，他推说生病，没有出任。唐朝时，拒绝皇帝的封赏与任命。

C.孙思邈博古通今，深受时人敬重。当时的知名人士宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。

D.孙思邈年龄成谜，令人捉摸不透。他自称93岁，乡里人都说他有几百岁。因为他谈起隋以前的事，如同亲眼所见。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。

（2）然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。

【5】请用自己的语言简要概括孙思邈所说的名医之道。

15、阅读下面的材料，根据要求作文。

疫情期间，大家都被封闭在家里，这时写一封信来表达自己的心情，讲述自己的故事，传达疫情中的真切感受，或许是比较好的选择。请从下列人员中选择一个对象，给他们写一封信，来表达你在疫情期间的所见所闻、所思所想，以及对他们想说的话。题目自拟，不少于600字。

①医护人员②警察③快递小哥④城市环卫工人⑤好朋友