河北邢台2025届高一语文下册三月考试题

1、下列加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）

A.故乡人号之“驼”   以故其后名之曰“褒禅”

B.其乡曰丰乐乡   其真无马邪？其真不知马也

C.他植者则不然   有穴窈然

D.爪其肤以验其生枯   敛赀财以送其行

2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

社会的发展总是深刻地影响着文学的走向，上世纪90年代以来， ， 。 ， 。 ， 。从整体上看，这一时期的乡村文学在现实农村变革面前，是被动的、软弱的。它把握不住农村的深层脉动和走向，看不清中国农村的未来生路和光明。

①城市的膨胀式扩张与乡村的急剧衰落

②—个以城市为核心的现代工业科技文明强势崛起

③源远流长的乡村文明正在解体

④直接导致了城市文学的兴盛和乡村文学的式微

⑤面对这样一场现实变革

⑥乡村文学既努力跟踪和反映，又深感迷茫和乏力

A.①③②④⑤⑥ B.③④①②⑤⑥ C.③②⑤⑥①④ D.①④③②⑤⑥

3、下列各句加点成语的使用不恰当的一项是（ ）

A.此次战争，美国虽看似被英法拖进了战争，实则暗度陈仓，谋求实现其地中海大战略。而“别人打头，我收场”恰好是美国“巧实力”战略的重要特征。

B.中国远征军出发时，祖国的半壁江山落入敌手，他们的故乡和亲人还在血与火中挣扎，面对此次战役，他们哀兵必胜。

C.随着社会经济的进—步发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。

D.文艺创作不能单纯记述现状、原始展示丑恶，应做到哀而不伤，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望。

4、下列句子中划线字的意义和用法不相同的一句是（   ）

A.为国以礼 由也为之

B.方六七十 且知方也

C.方其系燕父子以组 百越之君，俯首系颈

D.如或知尔 或重于泰山，或轻于鸿毛

5、下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A.参知政事是宋代最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。范仲淹曾任此职。

B.军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者一般是满族亲王、大学士、尚书、侍郎兼任，汉人不能任职。

C.屈原曾经任楚国的左徒，左徒的主要职责是规谏皇帝、举荐人才，和后世的左右拾遗相当。

D.侍郎原来是指宫廷近侍，唐代成为六部尚书的副职；郎中原先是宫廷侍卫，唐代是侍郎手下的高级官员。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物，也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物，既是中国文化精神的体现，也是中国文化的一种独特的表达方式。

中国自古以来便有将自然人化的传统，这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又显然与中国古代哲学和文学的影响有关中国古代哲学讲天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中国古代文学重托物言志，物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一种修辞手法。这种人格化的自然事物在植物界，最著名的莫过于松、竹、梅了。中国古代文学尤其是抒情文学作品的情感诉求和思想意蕴，大多是通过这些物象或由这些物象所构造的意境完成的。这同时也是中国古代文人陶冶性情、涵养人格、砥砺人生的重要参照物，古人因而大多喜欢与这些自然事物为邻，甚至视其为至亲家人。

在这些自然事物中，松、竹、梅之所以受到人们的特别喜爱，被人们赋予了更多的美好品质和德行，并不完全是因为它们自身所具有的某种自然属性，而是同时也因为赋予其意义的古人自身，也存在与之对应的文化和人格诉求。中国古人立身处世的观念，就人格构成而言，既强调“入世”所需要的积极进取、正直忠勇、刚毅坚韧的品德和意志，也重视“出世”所保有的清高孤傲、淡泊宁静、飘逸萧散的情怀和意趣。这样的文化和人格诉求，正好与松、竹、梅的某些特性相对应，松、竹、梅自然就成了古人这种人格力量的化身。

中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格。这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括，但如松的枝干如铁、岁寒后凋，竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，却是自魏晋以降中国人所推崇、所提倡的一种风骨。这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨，在中国古代曾用来评品人物、赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴，对推动历代诗文革新，起了重要的作用。古人论人讲“风骨奇伟”“风骨清举”，论画讲“气韵生动”“骨梗有力”，论书“以风神骨气者居上。刘勰论文，则在各体文章风格中，独标风骨，提倡一种“风清骨峻”的文章风格。凡此种种，由评品人物到鉴赏书、谈文论艺，风骨都是一个普遍运用的标准。可见，风骨不是某个艺术门类的概念，也不是某些个人的偏好，而是一个普遍适用的范畴。宗白华说：“中国美学竟是出发于‘物品藻’之美学，美的概念、范畴、形容词，发源于人格美的评赏。”这种从“人物品藻”出发，“发源于人格美的评赏”，而后遍及整个艺文领域的美学，不啻就是中国文化的代名词，因而风骨既是一个美学范畴，同时又是一个文化学范畴。在审美领域，它是一个极高的标准，在文化领域，则是中国传统文化精髓的体现。也正是在这个意义上，中国人对松、竹、梅的喜爱，既是一种审美鉴赏，同时也表现了一种民族心理和民族精神。

（选自於可训《松竹梅与中国文化风骨》，2018年0月12日《人民日报》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 松、竹、梅象征着中国人所推崇的一种人格精神，体现了中国文化精神，并以独特方式表达中国文化。

B. 自然事物易被人格化，与中国古代哲学讲天人合一、物我同一及古代文学重托物言志、以物喻人有关。

C. 松、竹、梅受到特别喜爱不是因为其具有的自然属性，而是因为古人存在与之对应的文化和人格诉求。

D. 虽然古人对松、竹、梅内在品格有不同的提炼和概括，但均为魏晋后中国人所推崇、所提倡的一种风骨。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章开宗明义，以简洁的语言揭示松、竹、梅与中国人人格精神及中国文化的关系。

B. 文章不但指出中国自古以来便有将自然人化的传统，更分析了这一传统产生根源。

C. 文章除了阐述松、竹、梅受到中国人喜爱的原因，还揭示其内在品质的具体内涵。

D. 为深入阐释中国文化中的“风骨”，文章综合运用了例证法、引证法和对比论证法。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 北宋文人林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，堪称古人喜欢与自然事物为邻，甚至视其为至亲家人的绝好例证。

B. 中国古人“入世”与“出世”的观念正好与松竹、梅的某些特性相对应，故它们自然成了古人人格力量的化身。

C. 风骨本指先秦儒者“浩然之气”，曾被用来论人、论画、论书，后成为重要的文学理论范畴，推动了历代诗文革新。

D. 风骨既是美学范畴又是文化学范畴，因此它既是审美领域的极高标准，又是文化领域内中国传统文化精髓的体现。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》一诗中，写出剑阁地势易守难攻特点的句子是____________________，________________。

（2）杜甫在《登高》一诗中营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的诗句是___________________，________________。

（3）李煜在《虞美人》中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是___________________，________________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《师说》中，韩愈指出学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。其原因是“_______________，_______________”。

(2)杜牧《阿房宫赋》中的“____________________，________________________。”两句与德国哲学家黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。

(3)《雁门太守行》中，李贺借用典故表现将士忠君报国，视死如归的崇高精神的诗句是：________________，______________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：_______，_____________。

（2）李煜的《虞美人》中“_______，_____________  ”两句写物是人非之感，由此勾起作者无穷幽怨和愁恨之情。

（3）在《阿房宫赋》中，杜牧通过阿房宫的兴毁提示牢记秦亡历史教训，向当朝统治者敲响警钟的句子是：_______，_____________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中写世俗的人本来就投机取巧、违背规矩、任意改变、随波逐流的句子是：________________，________________。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，________________，________________两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

（3）《劝学》中连用四个比喻，并联系生活实际，得出“________________，________________”的结论，目的在于强调学习的作用在于弥补自身不足。

11、根据提示，完成默写。

（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中直抒胸臆，表达人生短暂，寄情江月，凭吊古人的句子是：“_______________，_______________。”

（2）辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中运用细节和动作描写，表达内心报国无门的强烈愤懑的句子是“_______________，_______________。”

（3）范仲淹在《岳阳楼记》里抒发博大胸襟的句子是：_______________，_______________。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：____________，___________。

（2）《滕王阁序》描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：____________，___________。

（3）《逍遥游》中，举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：____________，___________。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

游襄阳怀孟浩然

白居易

楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。

秀气结成象，孟氏之文章。

今我讽遗文，思人至其乡。

清风无人继，日暮空襄阳。

南望鹿门山，蔼若有余芳。

旧隐不知处，云深树苍苍。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．本诗以山水发端，赋中含兴，铺绘出襄阳山水的独特气势，正是青山绿水的灵气孕育了孟浩然优秀的诗作。

B．诗人诵读孟浩然的诗，感怀其人，因而旅次襄阳，以追寻孟浩然的遗踪。全诗语言清淡简朴，颇有孟浩然诗之气韵。

C．诗人南望鹿门山，望得深沉悠远，山林青翠，草木芬芳，以清丽自然之景将孟浩然的诗风更进一层地表现了出来。

D．诗歌由彼及此，由景及人，衔接过渡极为自然，字句之间深蕴对孟浩然的景仰钦敬之心，全无萧瑟悲凉之态。

【2】全诗是如何运用多种艺术手法来表达对孟浩然的追怀之情的？请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。

河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。季五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。

至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，薨，年八十。

（节选自《宋史•富弼传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/

C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。

B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。

C.公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。

D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。

【3】下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。

B.富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。

C.富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。

D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谚曰：“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。

（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。

【5】在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：“没有人能随随便便成功”，有人提醒，对于衡水中学的学生们，不要只记住他们的高考成绩，而忽视了他们在其他方面的发展，比如奥赛奖牌、体育竞赛、发明创造专利等。据了解，2017年，衡水中学有30多人因为其他特长和全面发展，获得了清华、北大保送或者自主招生资格——这也从一个侧面证明了衡水中学并非浪得虚名。

材料二：人们担心，受衡水中学的刺激，整个教育界会在应试教育道路上一直走下去，会变本加厉地挤压学生。有人发问，难道仅仅是衡水中学这样吗，其他学校又能好到哪去？真是一语道破天机。一味复制街水中学的模式，却没有学到衡水中学的精髓，没有衡水中学那样突出的表现，这才表现出对衡水中学的不屑。这样的心理，是当前中国教育的最大问题。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。