安徽滁州2025届高一语文下册一月考试题

1、下列各句中没有语病的一句是( )

A．今年国务院印发的“大气十条”收官在即，虽然本月全国PM10浓度比十年前同期下降21.5%，但能不能实现既定目标成为人们关注的焦点。

B．2018年1月31日，经过各大媒体平台的宣传报道，让很多人的微信朋友圈被百年不遇的“超级蓝血月全食”图片或视频刷了屏。

C．《中国制造2025》提出，未来我国制造业发展要坚持以“创新驱动、质量为先、绿色发展、结构优化、人才为本”的基本方针。

D．专家指出，2016年如果说是“统计改革年”，那么2017年就可以说是“统计执法年”，统计的执法落实已经逐渐拉开帷幕。

2、下列各句加点词语的使用，全部正确的一项是 （ ）

①互联网时代，社会快速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑，脚踏实地。

②距离高考已不足三个月，爸妈急得什么似的，可王磊倒安之若素，一天到晚还那样乐呵呵，跟个没事人似的。

③荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。

④受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。

⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。

⑥若我们能盈一份博爱与豁达于心灵深处，不好高骛远，不妄自菲薄，相信我们的人生就能风清弊绝，四季如画，美不胜收。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

3、下列对文中加点词语的相关内容的解说。不正确的一项是

A. “总角”是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发臀。如头顶两角。

B. “表”有“外来”的意思．相对于中原．古人称长江以南地区为“江表”。

C. “旦”的意思是旭日东升．所以“日旦”指每天早上。“月旦”就指农历每月初一。

D. 官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，叫“夺服”，与“夺情”意义基本相近。

4、下列病句中，没有语病的一项是

A. 毋庸置疑，杜牧是唐诗史甚至是中国文学史上值得铭记的人物。但无论是唐诗的故乡，还是杜牧的家乡，都没有一处正规的、完善的纪念景点。

B. 经济发展与文物保护之间的矛盾愈发凸显，典型的一个问题是土地资源的矛盾，城市化的发展进一步加剧了这种矛盾。在发展的过程中，文物保护的紧迫性也逐渐认识。

C. 国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》，这则通知体现了“文物”相对“文化遗产”来说，其内涵和外延的扩大和提升，同时强调了保护文化遗产的重要性和紧迫性。

D. 名人墓保护刻不容缓，一方面政府应加快相关法律法规的完善和运行，另一方面还要落实保护资金，此外，全社会也应增强保护意识。

5、下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A. 4月6日，中美两国元首举行会晤，双方高度评价中美关系取得的历史性进展，同意在新起点上推动中美关系取得更大发展，更好惠及两国人民和各国人民。

B. 被喻为“象牙塔”的大学校园，往往被视作思想净土和道德高地，同时也承载了教书育人的重大责任，它对人们充满了深切期待。

C. 通过中国航天科技集团公司准确实施10次轨道调整，使得之前发射异常的中星9A卫星成功运行于预定的轨道。

D. 电影《七月与安生》中的两个女主人公七月与安生尽管天各一方，但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。

6、阅读下面的文字，完成各题。

中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。

人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏品，或只是住人的容器。欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。

以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑随生活而变，以生活为主。而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。中国传统哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。法自然而极变化之能事，这是古民居的特征。因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自然、与人相和谐。

中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。

中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜，去尊重。西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒的，“人”都是暂时的。正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材料。石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。

从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。

（摘编自赵慧宁《中西传统建筑文化分析》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。

B. 对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能。

C. 人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。

D. 中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样与自然相对立，而是努力融渗在自然中，与自然对话, 崇尚“虽由人作，宛自天开”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。

B. “天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面，哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。

C. 文章在论证中西方建筑文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了真实性和准确性。

D. 用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现。

B. 中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。

C. 中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。

D. 中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中庄子认为如果“_______________”，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上。这是因为“__________________”。

（2）《氓》一文中，初露男子的粗暴性格的句子是“_________________”。女子在婚姻中没有什么过错，男子却对爱情没有定准，“_____________”，以致女子婚姻生活悲惨。

（3）《醉翁亭记》描写了滁州山间的朝暮变化和四时风光。作者通过光线的明暗变化来描写山间朝暮之景色，其中写傍晚景色的句子是“______________”。描写山间夏天景色的句子是“________________”。

8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选 3 小题)

（1）__________；而谋动干戈于邦内。（《论语·季氏将伐颛臾》）

（2）且夫水之积也不厚，________________，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）

（3）有如此之势，__________________，以趋于亡。（苏洵《六国论》）

（4）楼观岳阳尽，川迥洞庭开。__________________。（李白《与夏十二登岳阳楼》）

（5）休去倚危栏，________________。（辛弃疾《摸鱼儿》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中“___________，___________，___________”具体描写了秦人对珍宝的态度，反映了秦朝统治者奢侈无度的状况。

（2）《三峡》中，郦道元从色彩、情态的角度描写冬春时分三峡之境的句子是“___________，___________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“ _______________________”两句，写诗人同情百姓疾苦而叹息落泪。

（2）苏轼《赤壁赋》中“______________________”两句，借听者的反应表现了洞箫演奏强烈的艺术感染力。

（3）文天祥《过零丁洋》中“ ______________________”两句，连续运用比喻，写出了国势的岌岌可危和个人命运的坎坷不幸。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语·里仁篇》中有“______，_____”两句，意在告诫我们：见别人的长处要学习，见不足要检查自己。

(2)《荀子·劝学》中，论述“思与学”关系的重要句子是：“______，_____。”

(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“______，_____”描写刘裕挥师北伐的英雄气概。

12、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）彼童子之师，_________________，________________。（韩愈《师说》）

（2）不愤不启，________________。_________________，则不复也。（《论语》）

（3）吾闻之，新沐者必弹冠，________________。 安能以身之察察，_____________？ （《楚辞·渔父》）

（4）风急天高猿啸哀，______________。_______________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（5）春江潮水连海平，__________________。滟滟随波千万里，_______________。（张若虚《春江花月夜》）

13、阅读下面面这首词，完成下面小题。

破阵子

宋·辛弃疾

为范南伯（1）寿。时南伯为张南轩辟宰（2）泸溪，南伯迟迟未行。因作此词以勉之。

掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。

燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪（3）。却笑泸溪如斗大（4），肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。

[注](1)范南伯：范如山，字南伯，辛弃疾的内兄。张南轩：安敬夫，自号南轩，张浚之子，时任荆湖北路转运副使。(2)宰：县令。(3)南齐书》:世祖戏之日：“卿著貂蝉，何如兜鍪。”盘龙曰：“此貂蝉从兜鍪出耳”貂蝉，为侍从贵臣所作冠上之饰。兜鍪，古代作战的盔。(4)《南史·宗悫传》：悫怒曰：“悫为豫州，典签多所违执，我年六十，得一州如斗大，不能复与典签共论之。

【1】“序”中“辟”的意思是 。词前小序交代了作者的写作意图是  

【2】这首词用典手法特色鲜明，请先找出三处，并分别进行赏析。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

巢谷传

（宋）苏辙

巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。

闻西边多骁勇，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。

予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初予以罪谪居筠州自结徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化土大夫皆违与予兄弟游平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，褐为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。

（有删改）

【1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．畜弓箭            畜：积聚

B．予愍其老且病      愍：伶悯

C．阅其橐中无数千钱  阅：翻阅

D．恨其不用吾言      恨：遗憾

【2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．人无知者          公无止我

B．予以乡闾故        予是以先之

C．予之在朝          予闻哭之失声

D．昔赵襄子厄于晋阳  谷于朋友之义

【3】下列对文中画线语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．所至友其秀杰：每到一地，就同那里优秀杰出的人结成朋友

B．二人相与为金石交：两个人结成了生死之交，友谊如金石一般坚固

C．缓急可托者也：（巢谷是）在情势危急之时可以托付的人

D．尚何以发之：又怎么才能发现他的贤才品德呢

【4】根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（  ）

A．巢谷幼承父学，知识渊博，后来发现兴趣所在，故弃文学武，改应武举。

B．韩存宝号称“熙河名将”，颇受朝廷重视，这与巢谷对他的指导不无关系。

C．苏辙在朝为官时，巢谷与他很少来往，到晚年才与苏氏兄弟在梅州相见。

D．巢谷有古人之风，但未得赏识，苏辙以此文表达对他的崇敬、惋惜之情。

【5】请用斜线（/）为文中画波浪线的语句断句。

绍 圣 初 予 以 罪 谪 居 筠 州 自 筠 徙 雷 自 雷 徙 循 予 兄 子 瞻 亦 自惠 再 徙 昌 化 士 大 夫 皆 讳 与 予 兄 弟 游 平 生 亲 友 无 复 相 闻 者

【6】文中说“谷于朋友之义，实无愧高恭者”，请从文中举两例印证。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

流行词反映了青年的生活世界，以下为社会关注的关于青年生活的流行词：网络原住民、燃文化、有温度、打call、无问西东。

媒体对这五个词的解释是：网络原住民，意为当代青年从小就面一临着一个无所不在的网络世界；燃 文化，是指青年呈现的一种充满阳光热血的生活文化状态；有温度，意为让人感受到热度、暖意；打call， 意为给某人点赞加油，活跃气氛；无问西东，源于清华大学校歌，指立德立言要超出传统的东学西学，取 得世界级的成果。

请以其中的两三句流行词为基础来谈谈你对当下青年生活的感触与思考。要求选好角度，明确文体， 自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。