1、下列有关文化常识的表述不正确的一项是
A. 敕,指上告下(如尊长告诫子孙或官长告诫僚属)的文书,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
B. 《孟子》是战国时期的一部散文集。南宋时,朱熹将它与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
C. 古代官办学校在商代称为“庠”,在周代称为“序。明清时期,官办中央最高学府被称为“国子监”。
D. 宗庙,指古代帝王、诸侯、大夫或士祭祀祖宗的处所。天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
2、请从下列《红楼梦》的判词中选出对应人物正确的一组( )
①凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
②枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
③可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
④富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
⑤欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
A.①袭人 ②王熙凤 ③薛宝钗与林黛玉 ④史湘云 ⑤妙玉
B.①王熙凤 ②袭人 ③薛宝钗与林黛玉 ④史湘云 ⑤妙玉
C.①薛宝钗与林黛玉 ②袭人 ③王熙凤 ④史湘云 ⑤妙玉
D.①王熙凤 ②袭人 ③薛宝钗与林黛玉 ④妙玉 ⑤史湘云
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
在鲁迅先生故居
郑文燮
或许是一种机缘,或许冥冥之中有一种感召,纯属偶然,我在暌隔三十余年之后,又回到了北京。北京城市的变化之大,几乎使我难以辨识,先前熟悉的街衢大都不知所往,连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同,周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字,好在鲁迅故居的门匾还在,寻找起来还不甚费事,只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独,冷清的小四合院落依然冷清!
鲁迅在北京生活了10余个年头,一共搬了三次家。“家”,这个词对鲁迅先生来说,或许并不确切,他一生或许都没有过“家”,鲁迅是孤独者。辛亥革命以后,中华民国建立。鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职,在教育部作“佥事”,夜晚回到他寄居的绍兴会馆,在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读《佛经》和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他,希望他给《新青年》写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同,说:“写文章有什么用处!”这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,“革命”了,“维新”了,世事依然还是原先的老样子。1926年3月18日,他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等,在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时,惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤,写了《记念刘和珍君》的文章,说:“三月十八日,是民国以来最黑暗的一天!”青年学生的热血,使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》。
鲁迅是周家的长子,对家庭更多一份责任。他到北京以后,把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京,连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女,住进了他在西四八道湾购置的新居--一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久,周氏兄弟反目,鲁迅不得不搬出八道湾,另觅居处。他用一本书的四百元版税,在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院,也就是现在鲁迅博物馆的所在地。
四合院实在太小!院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间,似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋,一间作了书房,一间住着一个女佣人,另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立,床上挂着白夏布蚊帐,都是老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间,戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿,室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床,两条长凳上横架着一块木板,褥子是单薄的,被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾,床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框,里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视,似有话要说,陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼,是从沙皇的绞刑架上走下来的,他在执行死刑的最后一刻被“赦免”,幸存下来。
那天天气阴霾,沉郁,像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久,大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员--一位和善的中年女性,她打开“游人免进”的门扉,“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”,“尾巴”墙上挂着的那帧陀思妥耶夫斯基阴冷的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿,望着窗外的景致,一座依然不大的荒芜的园子,园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩,不能饮用,只能用来浇灌园中的几棵枣树,也就是鲁迅先生《秋夜》中劈头所说的“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候,我就在课文中读到了鲁迅先生的这篇文章。我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思,老师支支吾吾,也未说出个所以然来。其后很久,我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在,身临其境的我,感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境。鲁迅先生说过的“希望本无所谓有,也无所谓无”呢?说过的“这正如地上的路。地上本没有路,走的人多了,也便成了路”呢?……
走出鲁迅先生故居,天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地,我在近旁的一条胡同口,找了一家小店铺,喝了两碗羊杂碎汤,全身顿时燥热起来。
(选自《散文百家》,有删改)
下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是( )
A.文章开篇写寻找鲁迅先生故居的过程以及故居周边的环境,隐隐有一种批评时人淡忘鲁迅先生和漠视文化传承之意。
B.文章中有大量的有关天气的环境描写,其作用是渲染阴冷、沉郁的氛围,抒发作者游览鲁迅故居时对鲁迅先生的痛悼和缅怀之情。
C.“以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶”这句话表明了鲁迅先生对革命的漠视和鄙夷,认为革命改变不了社会现实。
D.文章结尾意味隽永,明写因喝羊杂碎汤而全身燥热,实际上隐隐表达了作者在游览过程中的不满、钦佩、振奋等复杂情感。
E.文章从多个角度来介绍先生的故居,突出其狭小和简陋的特点。这样处理是为了表现先生孤僻、阴冷的性格。
4、下列各项有关文学常识的说法不正确的一项是( )
A.《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,作者曹雪芹是清代著名的小说家,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
B.鲁迅,现代文学史上伟大的文学家、思想家和革命家。他的主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》,历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《祝福》选自《呐喊》。
C.海明威,美国小说家,他参加过两次世界大战,1954年获得诺贝尔文学奖,他“电报式”的文风极具特色,擅长用极精炼的语言塑造人物。他的成名作《太阳照常升起》,其代表作有《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》《老人与海》等。
D.古体诗是与近体诗相对而言的诗体,也称古诗、古风,格律较为自由,对仗、平仄、押韵也较宽松。近体诗是唐代出现的新诗体,分为律诗和绝句,格律要求比较严格。
5、依次填入下面横线处的句子,恰当的一项是
托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族,后来却越来越离不开土地。于是,他的情感就更为朴实和扎实,精神与身体一样健康。这就启示我们:仅仅是为了保持这种健康,________________,________________。________________,________________。________________,也像贵族对待乡下的粗粮一样,带出一份好奇和喜悦。今天,也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药。
①这是不可偏废的重要工作
②偶有一点劳作
③而当时另一些写作者所犯的一个致命错误
④一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动
⑤就是将这种日常的劳作与写作绝然分开
A. ④①③⑤② B. ④②①③⑤ C. ②①③⑤④ D. ②④①③⑤
6、阅读下面的文字,完成下面小题,
现在许多学者和翻译家都在思考“中国文学文化如何走出去”的问题,文学文化的跨国界流传非常复杂,决定译介效果的因素有很多。首先就有译入语读者对翻译家的认可程度的因素。假如巴尔扎克的作品译为中文,一部是法国汉学家翻译的,一部是傅雷翻译的,笔者认为大多数中国读者都会选择傅雷的译本,因为傅雷是中国著名翻译家。所以,读者对翻译家的认同程度对译本的接受与传播尤其重要。
其次,译入语国家的社会因素、意识形态、道德观念,某一时期主流的文学观念等,都决定了文学作品的译介效果。因此,仅拿中国单方面的翻译出版,要想向世界译介中国的文学文化而取得理想的效果,这是不可能的。马悦然是诺贝尔文学奖评委之一,他在2006年接受南方某家报纸的采访时说:“一个中国人,无论他的英语多么好,都不该把中国文学作品翻译成英文。要把中国文学作品翻译成英文,需要一个文学修养很高的英国人,因为他知道怎么用英文进行表达。某些出版社用学外语的中国人来翻译中国作品,这简直槽糕极了。”
再次,必须正视接受环境的时间差和语言差问题。时间差:西方读者近一二十年才有了了解和阅读中国文学文化的兴趣和热情,而中国读者接受西方文学文化,已经有一百多年了。今天的西方读者和中国当初阅读严复翻译的那些读者是一样的水平,所以,给他们读全译本要求太高,不如让他们读节译本和改译本。明白这一点,就清楚葛浩文为什么在翻译中国文学作品的时候会有大量的删改。语言差指中国人在学习英语和了解西方文化方面,比西方人掌握汉语和了解中国文化更容易。这是一个语言差的问题,也是文化差的问题。上海外国语大学有位西方教授在做《论语》翻译时,会配上大量的评注,把西方思想家和哲学家与此有关的思想观点放在一起,这样的翻译,会让西方读者感觉很亲切,也很容易接受。笔者把这称作为“借帆出海”,借人家的“帆”把我们的东西送出去。我们要照顾当代西方读者在接受中国文学文化上存在时间差和语言差的问题,现阶段不妨多出些节译本、改写本,恐怕比那些全译本的接受效果要好,经济成本也会低一些。
最后,我们需要一个明确的指导思想:中国文学文化走出去,不是为了搞“文化输出”,更不是搞“文化侵略”;而是希望通过中国文学文化的译介让世界各国人民更好地了解、认识、理解中国。文学文化是一个民族最形象生动的反映,通过丈学文化了解其他民族也是最便捷的一个途径。建议在对外的公开场合,我们应该慎提甚至不要提“把中国文学文化推出去”,更不要提“中国文学文化走出去战略”,这极易引起别人的反感和警惕,效果适得其反 也许那样,中国文学文化才能真正有效地走出去!
(摘编自谢大振《中国文学文化走出去:问题与反思》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中国的作品要走向国际,需要考虑译入语国家的社会因素、意识形态等多个因素。
B.葛浩文外译中国文学作品时的大量删改,说明他了解东西方读者的时间差。
C.一西方教授翻译《论语》时配上西方相关的观点,并将该做法概括为“借帆出海”。
D.作者认为要了解与自己不同的另一个民族,文学文化应该是最便捷的一条途径。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇就明确提出了“中国文学文化如何走出去”这个论述话题。
B.文章采用并列的层次结构形式从四个方面对中心论点进行了论证。
C.文章论证翻译家影响译本选择时,援引了中国读者选择巴尔扎克作品译本的现实事例.
D.文章末段论述了让中国文学文化有效地走出去需要明确的指导思想,具有针对性。
【3】根据原文内容,下列说法正确的项是( )
A.为追求理想的翻译效果,中国的文学作品外译时,需挑选一个高素质的中国译者。
B.在如今这个网络和资讯发达的时代,东、西方了解对方的文学文化的程度是对等的。
C.文学翻译作品的改写本、节译本有效避免了语言差问题,更易于得到外国读者的接受。
D.文学文化“推出去”和“走出去战略”的说法可能会引起外国读者心理上的不适。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子•劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“_________,__________”。
(2)《师说》中,特别强调从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“________,________”。
(3)夫如是,故远人不服,____________。 (《季氏将伐颛臾)》)
(4)谨痒序之教,___________,颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
8、阅读下面这首宋词,完成下列小题。
南歌子
黄庭坚
槐绿低窗暗,榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨画船轻。
柳叶随歌皱,梨花与泪倾。别时不似见时情。今夜月明江上酒初醒。
【1】下片“柳叶随歌皱,梨花与泪倾”两句运用了什么表现手法?试简要分析。
【2】本词与柳永《雨霖铃》皆为送别词,试比较两首词在表达技巧上有什么相同之处,并作简要分析。
9、阅读下面的文言文,完成答题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉,廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书,文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少,每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯,冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。
(节选自《史记•屈原贾生列传》)
【1】下列各句句式特点分类正确的一项是( )
①未之有也②身死人手,为天下笑者③大王来何操④无望民之多于邻国也⑤以五十步笑百步,则何如⑥不拘于时⑦蚓无爪牙之利,筋骨之强⑧是亦走也
A.①③⑤⑦/②⑥/④/⑧ B.①⑤/②⑥/③⑧/④/⑦
C.①③⑤/②⑥/④/⑦/⑧ D.①③⑤⑦/②/④⑥/⑧
【2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
【3】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是______
A.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
B.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。
D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。
【4】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。
B.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
C.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。
【5】把出自必修3《寡人之于国也》的句子和文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
上海纽约大学于5月29日晚举行了2020届本科生毕业典礼,这也是学校首次在线举办毕业典礼。马云在典礼上致辞:“在这个时候毕业,寻找工作,走上社会,大家会觉得很不幸,但是担忧从来没有用,与其担忧,不如行动。世界往哪里去,未来往哪里去,这一切的关键都在于你们,在于年轻人的选择,在于年轻人的行动。”
读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?请结合材料内容,联系生活实际,写一篇文章。
要求:自拟标题,自选角度,明确立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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