1、下列句子中加粗成语使用正确的一项是( )
A. 大多数的院士是孔子曾提倡的“道不行派”,被称为“隐君子”的陶潜,却是一位身体力行的实践家。
B. 各部门都要有全局观念,那种目无全牛而忽视整体利益的做法是不对的。
C. 老师对工作认真负责,锱铢必较,一点点差错都难逃他的法眼。他常常教育我们,要干就要干到最好,精益求精。
D. 而那些声名不甚彰著的笔名,多属于报坛的过客,兔起鹘落,不惹人注意。
2、《红楼梦》是一部举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文
化的集大成者。今盘点下金陵十二钗判词之六钗,试判定所刻画之人物。
①二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春怎及初春景,庞兕相逢大梦归。
②才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
③富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
④欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
⑤子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。
⑥凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A. | 元春 | 探春 | 湘云 | 妙玉 | 迎春 | 王熙凤 |
B. | 元春 | 探春 | 迎春 | 可卿 | 晴雯 | 巧姐 |
C. | 探春 | 迎春 | 湘云 | 可卿 | 香菱 | 巧姐 |
D. | 探春 | 迎春 | 可卿 | 妙玉 | 李纨 | 王熙凤 |
A. A B. B C. C D. D
3、下列加点词的解释全都正确的一组是( )
A. 君子泰而不骄(平和,安适) 谨庠序之教(认真对待,重视)
以乱易整,不武(轻视) 臣请就汤镬(接受)
B. 阙秦以利晋(侵损) 比诸侯之列(并,列)
舍相如广成传(舍弃) 果引张胜(招供)
C. 相如因持璧却立(后退) 扶辇下除(殿阶)
施发关机(拨动) 阴知奸党名姓(暗中)
D. 如惠语以让单于 (谦让) 徒以口舌为劳(只,不过)
幸蒙其赏赐(希望) 加以老母系保宫(关押)
4、以下文化常识,说法正确的的一项是( )
A.《左传》是我国第一部编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。
B.《老子》反映的是道家的思想。春秋时期老子在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源,而“道法自然”。因此老子主张一切顺其自然,提出“逍遥游”。
C.《四库全书》是我国最大的丛书,编纂开始于清乾隆三十七年(1772),历时15年始成。全书分经、史、子、集四部,故名四库全书。
D.雨果是法国浪漫主义文学的领袖人物,他的代表作有《巴黎圣母院》《九三年》《复活》等,《炮兽》一文突出地反映了他的浪漫主义特点。
5、下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是( )
A.紊乱(wěn) 迷惘(wǎng) 痴呆(chī) 创(chuàng)痛
B.暴虐(nüè) 皮囊(náng) 罪孽(niè) 悲恸(dòng)
C.延宕(dàng) 恍惚(hū) 踌躇(chú) 鞭挞(tà)
D.陨落(yǔn) 盟誓(méng) 吮吸(shǔn) 吐露(lòu)
6、阅读下面的文字,完成各题。
如何以普遍的规范来协调个体之利与整体之利?这一问题在传统文化中便展开为义利之辨。
辨析义利,是儒家的重要特点,而儒家对义利关系的看法,又对中国传统价值观产生了深远的影响。根据儒家的观点,义作为当然之则,本身便有至上的性质:“君子义以为上。”这里确认的首先是义的内在价值。后来的宋明理学进一步通过义与天理的沟通,对义的内在价值作了论证:“义者,天理之所宜。”“理”具有普遍必然的品格,义所以具有至上性,即在于它体现了“理”的要求。
义一旦被赋予内在价值,便同时成为评判行为的主要准则。如果行为本身合乎义,则即使它不能达到实际的功效,也同样可以具有善的价值,所谓“惟义所在”,便表明了这一点。事实上,儒家往往将义(当然之则)理解为一种无条件的道德命令,并把履行道德规范(行义)本身当作行为的目的。这种看法带有明显的抽象道义论的性质。不过,“义以为上”的观念在培养崇高的道德节操等方面,也有不可否认的意义。中国历史上,“惟义所在”的律令,往往具体化为“富贵不能淫,威武不能屈”的道德追求,并出现了不少舍生取义的志士仁人。就此而言,道义的原则确实可以给人以正面的价值导向。
肯定“义”的内在价值,当然并不意味着完全否定“利”在社会生活中的意义。事实上,儒家并不绝对弃绝功利。孔子到卫国,并非仅仅关心那里的道德风尚如何,相反,倒是开口便盛赞该地人口众多。当他的学生问他“既庶矣,又何加焉”时,孔子明确回答:“富之。”“庶”(人口众多)和“富”在广义上均属于利的范畴。按儒家之见,利并不是一种绝对的恶,从社会范围来看是如此,就个人而言也是这样。“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”即使圣人,也不能完全不讲利:“圣人于利,不能全不较论。”不过,利固然不可一概排斥,但利的追求始终必须处于义的制约之下。正是在这个意义上,儒家一再强调要“见利思义”,如果不合乎义,则虽有利亦不足取:“不义而富且贵,于我如浮云。”相对于义,利始终处于从属的地位。
一般来说,利首先与个人或特殊集团相联系,而个人(或特殊集团)之利往往并不彼此一致,因此,如果片面地以利作为行为的唯一准则,就不可避免地将导致社会成员在利益关系上的冲突,“若切于好利,蔽于自私,求自益以报人,则人亦与之力争,故莫肯益之,而有击夺之者矣”,与利不同,“义”超越了个人的特殊利益,具有普遍性的品格,唯其如此,故能对特殊的利益关系起某种调节作用。历史地看,儒家突出“义”的普遍制约,反对唯利是求,这对于避免利益冲突的激化,维护社会的稳定,确实具有积极意义。
然而,“以义制利”的要求与“义以为上”的观念相结合,往往又导致了对功利意识的过度压抑。功利意识的过分压抑,则常常容易弱化社会的激活力量。从这方面看,儒家以道义原则抑制功利原则,又明显地有负面的导向作用。
(摘编自张岱年《中国文化概论》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 义因为具有至上性,所以在一定程度上体现了“理”的要求。
B. “惟义所在”,说明合乎义的行为,即使没有实际结果,也可以具有善的价值。
C. 孔子在卫国,开口便盛赞人口众多,表明他关心那里的利。
D. 儒家对“义”的推崇,一定程度上有利于避免利益冲突的激化,维护社会稳定。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章使用了总分的结构,先提出问题,然后按照义利的先后顺序分别展开议论。
B. 文章在论证义的价值时,先论证义的内在价值的合理性,后论证义的社会价值。
C. 文章在论证利的价值时,使用了说理论证、举例论证引用论证的论证方法。
D. 文章在讨论义利之选时,先论证选择“义”的价值,再论证片面选择利的不足。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A. 现代人在思考如何协调个人与集体之利的问题时,并不受“义利之辨”的困扰。
B. “见利思义”“不义而富且贵,于我如浮云”,是强调人们对利的追求必须始终处于义的制约之下。
C. “义利之辨”超越了个人的特殊利益,具有普遍性的品格,所以能对特殊的利益关系起某种调节作用。
D. 对功利意识的压抑,容易弱化社会的激活力量。这使得儒家对“义”的推崇明显地有负面的导向作用。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中“________,_______”两句描写了意境优美的江月图:月光闪耀着千万里光辉,明月朗照在茫茫的春光之中,波光荡漾,清明澄澈。
(2)《醉花阴》中“________,_______ ”两句,写黄昏时独自饮酒的凄若。看似飘逸洒脱.陶然自乐,可如此美景,一人独赏,愁绪顿生,这是典型的以乐景写哀情。
(3)晏几道在《临江仙》中用“_________________,________________”来写词人微雨中面对落花与双飞燕的孤寂心情。
(4)柳永的《八声甘州》“______、__________,_______、___________”与温庭筠的《望江南》“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”意境相似。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子之后,人们为描述一个和平大同之社会景象,往往引用《侍坐》章中曾皙回答孔子的语句来形容:“_______,_______,咏而归。”
(2)刘希夷《代悲白头翁》中“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”和《春江花月夜》“_______,_______”都表达了对人生短暂、自然永恒的喟叹。
(3)司马迁借用《诗经》中“_______,_______”高度评价孔子,仰慕、赞叹,崇敬之情,溢于言表。
9、补写出下列句子中的空缺部分
(1)李商隐《锦瑟》中的“__________,__________”两句以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆。
(2)杜甫《登高》中的“______________,_____________”两句,现在常用来表达旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________ ,______________ ”两句表现了刘裕叱咤风云、驰骋疆场的豪气。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)_______________,时矫首而遐观。(陶渊明《归去来兮辞》)
(2)渔舟唱晚,_______________。(王勃《膝王阁序》)
(3)臣以险衅,_______________。(李密《陈情表》)
(4)_______________,死当结草。(李密《陈情表》)
(5)云无心以出岫,_______________。(陶渊明《归去来兮辞》)
(6)_______________,访风景于崇阿。(王勃《膝王阁序》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是____________,实写现在扬州的凄凉情形的诗句是_____________。
(2)《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是__________________,_________________。
(3)黄庭坚《登快阁》中,表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是:_______________,____________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,强调小人当道,正直之人不为所容的两句是:____________,____________。
(2)在《屈原列传》中,“____________,____________”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。
(3)《屈原列传》中,司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:____________,____________。
13、阅读下面的诗歌,回答各题
相见欢
李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。
[注] 此词为南唐破国后所作,词作者当时作为“违命侯”被囚于汴京。
【1】词中的“锁”用得十分传神,请写出其中寓意。
【2】“别是一番滋味在心头”中的“滋味”具体指:
【3】对“无言独上西楼,月如钩”一句展开想象,写一段能体现这首词意境的描述性文字。(60字以内)
14、阅读下面的文言文,完成各题。
毛澄,字宪清,昆山人。善属文,举弘治六年进士第一,授修撰。预修《会典》成,进右谕德,直讲东宫。武宗立,进左庶子。历礼部侍郎。十二年六月拜尚书。其年八月朔帝微行澄率侍郎王瓚顾清等疏请还宫既又出居庸幸宣府久留不返澄等频疏悉不报明年正月,驾旋,命百官戎服郊迎。澄等请用常服,不许。十四年二月,驾甫还京,即谕礼部:“总督军务威武大将军、总兵官,太师、镇国公朱寿遣往两畿,东岳,奉安圣像,祈福安民。”澄等骇愕,复偕廷臣上言:“陛下以天地之子,承祖宗之业,九州四海但知陛下有皇帝之号。今曰‘总督军务威武大将军、太师、镇国公’者,臣等莫知所指。如以皇储未建,欲遍告名山大川,用祈默相,遣使走币,足将敬矣。何必躬奉神像,献宝香,如佛、老所为哉?”宸濠反江西,帝南征示威武,驻跸留都者逾岁。澄屡请回銮。及驾返通州,用江彬言,将即赐宸濠死。澄据汉庶人故事,请还京告郊庙,献俘行戮。不从。中官王堂镇浙江,请建生祠;西番阐化王使者乞额外赐茶九万斤。帝许之,澄皆力争,不听。武宗崩,澄偕大学士梁储、寿宁侯张鹤龄等迎世宗于安陆。澄端亮有学行,论事侃侃不挠。帝欲推尊所生,尝遣中宫谕意,至长跪稽首。澄骇愕,急扶之起。其人曰:“上意也。上言‘人孰无父母,奈何使我不获伸’,必祈公易议。”因出囊金畀澄。澄奋然曰:“老臣悖耄,不能隳典礼。独有一去,不与议已耳。”抗疏引疾至五六上,帝辄慰留不允。二年二月疾甚,复力请,乃许之。舟至兴济而卒。帝雅敬惮澄,虽数忤旨,而恩礼不衰。既得疾,遣医诊视,药物之赐时至。其卒也,深悼惜之。赠少傅,谥文简。
(节选自《明史·毛澄传》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.其年八月朔/帝微行/澄率侍郎王瓒顾清等/疏请还宫/既又出居庸/幸宣府/久留不返/澄等频疏/谏悉不报
B.其年八月朔/帝微行/澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫/既又出居庸/幸宣府/久留不返/澄等频疏谏/悉不报
C.其年八月/朔/帝微行/澄率侍郎王瓒/顾清等疏请还宫/既又出居庸/幸宣府久/留不返/澄等频疏/谏悉不报
D.其年八月/朔/帝微行/澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫/既又出居庸/幸宣府久留不返/澄等频疏谏/悉不报
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.两畿,“畿”是天子直接管辖的王都周围千里以内的地区,这里的两畿是指两京。
B.郊庙,古代帝王祭祀天地的郊宫和祭祀祖先的宗庙,帝王到那里祭祀天地和祖先。
C.中官,在古代,既可指中央王朝内的官吏,又可指宦官,本文用的是后一种意思。
D.礼部,是六部之一,掌管国家典章制度、祭祀、官吏任免等事情,长官为礼部尚书。
【3】下列对原文有关内容的总结和分析,不正确的一项是()
A.毛澄谨守礼法据理力争当武宗给自己加上了一些不合礼法的名号,想以这些身份亲自瞻拜东岳,祭祀孔圣,为百姓祈福时,毛澄偕同大臣们劝皇帝不要这样做。
B.毛澄心系社稷,敢于进谏。宸濠在江西造反,武宗亲自南征,毛澄认为皇帝在外过久,多次劝他回朝,后来又极力反对为王堂建立生祠,皇帝都没听从。
C.毛澄端正不挠,多得皇恩。世宗想推尊自己的亲生父亲,曾派人告诉毛澄自己的意思,甚至送他金银,他也不顺从。虽然毛澄屡违圣意,但皇帝对他依然礼遇。
D.毛澄富有才华,深受器重。他考中了弘治六年的状元,因参编《会典》有功劳,升右谕德在东宫任直讲;武宗即位,升他为左庶子,后又任他为礼部尚书。
【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)明年正月,驾旋,命百官戎服郊迎。澄等请用常服,不许。
(2)澄奋然曰:“老臣悖耄,不能隳典礼。独有一去,不与议已耳。”
15、阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
4月9日,《北京青年报》报道了一封署名为“济南市的一位小学生”,写给“消防员叔叔”的信件。在信中,小学生说,看了凉山山火的消息后,内心久久无法平静。他将消防员们称为“勇往无前的超人”、“最可爱的人”,但他又说,“今天我想对你们说:‘我们不要英雄,不要超人,我们只要你们每次出警都平安归来,一个都不能少’。”
孩子的话温暖了消防员的心,也引发我们思考:今天,我们还需不需要英雄,又该如何对待英雄?
要求:1.自选角度,自拟题目;2.文体不限(诗歌除外),文体特征明显;3、不少于800字;4.不得抄袭,不得套作。
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