1、下列加点字的解释,全都正确的一组是( )
①弟子入则孝,出则弟(通“悌”,敬爱) ②贤贤易色(改变)
③今之从政者殆而(危险) ④见危授命(献出)
⑤不仁者不可以九处约(贫穷) ⑥往者不可谏,来者犹可追(追求)
⑦小人之过也必文(掩饰) ⑧绥之斯来 (安抚)
⑨割鸡焉用牛刀(怎么) ⑩仪封人请见(拜见)
A.①②④⑤ B.③④⑧⑨ C.④⑤⑧⑨ D.④⑥⑦⑧
2、下列每组加点词语的意思和用法相同的一项是( )
A. 其存君兴国而与反覆之。 而公子亲数存之。
B. 赵王扫除自迎,执主人之礼。 然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。
C. 上官大夫见而欲夺之,屈平不与。 与赢而不助五国也。
D. 今太子迟之,请辞决矣。 请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭。
3、下列句中画线词意义相同的一项是( )
A.未尝不临文嗟悼 先帝临崩之时
B.所以兴怀,其致一也 何意致不厚
C.列坐其次 秦武阳奉地图匣,以次进
D.夫晋,何厌之有? 山不厌高
4、对加点实词的解释不正确的一项是( )
业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。(《进学解》)
A.行成于思毁于随 随:因循随俗
B.占小善者率以录 占:具备
C.名一艺者无不庸 庸:庸俗不堪
D.爬罗剔抉 爬:爬梳
5、下列各句中加点词语解释不正确的一项是( )
A.匹夫见辱 见:被
B.而世不察,以为鬼物,亦已过矣 过:错误
C.油然而不怪者 油然:突然发生
D.高祖忍之,养其全锋而待其弊 弊:疲惫,衰败
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
中华法制文明源远流长,其中蕴含着丰富的规范制度、精密的立法技术、成熟的思想体系,体现了中华民族特有的治理智慧和精神追求,是我们今天进行法治建设的重要历史资源。中国法律史学是法学和史学的交叉学科,主要以中国古代法制为研究对象。中国法律史学自成体系,在改革开改后得到长足发展,研究成果百花齐放,学科影响力和吸引力也大为增强。
法律史研究要坚持史料的基础性地位,对浩如烟海的史料进行整理和编纂,通过考证找寻历史真相。但是,法律史学研究又不能止步于史料,否则就会偏离法学学科属性。法律史学研究要坚持论从史出、思古悟今,从史料中揭示出中国传统法律的特有品质、思维方式、逻辑体系、行为模式及价值内涵,从法律演变的历史中寻找文明秩序的一般原则和规律,为回答当前法治建设中的现实问题提供有益借鉴,同时推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展。这是中国法律史学的当代价值和时代使命。
近年来,一些法律史学者采用新史料、新方法进行研究,为学科发展注入了新活力。例如,利用契约、方志、司法档案等进行研究,综合运用社会学、人类学等其他学科研究方法。这些新材料和新方法,使得法律史学研究内容从国家、中央扩展至地方和基层,从律例典章扩展至民间法律实践,拓宽了研究视野。不少研究明清法律史的学者就通过整理统计明清时期的司法档案,来考察当时官员“依法裁判”的状况。这样的研究方法值得鼓励,不过研究中也应慎重对待新材料和新方法,确保研究方法和研究成果的科学性 。
一些学者用现代或西方的法学概念、制度和框架来认识、评价和解释中国古代法律制度,这种研究方式尤其需要注重严谨性和科学性。如果生硬地拿西方法学理念作为研究标尺,可能无法体察中国古代法律制度的本意和其中的智慧,甚至可能得出否定中华法制文明的结论。比如,关于中国古代有没有民法、行政法等部门法,本身就体现出对西方法学概念的机械理解。这些西方法学概念是在西方社会的历史时空中产生的,以这样的概念解读另一种文明、另一个历史时空中的法律实践,容易得出偏离实际的看法。准确认识一种法律文明的历史,应当从其文化传统的内在逻辑出发。
习近平同志指出,“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”。这些优秀传统文化也是法律史学和现代法学之间的桥梁,是法律史学服务当代法治建设的重要切入点。中国法律史学研究只有以史料为基础,以中国特有的法律话语体系来解释和评价我国历史中的法律现象,才能承担起传承中华法制文明、回应当代法治建设需要的时代使命,实现学科的独特价值和繁荣发展。
(摘编自罗冠男《挖掘法律历史的当代价值》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析 ,不正确的一项是( )
A. 确保中国法律史学的正确研究方向,需要更深入理解中外法律及其产生背景。
B. 法律史学研究扩展到了地方和基层,主要得益于学者们进行的契约、司法档案等的研究。
C. 中国法律史学主要研究中国古代法制,兼有法学和史学要素,有着自己独特的体系。
D. 法律史学研究要从法律演变的历史中寻找规律,思古悟今,从而回应现实法治问题。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章介绍了中西法学的产生背景,论证了怎样借鉴西方法学促进中国法律史学的发展。
B. 文章论证挖掘法律历史的当代价值这一观点,采用总分总结构,论述清晰,有条理。
C. 文章第三段用例证法论证了用新史料、新方法进行研究对中国法律史学科的影响。
D. 文章开篇从中华法制文明谈起,结尾引用习近平的话,把论证提高到了文化的高度。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 挖掘法律历史的当代价值,促进现代法学的发展,离不开弘扬中华优秀的传统文化。
B. 中华法制文明有着制度、技术等诸多优势,因此进行史料研究更契合法学学科属性。
C. 理清历史问题,慎重对待新材料和新方法,就能确保研究方法和研究成果的科学性。
D. 西方法学理念与中国古代法律制度所产生的历史时空不同,难以做到解读对方。
7、按要求填空。
(1)虽有槁暴,不复挺者,_______________。(荀子《劝学》)
(2)_______,不能十步;______,功在不舍。(荀子《劝学》)
(3)《登楼》中借眼前古迹而产生联想的诗句是:“__________,_________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中写士大夫这类人从地位尊卑的角度为自己不从师学习进行辩解的两句话是:“_________,_________。”
(2)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中渴望“广厦千万间”的目的是“_______________”,而杜牧在《阿房宫赋》批判秦始皇的阿房宫奢华得让天下的人“________________”。
(3)辛弃疾在《破阵子·醉里挑灯看剑》中最后感叹“____________”,这与他在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用典,借问廉颇“______”所表达的悲怆之情类似。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳永的《望海潮》中对杭州的情况作总的概括性描述的句子是:___________,____________,____________。
(2)李清照的《醉花阴》中形容人极度悲伤,愁苦的千古名句是:___________,____________,_____________。
(3)公而忘私是历代中华儿女的优秀品质,《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说:“___________,______________ 。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前,而把个人的私事放在后。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》疑问中,集中体现在“ ______________,______________ ”两句中。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中以“_______________________,__________________”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望皇帝临幸。
(3)白居易在《琵琶行》中,描写琵琶女演奏琵琶过程中,声虽“暂歇”,却产生了更好的效果的两句是“_____________________,___________________”。
(4)杜甫在《登高》中。发出了“______________________,____________________”的感慨,抒发了漂泊异乡,年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(5)在《劝学》中,“_____________________,___________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
11、名句默写。
(1)在辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中表达了词人对“时光流逝、美好不再”的慨叹的词句是_________________________________。
(2)李白在《蜀道难》中用“_________________________________”两句来描写蜀道山势的高危和人们无可奈何的神态。
(3)古人云,以史为鉴,可以知兴替。贾谊在《过秦论》中认为王朝灭亡的主要原因是:“________________。”
(4)《赤壁赋》中,苏轼主张要从不同的层面看问题,他用“________________”一句表达了自己从变化的角度看待世间万物的观点。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“________________,________________”。
(2)在《师说》中写士大夫这类人从地位尊卑的角度为自己不从师学习进行辩解的两句话是:“________________,________________。”
(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“________________,________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
13、阅读下面的诗歌,完成小题。
灞上秋居
马戴
灞原风雨定,晚见雁行频。
落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久,何年致此身?
(注) ①灞上:地名,位于长安东,为作者来京城后的寄居之所。
【1】诗中扣“秋”的词语除“落叶”、“寒灯”外还有_____________。
【2】对这首诗歌的解读,不恰当的一项是( )
A.诗歌首联写景秋气肃杀,“频”字写出风雨过后雁儿急于投宿的惶急之状。
B.全诗意境深远,写景体现画面感,从天际转向地面,再到更细致的景物,出神入化,展现了诗人的心境。
C.这首诗的前六句创造了浓烈的客愁气氛,结句则以委婉含蓄的笔触表露自己的心境。
D.这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。
【3】有人认为诗中“独”和“久”两字最能体现诗人的真情实感,请就颔联或颈联结合具体表现手法分析所寓情感。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
郑当时者,字庄,陈人也。郑庄以任侠自喜,脱张羽于厄,声闻梁楚之间。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。庄为大吏,诫门下:“客至,无贵贱无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。然其馈遗人,不过算器食。每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己。未尝名吏,与官属言,若恐伤之。闻人之善言,进之上,唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河,自请治行五日。上曰:“吾闻‘郑庄行,千里不赍粮’,请治行者何也?”然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否。及晚节汉征匈奴招四夷天下费多财用益匮庄任人宾客为大农僦人多逋负司马安为淮阳太守,发其事,庄以此陷罪,赎为庶人。顷之,守长史。上以为老,以庄为汝南太守。数岁,以官卒。郑庄、汲黯始列为九卿,廉,内行修洁。此两人中废,家贫,宾客益落。及居郡,卒后家无余资财。庄兄弟子孙以庄故,至二千石六七人焉。
太史公曰:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门处可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”汲、郑亦云。悲夫!
(节选自《史记·汲郑列传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.及晚节/汉征匈奴/招四夷/天下费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人/多逋负/
B.及晚节/汉征匈奴/招四夷天下/费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人多/逋负/
C.及晚节/汉征匈奴/招四夷天下/费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人/多逋负/
D.及晚节/汉征匈奴/招四夷/天下费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人多/逋负/
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.洗沐,汉朝制度,官吏五日一沐浴,文中指沐浴更衣。
B.黄老,黄帝与老子,道家以黄、老为祖,称道家为“黄老”。
C.九卿,古代中央政府九个高级官职,如司马、廷尉等。
D.侯,古代五等爵位的第二等,秦汉以后是仅次于王公的爵位。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.郑庄行侠仗义,喜爱交友。他解救张羽的危难,声名远播;慰问老友,与宾客交往,乐此不疲。
B.郑庄追慕长者,以礼待人。他非常仰慕德高望重的人,唯恐见不到;对宾客无论贵贱都执宾主之礼。
C.郑庄居官廉洁,不治产业。他廉洁从政又不置办家产,把俸禄和赏赐分赠给宾客,因而死后家无余财。
D.郑庄推崇贤才,仁厚爱士。只要有进言的机会,他就称道天下贤士;从不直呼官吏名字,尊重对方。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。
(2)始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。
【5】班固评价《史记》“不虚美,不隐恶”,“不隐恶”在本文中有哪些具体体现?
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
70年来,我们始终相信人民依靠人民,在人民的实践创造中凝聚发展的合力。当年建设人民大会堂,“一万人开会,五千人用餐,十个月建成”的目标,看似不可能完成。但人民大会堂破土动工后,全国各地的建设者汇聚北京,首都学校师生、市民群众等利用业余时间参加义务劳动,有些在北京火车站乘车的旅客甚至利用候车的时间赶到工地上挖几锹土,搬几块砖。先后30多万人次参与人民大会堂工地的义务劳动,最终将不可能变成了可能。这样的人民力量,体现在太行绝壁上的红旗渠,体现在小岗村的红手印,体现在创新创业的时代潮流……正是“众人拾柴”、拼搏创造的力量,让我们克服了一次又一次挑战,实现了一次又一次跨越,书写了新中国70年发展的壮丽史诗。
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