1、下面几句咏花的诗句,依次排列的花名正确的一项是 ( )
① 素艳乍开珠蓓蕾,暗香微度玉玲珑
② 飒飒西风满圆栽,蕊寒香冷蝶难来
③ 借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌
④湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶
A.①梅花 ②菊花 ③水仙花 ④荷花
B.①菊花 ②梅花 ③荷花 ④水仙花
C.①菊花 ②梅花 ③水仙花 ④荷花
D.①梅花 ②菊花 ③荷花 ④水仙花
2、下列句子中的“为”字,和例句意义相同的一项是
例:苦为河伯娶妇。
A.云是当为河伯妇。 B.为治斋宫河上。
C.且至驰道合三渠为一桥。 D.以为西门君所为也。
3、下列句子中的成语使用正确的一项是( )
A.汉室西迁长安,一把火,河洛一片焦土,寸草不生,赤地千里。
B.随着美国世贸大楼的轰然倒塌,在阿富汗的字典里从此没有了“安居乐业”,取而代之的是“流离失所”和“难民潮”。
C.我只不过是在做自己的事情时顺便帮了一下别人,没有想到却受到了不虞之誉。
D.《苹果日报》在香港引起的报业大战,直杀的风声鹤唳,人仰马翻,天昏地暗。
4、下列各句中没有通假字的一项是( )
A.今老矣,无能为也已 B.夜缒而出,见秦伯
C.秦伯说,与郑人盟 D.失其所与,不知
5、下列加点词解释全都正确的一项是
A.①朝济而夕设版焉 济:渡河 ②以乱易整 易:代替
B.①夫晋,何厌之有 厌:厌烦 ②焉用亡郑以陪邻 陪:增加
C.①因人之力而敝之 敝:损害 ②比诸侯之列 比:比较
D.①秦之遇将军,可谓深矣 深:情谊深厚 ②愿大王少假借之 假借:宽容
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国话语体系不是一种被外在赋予中国特殊性的既定话语体系,而是在中国社会现实中孕育而生的、自主建构的话语体系。构建中国话语体系是一项需要付出长期努力的艰巨任务,需要一代又一代人的不懈努力。因此,人才建设至关重要。无论是在哲学方法论层面对马克思主义的坚持,还是在理论、概念层面的原创性和标识性要求,都需要一大批理论人才的支撑。他们不仅要懂得中国,而且要懂得世界;不仅需要掌握中国理论,而且需要切中中国实践。这就要求他们自觉消除中国与世界、中国理论与自身实践之间存在的程度不同的“隔膜”
一方面,面对世界,中国自近代以来的对外学习从根本上说始终伴随着一种紧张,一种以“古—今”“中—西”为枢轴的思虑。为了摆脱学术话语体系上的“学徒状态”,走出中国哲学社会科学的“失语症”,发展立足中国现实、中国经验、中国问题的中国话语体系,我们必须坚持在马克思主义的指导下,整合中国传统话语和西方话语资源;以中国正在进行的伟大实践为核心,以富有民族特点和时代特征的标识性概念为骨架,构建具有自身特质的中国话语体系。
另一方面,中国话语体系的建设,还要有效化解中国理论与中国实践之间的“隔膜”,努力满足实践对理论创新的需求。当代中国的伟大实践,没有任何母版和模板可循,也不是任何既成经验的再版和翻版。随着改革开放的不断深入,中国亟需能够引领新实践、解释新实践的原创性理论。
需要注意的是,在当下的学术研究中,存在一种理论与实践相脱节、把理论与实践拉得越来越远的时弊。比如,一些人以追求纯粹科学、绝对客观的研究为名,试图剥离马克思主义在意识形态上的指导地位。这种方法具有很大的隐蔽性和欺骗性。表面看来,它是无立场的,但实则不然。所谓绝对无立场的客观不过是一个幌子而已,隐藏在其背后的价值观念和特定立场往往以非常隐蔽的形式灌输进来。具体来看,这种纯粹的抽象似乎拥有绝对的客观性,但问题的关键在于,它似乎可以被运用到任何地方,但实质上又不能被运用到任何地方;它似乎可以说明一切问题,但实质上又不能说明任何问题,因为它所拥有的那种客观性乃是一种稀薄到极点的抽象。毕竟,缺乏现实关怀的研究,与实践相隔绝的理论,既无法准确解释实践,更无力引领实践。因此,合格的理论人才,不仅要具备过硬的学术水准、开阔的理论视野,而且要有现实关怀,不能自说自话、自娱自乐、孤芳自赏。
(摘编自崔唯航《中国话语体系建设必须实现“中国化”》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.中国话语体系的构建具有自主性、现实性、长期性等,需要理论人才作为支撑。
B.以“中—西”为枢轴的对外学习有其弊端,构建中国话语体系须抛弃西方话语。
C.脱离实践的学术研究以追求绝对客观为名,既有隐蔽性和欺骗性,也有危害性。
D.学术水准理论视野现实关怀,这是构建中国话语体系理论人才的基本素养。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章先阐释“中国话语体系”概念,为论述构建中国话语体系任务提供前提。
B.文章先论证理论人才培养的必要性,再论述理论人才面临的任务,思路清晰。
C.第二段运用对比论证,阐述了中国学术话语体系在近代与在当下的不同表现。
D.文章末段论述学术研究存在的时弊,意在强调合格的理论人才要有现实关怀。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.中国话语体系立足中国现实、中国问题,因此构建中国话语体系能解决中国社会的诸多现实问题。
B.构建具有自身特质的中国话语体系,就有可能摆脱学术话语体系上的“学徒状态”,走出“失语症”。
C.当代中国的伟大实践,没有任何母版和模板可循,所以引领、解释这一实践的理论也应是全新的。
D.学术研究中,一旦理论与实践相脱节,西方价值观念就会乘机而入,动摇马克思主义的指导地位。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中以“_____,_____”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望皇帝临幸。
(2)在《逍遥游》中描绘大鹏飞天依然有所待的句子是“______,______”。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中感叹东吴那个强盛的局面,孙权的英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨而一去不返的句子是“_____,_____”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是:__________________,_________________。
(2)《劝学》中,“________________,________________”两句,通过写“木”与“金”的变化来进一步说明事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(3)《观沧海》中,写沧海之上水波荡漾、岛屿耸立的句子是:_________,________。
9、补写下列句子中的空缺部分。
(1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因用香蕙作佩带而遭到贬黜,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:________________ ,___________________。
(2)《短歌行》中借用《诗经》中的诗句表达曹操对贤才雄才渴求之情的诗句是:____________,_____________。
(3)《论语》中通过与“小人”对比,说明君子光明磊落,无忧不惧的一句是:________________ ,___________________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经•氓》中以桑叶润泽之光,比喻女子容顔亮丽的两句是“___________,__________”。
(2)白居易在《琵琶行(并序)》中通过写琵琶女的不幸,结合自己在宦途所受打击,唱出了“___________,___________”的心声。
(3)杜牧《阿房宫赋》中写秦始皇的暴政使得天下人怒火中烧却不敢表达出来的两句是“___________,___________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
⑴孟子心中的理想社会,不仅百姓物质富足,而且百姓受到教化:谨庠序之教,申之以孝悌之义,____________。
⑵《荀子·劝学》中,解释见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的句子是:____________;作者以蟹为例,指出其之所以会“___________”,是态度浮躁不专一所致。
⑶韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象,以“___________,_________”来分析士大夫的心理,这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。
⑷“过秦论”者,论秦之过也。秦之过与秦之下场只一语便断尽:____________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中引用神话传说阐明蜀道历史的悠久,为文章增添浪漫主义气息的诗句是“____________,___________”
(2)《秋兴八首(其一)》中,诗人用“_____________,__________”直接抒发作者的故园之思。
(3)《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这两句诗是“____________,_______________”
(4)《锦瑟》一诗中,诗人用“__________, __________”阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
13、阅读下面这首宋诗,完成各题。
赴官寿安①泛汴二首(其一)
张耒
西来秋兴日萧条,昨夜新霜缉缊袍。
开遍菊花残蕊尽,落余寒水旧痕高。
萧萧官树皆黄叶,处处村旗有浊醪。
老补一官西入洛,幸闻山水颇风骚。
(注)①神宗元元年(1078年),张耒赴洛阳府就任寿安县尉,途经汴河,作此诗。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首句“秋兴萧条”给全篇定下基调,诗人抚念身世,纵目秋景,有一种萧条冷落之感。
B.次句借助诗人的活动来衬托“萧条”:昨夜新霜初降,倍增寒意,因而把旧袍密缝。
C.颔联描写泛汴所见之景:菊花开罢,残蕊凋零,河床水浅,惟余水盛时高高的旧痕。
D.颈联由实及虚,想象到达寿安后的景象,把秋兴萧条的情怀通过客观景物加以外化。
【2】诗的尾联有什么含意?流露出诗人怎样的思想感情?
14、阅读下面的文字,完成下列小题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。
(节选自《史记•屈原贾生列传》)
【1】下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
【2】下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。
D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前非领地居住并进行统治管理。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不 久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。
B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
D.贾谊劝止封候,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。
【4】把文中的句子翻译成现代汉语。
(1)诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
15、根据下面材料的内容,确定立意,写一篇不少于800字的文章,文体不限。
有人说,人们在工作中付出的努力有多大,应该得到的酬劳就有多大。
也有人说,这将意味着那些用低等技术或靠体能完成任务的人将会得到更大的奖励。
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