2025-2026学年湖南郴州高三(下)期末试卷语文

1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

历史悠久的汉服，是中国不可多得的财富。独特的服装款式总体风格以平易为主，追求的是衣随人动，流露出悠然之美，体现出汉民族   的民族性格。 汉服服装艺术在当今服饰   领域起着至关重要的作用，在世界文化历史舞台奏响辉煌强音的时刻，又一次振兴了中华民族的精神与威望。从汉服中得到灵感而创作时装的世界顶尖级设计大师更是 。

A.自得其乐 时尚 不胜枚举 B.安贫乐道 风尚 不胜枚举

C.自得其乐 风尚 不可思议 D.安贫乐道 时尚 不可思议

2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①球队如今陷入困境，下赛季的球队建设也无从下手，是继续注入资金，引进强力外援，还是加强梯队建设，内部挖潜，他莫衷一是。

②承载着我们童年美好记忆的连环画最近几年随着“收藏热”的兴趣而死灰复燃，一跃成为继瓷器、书画、钱币、邮票之后的第五大收藏类别。

③人们常常认为，售楼员个个巧舌如簧，专挑好的说。但他从不这么认为，他说，做销售固然要讲一点技巧，但这种技巧应该是不露痕迹的。

④针对黑龙江省一些心理咨询机构鱼龙混杂、从业人员素质不高的情况，业内人士建议，应该出台相关法规，彻底规范心理咨询行业。

⑤官员写诗为人诟病，往往遭到“不务正业”和“附庸风雅”之类的非议。对此，他如此解释：“诗歌对我来说，是从政过程中观察生活的另一只眼睛。”

⑥父亲最不放心的是家庭和谐问题，尽管他临终谆谆嘱咐，长子也“承涕自任”，但最后仍不免兄弟阋墙，家庭失和，落一个让人唏嘘不已的结局。

A.①③⑤ B.②④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④

3、下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是

①集中公布的一系列主要经济数据表明经济回暖持续，基本符合市场预期，这从当日中国金融市场波澜不兴的表现中可略见一斑。

②此刻，校运会的田径比赛已拉开序幕，赛场内外的热烈气氛已经达到高潮：运动员顺着跑道，迈开大步奋力奔向终点，场外的拉拉队则作壁上观 ，大声为运动员加油鼓劲。

③机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已搬下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。

④世界上很难再找到像巴黎这样的城市，古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰

⑤峨眉山是闻名中外的旅游胜地，素有“峨眉天下秀”之誉。其巍峨磅礴，重峦叠嶂，山山有奇景，十里不同天，真是巧夺天工。

A. ①④   B. ②⑤   C. ①③   D. ④⑤

4、下列各句中划横线的成语，使用恰当的一组是

①在这收获的季节里，大地黄金灿灿，送走了七月流火的时光，夏去秋来，迎来美好的金秋。

②天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。实现“两个一百年”奋斗目标，需要我们弘扬长征精神，俾昼作夜，艰苦奋斗。

③这个贩毒组织近来购置了一批火力强大的武器，对他们而言这简直是如虎添翼，我边防检查站的缉毒官兵倍感压力，全力投入侦破工作。

④人们生活水平的提高使得运动健身受到热捧。教练提醒，健身塑形需要长期坚持，一旦放弃，会导致髀肉复生，很快反弹。

⑤王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生，我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。

⑥能够认识并提升自我才能有不断进步的人生，然而网络 “键盘侠”们却只把眼光盯着别人的过失，对自身却目不见睫，无自知之明。

A. ①②⑥   B. ①②④   C. ③④⑤   D. ③⑤⑥

5、下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是

①期待已久的《华尔街2：金钱永无眠》终于上映了，观众们拍手称快，既被电影的史诗般的气质所征服，又对演员的演技赞不绝口。

② 学国学、传承经典也需要有科学的态度和方法，有家长和学校采用强制学生集体跪拜孔子的做法，只会适得其反，无异于缘木求鱼。

③“学如逆水行舟，不进则退”的古语揭示了学无止境、需终生学习的道理，实属不刊之论。

④韩国以防范朝鲜的导弹和核威胁为由允许美国在其领土上部署“萨德”系统，这种做法最终只能是替美国火中取栗。

⑤强权政治总是以舆论抹黑、武力威胁的方式压服反对的力量，这种危言危行值得所有爱好和平的国家和人民警惕。

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②③④   D. ②④⑤

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

中国的传统节日经过了几千年自在的、自发的传承，每一个节日的文化内涵和外延都具有相对稳定的完美和谐的特征，展现出巨大的文化价值。其中二十四节气在民俗节日构成中至关重要。在这里，“节”的概念正是把岁时季候的渐变过程分解成像草节、竹节一样的间距，把节气相互交接的时间叫做“交节”，由此转意为“节日”。因此，中国的传统节日有着中国人生产与劳作的独特印记，是在农耕文明语境中，由年月日时和气候寒暑变化相结合排定的节气时令，以农作物生长周期的循环往复规律确认的。中国的传统节日还与月亮的运行有关，特别注重一年十二个月的朔望，望日即每月十五，例如正月十五“元宵节”，七月十五“中元节”，八月十五“中秋节”，中国人把自己的生活节拍与大自然的月圆月缺紧密协调起来，表达了中国人和合与圆满的理念追求。另外，中国的传统节日还反映了中国人思维与记忆的方式，在中国人的节日观念中月日数字代码的重叠是吉祥的神秘数字，人们在许多零散的吉日、祭日中习惯性地选定了月日代码数字相互重叠的日子，作为节日流传下来。例如，“正月正”大年节，“二月二”春龙节（俗称“龙抬头”日），“五月五”端午节，“七月七”七夕节等。

虽说传统节日具有很高的文化价值，但在现实中却有着巨大的文化反差，特别是进入新世纪以来我们与传统节日渐行渐远，我们的很多传统节日中断了，有些甚至名存实亡。如今过节，商业炒作越来越火，通常都是“文化搭台经济唱戏”，节日本身的意义却被越来越多的人遗忘。摒弃了传统节日的文化内涵，除夕之夜就是年夜饭，中秋节就是月饼，端午节成为粽子的展销，元宵节成为汤圆的展示……当每一个节日都只剩下一种食品，其文化内涵被掏空，节日氛围也将日益稀释，那么，传统节日在人们眼中也就变得单薄苍白了。

与传统节日式微形成鲜明对比的是，人们似乎越来越热衷于过“洋节”，例如圣诞节、愚人节、情人节等。当然商家和媒体的推波助澜是很明显的，巨大的商业利益使他们不遗余力地发动一切力量来营造这些文化庆典的火热氛围。或许我们不必过多指责民众对“洋节”表现出的热情，但是，对此进行深刻的思考却是必要的。我们在复兴传统节日的时候，惯性地以“法”和制度来铺设复兴的道路，却忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护。文化是相连的，文化也是衍生的，在缺乏文化自觉的状态下复兴传统节日，“法定”只能沦为形式主义的一次文化操演。

（《尴尬的传统节日》仲富兰，有删改）

材料二

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是中国人从小就会背诵的二十四节气歌，二十四节气入选世界非文化遗产名录。2016年11月30日，在埃塞俄比亚召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过  甲 （决定/决议），将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

农历二十四节气，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充方法，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系和社会实践。古代天文学家早在周朝和春秋时代就用“土圭”测日影法来确定春分、夏至、秋分、冬至，根据一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份。从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获。几千年来，二十四节气一直是深受农民重视的“农业气候历”，也是传统历法体系重要的组成部分，在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

出席本届常会的中国政府代表团表示，作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化 乙 （认同/认可）的重要载体，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念， 丙 （凸显/彰显）出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

（选自《科技日报》记者 游雪晴）

材料三

“西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前……”这首《二十四节气歌》的第三句说的是惊蛰节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，自此，大地开始变得有声有色。唐诗云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说，“过了惊蛰节，春耕不能歇”，“九尽杨花开，农活一齐来”，“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，“惊蛰一犁土，春分地气通”。我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。

作为一个重要的节日，必不可少的是一些民俗活动。为了祈求风调雨顺，人们崇奉惊蛰的节气神“雷神”。在这一天，家家户户贴上雷神的招贴画，摆上供品，或者去庙里燃香祭拜。有的地方还会出门擂鼓，因为鼓声与雷声很相似，这也是对“祭雷神”的一种呼应，核心意义还是祈求吉祥。在浙江宁波，农户在这天要拿着扫帚到田间举行扫虫的仪式。此外，各地也有“炒虫”习俗，比如陕西人炒黄豆，广西的瑶家炒玉米，江苏瓜洲炒糯米，福建的客家人炒豆子、炒麦子，取的皆是“炒虫”、“驱虫”之意，提醒人们要及时灭虫除害。如今，农耕方式的改变，节气基本名存实亡，将来节气很可能会变为文化遗产存于书面记载之中。

（取材于“惊蛰”的相关文章）

【1】下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是

A.文化搭台经济唱戏：在此是贬义词，指打着文化的招牌大搞经济发展。

B.推波助澜：贬义词，比喻从旁鼓动、助长事物的声势和发展，扩大影响。

C.氛围：“氛”字读作fēn。

D.必要：“必”字书写的第四笔是“丶”。

【2】根据“材料一”的内容，下列对我国传统节日的理解不正确的一项是

A.我国的传统节日，经过几千年的传承与发展，每一个节日的文化内涵和外延都拥有巨大的文化价值。

B.二十四节气在我国的传统民俗节日构成中至关重要，体现了在农耕文明中生产与劳作的重要性。

C.中秋节、元宵节是与月亮有关的传统节日，这些节日定在望日，表达了中国人和合与圆满的理念。

D.端午、七夕等传统节日，月日代码数字相互重叠，数字相叠，读起来顺口，便于人们思维与记忆。

【3】根据“材料一”的相关内容，下列推断不正确的一项是

A.苏轼《赤壁赋》中写到“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，“七月既望”，点明苏轼游赤壁是在农历七月十六日。

B.当文化内涵被掏空，只剩下“吃”的文化时，传统节日在人们眼中自然变得单薄苍白，说明人们的追求已经由物质层面上升到精神层面。

C.“洋节”日益火爆，离不开媒体和商家的推波助澜，因而民众只要联合起来，一致抵制媒体和商家的炒作，就可以从根源上拯救传统节日。

D.从文化渊源角度说，中国的传统节日并不缺乏节日文化资源，与之相比，在缺乏对西方文化认知的中国，所谓的“洋节”应该处于劣势。

【4】下列为“材料二”所拟的标题，最恰当的一项是

A.二十四节气入选世界非遗名录 B.中国第五大发明——二十四节气

C.农业气候历——二十四节气 D.中华民族文化的重要载体——二十四节气

【5】在“材料二”甲乙丙三处依次填入词语，恰当的一项是

A.决定 认同   凸显 B.决议 认同 彰显

C.决议 认可   凸显 D.决定 认可 彰显

【6】根据“材料三”，下列对“惊蛰”节气的理解，不正确的一项是

A.《二十四节气歌》的第三句说的是“惊蛰”节气，是春天的第三个节气，它和立春、雨水、春分、清明、谷雨同属春天节气。

B.“惊蛰”为每年阳历的3月5日或6日，《月令七十二候集解》中说的“二月节”是指农历，二者在时间上并不矛盾。

C.我国劳动人民自古就很重视“惊蛰”节气，为此创作了很多谚语和诗歌，这些创作对农业生产起着重要的指导作用。

D.“惊蛰”这一天，各地的民俗活动，无论是 “祭雷神”，还是“炒虫”，都表达了农民祈求风调雨顺、灭虫除害的美好愿望。

【7】“惊蛰”闻雷，有喜有忧，下列谚语表达情感不同于其他三项的是

A.惊蛰闻雷米如泥

B.雷打惊蛰前，四十九天不见天

C.惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆

D.雷打惊蛰前，高山好种田

【8】根据材料一，概括传统节日渐行渐远的根本原因，并从此角度出发，在上述材料提到的传统节日中任选一个（惊蛰节气除外），谈谈如何对该节日加以传承。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明的《桃花源记》中，“______”一句描写了桃花源土地肥沃、河水清澈、植被茂密的情形。

(2)杜牧的《阿房官赋》中，“_____________”两句表现了秦搜刮钱财斤斤计较，但使用起来却视如敝履的情形。

(3)屈原的《离骚》中，“_____________”两句诗描写了百姓有着自己的各种快乐，但自己会一直追求修身养性的高洁品格。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》中“__________，__________”。写出女主人公见不到心上人的愁苦。

(2)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子·劝学》中则用“_____________，_____________”来论述积累的重要性。

(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中，手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”相似的两句是“_______________，________________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中说明兵家必争的险要之地，如果不是可靠的人把守就会反受其害的诗句是“________________，________________。”

（2）欧阳修《醉翁亭记》对太守盛宴描绘得让人眼馋，不仅有“________”捕到的鱼，还有泉水酿的酒和杂陈于前的“________”。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“________________，________________”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

①《师说》中作者赞扬李蟠好学博学，之后又说因“_______________”，所以“_______________”，以此勉励李蟠，倡导从师。

②《阿房宫赋》中作者对楼阁之间的空中连廊发出惊叹式赞美的两句是：“_______________，_______________”

③《观刈麦》面对农人和贫妇，诗人以“_______________，_______________”两句以自己衣食无忧为例，表达了深感社会不公的感慨。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《醉翁亭记》一文中，“___________”一句写出山间冬季之景，“___________”一句写出泉酒的特点。

（2）《逍遥游》一文中，庄子认为，要想在无穷时空里遨游且无所待，需要做到“_________，___________”。

（3）白居易《琵琶行》中，“___________”一句借鸟声描写琵琶声的婉转流利，“___________”一句借泉水描写琵琶声的艰涩低沉。

12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

“月”是诗文中常见的形象，它往往包含丰富的意蕴。《念奴娇》中，“人生如梦，①_______”以酒祭月隐含着苏轼对岁月虚度，只能借酒浇愁的无奈；《琵琶行》中“东船西舫悄无言，②__________”曲罢寂然无声，只见江月，既侧面烘托琵琶女演奏技艺的高超，又可以使读者感受到一丝伤感涌上心头；南唐后主李煜则在《虞美人》中劈空一问“③_________？往事知多少”，表达了自然永恒和人生短暂无常之思；《短歌行》中“④________，何时可掇”，曹操把贤才比作可望不可即的明月，表达自己对贤才的渴望；李白在《春夜宴从弟桃花园序》里“开琼筵以坐花，⑤___________”抒发与兄弟的痛饮狂欢之情；孟浩然《夜归鹿门歌》中“⑥___________，忽到庞公栖隐处”则营造了因月出而暮雾消散，树影清晰的隐逸之境。

13、阅读下面这首宋诗，完成各题。

感事

欧阳修

故园三径久成荒，贤路胡为此坐妨。

病骨瘦便花蕊暖，烦心渴喜凤团香。

号弓但洒孤臣血，忧国空余两鬓霜。

何日君恩悯衰朽，许从初服返耕桑。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.首联运用典故含蓄地表达了“田园将芜胡不归”的心志。

B.颔联表明诗人虽然病骨嶙峋，但花间品茶心中依然欢喜。

C.尾联直抒胸臆，表达了诗人欲归隐田园，辞官耕桑之情。

D.这首诗文宇洗练，感情真挚，典雅中蕴含平实质朴之风。

【2】试分析颈联中“忧国空余两鬓霜”的“空”字和杜甫《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”的“空”字艺术效果有何异同。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王渊，字几道，熙州人，善骑射。应募击夏国，屡有功，累迁熙河兰湟路第三将部将。诸羌入寇，渊奋击，大破之，移同总领湟州蕃兵将兼知临宗砦，坐法免。宣和三年，刘延庆讨方腊，以渊为先锋。贼将据钱塘，势张甚。渊谕小校韩世忠曰：“贼谓我远来，必易我，明日尔逆战而伪遁。我以强弩伏数百步外，必可得志。”世忠如其言，贼果追之，伏弩卒发，应弦而倒，遂围而平之。授阁门宣赞舍人、权京畿提举保甲兼权提点刑狱公事。继从延庆攻契丹重兵壁卢沟南遣渊等数千人护饷道战败为敌所获已而逃归犹以出塞迁武功大夫。靖康元年，金人攻汴京，河东、北宣抚使范讷统勤王兵屯雍丘，以渊为先锋，寻以所部归康王府。明年，张邦昌僭立，康王如济州，命渊以三千人入卫宗庙。渊至汴都，以朝服见邦昌，纳谒曰：“参冢宰相公。”邦昌始易紫袍延之政事堂，渊恸哭宣教。康王即皇帝位，以渊为都统制，扈从累月不释甲。时群盗蜂起，以渊为制置使平杭贼，所向皆捷。期年，群盗略尽，迁响德军节度使。建炎三年，金人攻扬州，帝欲如镇江以援江北，群臣亦固请。渊独言：“镇江止可捍一面，若金人先据姑苏，将若之何？不如钱塘有重江之险。”议遂决。先是，统制官苗傅自负世将，以渊骤用，颇觖望；刘正彦尝招巨盗丁进，亦以赏薄怨渊。而内侍康履颇用事，及渊入枢府，傅、正彦愈不平。俟渊入朝，伏兵杀之，并杀康履，渊时年五十三。

初，帝在南京，闻渊疾，遣中使曾泽问疾。泽还，言其帷幔茵褥皆不具，帝辍所御紫茸茵以赐。赠开府仪同三司，官其子孙八人，谥襄愍，子倚。

（节选自《宋史•王渊传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 继从延庆攻契丹重兵/壁卢沟南/ 遣渊等数千人/ 护饷道战败/ 为敌所获/ 已而逃归/ 犹以出塞/迁武功大夫

B. 继从延庆攻契丹/ 重兵壁卢沟南/ 遣渊等数千人护饷道/ 战败为敌所获/ 已而逃归/ 犹以出塞迁武功大夫

C. 继从延庆攻契丹/ 重兵壁卢沟南/遣渊等数千人/护饷道战败/ 为敌所获/ 已而逃归/ 犹以出塞/迁武功大夫

D. 继从延庆攻契丹重兵/ 壁卢沟南/ 遣渊等数千人护饷道/ 战败/为敌所获/ 已而逃归/ 犹以出塞迁武功大夫

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 靖康，是宋钦宗的第一个年号，也是北宋的最后一个年号，北宋使用靖康这个年号一共两年，其间发生了“靖康之难”。

B. 勤王，指君王有难，而臣下起兵救援君王。出自《晋书•谢安传》：“夏禹勤王，手足胼胝。”

C. 汴都，指现在的河南开封，北宋设立四京制：东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府。其中东京是首都，位于汴梁，即今开封，西京即今洛阳。

D. 紫袍，古代指亲王及三品以上官员的官服。还包括绯袍、绿袍、青袍，并配有金银鱼袋，系于带上，垂于身后，可显示官品之高低。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王渊能征善战，屡建奇功。攻击夏国，大败诸羌，讨伐方腊，进攻契丹，数次征战，皆因战功而升迁。

B. 王渊颇有智谋，审时度势。他根据敌军心理而精心部署，平定方腊；金兵入侵，只有他能陈诉利弊，劝君主放弃逃往镇江的想法而逃到钱塘，可据险自保。

C. 王渊忠君爱国，尽职尽责。张邦昌谋反，他来到都城，恸哭劝导张邦昌；康王即位后，他跟从随侍皇帝，几个月不脱铠甲。

D. 王渊轻财好义，清廉简朴。生病时，皇帝派人探视，发现他家中竟然连帷帐床席也没有，就把自己的紫茸席赏赐给他。

【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）渊谕小校韩世忠曰：“贼谓我远来，必易我，明日尔逆战而伪遁。”

（2）明年，张邦昌僭立，康王如济州，命渊以三千人入卫宗庙。

15、请就“中小学校园内是否可以开设小卖部”的辩题，针对反方的辩词，为正方写一段反驳反方的文字。要求:①用到反问句；②不得少于100字。

反方:我方认为，中小学校园内不可以开设小卖部。首先，可以减少乱扔垃圾的现象，有利于创设良好的校园环境；其次，能够帮助学生养成良好的生活习惯，改掉 爱吃零食的坏习惯；另外，许多小卖部出售的食品不安全，取缔小卖部可以避免校内食品安全事件的发生。

正方：_________________________________