1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是
这里的草不像新疆的那样高大茂密, ▲ , ▲ , ▲ , ▲ , ▲ , ▲ 。而这绿底子上又不时钻出一束束金色的柴胡和白绒绒的香茅草,远望金银相错,如繁星在空。这真是金银一般的草场。
①它细密而柔软 ②不见黄沙不见土
③伏在地上如毯如毡 ④也不像内蒙古的那样在风沙中透出顽强
⑤将大地包裹得密密实实 ⑥除了水就是浓浓的绿
A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④
2、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性,对此,征战江河数十载,在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早已__________。
②依据职称的评定标准,教师们将注意力从正常的教学中转移了出来,时间久了,自然会对这套标准带来的戕害_________。当他们从这套标准中不断受益,就更难自觉做出反思和批判。
③看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶,再看看环卫工人疲惫的身影,记者心里很不是滋味:禁止烧烤的标牌在不断增加,可就是有那么一些人_________,自觉自律真就这么困难吗?
A. 习焉不察习以为常熟视无睹
B. 习以为常习焉不察熟视无睹
C. 熟视无睹习焉不察习以为常
D. 习以为常熟视无睹习焉不察
3、依次填入下列各句横线处的成语,恰当的是(3分)( )
①在朝廷上,当国君不在场时,他言谈毫无顾忌, ,显得从容不迫。
②很多人羡慕他的 ,但他的丈人却为此瞧不起他,他为此十分苦恼。
③张九龄因善于言谈而出名。每当他与宾客们谈论起经书时,总是 。
A.滔滔不竭 侃侃而谈 口若悬河
B.侃侃而谈 滔滔不竭 口若悬河
C.侃侃而谈 口若悬河 滔滔不竭
D.口若悬河 滔滔不竭 侃侃而谈
4、下列各句中加点成语的使用,全部正确的一组是( )
①我攀过陡峭的崖壁,历尽艰辛,登上绝顶,放眼望去,天无涯际,顿感自己渺小,登高自卑之感油然而生。
②《我们看海去》这篇小说中的故事发生在20世纪20年代的北京,当时军阀混战,劳苦大众民不聊生,社会矛盾尖锐。
③文化是国家软实力的重要组成部分,这一点毋庸置疑。然而,“软”只是文化的表现形态而非其本质作用,文化还有“硬”的一面。
④写一篇小说并不难,但要想让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广泛关注,就不那么容易了。
⑤新闻发布会上,他讲话仅用了八分钟,简洁明了,新闻性、针对性强,没有一句穿靴戴帽的空话套话。
⑥虽然荆棘载途,但我们也不能后退,要战胜困难,勇往直前。
A. ①③⑤ B. ②③⑥ C. ③⑤⑥ D. ④⑤⑥
5、下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )
与常规的计算机相比,生物计算机具有密集度高的突出优点。 用DNA分子制成生物电子元件,将比硅芯片上的电子元件要小得多, 可小到几十亿分之一米。 ,生物芯片本身具有天然独特的立体化结构,其密度要比平面型硅集成电路高10万倍。
A.由于/甚至/所以 B.只是/也许/可见
C.如果/甚至/而且 D.虽然/也许/然而
6、阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一
云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它将拓拔鲜卑民族的发展盛衰刻录在一座山的山崖峭壁上,每一座洞窟都是一段历史的铭记,每一尊佛像都是瞬间的回想。要探究北魏,不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中。北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿。当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。文成帝和平元年(公元460年),由高僧昙曜主持开凿的式州山“昙曜五窟”(16-20窟),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张。第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北王朝政治和宫闱斗争的背景。第38窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。第61窟中房屋和城门的整体结构造型;第9窟中的中国古代木结构建筑式样;第12窟东西壁层檐下的“人”宇型和狮子型斗拱,以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻,都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨“在云冈石窟,我们得见六朝遗物……。”被称作“音乐窟”的第12窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟,漫天舞动的飞天像天使一样,为我们架起了通往北魏王朝的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流。与大佛双眸对视的瞬间,我们终于明白了:拜佛如同礼皇帝的狂热,令北魏佛教蒸蒸日上;多元化的碰撞,让雕刻艺术璀璨夺目;鲜卑人的激情与狂热,造就了云冈石窟的辉煌,让武州山成为了艺术的殿堂。
云冈石窟融① 、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体,是研究北魏王朝独一无二的实物资料,是静态的、无声的DV。云冈石窟以宗教石刻的形式,折射出北魏王朝的② 、社会发展、③ 。云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆,是一部石刻的《魏书》。
(取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改)
材料二
中国石窟艺术最早要推北魏洞窟。
中国石艺术最早要推北魏洞。在北魏时期,从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山时期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神采奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成中国雕塑艺术理想美的高峰。 (甲) 。
跟长期分裂和战祸连绵的南北朝相映对的,是隋唐的统一和较长时间的和平稳定。与此相适应,在艺术领域内,从北周、隋开始,雕塑的面容和体态开始明显地变化,经初唐继续发展,到盛唐确立而成熟,形成与北魏的悲惨世界对映的另一种美的典型。
秀骨清相、婉雅俊逸明显消退,隋塑的方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征,到唐代,便以健康丰满的形态出现了。 (乙) 。佛像变得更慈祥和蔼,关怀现世,似乎极愿接近世间,帮助人们。他不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵,而是作为管辖世事、可向之请求的权威主宰。
这当然是进一步的中国化,儒家思想渗进了佛堂。唐窟不再有草庐、洞穴的残迹,而是舒适的房间。菩萨不再向前倾斜,而是安安稳稳地坐着或站着。更重要的是,不再是概括性极大,含义不可提摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨;而是分工更为确定,各有不同职能,地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨。这里以更为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式。 (丙) 。本尊的严肃祥和,阿难的朴实温顺,伽叶的沉重认真,菩萨的文静矜持,天王的威武强壮,力士的凶猛暴烈,或展示力量,或表现仁慈,或显映天真作为虔诚的范本、或露出饱历沧桑作为可信赖的引导。 (丁) 。这样,形象更具体化、世俗化;精神性减低,理想更分化,不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。
自南北朝以来,儒佛道互相攻讦辩论之后,在唐代便逐渐协调共存。而宗教服务于政治、伦常的儒家思想终于渗入佛教。在艺术上,唐代佛教雕塑中,温柔敦厚关心世事的神情笑貌和君君臣臣各有职守的统治秩序,充分表现了宗教与儒家的同化合流。这里的佛堂是具体而微的天上的李唐王朝、封建的中华佛国。它的整个艺术从属和服务于这一点。它的雕塑具有这样一种不离人间又高出于人间,高出人间又接近人间的典型特征。
(取材于李泽厚《美的历程》,有删改)
材料三
莫高窟、龙门石窟的营造与兴建,都与北魏王朝和云冈石窟有着不解之缘。
莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山断崖上,又名“千佛洞”。始建于前秦建元二年(公元366年),距今已有1600多年的历史。迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、唐、五代、宋、西夏、元代不同历史时期的多种类型洞窟735个,其中有壁画和彩塑的洞窟为492座。壁画面积约45000平方来,彩塑2400余身,唐宋木构窟檐5座。1900年,于藏经洞(今编号第17窟)内发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书及绘画作品5万余件。
在莫高窟有壁画和彩塑的492座洞窟中,北魏窟占了32座。在这些洞窟中,无论造像题材的选择还是雕刻绘画的表现方式,无论是造像组合还是佛龛布局,均可找到云冈模式及北魏造像艺术的影子,特别是西魏洞窟中流行的“秀骨清相”似乎让我们回到了塞北。
龙门石窟位于河南者洛阳南郊12千米处的伊河两岸。公元493年,北魏孝文帝下今迁都洛阳,笃信佛教的孝文帝在迁都的同时,没有忘记把佛教的中心也转移到洛阳来,在洛阳大量修建寺院、佛塔,并在洛阳以南的龙门伊水两岸,依山开窟造像,创建龙门石窟。经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久。在龙门的所有洞窟中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右。龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,是皇家意志和行为的体现。北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活波、清秀、温和。这些北魏造像,脸瘦疲长,双肩瘦削,胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴。北魏晚期人们崇尚俊秀,因而“秀骨清相”成为一时的艺术风格。
从孝文帝迁都洛阳到北魏分裂的35年间,是龙门石窟雕造佛像的第一个兴盛时期。这一时期开的洞窟大都集中在龙门的西山上,其中最著名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大中型洞窟。开凿最早的是古阳洞,比较著名的是药方洞,药方洞因其洞窟内刻有140余方古代的药方而得名。这些药方比唐代医学家孙思邈《备急千金要方》还要早。北魏王朝在洛阳龙门开窟造像活动的终结以宾阳中洞的停工为标志。
龙门石窟是继云冈石窟后又一座由皇家主持开凿的大型石窟寺,是云冈样式的继承与发展。
(取材于《刻在石头上的北魏王朝》,有删改)
【1】根据材料一,下列选项中对于云冈石窟文化元素的理解不正确的一项是
A.在山崖峭壁上雕刻石窟是拓跋鲜卑民族记录历史的需要
B.帝王特征明显的大石佛反映出“政教合一”的主张
C.“人”字型、狮子型斗拱体现出北魏的建筑风貌
D.“音乐窟”里的乐器、乐队、舞蹈等展现出鲜卑族的艺术文化
【2】根据材料一,请在横线①②③处分别填上恰当的词语,使文意连贯完整
【3】下列词语的解释或加点词的读音不正确的一项是
A.矜(jīn)持:庄重严肃。 B.攻讦(jié):攻击揭发别人的缺点。
C.温柔敦(dūn)厚:待人温和、诚恳厚道。 D.具体而微:形象具体但规模较小。
【4】根据材料二,不属于盛唐时期石窟雕塑“另一种美的典型”的一项是
A.佛像健康丰满的形态 B.菩萨安稳的坐姿或站姿
C.超然自得的权威主宰 D.与职责相适的神态
【5】将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一处是
与那种超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同,唐代雕塑代之以更多的人情味和亲切感。
A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)
【6】根据以上三则材料,不属于三大石窟共同特征的一项是
A.依山开凿 B.可窥见北魏的造像艺术 C.发现了珍贵的历史遗物 D.由皇家主持开凿
【7】某美术学院附中拟开展“世界文化遗产——云冈石窟”游学活动,现在要制作宣传单。请依据三则材料,为宣传单撰写一段文字,介绍北魏造像艺术的特征和影响。
7、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: , 。
(2)《氓》一文中与“青梅竹马”意境相仿的一句: , 。
(3)《行路难》中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是 , 。
8、请根据要求补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《永遇乐·京口北固亭怀古》中写统治者妄想追求霍去病那样的筑坛祭天的功业,结果吃了败仗,仓皇南逃,狼狈不堪的两句是“ , 。”
(2)李白《蜀道难》中“ ”一句,写出了蜀道旁崖谷雷鸣的奇险场景。
(3)周敦颐《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是“ , 。”
9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
(2)且举世而誉之而不加劝, 。(庄子《逍遥游》)
(3) ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(4) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(5)野芳发而幽香, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(6)马作的卢飞快, 。(辛弃疾《破阵子》)
(7)独学而无友, 。(《礼记·学记》)
(8) ,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) _______,玉盘珍羞直万钱。(李白《行路难》)
(2)商旅不行,________;薄暮冥冥,虎啸猿啼。(范仲淹《岳阳楼记》)
(3)举酒属客,诵明月之诗,_______。(苏轼《赤壁赋》)
(4)元嘉草草,封狼居胥,________。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(5)________,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(庄子《逍遥游》)
(6)绿云扰扰,梳晓鬟也;________,弃脂水也。(杜牧《阿房宫赋》)
(7)君子坦荡荡,_______。(《论语•述而》)
(8) _______,子欲养而亲不待。(韩婴《韩诗外传》
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态的句子是“____________,____________”。
(2)李白在《蜀道难》一诗中,写剑阁地势险要、易守难攻的特点的句子是“____________,____________,____________”。
12、补写下列句子的空缺部分。
(1)范仲淹《岳阳楼记》中,采用动静结合描写洞庭湖月夜美景的两句是“____________,____________”。
(2)韩愈在《师说》中指出:圣人更加圣明,愚人更加愚昧的原因是,“古之圣人”“____________”,而“今之众人”“____________”。
(3)《离骚》中屈原说人各有各的乐趣,而他自己则穷其一生追求美政的两句是“____________,____________”。
13、阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。(7分)
出 塞 马戴
金带连环束战袍, 马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐, 乱斫胡兵缺宝刀。
(1)有人说,诗的第二句中的“冲”字与第四句中的“缺”字用得很传神,请结合诗句具体分析。(4分)
(2)请结合诗歌的内容,简要赏析本诗的人物形象。(3分)
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
图,字表圣,河中人也。父舆,大中时为商州刺史。图,咸通十年,归仁绍①榜进士。主司王凝初典绛州,图时方应举,自别墅到郡上谒,去,阍吏遽申司空秀才出郭门。后入郭访亲知,即不造郡斋。公谓其尊敬,愈重之。及知贡,图第四人捷,同年鄙薄者谤曰:“此司空图得一名也。”公颇闻,因宴全榜,宣言曰:“凝叨忝文柄,今年榜帖,专为司空先辈一人而已。”由是名益振。未几,凝为宣、歙观察使,辟置幕府。召拜殿中侍御史,不忍去凝府,台劾,左迁光禄寺主簿。卢相携②还朝,过陕、虢,访图,深爱重,留诗曰:“氏族司空贵,官班御史雄。老夫如且在,未可叹途穷。”就属于观察使卢渥曰:“司空御史,高士也。”渥遂表为僚佐。携执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中。丁黄巢乱,间关至河中,僖宗次凤翔,知制诰、中书舍人。景福中,拜谏议大夫,不赴。昭宗在华州,召为兵部侍郎,以足疾自乞,听还。图家本中条山王官谷,有先人田庐,遂隐不出,作亭榭素室,悉画唐兴节士文人像。尝曰:“某宦情萧索,百事无能。量才一宜休,揣分二宜休。耄而聩三宜休。”遂名其亭曰“三休”。作文以伸志,自号“知非子”、“耐辱居士”。言涉诡激不常,欲免当时之祸。初以风雨夜,得古宝剑,惨淡精灵,尝佩出入。性苦吟,举笔缘兴,几千万篇。自致于绳检之外,豫置冢棺,遇胜日,引客坐圹中,赋诗酌酒,沾醉高歌。客有难者,曰:“君何不广耶?生死一致,吾宁暂游此中哉。”岁时祠祷,与闾里父老鼓舞相乐。时寇盗所过齑粉,独不入谷中,知图贤,如古王蠋也。士民依以避难。后闻哀帝遇弑,不食扼腕,呕血数升而卒,年七十有二。先撰自为文于濯缨亭一鸣窗,今有《一鸣集》三十卷,行于世。
(节选自辛文房《唐才子传》)
(注)①归仁绍:苏州人,唐咸通十年己丑科状元及第,该科进士三十人,其中有司空图。②卢携:唐代名臣,曾任户部侍郎、同中书门下平章事、门下侍郎、兵部尚书等职。
【1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A. 自别墅到郡上谒 谒:拜见
B. 作亭榭素室 素:无涂饰
C. 言涉诡激不常 涉:涉及
D. 客有难者 难:疑惑
【2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A. 司空图父亲司空舆曾担任商州刺史,后来司空图考取进士,又因为主管官员王凝的保举,被朝廷任命为殿中御史使。
B. 卢携还朝任职时,他去看望了司空图,对他推崇赏识并为他留诗,因为他的推荐,司空图被表奏为官,此后官职又有升迁。
C. 司空图曾被授谏议大夫、兵部侍郎等职,他没有赴任或告病还乡,后来司空图隐居于中条山王官谷中,他作文吟诗,举止放达。
D. 司空图贤名在外,在他声誉的庇护下百姓得以免遭寇盗伤害,他忠于皇帝,最后绝食呕血而死,并有文集流传后世。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)凝叨忝文柄,今年榜帖,专为司空先辈一人而已。
(2)君何不广耶?生死一致,吾宁暂游此中哉。
【4】根据文章内容,概括司空图的形象特点,不超过30个字。
15、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
相传扁鹊兄弟三人都从医。大哥善于“防患于未然”,把病消灭在萌芽之前,结果病人老是怀疑自己没病,大哥的名字天下不闻;二哥善于把病消灭在萌芽之中,结果闻名乡里;扁鹊善于在人病入膏肓时让人起死回生,结果闻名天下。
以上故事给我们什么样的启示呢?
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
邮箱: 联系方式: