2025-2026学年浙江宁波初一(上)期末试卷语文

1、下列关于名著的表述，不正确的一项是 ( )

A. 《三国演义》第二十一回有“曹操煮酒论英雄”一段故事，叙写刘备与曹操之间斗智斗谋的舌战，最后刘备巧借惊雷的掩饰躲过一劫。

B. 对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求是《简·爱》中女主人公的两个基本动机。

C. 《草房子》中秦大奶奶从原先蛮不讲理，死也不肯离开艾地，变成了一个能主动管理学校，而又无偿地将艾地捐献给学校的热心人 。

D. 《老人与海》这部作品，除了推崇一种“硬汉精神”外，还给我们第二个启示：善待海洋，和平相处。

2、下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（  ）

A．嗔怪（chēn）  桑梓（zǐ）     侥幸（ráo）       顿开茅塞（sè）

B．作揖（yī）     诓骗（kuāng）  中伤（zhòng）  冠冕堂皇（guān）

C．娉婷（píng）  瞥见（piē）    遁词（dùn）      差强人意（chà）

D．折本（shé）   恣睢（zì）     栈桥（jiàn）      间不容发（jiān）

3、下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（       ）

A．诓骗/门框       中伤/ 中规中矩

B．报帖/妥帖        汲取/言不及义

C．妖娆/饶平       应酬/随机应变

D．懦夫/濡养        拮据/不足为据

4、下列加点词的意思相同的一项是(　　)

A. 浊浪排空  而或长烟一空

B. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖  一碧万顷

C. 政通人和  北通巫峡

D. 此则岳阳楼之大观也  予观夫巴陵胜状

5、【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

陇西李幼卿，字长夫，以右庶子领①滁州。而滁人之饥者粒，流者召②，乃至无讼③以听。故居多暇日，常寄傲此山之下因凿石引泉酾④其流以为溪，溪左右建上下坊，作禅堂、琴台，以环之。予状而述曰：自有此山，便有此泉。山不过十仞，溪不袤数丈，怪石皑皑，涌湍潺潺。洞壑无底，云兴其间。仲春气至，草木华发。公登山乐，乐者毕同。无小无大，乘兴从公。时公荐觞⑤，酒酣气振。舍瑟咏歌，同风舞雩。时时醉归，与夕鸟俱。

（选自《琅琊溪述》，有删改）

【注】①领：治理。②而滁人之饥者粒，流者召：让滁州饥饿的人有粮食吃，把流亡在外的人召唤回来。③讼：案件。④酾（shī）：疏导。⑤荐觞：举起酒杯。

【1】解释下列加点的词。

（1）泉香而酒洌       （2）予状而述曰

【2】选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（     ）

例句：游人去而禽鸟乐也

A．暮而归

B．而年又最高

C．若夫日出而林霏开

D．而不知人之乐

【3】下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（     ）

A．常寄傲此山之下/因凿石引泉/酾其流以为溪

B．常寄傲此山/之下因凿/石引泉酾其流以为溪

C．常寄傲此山之下因凿/石引泉酾其/流以为溪

D．常寄傲此山之/下因凿石引/泉酾其流以为溪

【4】用现代汉语翻译选文中划横线的句子。

（1）颓然乎其间者。       （2）时时醉归。

【5】［甲］［乙］两文中的治理者有着同样的为官情怀，请结合文中相关内容加以说明。

6、阅读古诗，完成小题。

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【1】下列坐标图符合《行路难》中作者情感变化的一项是（ ）

A.A B.B C.C D.D

【2】陶渊明在《饮酒》诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白的《行路难》却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌。试从此角度分析两首诗抒发的情感有何不同。

7、一个9岁男孩因写了几首“神奇”小诗，一夜爆红网络。随后媒体的过度关注与热捧，给“小诗人”带来了极度的困扰和烦恼，“小诗人”说：“我再也不写诗了。”有关“小神童”的成长问题，再次走入人们的视野。为此，班里开展主题为“拒绝烦恼，健康成长”的综合性学习活动，请按要求完成下面的活动。

（1）[观点论述]媒体对“小诗人”的过度关注和热捧，有人认为这是“捧杀”，会毁了孩子的前程；也有人说出名要趁早。你怎么看？说说理由。要求：观点明确，言之成理。字数在80字以内。

（2）[故事链接]下图是关于我国古代一个聪明儿童的故事，请简要叙写出来，字数在60字以内。

（3）[撰写对联] 请结合主题内容续写出对联的下联。

上联：贤才何须蝇蝇小利

下联：

8、默写古诗文。(10分)

（1）□□□□□□□，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）（1分）

（2）军听了军愁，民听了民怕。□□□□□□□□□？（王磐《朝天子 咏喇叭》（1分）

（3）□□□□□□□，□□□、□□□，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）（2分）

（4）《木兰诗》中描写战事紧急、行军神速的句子是：□□□□□，□□□□□。（2分）

（5）把杜甫的《望岳》默写完整。（4分）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阳阳割昏晓。

□□□□□，□□□□□。

□□□□□，□□□□□。

9、善用语言的力量

①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。

②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。

③语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。

④语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。

⑤反之，轻视语言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。比如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。这必然消解群众的信任。语言的力量可见一斑。

⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。

（选自《人民日报》，有删改）

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章第③段运用了哪种论证方法？有何作用？

【3】请你简要分析选文第④段的论证思路。

【4】选文第⑥段中画线句子运用了“不是……不是……”的句式，有何好处？

10、阅读文章，完成题目。

铁

周海亮

（1）红色的铁伏在砧上，任一把大钳夹持，任两把铁锤反复锻打。老铁匠的小锤轻敲上去，如蜻蜓点水，小铁匠的大锤紧跟上来，似巨雷轰顶。柔软的铁像面团般变着形状，灼烫的火星在大锤落下的瞬间如烟花般迸散绽放。几点火光飞溅上老铁匠腰间的牛皮围裙，又在霎时熄灭。围裙就像黄褐色的天幕，黑色的星光点点。

（2）炉火熊熊，红和蓝的火焰缠绕交织。小铁匠气喘吁吁，挥锤的胳膊渐渐变得沉重，表情也开始痛苦。老铁匠看看他，停下手里的小锤。歇一歇喝口水，他说，你好像心不在焉。

（3）小铁匠没有搭话。

（4）因为这把刀？老铁匠问他。

（5）小铁匠只好点点头。他用一条黑色的毛巾擦着彤红的脸膛，村里人都说你是汉奸。

（6）还说你是小汉奸？老铁匠面无表情。

（7）那是肯定，小铁匠瞪着老铁匠，干脆我们逃了吧！夜里咱们爷俩……

（8）你觉得能逃出去吗？老铁匠仍然面无表情。

（9）那也不打了！小铁匠把毛巾狠狠地扔到地上，不打能怎样呢？大不了是一死。

（10）不打？老铁匠苦笑，不打铁，我们还是铁匠吗？他站起身，从熊熊炉火中钳出再一次变得柔软的铁，用力按到砧上。儿啊，开锤！

（11）军刀在两个月以后打造完毕。青蓝的刀锋，弧形的刀柄，雕了简洁图案的刀鞘。刀似乎可以斩断目光和阳光，那是一把令人胆寒的好刀。小野小队长按时过来取刀，身边跟着四个持枪的日本兵。他盯着刀，嘴角不停抖动。他问老铁匠，全是铁的？老铁匠说，当然。小野再问，如何？老铁匠说，可试。小野就抽出腰间的军刀，哇哇怪叫着冲上来，一道寒光自上而下，直逼老铁匠。老铁匠微微一笑，手中刀轻轻一迎，“噗”一声响，小野的军刀，便折为两截。

（12）小野向老铁匠翘起拇指，好快的刀！又摆摆手，示意身边的日本兵接过刀。想不到老铁匠却退后一步，说，刀暂时不能拿走。

（13）不能拿走？小野愣住。

（14）不能拿走。老铁匠说，刀柄上还没有刻字。

（15）刻字？

（16）这是规矩。老铁匠说，只有刀柄上刻了字，才算一把刀打造完毕，刀才算有了主人。如果你信得过我，后天过来取刀。

（17）小野想想，再看看老铁匠，再想想，再看看老铁匠，然后点点头。他在一张纸片上写下自己的名字，递给老铁匠。要刻得和这个一模一样，小野说，能办到吧？

（18）老铁匠笑笑，没问题。

（19）别耍花样啊！

（20）放心！

（21）后天我来取刀！

（22）请！

（23）可是第二天老铁匠就不见了，连同那把削铁如泥的军刀。小野暴跳如雷，他把全村人驱赶到一起，逼他们说出老铁匠的下落。当然没有人说。也许连他们也不知道。也许连小铁匠也不知道。——日本人早在村子通往外界的唯一路口设下重重关卡，老铁匠的突然失踪，让他们百思不得其解。

（24）愤怒的小野几次想毙掉小铁匠，可是他终未下手。他们正在村后山上修筑工事，这个时候他们需要一位强壮的铁匠。

（25）一个月后的一个夜里，山上的壮丁们突然组织了一次暴动。他们用石块打死四个看守，然后四散而逃。尽管日本人的机关枪哒哒扫个不停，可是最终，还是有三十多人逃了出去。

（26）小铁匠在突围中中弹身亡。据说他是这次暴动的组织者。据说他在临死前只说了一句话。他说，爹告诉我，能屈能伸才是铁。

（27）再后来，日本人就投降了。

（28）多年后他们那栋老房子突然倒塌。在一个雨夜，伴着一道划破天空的闪电。人们在听到一声闷响后爬起来看，就惊呆了。

（29）那房子，只剩下一面伫立的墙。

（30）那面墙里，镶着一位伫立的老人。只剩白色骨架的老人。

（31）风雨中，白色骨架岿然不动，似乎他的每一块骨头，都闪烁出红和蓝光泽。

（32）红色像铁锈或者红的炉火。蓝色像刀锋或者蓝的炉火。

（33）白色骨架的手里，紧握着一把刀。军刀。

（34）……刀柄上清晰地刻着三个字：中国铁。

【1】文章第（1）段在全文中有什么作用？

【2】下列对小说内容分析与概括，完全正确的一项是（   ）

A.小说情节曲折、极富戏剧性，文中小铁匠组织壮丁暴动的情节，是戏剧性的最好体现。

B.小说中两次提到老铁匠面无表情地打铁，表明老铁匠开始并没有想要反抗，而是想忍气吞声躲过这一劫。

C.小说中的老铁匠与小铁匠两人互相映衬，使人物形象更加丰满，让一块普通的铁拥有了震撼心灵的内涵。

D.小说通过对人物的语言、动作、心理等描写，刻画出父子俩不惜牺牲生命来维护国家尊严的高大形象。

【3】（1）结合（11）（18）段中画波浪线的句子，分析老铁匠两处“笑”的心理状态。

（2）如何理解第(26)段中划线句的含义？

【4】本文第（30）小节中，“那面墙里，镶着一位伫立的老人”。杨绛在《老王》中写到，“开门看见老王直僵僵地镶在门框里”。试比较两段文字中“镶”字的妙处。

11、   访兰

贾平凹

父亲喜欢兰草，每过一些日子，就会到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来观赏。父亲并不因此而得意，反倒有几分愠怒。以后又进山去，就不再带回那些野生野长的兰草了。我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块去访兰。

我们走了半天，一直到山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半个天空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺着一层寒烟，香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。

我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，正要动手挖，父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”

我说：“这里的好！”

“怎么个好呢？”

我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却比家里的清爽。

“是味儿好像不同吗？”

“是的。”

“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”

父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是山野水畔的趣姿。一经培栽，便成了玩赏的盆景。”

“但它确实叶更嫩、花更繁大了呀！”

“样子似乎是美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”

父亲的话是对的，但我不禁惋惜：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人欣赏它呢？

“这正是它的不俗处，它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它自己的灵性。”

我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种淳朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。

父亲拉我坐在潭边，看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格，低俗的人是不会对社会有贡献的。”

我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。

【1】文中最能体现野兰特色的一个词语是__________。

【2】结合全文看，第一段中画线句子中，父亲为什么“愠怒”，为什么不再带回野生的兰草？

【3】第二段中的景物描写在文中起什么作用？

【4】下面是对“访兰”过程中父子对话的分析，其中理解不当的一项是（ ）

A.通过对话，把野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文的议论作铺垫。

B.通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话中，发人深思。

C.通过对话，交代了“访兰”的具体内容，“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。

D.通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出了“我”的感情和认识的变化。

【5】文中主要写的是对兰草的欣赏、评品，可文章题目却用“访兰”而不用“赏兰”，这是为什么？

【6】这篇文章借兰草这一事物，揭示了怎样的人生哲理？

12、读下面材料，按要求写一篇作文。

时钟对指南针说：“什么时候你都指向南方，真是太固执了！”

指南针微笑着回答：“如果我像你一样不时地指向不同的方向，早就被人当垃圾扔掉了。”

要求：①读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请根据你对上述材料的阅读理解，选择一个角度进行写作，字数在600字以上。②文体自选（诗歌除外），题目自拟。③不得套作，不得抄袭。