唐山市2024年届高三年级第一次模拟考试(三模)语文试卷(含答案)

1、选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项（     ）

A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

B．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也

C．夫秦之所以重楚者，以其有齐也

D．彼兵者，所以禁暴除害也

2、中医文化在我国有着几千年的历史，你知道中医学的认识论和方法论是什么吗？（ ）

A.气一元论 B.阴阳五行学说 C.导气令和 D.安适自养说

3、下列各项中，加点词语的词类活用类型不同的一项是

A.一死生为虚诞   顷之未发，太子迟之

B.舞幽壑之潜蛟   沛公旦日从百余骑来见项王

C.常以身翼蔽沛公   乃遂收盛樊於期之首，函封之

D.西望夏口，东望武昌   樊於期乃前曰：“为之奈何？”

4、四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指（     ）

A．《诗经》 、《尚书》 、《周易》和《春秋》

B．《大学》 、《中庸》 、《论语》和《孟子》

C．《国语》 、《左传》 、《礼记》和《春秋》

D．《诗经》 、《尚书》 、《礼记》和《周易》

5、对下列诗句所使用的修辞分析正确的一项（ ）

A．“粪土当年万户侯”，“万户侯”是比喻大军阀、大地主、大官僚。

B．“指点江山，激扬文字”是借代的修辞手法。江山代国家；激扬文字代评论国家大事，激浊扬清的文章。

C．“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是反问和拟人。

D．“才饮长沙水，又食武昌鱼”是对偶和借喻。

6、阅读下面的文字，完成下面小题

材料一:

最近，一档全新的原创文化类节目《上新了，故宫》成为现象级电视节目，引发全民关注。《上新了，故宫》打破了大众对故宫的刻板印象，让文物“活”了起来，既有内容，又有产品，“零距离”走进大众视野，以一种喜闻乐见的方式向年轻人传递文物的温度与文化的内涵。

节目将静默的文物转化为富含精神文化内涵的文艺产品。每期节目都有一个主题，明星嘉宾围绕主题探寻文物的前世与今生，挖掘文物背后的价值与精神内核；通过与国内设计师和高校设计专业学生合作，设计与时代接轨的“年轻化”文创产品让“旧文物”焕发“新生机”，实现深层次的“温故知新”。

“温故知新”具体体现在两个方面:一方面，“故”在探寻故宫来知领域，“新”在获得文化新认知；另一方面，“故”在感知文化记忆与历史内涵，“新”在打造全新文创产品。

节目实现故宫与创新的完美结合，打开了故宫文化的另一种解读方式。它通过将文物变为文创、文创变为产品的方式，让故宫文化以具象化的文化产品被更多年轻人“带回家”，打通了观众与传统文化双向互动的新通道。“故”与“新”、“旧文物”与“新创”的平衡实现了观众与古老文明的对话，为传统文化注入新的活力，为优秀文化的弘扬开启了新纪元

（摘编自滕华琳《从＜上新了，故宫＞看优秀传统文化的传承》）

材料二:

“超级网红”故宫又一次登顶热门话题。从故宫“紫禁城元宵灯会”的吸睛式宣传,到网友对活动质量的褒贬不一，再到网媒、专家对“故宫开发利用的边界”的广泛评论，一系列话题让我们意识到，当故宫顶着闪耀了600年的历史光环走到当下，变得可亲可近时，文物保护与文化创新的冲突正在悄然酝酿着。

不可否认，故宫作为皇家文化代表，在文创研发上，其占有的资源无可匹敌。故宫文创品类从朝珠耳机、书签等“小玩意”拓展到珠宝、美妆等多个领域，融入当下生活场景。显然，故宫文创自成一派，也带动了中国各地博物馆的文创之风。不过，对于以传承传统文化为责任的文物文创，再创作的尺度依据什么测量？是否需要建立行业标准？这些问题需要宫作为“龙头”有所作为。一些文创产品同质化重、质量不够好等问题，也需高度重视。既然是文创产品，也应当符合商品价值的一般规律满足，不同消费者需求，既要有适合普通大众所需的生活小玩意，也需要有追求高端品位的精致工艺品。供给以创意审美为底线，无论是趣味化还是高雅范，自内而外新生的力量才是艺术表达的本真诉求和创新方式。

故宫作为文创的先行者，在文创传播方式上常有突破。从“雍正卖萌图”开始，故宫的文物有了“深入民间”的温度和“与民同乐”的态度，故宫持续的“花式卖萌大法”成为年轻人热衷的流行表达。但当沉默的文物变得热闹起来，获得了前所未有的社会关注时，是以突破传统保护的方式达到展示价值和传播需求，还是以更安全的方式爱惜羽毛般保存弥足珍贵的文化遗产？一些过火的宣传提醒我们，过于迎合观众的设计可能非但不能达到目的，还会给人留下缺少自信的印象。如果说文物创新是一种对历史文化的现代创造，那么，文化顺应时代趋势被创造和利用的方式应当更加自信。

无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产，遗产活化都是一条被认为能激活文化价值生命力的有效途径。然而对于传统文化的传承和呈现，开放的底线却难以衡量。对于故宫而言，关乎的是历史，是标志，“过去”的姿态固然重要，但现在以及未来更值得思考。在市场热闹、消费者追捧的背景下，引发争议的文创可能带来了传统文化的新生，但也让以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展态势。文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚，都会丧失文化传承的根本需求。

相比于热度，文物资源的开发需要“保护和利用”的冷思考。无论是用受众喜欢的艺术方式来表达文化审美内涵，还是通过满足商业价值来实现文化创意的结果，文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展。

（摘编自岑梅玲子《从故官文创看文化遗产创意边界》）

材料三:

近年来故宫推出的文创产品多成了爆款，让“束之高阁”的文物走入寻常生活，收获市场美誉度的同时，也成功引领了国内博物馆做大做强文创产业的热潮。这已然说明，故宫的跨界正在让沉睡的历史博物馆迈向苏醒，不仅对激活内在丰富的文化价值、盘活传统文化和故宫超级IP（知识财产）作出了重要贡献，更为现代商业体系带来一股清流。

一项近40万人参与投票的调查显示，超半数投票者反对故宫取消年夜饭。在某种程度上，故宫火锅、故宫年夜饭等越来越接地气的载体，体现了现实中消费者的实际需求。其实，在不影响文物保护的前提下，类似的创新之举价值几何，没有具体的判定标准，最终还应取决于市场的效果导向。不管是此前被叫停的“故宫火锅”，还是此次被取消的“故宫年夜饭”，只要在保证文化传承、创意融合的同时，保持质量稳定，与民众生活贴近，得到大众认可，皆是可以接纳的。支持“故宫年夜饭”，并不是意味着鼓励高价消费，而是给予消费者选择的自由。

（摘编自孔德淇《“故宫年夜饭”该不该取消，让市场效果说话》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A．一些故宫文创以具象化的文化产品打通观众与传统文化互动的新通道，在深层次上对文化“温故知新”。

B．以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展，导致文创产品复制雷同，让文物保护和文化创新存在冲突。

C．材料二认为，故宫作为行业领袖的应有担当是让文创融入当下生活场景，进而带动各地博物馆的文创之风。

D．材料三认为文创价值的大小没有具体判断标准，最终还应取决于市场效果，这与材料二观点是截然相反的。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是

A．《上新了，故宫》引发人们关注，部分原因是节目在内容上让观众获得文化新认知的同时打造了全新的文创产品。

B．故宫为遗产活化探索出了不少有效方式，但在传播方式上，因为对开放的底线不够自信，也存在低俗献媚等非议。

C．在故宫文创掀起一波波网络热潮时，材料二站在文物资源的保护和利用的角度上进行冷思考，表现出了理性思维。

D．不管文创产品与商业应该保持何等的距离，通过创新激活文物内在的丰富文化价值、盘活传统文化应是基本共识。

【3】下列说法中可以作为论据来支撑材料二观点的一项是

A．文创产品作为博物馆文化的载体，正以不同的方式与形式、履行公共教育的职能，进入寻常百姓的消费视野，给人们生活方式带来一定的影响和改变。

B．从某种程度来看，文创的底线思维和高线思维都是基于文化遗产的守候：不利于文化遗产保护的事儿坚决不做，有利于文化遗产传承的事儿都敢于推动。

C．火锅店以乾隆《紫光阁赐宴图》为主题，推出皇宫特色的“圣旨菜单”以及“万寿菊花锅”，让游客能够身临其境地感受宫廷文化，开张后一座难求。

D．一座博物馆的价值，不仅在于拥有悠久历史、丰富藏品，更在于应用这些文化资源为人们做些实实在在的贡献，在于将这些文化资源融入人们的现实生活。

【4】材料二是如何一步步地展开论述的？请结合材料内容具体分析

【5】随着社会的发展，原先家家都张贴的年画逐渐淡出人们的生活。某年画博物馆想就年画的传承与发展开展文创活动，请结合文本内容，为他们提三条建议。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中以“______________，_______________，_____________” 三句回忆宋文帝刘义隆仓促北伐所导致的惨痛失败，提醒南宋统治者要吸取历史教训。

（2）诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“_______，________”两句写自己临危受命、勇于担当。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）故木受绳则直，_________，君子博学而日参省乎己，________。（《荀子·劝学》）

（2）_______，宫车过也；辘辘远听，_________。（杜牧《阿房宫赋》）

（3）风急天高猿啸哀，_________。_______，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（4）曾子曰：“________，________。仁以为己任，不亦重乎？”（《论语》）

（5）过春风十里，________。自胡马窥江去后，废池乔木，_________。（姜夔《扬州慢》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中“______,_____”两句 ，表明自己要保持清白，追慕先贤，愿意为正道而死。

（2）韩愈《师说》中凝练概括士大夫之族门第观念深，耻学于师的荒谬心态的两句是：“______,_____”

（3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“____,_______”两句，对仗极工，气势雄健，表现了军容之盛及将士们作战前的高昂情绪。

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）故国神游，__________________，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

（2）嗟乎！__________________，__________________。冯唐易老，李广难封。（王勃《滕王阁序》）

（3）吾师道也，__________________？是故无贵无贱，无长无少，__________________，师之所存也。（韩愈《师说》）

（4）而又有剪发杜门，__________________，其辱人贱行，视五人之死，__________________？（张溥《五人墓碑记》）

（5）__________________。一种相思，两处闲愁。__________________，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）努力改善百姓的居住条件，让全体人民住有所居，是党和政府的追求。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“__________，_________”两句表达了类似的美好愿望。

（2）荀子在《劝学》中，从反面论证学习应当专一的句子是：“__________，____________，_________。”

12、阅读下面诗歌，完成后面各题。

次北固山下

王湾

客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）

A. 这是一首五言律诗。在冬春之交，作者停舟北固山下，眼望大江两岸的风景，抒发思乡的愁绪。

B. 首联点明题意，“客路”与“行舟”暗含着诗人旅居在外，神驰故里的飘泊情思，与尾联的“乡书”“归雁”遥相呼应。

C. 颔联写船上所见景色， “阔”写出春潮水涨之景，“悬”描写了舟顺风而行之态。

D. 颈联中“生”“入”二字有拟人意味，写出时序交替的自然理趣，“残夜”“旧年”给全诗增添了一种哀伤凄婉的情绪。

13、（题文）阅读《兰亭集序》，完成后面各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【1】（小题1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(   )

A. 引以为流觞曲水，列坐其次   次：旁边

B. 虽趣舍万殊，静躁不同   殊：不同

C. 每览昔人兴感之由   由：原因

D. 未尝不临文嗟悼   临：诵读

【2】（小题2）下列句中加点的“以”字，与“犹不能不以之兴怀”中的“以”字意义相同的一项是( )

A. 以刀劈狼首

B. 臣乃得有以报太子

C. 孙膑以此名显天下

D. 皆以美于徐公

【3】（小题3）下列对课文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(   )

A. 在中国文化史上，《兰亭集序》在文学和书法方面都占有重要地位。其文在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的瑰宝。

B. 丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们用“丝竹管弦”代指音乐，如课文中的“虽无丝竹管弦之盛”一句。

C. “齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里，彭祖也就成了长寿的代名词。

D. “流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，后成为一种独特的文人文化。它规定了活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。

【4】（小题4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹。

(2)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

14、阅读下面文字，根据要求作文。

有两家人在路边看见了乞丐，走在前面的一对父母对他们的孩子说:“你不好好读书的话，将来会像他这样。”走在后面的一对父母却对他们的孩子说:“你要好好读书，将来让这些人都能有工作。”

读了上面的文字，你有怎样的思考？请结合材料，写一篇文章。

（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。