2025-2026年台湾新北高一上册期末语文试卷(含答案)

1、下列加点的词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A. 樊将军以穷困来归丹   B. 诸郎中执兵

C. 舍郑以为东道主   D. 人不敢与忤视

2、下列句子与现代汉语意思相同的一项（ ）

A．仲尼之徒无道桓文之事者

B．一羽之不举，为不用力焉

C．王无异于百姓之以王为爱也

D．无伤也，是乃仁术也

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

（节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》，有删改）

材料二：

乡土作为人类诞生的摇篮，成了人类共同拥有的童年记忆。当人类成群结队地拥向文明发达的城市之后，人们的情感与乡土仍然有着不能阻断的精神联系，乡土成了人类永恒的精神家园，也是滋补作家的肥沃土壤。在中国，从乡土小说的奠基者——鲁迅、茅盾、沈从文、废名，到后来的汪曾祺、孙犁、莫言等，他们始终痴情地关注着那片充满苦难与温情的乡土。

一般意义上的“乡土文学”作家是以农村生活为描写对象，特别地关心乡间外观上和一般生活形式上区别于其他生活领域的特色，他们努力追求自己笔下乡间的独特性，并一律带有较为浓重的“乡恋”色彩。与此不同，莫言笔下的乡间世界基本上是在同一空间内展开。高密东北乡，一个中国古老、充满苦难的乡村，它不是历史主义者眼中的某个特定阶段的乡村，而是一块永恒的土地，被时间滤去了历史附着在乡村生活表面的短暂性特征，其生活呈现为最基本的形态：吃、喝、生育、暴力、死亡……他努力书写高密东北乡人的贫苦与抗争，写出他们不屈的精神、美好的道德与淳朴善良的人性，表现了作家按照自己心目中的理想家园去整合现实、祈求故土复兴的美好愿望，成就了他的诺贝尔文学奖的高度。

（节选自黄志刚《莫言小说乡土情结探源》，有删改）

材料三：

乡土情结作为中国人集体潜意识里的一种心理状态，主要由农耕文明和儒家思想演化而来，其基本类型主要包括以下几种：

其一，归隐山林的乡土情结。归隐山林源于志士或诗人对世俗社会人情世故的厌恶，更是对乡土自然的内心向往。他们远离尘世的喧嚣，而甘享乡居的宁静。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，是最形象的注解。

其二，思念故乡的乡土情结。“露从今夜白，月是故乡明。”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”思乡思亲本身就是一种浓厚的乡土情结，正是这种乡土情结的存在，即使“少小离家老大回”，但乡音始终未改。对于故土，国人始终是难以割舍的。

其三，衣锦还乡的乡土情结。《史记·项羽本纪》中写道：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”项羽为何乌江自刎？从这句诗中可窥其因。衣锦还乡的乡土情结是人的欲望和价值扩大化的一种体现。因为在很多中国人的价值观念中，事业的成功只有得到乡人的认可才是最大的荣耀。

（节选自高申贵《关于中国人乡土情结的文化思考》，有删改）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．乡土社会的生活富于地方性，具有域内接触多，生活隔离，各自保持相对孤立的特点。

B．相较于现代社会对契约的重视，乡土社会的信任是从熟悉中生成的，具有可靠性。

C．从乡土社会里能得到不逾规矩而从心所欲的自由，这种自由优于法律所保障的自由。

D．乡土情结的产生与农耕文明、儒家思想密切相连，很多古诗文都表达了这种心理状态。

【2】根据三则材料的内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．走向城市的人们无限思念家乡，割舍不下与乡土的情感，所以文坛上众多作家创作了大量的乡土小说作品。

B．一般的“乡土文学”作家笔下的乡间世界具有独特性和较浓的“乡恋”色彩，而莫言笔下的乡间世界基本上是在同一空间内展开的。

C．“在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。”这可作为证明乡土社会“熟悉性”的论据。

D．刘邦的《大风歌》中“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，从乡土情结类型上来说属衣锦还乡的乡土情结。

【3】费孝通先生指出：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”上述三则材料阐述的内容与“乡土”密切相关，却各有侧重，请根据材料进行概括。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王勃的《滕王阁序》中传诵千古的公认绝句：_______________，__________________。

（2）李密的《陈情表》中表现其家中内外无人，人丁单薄的句子是：_______________，__________________。

（3）张若虚的《春江花月夜》中与“年年岁岁花相似，岁岁年年人不”有异曲同工之妙的两句诗是：_______________，_______________。

5、补写出下列句中的空缺部分。

（1）在《论语·述而》中孔子认为教育应在弟子有所思考，心中郁结时再去开导的句子是 ______________，______________。

（2）___________________，_________________，自然之理也。《伶官传序》

（3）当下正值春季，自然界以美景吸引我们走出室内，欣赏山川天地之美。可用李白在《春夜宴从弟桃花园序》中所写的“___________________________ ，

________________________ 。”两句来表达。

（4）秦观《江城子》中有“便做春江都是泪，流不尽许多愁”的句子，以水之滔滔不绝、汹涌澎湃，极言愁绪之多，《虞美人》中与之类似的句子是“_______________？________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）柳永在《望海潮》中凭借羌笛和菱歌来表现杭州人民生活快乐祥和的句子是：_____________，_____________。

（2）《李凭箜篌引》一诗想象力惊人，优美的箜篌声仿佛飘到了月宫，“_____________，_____________ ”，侧面表现出李凭演奏的技艺超凡。

（3）“杜鹃”又名“子规”，叫声悲苦，古诗词中常常用“杜鹃”或“子规”来表达哀愁，如“_____________，_____________ ”。

7、补写下面的空缺处。

（1）李白在《春夜宴从弟桃花园序》以“__________，___________ ”表现春天的美景、大自然的斑斓形态和色彩对自己的吸引。

（2）李白在《梦游天姥吟留别》中直接表现“不事权贵”主旨的诗句是“_______，________。”

（3）杜牧在《阿房宫赋》中警示后人要以秦为鉴的句子是“________，_________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《＜论语＞十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：____________，___________。

（2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“____________，____________。”

（3）《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“____________，____________”的结论。

（4）在《＜论语＞十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“____________，____________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：“___________，____________ 。”

（2）李白善于引用神话传说为文章增添浪漫主义色彩，《蜀道难》中引用“五丁开山”这一神话传说的句子是“___________，____________”。

（3）《蜀相》中高度概括诸葛亮一生丰功伟业的句子是“___________，____________”。

10、阅读下面这两首干谒诗，完成各题。

望洞庭湖赠张丞相①

唐 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

近试上张籍水部②

朱庆余

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑③。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

【注】①张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相，孟浩然西游长安，以此诗投赠张九龄，希望引荐。②水部，隋朝始置，为工部所属四司之一，当时张籍任水部员外郎。此诗是朱庆余在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。③舅姑：公婆。

【1】两首诗同为干谒诗，但从诗歌体裁上看《望洞庭湖赠张丞相》是__________,《近试上张籍水部》是__________。

【2】干谒诗（文）是古代文人为推销自己而写的一种诗歌（文），一些文人为了求得进身的机会，往往含蓄地写一些干谒诗（文），向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐。苏辙《上枢密韩太尉书》一文和这两首诗都委婉含蓄，不直接提出求见，但所采用的方法各不相同，请比较三者的不同点。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

薛居正，字子平，开封浚仪人。父仁谦，周太子宾客。居正少好学，有大志。清泰初，举进士不第，为《遣愁文》以自解，寓意倜傥，识者以为有公辅之量。逾年，登第。

汉乾祐初，史弘肇领侍卫亲军，威权震主，残忍自恣，无敢忤其意者。其部下吏告民犯盐禁，法当死。狱将决，居正疑其不实，召诘之，乃吏与民有私憾，因诬之，逮吏鞫①之，具伏抵法。弘肇虽怒甚，亦无以屈。周广顺初迁比部员外郎领三司推官旋知制诰周祖征兖州诏居正从行以劳加都官郎中。显德三年，迁左谏议大夫，擢任判馆事。六年，使沧州定民租。未几，以材干闻于朝，擢刑部侍郎。

宋初，迁户部侍郎。建隆三年，入为枢密直学士，权知贡举。初平湖湘，以居正知朗州。会亡卒数千人聚山泽为盗，监军使疑城中僧千余人皆其党，议欲尽捕诛之。居正以计缓其事，因率众剪灭群寇，擒贼帅汪端，诘之，僧皆不预，赖以全活。

乾德初，加兵部侍郎。车驾将亲征太原，大发民馈运。时河南府饥，逃亡者四万家，上忧之，命居正驰传招集，旬间民尽复业。开宝八年二月，上谓居正等曰：“年谷方登，庶物丰盛，若非上天垂祐，何以及斯。所宜共思济物，或有阙政，当与振举，以成朕志。”居正等益修政事，以副上意焉。

太平兴国六年，因服丹砂遇毒，方奏事，觉疾作，遽出。至殿门外，饮水升余，堂吏掖归中书，已不能言，但指庑间储水器。左右取水至，不能饮，舆归私第卒，年七十。

居正气貌瑰伟，饮酒至数斗不乱。性孝行纯，居家俭约。为相任宽简，不好苛察，士君子以此多之。自参政至为相，凡十八年，恩遇始终不替。

（选自《宋史·薛居正传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.周广顺/初迁比部员外郎/领三司推官旋知/制诰周祖/征兖州诏居正从行/以劳加都官郎中

B.周广顺初/迁比部员外郎/领三司推官旋知/制诰周祖征兖州/诏居正从行以劳/加都官郎中

C.周广顺初/迁比部员外郎/领三司推官/旋知制诰/周祖征兖州/诏居正从行/以劳加都官郎中

D.周广顺/初迁比部员外郎/领三司推官旋知制/诰周祖征兖州/诏居正从行以劳/加都官郎中

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.太子宾客，古代官职名，从唐代始置，为太子东宫属官，掌管侍从规谏等。

B.进士，意为可以进授爵位之人，是对古代科举殿试及第者的称呼，凡应试者亦谓之举进士。

C.侍郎，古代官名，宋朝时在中央设吏、户、礼、工、刑、兵六部，侍郎是各部的副部长。

D.权，指暂代官职。在文言文中表示代理官职的词还有假、摄、领、署等。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.薛居正才华显著。清泰初年，薛居正参加进士考试落第，便写了一篇寓意洒脱的《遣愁文》来自我宽解，了解的人都认为他有公卿宰辅的器量。

B.薛居正明辨是非。监军使怀疑朗州城中千余名僧人皆为盗贼同党，想要将他们全部逮捕杀掉，薛居正设法了解真相，保全了全部僧人的性命。

C.薛居正治理有方。皇上将要亲征太原，需征调百姓运送粮草，当时河南府闹饥荒，百姓大量逃亡，薛居正主动请缨，十日内便让百姓全部返回务农。

D.薛居正品性高洁。薛居正性情孝顺，行为纯正，虽位居宰相的高位，但处事宽厚仁慈，生活俭朴，士人君子因此都称赞他。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）未几，以材干闻于朝，擢刑部侍郎。

（2）太平兴国六年，因服丹砂遇毒，方奏事，觉疾作，遽出。

12、按要求作文。

2020年8月，一段“老人无健康码乘地铁受阻”的视频在网上热传，引发公众对于老年人遭遇“数字鸿沟”窘境的热议。对此，有人认为，老年人在网络时代遇到了更多障碍，社会必须要管。也有人认为，活到老学到老，只要拥有一颗不老的心，老年人也能跨过“数字鸿沟”。还有人认为，数字时代需要跨过“数字鸿沟”的又岂止是老人。

 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料，联系实际，写篇文章。

要求：结合材料内容及含义完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。