2025-2026年吉林通化高二上册期末语文试卷及答案

1、在下列语段横线处填上句子，组合排序最恰当的一组是（ ）

每年农历正月十五，有些人吃着碗里圆溜溜的东西，往往陷在“元宵’或“汤圆”分不清的困惑里。其实， ； 。当然，最本质的区别是制作方法： ； 。 ， 。可见，好的汤圆是很难工业化生产出来的。

①单看个头，元宵比较大，汤圆则个头小

②元宵是“滚”出来的，把凝固的馅切成小块沾水后扔进盛满糯米面的笸箩内滚，边滚边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球大小即可

③就是说，把糯米泡水后，连水带米一起用石磨磨；磨成的粉用纱布袋吊起来沥干

④除了名称上有区别，北方叫“元宵”，南方叫“汤圆”

⑤汤圆是“包（抱）”出来的，其做法有点儿像包饺子

⑥但汤圆用的是糯米粉，最好用“水磨粉”

A．②⑤④①⑥③

B．④①②⑤⑥③

C．④①⑤②⑥③

D．④①②⑤③⑥

2、下列对加点词解释全有误的一项是（  ）

A.少无适俗韵，性本爱丘山（喜爱） 肉食者鄙，未能远谋（鄙陋）

B.既来之，则安之（使……安定） 本自无教训（本来）

C.将军身被坚执锐（穿着） 女行无偏斜，何意致不厚（招致）

D.愿伯具言臣之不敢倍德也（加倍） 收天下之兵，聚之咸阳（士兵）

3、下列文言句式与例句相同的一项是（   ）

例句：嗟尔远道之人胡为乎来哉

A. 仰观宇宙之大

B. 申之以孝悌之义

C. 誓天不相负

D. 渐见愁煎迫

4、对下列特殊句式分类正确的一项是（ ）

①焉用亡郑以陪邻 ②申之以孝悌之义 ③今所经中岭及山巅崖限当道者 ④具告以事 ⑤若属皆且为所虏 ⑥此亡秦之续耳⑦不拘于时 ⑧道之所存，师之所存也 ⑨籍何以至此

A．①⑨/②④/③⑤⑦/⑥⑧

B．①⑧⑨/②/③④/⑤⑦/⑥

C．①⑨/②④/③/⑤⑦/⑥⑧

D．①⑧/②③④/⑤⑦/⑥⑨

5、下列诗词名句的作者，错误的一项是（       ）

A. 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易

B. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石

C. 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——杜甫

D. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

6、阅读下面的文字，完成后面题。

“示众”有悠远的历史，在文明史上，“示众”担当的功能主要是惩罚，其次是教育，“杀鸡给猴看”、“以儆效尤”。我们看示众现象，多半发生在战争、政治、司法、教育领域，它的威慑力、它唤起“示众的材料”和“看客”的羞耻心，都起到了“杀一儆百”的作用。

关于示众的起源没有人提供答案，政治学家、教育学家、心理学家难以肯定它究竟是政治人物发明，还是教育者创造，抑或是父母总结出来的。如果按照《易经》提供的线索，我们大概能够猜想，示众在中国，是统治者们的杰作。无论是谈论市场经济的“噬嗑卦”，还是谈论教育的“蒙卦”，先人都系辞以“示众”一类的字样。“噬嗑卦”的系辞是“亨，利用狱。”蒙卦的系辞是，“利用刑人，用说桎梏。”可以说，无论起源，东西方人是不约而同地发现了“示众”的功能，它利用人性深处的羞耻心，使人“浪子回头”、“知错认错”，使围观者引以为耻引以为戒，不越雷池一步。示众有过巨大的历史意义。

当代学者汤一介曾说文明会经历三阶段：“专制为体，教化为用”的阶段；“自由为体，民主为用”的阶段；“和谐为体，中庸为用”的阶段。可以说，示众正是文明第一阶段的应有之义；或者说，凡是示众文化盛行的地方，不过仍处在第一阶段而已。在这个层面上，西方走在人类的前头。

早在18世纪末，一位名叫本杰明·鲁思的西方学者就把示众柱等刑罚史上的物品视为野蛮时代和野蛮国家的标记，视为理性对人们心灵影响微弱的证据。我们今天看到，示众现象在发达国家是越来越少了，在我国也遭到大众的抵制和不安，因为示众冒犯人的尊严。当专制不用教化的时代，示众就失去了意义。示众只是权势者的游戏，这种游戏只能培育冷血的看客。当一个文明体不再能以专制为本体的时代，示众也会失去意义。革命者不怕示众，甚至以示众相标榜。陈毅有诗为证：断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。当一个共同体失去应有的善恶是非的时候，示众就会失去意义。复仇者、侠义者、替天行道者不怕示众。山西杀人犯胡文海临死前握住干警的手：“先走一步。”当一个社会混浊得只能将苍蝇蚊子示众时，示众就显得滑稽，显得恶心。

因此，示众是有条件的。人性深处的羞耻心之存在有其阶段性，即孩子阶段。人类的青春少年时代已经成为过去，当代文明，建立在价值理性和工具技术理性之上的文明，乃是文明的成年时代。我们可以看到，示众文化属于人类的传统文化，属于东方社会，属于孩童时代，属于农业文明……这就解释了为什么传统中国人被称为“子民文化”，也解释了我所说的至今不绝的“类人孩”现象。棍棒、体罚、羞辱、示众，以出孝子、忠臣、顺民、节妇，等等。这也解释了为什么传统中国人从子民到最有天才的思想家，在人生无望时都求助于“良心”的救济，人的良知良能植根于其童年的羞耻心。这也解释了当今时代，无论孩子还是成年，从老舍、傅雷到当代众多受辱的中小学生，一经示众，并非驯服归顺，而是多自杀以死抗争，即说明当代文明的成年属性，理性对心灵的影响日益加重。

（摘编自余世存《“示众文化”：强权游戏催生冷血看客》）

【1】下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 示众现象经常发生在战争、政治、司法和教育领域，它唤起人性深处的羞耻心，以达到惩罚和教育的目的。

B. 按照《易经》卦象提供的线索，多种卦象的系辞都有“示众”的字样，由此我们可以确定的是，在中国示众是统治者们的杰作。

C. 汤一介曾说文明会经历三个阶段，示众是第一阶段的普遍产物，统治者需要示众使犯错者知错认错，使围观者引以为戒。

D. 人性深处的羞耻心只存在于人类发展的孩童阶段，而当代文明建立在价值理性和工具理性上，所以当代许多受辱者一经示众，并非驯服归顺，而是自杀抗争。

【2】【2】下列表达，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 现代西方社会已经超越“专制为体，教化为用”的阶段，走在人类的前头。

B. 当专制不用教化的时代，示众变成了权势者的游戏，培育着冷血的看客。

C. 陈毅的《梅岭三章》这首诗恰恰说明，当一个社会混浊得只能将苍蝇蚊子示众时，示众就显得滑稽、显得恶心。

D. 棍棒、体罚、羞辱、示众以出孝子、忠臣、顺民、节妇等现象主要出现在人类发展的孩童时代，属于农业文明的产物。

【3】【3】下列现象不属于“示众”的是（ ）

A. 明代《大明律》规定，贪官一经查实，将被押到刑场，砍下头颅，挂到竿子上，再剥下人皮，塞上稻草，摆到衙门公堂旁边。

B. “成都别车女司机被男子当街殴打”一事成为舆论焦点。女司机卢某遭人肉搜索，她的身份证、开房记录等众多个人隐私被网友公开。

C. 为了催缴学费，西安某大学在学校的公告栏里贴出一份题为““故意不缴费学生情况”的名单。

D. 1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪在华沙犹太人殉难者纪念碑前忏悔。他面对600万犹太人的亡灵，表达国家歉意。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》虽然描写的是寻常事物但含意却极宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“____________，____________”。

（2）《将进酒》中，诗人以否定权贵来表达自己郁愤情绪的诗句是“_____________，_____________”。

（3）洞庭湖烟波浩渺，壮阔无边，历来是文人墨客吟咏的对象，描写洞庭湖景色的诗词名句有“____________，____________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“________________，________________ 。”

（2）《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比，赞扬了前者“____________，___________” 的正确学习态度。

（3）苏轼善于从不同的角度辩证认识世界，《赤壁赋》中先说“_____，_____”；又说从不变的角度观察，万物和我们都是永恒的。

（4）白居易在《琵琶行》中不仅善用视觉形象来描写琵琶声，还善于以声喻声。他用“____________”来写婉转流利的琵琶声，又用“__________”来描摹冷涩不畅的琵琶乐音。

9、按要求填空。

（1）___________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

（2）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，_________。（《诗㓿·____·采薇》）

（3）王驾《晴雨》中有“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”两句。将蜂蝶拟人化,富有情趣；周邦彦《㣿幕遮》中类似的句子是“_______，_________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中描写诗人因品德高尚被众小人嫉妒诬陷的诗句是“__________，__________”。

（2）李白的《蜀道难》中“__________，__________”两句引用了五丁开山的神话，增添了诗歌的浪漫主义气息。

（3）白居易的《琵琶行》中以杜鹃（子规）表达悲切之意的诗句是“__________，__________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中用“_________________________，__________________________”两句，形象地阐明了虽然条件优越，却无容身之地，从而说明了不能用心浮躁的道理。

（2）诗文当中多有对“星宿”的涉及，如李白《蜀道难》中的“_________________________”，苏轼《前赤壁赋》中的“__________________________”。

（3）白居易《琵琶行》中，“________________________________”句写琵琶女调弦校音，信手弹来，而在诗人看来则是“____________________________”。

12、（1）李商隐的《无题》中写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重的意思的句子：____________，____________。

（2）陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象、民风淳朴的语句：_________，_____。

（3）《阿房宫赋》写楼阁依山而建，高高耸立的句子：_______________，_____________。

13、点绛唇①

（苏轼）

闲倚胡床，庾公楼②外峰千朵。与谁同坐？明月清风我。

别乘③一来，有唱应须和。还知么？自从添个，风月平分破。

[注]①此词作于宋哲宗元祐五年（1090）秋。词人时在杭州为官。②庾公楼：相传东晋庾亮在武昌登南楼赏月。杜甫诗亦云：“池要山简马，月静庾公楼。③别乘：官名。这里指词人的友人袁毂。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（  ）

A．“庾公楼外峰千朵”是词人闲倚胡床所见。“千朵”写出了楼外繁密众多的鲜花朵朵竞相开放。

B．上片三四句运用了设问和拟人手法，明写词人与明月、清风同坐，暗示词人心境的闲适恬静。

C．下片一二句叙写袁毂到来之后的情形：词人从独处世界中走出，与友人一起吟诗唱和。

D．下片后三句，词人戏谑友人：自从添了你，明月清风都与你平分了！足见两人关系亲密。

【2】这首词表达了词人哪些思想感情？请简要分析。

14、阅读下列文字，完成下列问题。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。……侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公子颜色愈和。……侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒。侯生遂为上客。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。……

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义为能急人之困。今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”复引车还问侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下，今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣，臣客屠者朱亥可与俱。此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉！”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣救命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子！”

【1】下列加点词语“为”的用法分类正确的一项是（  ）

①为大梁夷门监者  ②侯生遂为上客  ③以公子之高义为能急人之困  ④胜所以自附为婚姻者 ⑤为寿侯生前  ⑥如姬之欲为公子死  ⑦如姬为公子泣  ⑧嬴闻如姬父为人所杀

A. ①②③/④⑤/⑥⑦/⑧

B. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧

C. ①②③④⑤/⑥⑦⑧

D. ①③④⑤⑥/②⑦⑧

【2】下列加点词语“之”的用法分类正确的一项是（  ）

①公子闻之  ② 今公子故过之 ③公子患之  ④安在公子能急人之困也  ⑤何功之有哉⑥吾固知公子之还也  ⑦今日嬴之为公子亦足矣  ⑧欲厚遗之  ⑨然嬴欲就公子之名 ⑩此五霸之伐也

A. ①②/③⑧/④⑨/⑤⑩/⑥⑦   B. ①④⑨⑩/②③⑧/⑤/⑥⑦

C. ①/②③⑧/④⑨⑩/⑤/⑥⑦   D. ①④/②⑨⑩/③⑤⑧/⑥⑦

【3】下列加点词语“以”的用法分类正确的一项是（  ）

①终不以监门困故而受公子财  ②以观公子  ③具告以欲死秦军状 ④欲以客往赴秦军  ⑤是以泣耳  ⑥譬若以肉投馁虎 ⑦以公子之高义为能急人之困  ⑧以送公子  ⑨市人皆以嬴为小人  ⑩以至晋鄙军之日北乡自刭

A. ①②④/③⑤⑧/⑥⑦⑨⑩   B. ①②③④⑧/⑤⑥⑦/⑨⑩

C. ①②③/④⑤⑧/⑥⑦⑨⑩   D. ②⑦⑧/①③④⑤⑥⑩/⑨

【4】下列加点词语“乃”的用法分类正确的一项是（  ）

①公子于是乃置酒大会宾客  ②乃谢客就车  ③此乃臣救命之秋也  ④侯生乃屏人间语曰  ⑤嬴乃夷门抱关者也  ⑥乃请宾客

A. ①③④⑥/②⑤   B. ①②④⑥/③⑤

C. ①③④/⑥②⑤   D. ①②/④⑥③⑤

【5】下列加点词语用法和意义相同的一项是（  ）

A. 故久立与其客语/遂与公子俱   B. 且公子纵轻胜/今吾且死

C. 吾所以待侯生者备矣/所以不报谢者   D. 公子往而臣不送/北救赵而西却秦

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）一只木桶能盛多少水，取决于最短的那块木板，这是木桶理论，也称为短板效应。

（2）在历史的长河中，很多成功之人，擅长“扬长避短”，如著名的“田忌赛马”的故事。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。