2025-2026年湖北黄冈高一下册期末语文试卷(解析版)

1、下列各句中加点词的解释，全部正确的一项是（ ）

A.且相如素贱人（向来，本来）   顾吾念之（回头观看）

B.召武受辞（供词） 因厚赂单于（赂选）

C.连辟公府不就（征召） 安帝雅闻衡善学术（高雅）

D.蔺相如固止之（坚决地） 所居之官辄积年不徙（迁升，提拔）

2、下面对语段中加点词语解释错误的一项是（   ）

我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪 花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。

A.玩物，指像祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受欺的人。

B.活得有趣的人们，指社会上像鲁四老爷一类的富人。

C.无聊生者，像柳妈这样无聊寂寞、信奉迷信的人。

D.厌见者，像鲁四老爷之类的封建统治者、卫道士。

3、语气由强到弱的排列，正确的一项是(        )

①你参加不参加今天下午的会？

②你得参加今天下午的会。

③你不能不参加今天下午的会！

④你有时间参加今天下午的会吗？

A．(②、③、①、④)

B．(②、③、④、①)

C．(③、②、①、④)

D．(③、②、④、①)

4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )

自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。__▲__，__▲__。__▲__，__▲__，__▲__，__▲__。

①达到人丁兴旺、身体健康的目的

②于是在郊游踏青时

③它便成了人类文化中生命力的象征

④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上

⑤不会忘记顺便折一些柳条回来

⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力

A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③

C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①

5、下面句中加点词语解释不合语境的一项是

A.天下之欲疾其君者   疾（憎恨）

B.我虽不敏，请尝试之  请（请让我）

C.焉有仁人在位，罔民而可为也 罔（网，比喻陷害）

D.然后驱而之善 之（他们）

6、阅读《窦娥冤》，完成下面小题。

（正宫）（端正好）没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。

（滚绣球）有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)

（倘秀才）则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。

(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)

（叨叨令）可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。

(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。

【1】对（端正好）一曲的理解,不正确的一项是()

A.“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。

B.“叫声屈动地惊天”结构上呼应题目,内容上说明冤屈之大。

C.“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法,显示了窦娥拼死反抗的决心。

D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,也反映了窦娥的抗争精神。

【2】对（滚绣球）一曲的理解,正确的一项是()

A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”“鬼神”“天地”,这些词语和今天的意思一样,显得通俗而且生动。

B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还运用了呼告、对偶、反问、反复等修辞手法,使语言生动、形象,又符合窦娥的反抗个性。

C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中愤恨的抗议,揭露出现实的普遍不合理现象,否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。

D.这段曲词运用大量的修辞手法委婉曲折地表达了主人公窦娥对不公正社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特点。

【3】从节选的这段剧本看,窦娥具有怎样的性格特点?请概括说明。

【4】窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?

7、默写填空

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中众弟子各言其志，孔子对曾皙“①____，②_____，咏而归”的追求最为赞赏。

（2）古人写文章常常借古讽今，杜牧在《阿房宫赋》中“③_______，亦使后人而复哀后人也。”两句卒章显志，将矛头直接指向当朝的统治者。苏洵在《六国论》结尾指出“苟以天下之大，④_______，是又在六国下矣。”告诫北宋统治者要吸取历史教训的主旨。

8、阅读下面的一首词，完成下面小题。

少年游

柳永

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

【1】本学期我们学过的柳永的词是_______________________。

【2】对这首词的语句的解说，不恰当的一项是（   ）

A.“长安古道马迟迟”的意思是，词人在长安古道上缓辔而行，既表现了词人对争逐之事已经灰心淡薄，也表现了一种对今古沧桑若有深慨的思致。

B.“目断”句指词人视野受到限制，眼睛只能断断续续看到地平线上的一些景物。

C.“归云一去无踪迹”，归云，即行云，此句指的是云飘远方，无影无踪了，是对一切消逝不可复返之事物的一种喻托。

D.“不似少年时”意为词人伤今感昔，再也没有过去那种放浪形骸的作为了。

【3】请从情与景的角度，对本词进行赏析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子。

登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使（人）求过丸，比之非类，（其人）乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。

初/登所生庶贱/徐夫人少有母养之恩/后徐氏以妒废处吴/而步夫人最宠/步氏有赐/登不敢辞/拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。

年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．初登所生/庶贱徐夫人少/有母养之恩/后徐氏以妒废/处吴而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已

B．初/登所生庶贱徐夫人/少有母养之/恩后徐氏以妒/废处吴而步夫人/最宠步氏/有赐登不敢辞/拜受而已

C．初/登所生庶贱/徐夫人少有母养之恩/后徐氏以妒废处吴/而步夫人最宠/步氏有赐/登不敢辞/拜受而已

D．初登所生庶贱/徐夫人少/有母养之恩后/徐氏以妒废/处吴/而步夫人最宠/步氏有赐登/不敢辞拜受而已

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“侯”是古代的一种爵位，古代通常有五种爵位，依次为公、侯、伯、子、男。“万户侯”，指食邑万户以上，后泛指高爵显位，如“粪土当年万户候”。

B．“黄龙元年”，是以东吴君主孙权的年号纪年的。因都是一个皇帝一个年号，所以也常常用年号来称呼皇帝，如“崇祯”皇帝，“康熙”皇帝。

C．“疏”，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。臣僚上“疏”可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等。

D．“谥”，古代君主、诸侯、大臣、著名文士等具有一定地位的人死去之后，根据他们生前行迹，给予褒贬善恶的称号。分为官谥和私谥，如陶渊明私谥“靖节”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．孙登体恤百姓，宽以待人。他出外狩猎时，常绕远路避开良田，不践踏百姓的庄稼。休息时，也是选择空闲之处。对犯了错误的人，不忍处罚，还不许身边的人再提此事。

B．孙登孝顺养母，有感恩之心。徐氏对孙登有养育之恩，虽遭废，但徐氏派人送来的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。父亲要立他为太子，他则坚决要求先立养母为皇后。

C．孙登关心国事，忧国忧民。他临终上疏颇有见地，提出国家的政令应与时俱进，博采众议；认为有些地方应该宽缓刑祛，减轻赋税，调整或停止一些劳役，顺应民心。

D．孙登人品出众，才干超人。孙登是孙权的长子，一直受到良好的教育。孙权赞赏他的人品和能力，授予他东中郎将，赐封万户候，册立为太子，追谥宣太子。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。

（2）既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。

【5】为何孙登死后，孙权一提起他就忍不住落泪？

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

疫情期间，大家都经历了一次特殊的上学方式——“上网课”，这种线上学习效果怎样呢？复学后学校进行了一次学习效果检测，结果很不理想。调查发现，其中一个重要的原因是没有了现场教学，老师无法约束学生，有的学生的自我约束能力较差，听课的时候注意力不集中，出现玩游戏、听音乐、看小说、发信息等现象，甚至有些学生中途离开课堂，老师也无法及时制止。

  针对这一现象，班上准备组织召开以“自律”为主题的班会，展开讨论。请结合现实生活，写一篇发言稿参加讨论。

  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。