2025-2026年海南临高高三下册期末语文试卷(解析版)

1、从文言句式看，与例句相同的一句是（   ）

例句：洎牧以谗诛，邯郸为郡

A.有如此之势，而为秦人积威之所劫 B.赂秦而力亏，破灭之道也

C.赵尝五战于秦，二败而三胜 D.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦

2、下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（ ）

A.2018年世界杯，法国队将自己的踢球风格演绎得美轮美奂，最终以4：2的成绩战胜对手克罗地亚队，捧得大力神杯。

B.哈尔滨的深冬寒风彻骨，滴水成冰，即使在晴明的午后，穿上最厚实暖和的裘皮大衣，我这个江南来客也难免不寒而栗。

C.习近平总书记提出建设廉洁政治的战略思想，强调积小胜为大胜，实现政治生态的“绿水青山”，迎来海晏河清、朗朗乾坤。

D.黄昏时分，朝山海关方向望去，只见一抹如烟似雾的淡影和四野的炊烟释需融合在一起，像三春烟雨的景色一样扑朔迷离。

3、下列与“余自齐安舟行适临汝”中“适”字意思相同的一项是（   ）

A.而吾与子之所共适 B.贫贱有此女，始适还家门

C.从上观之，适与地平 D.（贾谊）适长沙

4、下列句子中破折号的用法，解释有误的一项是（ ）

A.要养成良好的生活方式——要尽量避免熬夜，饮食要健康而且一定要有规律，坚持体育锻炼。（表示破折号后面是解释说明的部分）

B.“好香的干菜，——听到风声了吗？”赵七爷低声说道。（表示声音的延长）

C.任何一门理论科学的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。(表示插说)

D.人们会想：也许我并没有给那个应该爱我的人带来欢乐，也许会节外生枝——总而言之人们害怕这种爱会消失。（表示总结）

5、下列句子中加点词的含义与现代汉语的意义完全相同的一项是(　　)

A. 左右皆泣，莫能仰视 B. 项王至阴陵，迷失道

C. 江东虽小，地方千里，众数十万人 D. 欲以力征经营天下

6、阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

儒家的人生态度是理性的，是心理学和伦理学的结合，它将外在的、社会的规范转化为内在的、主动的心理欲求，力求达到社会的和谐统一。当然，这在一定程度上也压抑了个人的诉求。道家提出的“逍遥游”力求自然无为，追求世外桃源般的生活，具有一定的消极避世性。

儒家强调实践理性，提出以道德规范和指导人们的日常生活；而道家则强调“逍遥游”，提出精神自由，无拘无束，自然无为，超然物外的人生态度。儒道两派在人生观上形成了约束和自由，理性和非理性的鲜明对比。然而，无论哪一方都存在片面性，都无法独立存在，这也就需要儒道互补。二者的互补是以实践理性为基础，从理性到超理性的一种自由的人生态度，同时这也是人生态度的最高境界。

儒家的理想人格是圣人，圣人的核心要求是“仁”，孔子给“仁”下了定义，把“仁”作为人生追求的最高理想。“仁”的出现使得旧制度更具人性化和人道化，它强调人的重要性，认为成事在人，谋事在天。这一点在中国古代知识分子身上得到了淋漓尽致的体现，例如《易传》“天行健，君子以自强不息”，强调人应该奋发图强，力求进步，事在人为；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”，强调人的责任感和使命感；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，强调以天下立心，积极进取。儒家将强烈的人的主体意识渗透到社会之中，充分体现了儒家注重人为的高贵品格。

道家追求“圣人不仁”，老子以“道”作为宇宙万物的根源，提出“道法自然”。宇宙万物的生息运转只在一个自然之中，无须以“仁”强加作为，强调一切顺应自然，顺应“道”，超然物外。道家的“自然无为”观点在陶渊明身上得到了呈现，他将政治生活看作是“牢笼”，向往“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的生活。这是典型的道家文人的心态，通过恬静的生活来自娱，泰然处之。

对理想人格的不同追求，使得儒道两家构成了中国士人的性格基础。儒家强调社会关怀和道德义务，主张要求个体的进步和完善，以此来担当起国家乃至社会的重任，从“修身齐家”到“治国平天下”；道家则反之，强调放弃社会责任，推崇“游”的人生态度，放弃功名、放弃利益、乃至放弃一切，只为追求人的理想而活。截然不同的两种人格理想，一种“事在人为”，一种“无为而治”，彼此对立，又相互补充，给迷途中的人们提出了选择，指明了道路，像是一种力的平衡，使得中国士人出世和入世具有良好的平衡点。

（取材于张子玉《儒道互补的由来及其社会意义》）

材料二

我国古代文学的发展史也是儒道思想交替的历史，它体现在文学发展过程的方方面面。同一个人的思想和著作中既有儒家的思想也包含道家的思想。《论语》强调的“立功，立德，立言”就体现了儒家所提倡的积极进取思想，然而孔子也提倡“天下有道则见，无道则隐”，显然孔子的思想也不全是儒家，其中也包含着道家思想。这类文人在文学史上还有很多，如李白被认为是道家思想的代表人物，他虽超然物外，不为名位所累，但也有报国的雄心，“愿斩单于头，长驱静铁关”便是最好的证明。同样，陶渊明的“隐”也是由于对现实不满但又无可奈何，他并不是真正的远离凡俗，否则也不会对世外桃源向往了。由此可知，在同一个人的思想和作品中，也兼融儒道，如果坚持一种思想便会走向极端，只有两者融而发展，才能达到完整的人格。

在同一时代也出现了两种思想同时存在的现象。盛唐在经历了汉时儒学主导和魏晋玄学主导之后，出现了两家思想同时存在，没有哪一家占有绝对统治的现象。盛唐时期，由于国力强盛，便开始对外征战来扩充疆土，这种趋势也让盛唐诗人们具有立功塞外，投笔从戎，吞并四海之志。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“幸应边书募，横戈会取名”都体现了盛唐诗人们保家卫国，征战沙场的思想，与儒家所倡导的忧国忧民，积极入世的思想相一致。盛唐时期还有另外一派的诗歌题材，即山水田园诗派。由于国力强盛，在物质生活达到一定水平时，便会转而追求精神生活。这些诗人纵情于山水之中，吟咏山水花鸟虫鱼，追求淡泊名利，驰骋自然的闲散超脱的心态。“深林人不知，明月来相照”，这种对自然静宁的追求就是道家天地与我合一思想的体现。由此，在盛唐便有了儒道思想的互补。也正是两种思想的同时存在丰富了诗歌的表现内容，使得诗歌的发展不至于太过单调枯燥。

在我国文学的文论发展史上也出现了儒道思想互补的情况。我国文论围绕“言志”和“缘情”两方面发展，儒家主张的言志要求文学作品应有所寄托，道家主张的缘情要求文学作品的创作要依情而发。在文学作品中它们也分别表现内容与形式的关系，是注重文章内容的实用，还是形式的华美，这在我国文学史的发展上一直不断交替。魏晋以前评价作品都是以言志来衡量，孔子评价《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”，这是儒家思想的体现。魏晋时期，陆机提出“诗缘情而绮靡”，这是道家重情的思想，这种风气一直持续到唐初，后来陈子昂主张汉魏风骨，一扫魏晋六朝重形式的浮靡文风。韩愈提出“文以载道”,显然是儒家言志的回归。到了宋朝，这种思想达到极致，二程甚至提出“作文害道”的思想。明清时期的评论家，又回归了老庄的赤子之心，重视情感在文学作品中的重要地位。李贽的“童心说”是这一思想的代表，“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也”，与老庄的赤子之心可谓如出一辙。

（取材于朱哿的相关文章）

【1】下列字音字形全部正确的一项是（ ）

A.援木求鱼  踌躇满志  沂水弦（xuán）歌  讷（nè）言敏行

B.世外桃源  春秋笔法  见（xiàn）素抱朴 音声相和（hè）

C.截然不同  游刀有余  曲肱（hóng）而枕  仁者乐（yào）山

D.攻成弗居  淋漓尽致  挟山超海（xiá）   靡（mǐ）不有初

【2】根据材料一，下列说法不正确的一项是（ ）

A.在人生态度方面，儒家重理性，道家强调逍遥游

B.儒家的理想人格是圣人，强调事在人为

C.道家追求“圣人不仁”，主张“道法自然”

D.儒家消极避世，道家压抑个人诉求

【3】根据材料二，下列说法不正确的一项是（ ）

A.《论语》既是儒家思想的集中体现，也有道家思想的存在。

B.儒道思想的同时存在，丰富了唐诗的表现内容。

C.“言志”侧重形式的华美，“缘情”侧重内容的实用性。

D.无论是文人，还是一个朝代的文学，抑或是文论的发展都存在儒道互补思想。

【4】根据以上两则材料，对下列诗句体现的儒道思想分析有误的一项是（ ）

A.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴——儒家

B.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山——道家

C.男儿何不带吴钩，收取关山五十州——儒家

D.此中有真意，欲辨已忘言——道家

【5】综合两则材料，概括唐代出现儒道两种思想并存现象的原因。

【6】《红楼梦》也渗透着儒道等思想，请分别写出一个具有儒家、道家思想的红楼人物，并结合情节简要说明理由。

（1）具有儒家思想的红楼人物及理由

（2）具有道家思想的红楼人物及理由

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》用“_________，_________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

（2）荀子在《劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“_______，______”的师生关系。

（3）庄子在《逍遥游》中用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子：“_______，_____”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明在《归去来兮辞》中说认识到自己过去的错误已经无法挽回，唯有把握当下和未来的句子是：“ ______________，______________”。

（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》借古抒怀，将写景、咏史和抒情融为一体，笔力遒劲，境界宏阔，词中“______________，______________”两句由写景转到写人，承上启下。

（3）庄子在《逍遥游》中写宋荣子不因外界的评价而改变自己的句子是：______________，______________。

9、默写。

（4）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所_____，____ ，______，莫不中音。______，______ 。

（5）向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，_____，_______，____，_____。

（6）苟以天下之大，__________，是又在六国下矣。《六国论》

10、补写出下列名篇的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中有一句“_________________”，借助动物作喻，说明天地广阔，慨叹生命何其短促。

（2）《卫风 氓》中___________，___________用桑枯叶落比喻女子红颜已老，感慨良深。

（3）《蜀道难》中李白写景由静而动，水石激荡，山谷轰鸣即_____________，_______________。

（4）画图省识春风面，_________________ 。

（5）胡人不敢南下而牧马，______________________ 。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《旬子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“_______ ，_______ ，______”的观点。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，词人感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的两句是“_______ ，______ ”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用圆凿与方枘不相合，表达自己和世俗小人“道不同不相为谋”的两句是：“ ________________ ？_____________”。

（2）杜牧的《阿房宫赋》中“__________，____________”两句总括秦国掠夺人民，挥霍无度。

（3）《钱塘湖春行》中，白居易借助莺“争”燕“啄”的动作，描绘早春清丽景象的句子是：“ _____________，____________”。

（4）荀子《劝学》中连用五个比喻来论证学习的意义后,得出的推断是“___________________，___________________”。以此阐明学习对改造人的品性也起着决定作用。

（5）李白《蜀道难》中用自然景象中的“鸟”和“树”来把读者带入了一个悲凄胆寒氛围的两句是“___________________，___________________”。

（6）王维《使至塞上》中巧借自然物象以自比,既勾勒出诗人的万里行程,又暗示心情的两句是“___________________，___________________”。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

对  酒

陈与义

新诗满眼不能裁，鸟度云移落酒杯。

宫里簿书无日了，楼头风雨见秋来。

是非衮衮书生老，岁月匆匆燕子回。

笑抚江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A. 首联以倒装句切入，写诗人被倒映在酒杯中的美景触动却写不出诗句来。这样起句，诗歌显得有波折。

B. 第三句写诗人感叹自己整天周旋于公事文书之中，没完没了，表达了怀才不遇、壮志难酬的情怀。

C. 第四句触景生情，写诗人看到楼头的阵阵风雨，感知秋意袭来，苍凉萧瑟之景勾起诗人的悲秋迟暮之感。

D. 尾联写诗人痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，进入梦乡，诗人借此表现自己忘却烦恼的豁达。

【2】“是非衮衮书生老，岁月匆匆燕子园”两句，历来为人们所称道，请赏析其妙处。

14、阅读下面的文言文，完成各小题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。举进士调西京推官始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。知嘉佑二年贡举。迁翰林学士，俾修《唐书》。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.举进士/调西京推官始/从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友与梅尧臣/游为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/

B.举进士/调西京推官始/从尹洙游/为古文/议论当世事迭/相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/

C.举进士/调西京推官/始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/

D.举进士/调西京推官/始从尹洙游/为古文/议论当世事迭/相师友与梅尧臣/游为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“谏院”是朝廷的舆论机关，负责在朝中搜集建议和评论。谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时可纠正皇帝的错误。

B.“迁”有升职、降职、平级转调官职三种。“左迁”指贬官降职，“乔迁”指祝贺别人搬新家或升官，“超迁”指越级提拔。

C.“致仕”即交还官职，指古代官员花甲之年正常退休，又称“致事”“致政”“休致”。若有疾患，官员也可提前辞职乞休。

D.“居士”指旧时出家人对在家信道的人的泛称，也是信道的文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.欧阳修聪慧过人，颇有文学才华。他幼年丧父，受母亲教诲，学习勤苦，读书过目不忘；后入朝曾任翰林学士，修编《唐书》。

B.欧阳修刚正不阿，为范仲淹被贬。他为解救范仲淹，写书信指责高若讷不知羞耻，书信被高若讷呈报给皇上，他因此被贬夷陵。

C.欧阳修敢于直谏，深得皇帝器重。他论事切直了当，受到皇帝奖赏；当保州有战事，他出征辞别皇帝之际，依然敢越职言事。

D.欧阳修恪尽职守，却受陷害被贬。他一心为公，建言留任正直之士，被邪党忌恨；曾因小人罗织罪名，牵连外甥案件而被贬官。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。

（2）其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。

15、阅读下而的材料，根据要求写作。

随着社会的发展，现代的人们越来越注重个体发展，甚至以“自我”为中心；但鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

作为当代青年，对此你有怎样的体验和思考？

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。