2025-2026年广东汕头高三下册期末语文试卷(解析版)

1、下列语句中，没有语病的一项是（  ）

A. 中午还是阳光灿烂，但到下午5时左右，老天突然变脸，市区狂风大作，天昏地暗。据气象部门监测，这次特强沙尘暴瞬间风力达11级，地面能见度0米。

B. 记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博物馆前，只见这座被称为“中国唯一大熊猫博物馆”坐落在风景秀丽的山下，周围流水淙淙，绿树成荫。

C. 世博园开园以来，无论是风和日丽还是刮风下雨，参观的人流一直络绎不绝。截至5月9日17时30分，累计检票入园已达19.59万人次。

D. 昨天上午，一位老人突然晕倒在购物中心，后经迅速赶到的120急救中心医护人员以及商场保安、在场群众的救护下，老人得到及时抢救，最终脱离了危险。

2、下列相关文化常识的解说，不正确的一项是

A. 受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

B. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。

D. 乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

3、下列应用文体表述恰当的一项是

A. 本百货商场定于2018年5月1日8点开业，欢迎各界人土前来选购。（开业广告）

B. 为庆祝令尊七旬正诞，明日午12时备薄酒于阳光酒家（光明路5号），敬请光临。（请柬）

C. 本人拾到装有85元人民币的黑色钱包，请失者到一班班主任处领取。（招领启事）

D. 有意者于周一下午五点至六点到校报编辑室报名，逾期不候，后果自负。（招聘启事）

4、下列各句中，标点符号使用正确的一句是（  ）

A. 中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示，“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务，感受场馆，观察对手，摸清自身。”

B. 以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“3.15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。

C. 一方面是旅游线路老化、接待能力不足，另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同：这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。

D. 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置？

5、（题文）下列情景中给朋友发的短信，表达得体的一句是

A. (祝贺生女儿)近日闻尊夫妇喜添千金，弄瓦之庆，遥以致贺。

B. (邀请来吃饭)拟在敝舍准备盛宴，如蒙惠然肯来，荣幸之至。

C. (问候病情)闻君抱恙，不胜垂念，谨致问候，祝早日康复。

D. (拜托帮忙)冒昧唐突干请，所恳之事，务必慨允，不胜感激。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代文人以诗书入画，于山水、花鸟等自然物象中寄兴托志、抒情达意，自王维，经苏轼、赵孟頫、董其昌诸先贤，成文人画一脉，传至当代，不断开创写意新境。文人画讲究笔墨情趣和诗书画印综合修养的传统、画格简淡的境界追求，以及崇尚和谐仁爱的审美理想，在当下依然具有积极的现实意义。

赵孟頫的“作画贵有古意”，和韩愈的散文中“文以载道”的复古理论其实是一个目的，就是为了弘扬中国传统文化。应该说，赵孟頫是南宋院体向元代文人画过渡的一个桥梁，这也是他在中国美术史上的重要性之所在。赵孟頫为什么提出画要有“古意”？他说，画无古意，百病丛生。画无古意，虽工无益，这一切的根源其实是中国传统文化尚朴的理念。

尚朴即主张俭朴，是不拘泥于外象的一种文化追求。中国传统文化认为，凡所有象皆是虚妄——眼睛所看到的象，都是会时刻变化的幻象，因此要追逐内在的真实，追逐宇宙真理，追逐人的真性情。说到底，就是追逐“大道”。“道”是中国哲学的重要范畴。失道则病，得道则圣。政治、社会、经济、文化乃至绘画莫不如此。

绘画必须尊重大自然的规律，也就是尊道而行。所以，赵孟頫提出“书画同源”，这里的“同源”就是同一道源，书画都是从大道而来，这就是文人画的文化内涵。可以说，找到事物本源的大道，便占有了整个宇宙。这就是中国的哲学。世界上的一切都在变化中，让我们从弘扬传统文化的角度，找到它最积极的力量。

要从文化的本源看待文化精神和审美。审美的根源是什么？是文化。文化的根源是什么？是众生的根本利益。凡是符合众生根本利益的文化，就是正确的文化，就有正能量。利益有眼前利益、长远利益和根本利益之分。所以从这个角度而言，我们应该找到符合众生、符合全人类根本利益的文化，而从这样的文化生发出来的才是真正的审美。

《淮南子》有记载，东方有君子之国，《山海经》亦云其人好让不争。这就是中国传统文化，是我们建立和谐世界、世界大同的一颗种子，一颗文化种子、尚朴的种子。我们不是不重视经济，但我们不追求奢华；我们不是没有竞争，我们的竞争是争之以理的君子之争。《淮南子》的“君子之国”比老子“小国寡民，老死不相往来”的境界还要高。老子的理念是独善其身，是出世的，《淮南子》讲的好让不争的君子之国，却可以适用于整个世界。就像习总书记所说，无论发展到哪一步，中国永远不称霸、永远不搞扩张。中国走的是和平发展、合作共赢之路。国与国之间携手共商未来，这样还会有战争吗？这岂不是人民的福祉？我们对经济发展的态度，也是在道的基础上，合理地利用大自然，而不是无限制地追求。这就是东方人的适可而止、中庸之道。

中国文人画的特点恰恰就在于此，核心就在于此。传统文化精神是中华民族的灵魂所系，我们要尊重、弘扬中华优秀传统文化，为国家乃至为世界创建和谐社会做出贡献。

（选自《文人画的现实意义》，有删减）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．中国传统文化认为，眼睛所看到的象，都是会时刻变化的幻象，因此要追逐内在的真实，追逐宇宙真理，追逐人的真性情。

B．赵孟頫提出绘画必须尊重大自然的规律，也就是尊道而行。他指出“书画同源”，书画都是从大道而来。这就是文人画的文化内涵。

C．《淮南子》的“君子之国”比老子“小国寡民，老死不相往来”的境界还要高。指的是“好让不争”的君子之国的理念，可以适用于整个世界。

D．“中国文人画的特点恰恰就在于此，核心就在于此。”一句中的“此”指的是传统文化精神中的适可而止、中庸之道。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．作者举例论证中国文人画的发展，认为以诗书入画，于山水、花鸟等自然物象中寄兴托志、抒情达意，自王维开始，经苏轼、赵孟頫、董其昌等大家们发展，成为中国文人画之一脉。

B．作者举赵孟頫为例，阐述他的文人画的创作观点，即“尚朴”的理念，目的是为了证明中国文人画的一个“文人”特点就是为了弘扬中国传统文化。

C．作者阐述“要从文化的本源看待文化精神和审美”时，展开推理论证，追根溯源，推因论果，深度阐述了什么才是真正的文化精神，怎样才是真正的审美。

D．作者在论证文人画的现实意义时，先表明观点，指出文人画具有现实意义，然后举例论述文人画的传统文化的特点，再联系现实从宏观的角度谈其现实意义。

【3】根据原文内容，概括中国传统文人画的特点。

7、补写出下列句中的空缺部分。

⑴在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_____________________。”

⑵在《永遇乐(千古江山)》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“__________”，但由于行事草率，最终兵败。

⑶李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“_____________________”两句表达了诗人的乐观和自信。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“__________，_________”两句描绘边地的荒凉景象，感慨雁归去的秋日伤感。

(2)苏轼《赤壁赋》中描写皎洁月光照耀之下“__________，_________”，秋江的夜色浩瀚无边，浑然一体。

(3)庄子在《逍遥游》中用“__________，_________”两句表明自己对于求福之事不曾急于追求什么。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）凤兮！凤兮！何德之衰！________，_________。（《论语》）

（2）万里悲秋常作客，_____。艰难苦恨繁霜鬓，________。（《登高》）

（3）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。_____，_____。 （《念奴娇·赤壁怀古》）

（4）_______，________。颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

（5）五月渔郎相忆否？_______，_________。（《苏幕遮》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，孔子认为探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度。他教诲子路说，“______，______”是智慧。

（2）庄周的《逍遥游》中，作者引《齐谐》的说法，说鹏鸟飞到南海去，“水击三千里，______”，而它离开北海是乘着六月的风。

（3）杜甫的《登高》中，“______，______”两句描写落木窸窣之声、长江汹涌之状，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。

11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）君子博学而日参省乎己，___________________。（《劝学》荀子）

（2）_______________，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）

（3）_________________，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

（4）驾一叶之扁舟，___________________。（苏轼《赤壁赋》）

（5）不过数仞而下，___________________，此亦飞之至也。（《庄子·逍遥游》）

（6）若夫日出而林霏开，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（7）___________，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）

（8）子曰：见贤思齐焉，_____________。（《论语·里仁》）

12、根据提示补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《马援诫兄子严敦书》认为学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人，就所谓“_______”；而一旦学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，就所谓“_______”。

（2）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是_______，_______。

（3）《书愤》中运用意象叠加手法的诗句是“_______，_______。”

13、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

浣溪沙•和无咎韵（注）

陆游

懒向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明，夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生，客中无伴怕君行。

（注）①宋孝宗隆兴二年（1164年）闰十一月至次年正月，陆游与韩元吉在镇江相聚，那时，陆游是在镇江通判任上，韩元吉则是来镇江省亲暂住。两位朋友相聚两月，彼此唱和的诗词作品共有三十多首。

【1】下列对这首词的分析，不恰当的两项是

A. “玉瓶”指酒瓶，首句是说因为将要与友人分别，词人就邀约友人一起话别、喝酒。

B. “夕阳”是所见之景，“吹角”是所听之声，视听结合，定格离别的画面。

C. “吹角”点出了词人所处的时代背景——南宋朝廷偏安江南，正与金对峙。

D. 尾句中的“客”指词人自己客居镇江，“无伴怕君行”点出诗歌写作主题。

E. 词人与友人彻夜谈心赏景，直到窗外渐明，在分别之际，两人互赠诗文。

【2】这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成后面各题。

刑赏忠厚之至论

【宋】苏轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。一善，从而赏之，又有从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。

《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮夫君子之已乱岂有异术哉时其喜怒而无失乎仁而已矣《春秋》之义立法贵严而责人贵宽因其褒贬之义以制赏罚亦忠厚之至也。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 乱庶遄/沮夫君子之已/乱岂有异术哉/时其喜/怒而无失乎/仁而已矣/《春秋》之义立/法贵严而责/人贵宽/因其褒贬之/义以制赏罚/亦忠厚之至也

B. 乱庶遄/沮夫君子之已/乱岂有异术哉/时其喜怒而无/失乎仁而已矣/《春秋》之义立/法贵严/而责人贵宽因/其褒贬/之义以制/赏罚亦忠/厚之至也

C. 乱庶遄沮夫/君子之已乱/岂有异术哉/时其喜怒而无/失乎仁/而已矣《春秋》之义/立法贵严而责人贵宽/因其褒/贬之义/以制赏罚亦忠/厚之至也

D. 乱庶遄沮/夫君子之已乱/岂有异术哉/时其喜怒/而无失乎仁而已矣/《春秋》之义/立法贵严/而责人贵宽/因其褒贬之义/以制赏罚/亦忠厚之至也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 尧因为文治和武功俱臻美备，自古以来就被尊为古昔圣王。汉武帝刘彻对他的评价是：“千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。”

B. 书即《尚书》，位列儒家重要核心经典。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

C. “仁”被孔子列为最高的道德原则、道德标准和道德境界，包括了孝、弟（悌）、忠、信、礼、义、勇、严、仁、爱、和、平等内容。

D. 爵禄指官爵和俸禄。爵位往往是政治权力、名位和经济权利的标志，禄制一般指政府按规定给予各级官吏的报酬或官吏食禄的品级。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 本文是苏轼二十一岁考进士的试卷文字，开篇就指出上古时代的那些名主爱护百姓，用君子长者的态度对待天下人。

B. 作者指出，穆王告诫吕侯要用“祥刑”的话慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠，因此而成的《吕刑》被选入《尚书》。

C. 可赏可不赏、可罚可不罚的问题，是上承“疑”字而来，这一层挖掘，既深化了主旨，又体现了作者认识事物剖细入微的能力。

D. 文章提出的赏善惩恶、一本忠厚的原则，只不过表现出了试官和作者希望要善待杀人犯、要求推行“仁政”的善良愿望而已。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）一善，从而赏之，又有从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。

（2）是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。

15、新型冠状病毒肺炎疫情防控期间，在居家隔离过程中，高三的同学通过网络平台学习和考试，这与平时的在校学习有很多不同之处。对这种新的学习方式，你有怎样的体会和看法？请谈谈你的认识。要求：思想积极向上，观点鲜明，条理清晰。