2025-2026年新疆克州高三下册期末语文试卷(含答案)

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是：（ ）

①小凉山的孩子们真是很穷很苦，真可谓筚路蓝缕，孩子的教育是很大的问题，亟待相关部门给予关注解决。

②我们对外汇储备没有必要杯弓蛇影，外汇储备出现一些波动是正常的，有些因素是短期的。

③中东战火不断，美俄在叙利亚剑拔弩张，如履薄冰的政治形势让中国爱好和平的人心如刀绞。

④日本政府在“慰安妇”问题上的危言危行，枉顾亚洲受侵略国家人民的情感，只能是搬起石头砸自己的脚。

⑤文化经典就是要精读、细读，口诵心惟，反复咀嚼，以产生内心共鸣，收获更多的人生哲思。

⑥民族音乐长期以来主要以口耳之学的模式，在民间、宫廷和文人群体中传承。

A. ①③⑤

B. ②⑤⑥

C. ③④⑥

D. ①②⑥

2、古代官场座次尊卑有别，十分严格。官高尊居上位，官底卑处下位。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊，因此皇帝聚会群臣，皇帝座位一定是坐北向南的。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是（       ）

A．坐东面西

B．坐西面东

C．坐南面北

D．坐北面南

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 教育可以为个体提供出彩的机会和不断上升的通道，而教育恰恰是贫困地区的短板，导致其陷入越穷越不要教育，越不要教育越穷。

B. 你一定认识这样一些人，他们明明和陌生人刚认识，却能给对方一种相识多年的感觉，相处起来非常自然，能迅速与他人打成一片，我们称之为“自来熟”。

C. 重庆两江新区综合治理完成之后，将为新区周边生态环境的进一步提升打下坚实的基础，并将成为重庆市境内的又一个重要旅游景点。

D. 21名来自重庆市合川区的留守儿童近日在志愿者的带领下，踏上列车，前往广东深圳探亲，与期盼已久的家人团圆。

4、下列句子中没有语病的一项是（   ）

A. 人们虽然普遍认为澳门著名的蛋挞是葡萄牙人引进的，但它实际上来源于英国，是英国一位具有探索精神的甜品师安德鲁·斯托在1989年发明的。

B. 配送员是一项高风险、高强度、高负荷的“三高”工作。如何为配送员创造体面又尊严的生活和社会保障，是京东一直在思考和努力的方向。

C. 政府应与共享单车公司“牵手”，通过共享用户数据、建立单车使用诚信系统等方式共同引导共享单车行业健康有序发展。

D. 进入12月，冷空气非常活跃，我国南方地区在频频杀到的强冷空气的影响下，江西、安徽和湖南的中东部地区都将陆续出现大范围的雨雪降温天气。

5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①从拉美到欧洲，从亚洲到非洲，近期关于中共十九大的专题座谈会屡见不鲜，外国民众对十九大的关注程度之高，不同以往。

②她是一个伶牙俐齿、慧心妙舌的主持人，主持广东电视台《美女试驾车》《武林探秘》《走读广东》等多档节目。

③在朋友们耳提面命的劝导下，他不仅承认了自己的错误，表示自己不该动手打人，还主动提出道歉并赔偿对方的医疗费用。

④近日，网上流传的一段视频显示，在捷克共和国国家动物园里，一只猫咪和两只犀牛的关系亲密到间不容发的地步，惹人喜爱。

⑤检视当代中国文艺打造的英雄画廊，我们会发现绝大多数英雄形象都是革命英雄或与中国革命历史命运息息相关的民族英雄。

⑥从前段日子网上流传的一些视频看，那些校因欺凌者的手段之残忍、花样之翻断、情节之恶劣，令人叹为观止，也让人难以置信。

A. ①③⑤   B. ①②⑥   C. ②④⑤   D. ③④⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。礼是有秩序的爱。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。

中国古代农耕文明在漫长的进程中，以“地缘”关系为依据，以“亲族血缘”关系为纽带，形成了宗族——家族共同体，以及根深蒂固的宗族宗法文化心理。古代的“宗族”，是指有宗子、行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，范仲淹、司马光等大儒们都在思考着同一个问题，即通过哪种方式重建社会。到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。以程、朱为代表的士大夫阶层确定了家礼构想，目的是复兴宗子法，使朝廷有“世臣”。程子所立祭祀之法的本意是，祭祀的主体是士大夫的宗子，不是庶人。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体，在一定程度上实现了宗族大家庭乃至族内小家庭之间的“亲亲”要求，即“父慈、子孝、兄友、弟恭”。在这种“亲亲”的基础上，通过祭祀共同的祖先，达到凝聚人心，团结族人，互爱互助的效果。这样，敬宗收族，使得宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，成为维持社会稳定、一统天下的重要环节和手段，因而具有重要的政治与社会动能。

祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭、生辰祭、忌日祭等，不管寒门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律，借祖宗之威，禀祖宗之训，做一定程度上赋予家族管理权力的合理性。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。通过祠堂祭祀活动向后人宣讲孝悌忠信等伦理道德。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，有祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受长幼之序、孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。在特定条件下，成为一种群体标准模式，向前人表达崇敬和哀思，为后人树立效法的楷模。

（摘编自李玲（祠堂之礼：有秩序的爱）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 祠堂是我国古代乡村中普遍存在的慎终追远的重要场所，具有增强宗族血缘联系、规范社会礼制的功能。

B. 家族共同体以“亲族血缘”关系为纽带，通过拜祖敬宗与祭祖收族，从精神上团聚了宗族。

C. 族人可以在春节、清明、冬至等传统节日时或自己生辰之时来祠堂祭祖，重温家训。

D. 祠堂可作为本族处理家族内部事务、树优立榜、赏勤罚懒、宣讲伦理道德的地方。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章开宗明义，指出祠堂彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神，为后文的论述奠定了基础。

B. 文章第二段按时间顺序组织材料，展示了宗族的形成和祠堂的出现，阐释了祠堂祭祀蕴含的精神价值。

C. 文章第三段照应第一段阐述祠堂的功能，从祭祀先人的功能进一步引出了通过祭祀族长还可以宣讲传统伦理而告诫和惩罚犯错子孙。

D. 文章第三段运用举例论证阐释祠堂祭祀活动的内容，指出了祠堂对家族成员的榜样或约束作用。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. 因为中国古代社会有着根深蒂固的宗族宗法文化心理，所以中国古代乡村社会都存在祠堂。

B. 修建祠堂并且定时祭祀先祖、宣读祖训是古代中国人在社会生活中遵循“礼”的一种表现。

C. 古代社会宗族拥有社会管理权，所以族人一旦违犯了法令，族长就可以在祠堂中惩戒他。

D. 由于祠堂是中国古代农耕文明时期的产物，所以随着时代发展，文明进步，祠堂将会消失。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《劝学》用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”的句子来谈思与学的关系，《论语·为政》则用“_______，_______”的句子来谈这种关系。

(2)苏轼在《赤壁赋》中抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意之情的句子是：“_______，_______。”

(3)《过零丁洋》中的“_______，_______”两句体现了文天祥的民族气节和舍生取义精神。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是_______，_______。

（2）《庄子 逍遥游》中，作者认为“_________，________ ”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无须有所待。

（3）在《醉翁亭记》中，太守欧阳修在醉翁亭上所饮之酒是“ ________”，所食之蔬菜是“________”。

（4）杜牧《阿房宫赋》中说明阿房宫从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳，十分宏伟的句子是：“_________，_________。”

（5）《卫风•氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：________，________。

（6）在《白雪歌送武判官归京》中，岑参运用浪漫夸张的手法，以“_______，_______。”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈《师说》中“________________，________________”两句总结了士大夫之族师道不复的原因。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中以“________________，________________”两句由景入情，自然过渡到下片对周瑜的追忆。

（3）范仲淹《岳阳楼记》中“________________，________________”两句，表达了无论身居何处都要心系百姓、心忧国事的崇高境界。

10、补写出下列句子中的空缺部分，

（1）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫就擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如《登高》中“_____________，_____________”。

（2）《荀子·劝学》中“_____________，_____________”两句，与管仲《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大”两句表达的意思相同。

（3）“大漠”和“落日”是描写边塞的典型景象，这两个意象在古典诗词中常见，如“_____________，_____________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子《劝学》用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”的句子来述说思与学的关系，《论语·为政》则用“_______，_______”的句子来阐述这种关系。

（2）苏轼《赤壁赋》中“_______，______”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。

（3）文天祥《过零丁洋》中“_______，_______”两句巧用比喻，将国家命运和个人遭遇紧密相连，写出了亡国孤臣的飘零沉痛之感。

12、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）古人提及蓬草，大多自叹身世，如王维《使至塞上》中“__________，__________”两句就借此意象表达了去国离乡的飘零之感。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中，通过描写宫女们梳理鬓发的盛况“__________，__________”，来写阿房宫中宫女之多。

（3）李白在《梦游天姥吟留别》中用“千岩万转路不定”写自己迷失在“仙界”中，《蜀道难》中用与之相似的句子“__________，__________”来表现蜀道山势迂回，让人迷惑的特点。

13、阅读下面这首宋词，完成小题。

隐净山中大雨

（南宋）张孝祥

青峰度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄①龙。电掣金蛇千丈，霆震灵鼍②万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。   

坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸③，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。 

[注]①碧霄：隐净山有碧霄泉。②鼍：鼍龙，扬子鳄。③匕箸：羹匙和筷子。

【1】对上阕中的景色描写赏析不恰当的一项是

A. “青嶂”句写山中大雨来临之前风起云涌的情景。

B. “山神”句用碧霄龙喻雨，展现山中奇特的景观。

C. “电掣”句用金蛇、灵鼍来比喻电闪雷鸣的景象。

D. “谁泻”句想象丰富，写出山中大雨的磅礴气势。

【2】下阕画线句借雨写怀，生动形象，请加以赏析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平，洺、相饥，徙之东路。入对，徽宗问行期，对曰：“臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。”帝悦。既而西部盗起，复徙提点刑狱。时朝廷将遣兵逐捕，奕条上方略，请罢勿用，而自计讨贼，不阅月可定。转运使张抟以为不可，宰相主抟策，数月不效，卒用奕议，悉降之。擢监察御史。亲祭北郊，燕人赵良嗣为秘书丞侍祠，奕白其长曰：“今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？”长用其言，具以请，不报。阳武民佣于富家，其室美，富子欲私之，弗得，怒杀之，而赂其夫使勿言。事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜。自何承矩创边地为塘泺，有定界。既中贵人典领，以屯田开拓为功，肆侵民田，民上诉，屡出使者按治，皆不敢与直。奕曲折上之，疏其五不可，诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱，得请实蔽罪，其后率任情弃法，法益不用。奕言：“廷 尉 持 天 下 平 京 师 诸 夏 本 法 且 不 行 何 以 示 万 国 请 自 今 非 情 法 实 不 相 当 毋 得 辄 请 ”从之。迁光禄卿、户部侍郎。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏，予夺专己，视户部如僚属。奕白宰相曰：“计臣不才，当去之而易能者，不可使他人侵其官。”即自劾不称职。诏徙奕工部。袭庆守张漴使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。为政者不悦，将罪靓，奕言：“靓忧民爱君，所当奖激，奈何用为罪乎？”靓获免。未几卒，年六十，赠龙图阁学士。

（节选自《宋史•虞奕传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．廷尉持天下平 / 京师诸夏 / 本法且不行 / 何以示万国 / 请自今非情 / 法实不相当/ 毋得辄请 /

B．廷尉持天下平 / 京师诸夏本 / 法且不行 / 何以示万国 / 请自今非 / 情法实不相当/ 毋得辄请 /

C．廷尉持天下平 / 京师诸夏本 / 法且不行 / 何以示万国 / 请自今非情 / 法实不相当/ 毋得辄请 /

D．廷尉持天下平 / 京师诸夏 / 本法且不行 / 何以示万国 / 请自今非 / 情法实不相当/ 毋得辄请 /

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．路是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。

B．大理即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。

C．秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄，文中指根据功过确定的官职级别。

D．封指封禅，历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．虞奕善用策略，剿灭贼寇。西部出现盗贼，朝廷派兵追捕无效，最终采用虞奕计谋，降服了盗贼；睦州出现叛乱，虞奕因平定贼寇有功而加官。

B．虞奕忠于职守，尽心履职。皇帝要去北郊祭祀，虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑，得到上级长官支持，此事得以上报朝廷。

C．虞奕秉公执法，据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨，未遂而杀人，府县及大理官员受贿后枉断官司，虞奕接受诏命据实审案，涉案人员最终伏罪。

D．虞奕仗义执言，奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功，侵占民田，激起民愤，虞奕不顾前来查处的使者阻拦，上疏反对屯田，朝廷最终取消屯田制。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(l)今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？

(2)事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年5月29日的《非你莫属》节目中，一位女生在求职结束之后，要求跳一段舞蹈，以完美展示自己。一些评委、职场老板表示愿意给她一个机会；而主持人涂磊则表示：流程已经完成，无须展示，你为什么不在前面的求职时间里完成舞蹈呢？如果给了你时间，那么对其它选手是一种不公平。结果女生黯然离场。

对于以上事情，你怎么看？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。