1、下列各句中加点成语的使用,不恰当的两项是( )
A. 经济下行和产能过剩矛盾加剧,使中国经济面临困难和挑战,面对如此形势,政府不应胶柱鼓瑟,必须应时而变。
B. 时下,不少领导干部会场上西装革履,镜头前风光无限,实际上是沐猴而冠,其背后所为,不仅丧失党性,而且丧失人性。
C. 随着振聋发聩的一声巨响,观海二路一家饭店突然蹿出一个大火球,塑钢门以及玻璃窗被炸碎,碎片四散。
D. 两位老人共同经历了半生风雨,从结缘到相守,他们从没红过脸,直到现在两人还是白头如新,恩爱有加。
E. 建国初期,中国人民万众一心,不因人成事,凭自己的力量初步建立起新中国的经济体系,为社会主义的发展奠定了基础。
2、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
时下,以微信为代表的“微媒介”的风行,让“微审美”引起热议。交流渠道、生活习惯、娱乐方式都发生了巨大变化,网络社交媒体的崛起,________。有人认为“微审美”带来了方便,拉近了人与人之间的距离;也有人认为“微审美”这种网络碎片化浅阅读取代了深阅读、慢阅读,摧毁了传统的交往方式。
A.完全改变了人们的生活方式 B.让我们的审美方式因此大为改变
C.悄然改变了我们的审美方式 D.让人们的生活方式随之完全改变
3、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
①尽管垃圾分类的措施实施很长时间了,但垃圾站收集的不少垃圾仍是混装的,以致垃圾大量堆积,积重难返,增加了垃圾处理的难度。
②2017年诺贝尔文学奖获得者石黑一雄,他的小说行文看似皮里阳秋,实则却让读者感受到巨大的情感力量和对世界的深刻认识。
③饶宗颐先生经史子集、诗词歌赋、书画金石等,无一不精,当电视台拍摄《中国当代文化名人》时,他深藏若虚,拒绝了节目组的邀请。
④一帆风顺时不必得意忘言,遭遇挫折时不必灰心丧气,一切都会过去,而过去的都会成为难忘的经历,滋养自己的人生。
⑤为弘扬中华传统文化,央视科教频道已经举办了两季诗词大会,备受人们喜爱的蒙曼、康震老师坐而论道,助解中华古典诗词文化。
⑥黑陶有“色如墨,声如钟,薄如纸,亮如镜”的美誉,马老先生经过了30多年苦心孤诣的摸索,破解了失传多年的制陶工艺,震惊了业界。
A. ①②⑤ B. ②③⑥ C. ②④⑤ D. ③④⑥
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 夏,党项人在西北部建立的政权,因其在西方,宋人称之为西夏。
B. 酋,旧称少数民族或外族的首领。有时也指盗匪、侵略者的首领。
C. 京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”。
D. 内禅,世袭制王朝的君主将君位禅让与异姓的血亲,称“内禅”。
5、下列选项中,名句使用不恰当的一项是( )。
A. 在中国国际旅游节大会上,文化旅游部部长致辞,他说:“有朋自远方来,不亦乐乎。”
B. 在金砖国家厦门峰会上,我国代表以“己所不欲,勿施于人”表达携手合作共同发展的愿景。
C. 在北京大学师生座谈会上,校长勉励广大学子立志于学习:非学无以广才,非志无以成学。
D. 在中美贸易摩擦会谈中,谈判专家引用“风物长宜放眼量”希望转化视角对待双方关系。
6、阅读下面的文字,完成文后各题
散文就是散文,何来快餐化
郭军平
时下散文领域有一些学人喜欢把那些精短类的散文称为“快餐化散文”,我实在认为不妥。
散文就是散文,何来快餐化。在散文前面冠以“快餐化”总感觉是对精短类散文的蔑视。持这种观点的学人无非就是喜好那些长篇大论的三五千字以上或者洋洋万言的散文,总认为这样的散文就是大散文,就是厚重、有分量、有历史责任感、有生命感悟力的好散文,就是耐人寻味、耐人咀嚼、流传百世万世千古流芳的好散文;甚至有些学人还极力指责批评各类报纸副刊的散文,称为其大都是些快餐型散文。这种狭隘散文观的错误认识,其实是严重缺乏文学常识的,是对散文创作领域的错误指导。
散文创作和其他文学体裁创作一样,都要反映生活,提炼生活,升华生活,指导生活,以其健康向上的思想内容和优美的艺术形式来打动读者、感染读者。作为散文素材的生活,本身就是丰富多彩的、包罗万象的,大到天文地理,小到家长里短,中到国家大事,人物春秋,可以说是无所不包,无所不有,在所有的文学体裁里,最有表现力的最能够表现生活真实的恐怕还是散文家族,散文其实就是所有文学体裁里的一个泱泱大国。自古及今,从中到外,几乎所有在文学上有所建树的文学大师们都有散文著作,更不用说许许多多的无名之辈的散文作者了。
散文之所以受到人们的喜爱,还不是因为其表现形式灵活,不像诗歌那样受到这样那样的约束。散文,名为散,顾名思义,放开之文,有话则长,无话则短。有所可写你自然可以洋洋万言,甚至几万言自由挥洒,无人嫌你长;无所可写你自然也可以几百字或者千把字来表现,也无人嫌你短。散文的质量高低好坏不能以长短来评定,评定散文质量的高低好坏最终还是以其是否有思想内涵和优美的表现形式为准的。
有些散文看起来短,但是却以其深厚的思想内涵和优美的艺术形式打动着千百年来的无数读者。以中国古代散文来看,无论是《论语》的简短的对话体,还是孟子的论辩体,或者是《老子》的格言体,以至于到《荀子》《韩非子》《庄子》的学者体,之所以能够流传千古,不是因为其内容的长和短来确定的,而是以其深刻的思想内容和优美的艺术形式决定的。唐宋八大家,明清散文,甚至包括影响较大的《古文观止》里所收录的所有散文,哪一个不是依照这样的标准。如果要按照有些学人的标准以字数来论短长,这些岂不都成了快餐散文,如果给它们加上快餐二字,岂不是对他们的亵渎和不尊吗?
古代散文是这样,那么现代散文呢?像鲁迅、郭沫若、巴金、胡适、周作人、冰心、郁达夫等他们的精美散文何尝是以长篇大论独领风骚的,恰恰相反,他们的散文大都很精短,具有较高的艺术性,因此才成为后人们不断学习和借鉴的范本。特别一提的是现代著名散文家梁实秋有一个观点就是“力求散文精和短”,并且他也是追求“散文精和短”艺术的实践者。那么外国散文家呢?像培根的哲理散文、蒙田的随笔哪一个是因为长篇大论而驰名中外的呢?因此,散文的长并不标志着思想容量大,艺术性强;散文的短也不标志着思想内容贫乏,艺术性弱。有些散文的长反而让人感到啰嗦、乏味、无聊;而有些短,反而让人感到余音绕梁、回味无穷。
因此,散文的写作尽可以依照真情真性真识来写,没有必要以文字的长短来确定其艺术价值的高低。朱自清的《背影》既不华丽,内容也不长,但是却登上了散文的高峰,指引着散文的创作。如果以字数长短来评价,岂不是连朱自清这样的大家的文章也成了快餐化散文,这真是对散文的亵渎,对大师的污蔑。
散文本来就是不拘形式、自由灵活的一种文体,大师们可以写,无名作者就是老百姓也可以写,“以吾手写吾心”,自由倾吐,自由抒发,何来那么多的规矩,何必规定这样写、那样写。东指点,西指点,好像他就是散文大师一样,其实让他自己来写,也不见得就比谁高明。所以,要让散文创作繁荣,还是应以一种包容宽宏的视野来看,不要随便框定形式,框定名词,随意贬低报纸副刊上发表的各类散文;毕竟报纸副刊上的散文无论艺术性还是思想性,其实都是很不错的,去掉“快餐化”的贬称,恢复散文就是散文的称呼。
(选自《新华副刊》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “快餐化散文”是对精短类散文的蔑视,其判断标准是错误的。
B. 散文素材广泛,因此,根据不同素材进行写作,就会出现形式长短的不同。
C. 散文只关思想内涵和艺术性,与长短无关;散文的质量是以真情真性真识来决定的。
D. 散文创作的繁荣容不得一些批评,要多包容,多鼓励,才会出现精品。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章第2段用充分的事例说明有些学人提出“快餐化散文”观点的基础,为下文批驳打下基础。
B. 文章第3段作者宕开一笔,阐述了散文文体的本质特点,在第4段提出自己的观点,为下文展开论证做好铺垫。
C. 文章第5、6段分别分别从古今中外著名散文家的写作实践来谈论这个道理,显得论证严密,无懈可击。
D. 文章第7段提出了散文写作的依据,这与作者最后一段的论述某些方面有些矛盾。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 散文前面加一个“快餐化”是对散文的贬称,文章呼吁去掉,不要乱扣帽子,如果这样,不利于散文的繁荣。
B. 散文的长与短无关质量的高低,所以我们不能以散文的长和短来评价散文的高低。
C. 如果依照作者提出的观点,那么长文章里可能也有劣品,短文章里可能也有精品。
D. 文章呼吁去掉“快餐化散文”名称,其实是为短文章张目,不利于散文向深度厚重开掘。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《赤壁赋》中,“______,______”所写的景象与王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色”所写的景象相近。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“______,______”回忆了刘裕当年北伐的赫赫战功。
(3)李贺在《雁门太守行》中写将士们卷旗渡河、鼓声喑哑的句子是:“______,______”
8、按要求填空。
(1)____________,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)
(2)固知一死生为虚诞,___________________________》)
(3)辛弃疾《永龙吟了·登建康赏心亭》中“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”,运用典故抒发了内心的情感。杜甫《登楼》中也适用这种手法的一联是“_____________________”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自古以来,爱情被无数的才子佳人歌咏,《静女》就曾描绘了男子在约会地点找不到爱人而徘徊的场景:“____________,____________。”
(2)治国须靠人才。苏洵在《六国论》中的“___________,____________”两句认为,如果六国能拿贿赂秦国的土地与侍奉秦国的诚意来招纳贤才,那历史或许会改写。
(3)在古诗词中,“春雨”这一意象往往寄寓着文人墨客浓烈的情感,如“____________,__________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)我们一直提倡学生应该尊敬师长,那么有了疑难问题在向老师请教时,应该持怎样的态度呢?宋濂在《送东阳马生序》给我们做了榜样:站着侍候在老师左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;遇到老师大声斥责时,“___________,___________”,不敢说一个字反驳。
(2)白居易的《 琵琶行》中“____________” 一句,写出琵琶女半夜醒来满脸泪痕的凄苦;“_________” 一句,写出诗人听闻琵琶女遭遇后,泪洒衣襟。
(3)杜牧《阿房宫赋》在总结了六国和秦灭亡的历史教训之后,向当世统治者发出警告______, ________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自由是庄子的核心追求之一,在《逍遥游》中,庄子认为,只有“_________,_______”才能达到真正的自由。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中用“千岩万转路不定”写自己迷失在“仙界”中,《蜀道难》中他用与之相似的句子“_________,__________”来表现蜀道山势迂回,让人迷惑的特点。
(3)白居易在《琵琶行》中通过“______,_______”两句,描写了深受触动的琵琶女再次演奏时,曲子更为悲恻动人,以至听者无不唏嘘的场景。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中曾子认为为人处世要每天从以下三个方面来反省自己:__________________?____________________________?____________________________?
(2)杜牧在《阿房宫赋》中批判秦统治者穷奢极欲,以“____________________________,______________________”揭露了其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的做法。
13、阅读下面这首唐诗,完成小题。
闻泉
李咸用
浙浙梦初惊,幽窗枕簟清。
更无人共听,只有月空明。
急响穿岩曲,低应过石平。
欲将琴强写,不是自然声。
【1】下列对诗歌的赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌第一句点题,写诗人初闻泉声的状态,其中“梦初惊”写泉声将睡梦中的诗人惊醒后引起的心理反应,该句对其刻画的惟妙惟肖。
B.诗歌第二句用“窗”的“幽”和“枕簟”的“清”描写居室的幽深安谧以及诗人卧具的洁净,以此营造出一种清幽、恬静的意境。
C.诗歌颔联用“无人”和“只有”对比,“无人”写没有人与诗人一起欣赏美景,表现出诗人的孤独;“只有”表现出山间景色的美好。
D.尾联画龙点睛,诗人不愿意用琴声来比喻听到的泉水声,害怕这样会失去泉声的意味,表现了诗人崇尚自然的思想。
【2】有人评价这首诗“传‘闻’字之神”,诗歌哪一联表达了“传‘闻’字之神”?请简要分析。
14、二、古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面小题。
孙梦观字守叔,庆元府慈溪人。宝庆二年进士。调桂阳军教授,为武学谕。知嘉兴府。轮对,极言:“风宪之地,未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司,未闻有三舍人不肯草制者。道揆不明,法守滋乱,天下之权将有所寄,而倒持之患作。”当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。蠲逋减赋,无算泛入者尽籍于公帑。户部遣官督赋,急若星火,阖郡皇骇,莫知为计。梦观曰:“吾宁委官以去,毋宁病民以留。”力丐祠,且将以府印牒所遣官,所遣官闻之夜遁。他日梦观去宁国,人言之为之流涕。丞相董槐召还,帝问江东廉吏槐首以梦观对帝说乃迁司农少卿兼资善堂赞读轮对谓今内外之臣恃陛下以各遂其私而陛下独一无可恃可为寒心次论:“郡国当为斯民计,朝廷当为郡国计。乞命大臣应自前主计之臣夺州县之利而归版曹 者,复归所属,庶几郡国蒙一分之宽,则斯民亦受一分之赐。”帝善其言。召为起居郎,兼国子祭酒,权吏部侍郎。奏事抗论益切,以宠赂彰、仁贤逝、货财偏聚为言,且谓:“未易相之前,敝政固不少;既易相之后,敝政亦自若。”在廷之士皆危之。梦观曰:“吾以一布衣蒙上恩至此,虽捐躯无以报,利钝非所计也。”力求补外,以集英殿修撰知建宁府。蠲租税,省刑罚,郡人徐清叟、蔡抗以为有古循吏风。俄而梦观得疾,口授遗表,不忘規谏,遂卒。帝悼惜久之,赙银帛三百。梦观退然若不胜衣,然义所当为,奋往直前;其居败屋数间,布衣蔬食,而重名节云。
(节选自《宋史·孙梦观传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 帝问江东廉吏/槐首以梦观对帝说/乃迁司农少卿兼资善堂赞读/轮对/谓/今内外之臣/恃陛下以各遂其私/而陛下独一无可恃可为/寒心/
B. 帝问江东廉吏/槐首以梦观对/帝说/乃迁司农少卿兼资善堂赞读/轮对/谓/今内外之臣/恃陛下以各遂其私/而陛下独一无可恃/可为寒心/
C. 帝问江东廉吏/槐首以梦观对帝说/乃迁司农少卿兼资善堂赞读/轮对/谓/今内外之臣/恃陛下以各遂其私/而陛下独一无可恃/可为寒心/
D. 帝问江东廉吏/槐首以梦观对/帝说/乃迁司农少卿兼资善堂赞读/轮对/谓/今内外之臣/恃陛下以各遂其私/而陛下独一无可恃可为/寒心/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 文中舍人是官名,负责诏诰呈奏之事,与“臣舍人蔺相如可使”中的“舍人”同义。
B. 国子祭酒是古代官名。国子指国子监,是朝廷设立的最高学府,祭酒即其主管官员。
C. 表是古代臣子呈报给皇帝的文书种类之一,一般用以陈述衷情,如李密的《陈情表》。
D. 赙指用财物助办丧事。文中指孙梦观死后,皇帝赐予银帛帮助他家治丧,以示恩宠。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 孙梦观个性耿直,谏言坦率。轮对时,他不留情面地抨击有些官吏的乱作为和不作为,并毫不避讳地指出,这样会导致国家灾难发生。
B. 孙梦观体恤百姓,关心民生。任司农少卿面见皇帝时,他建议朝廷让利州县,以使百姓获益;任建宁知府时,他减免租税,得到赞誉。
C. 孙梦观忠心报国,不计私利。他对当时私宠贿赂成风等现状十分担忧,便抗命进谏,并说即使为此献身也在所不惜,不会考虑个人安危。
D. 孙梦观重视道义,生活简朴。他反对道义不明,对道义上该做的事,不顾体弱,勇往直前;他穿布衣吃粗粮,所住之处只是几间破房。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)当路者滋不悦。出知泉州兼提举市舶,改知宁国府。
(2)未易相之前,敝政固不少;既易相之后,敝政亦自若。
15、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
招牌是经营者的品牌标识。招牌氤氲着人间的烟火气,招牌彰显了城市的创造力,招牌积淀着民族的文化品格,招牌见证了国家的繁荣发展。
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