1、下列文学常识说法不正确的一项是( )。
A. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。
B. 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说,主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。
C. 《孤独之旅》是一篇描写少年成长之路的叙事性散文。文中大量的环境描写对人物起到了很好的烘托作用。
D. 合理的论证,要求选用恰切的论据,运用适当的论证方法,准确阐发论据与观点间的逻辑关联。
2、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.拾(shí)级 稽(qǐ)首 呢(ní)喃 自吹自擂(léi)
B.龟(jūn)裂 卑鄙(bǐ) 瞭(liào)望 强(qiǎng)词夺理
C.颠簸(bǒ) 拙(zhuō)劣 侥(jiǎo)幸 阳奉阴违(wěi)
D.瘦削(xuē) 侦缉(jí) 缄(jiān)默 信手拈(niān)来
3、下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )
A.反扑/前仆后继 峨冠/冠冕堂皇
B.侥幸/分外妖娆 咀嚼/咬文嚼字
C.坍塌/殚精竭虑 寻思/寻章摘句
D.烙印/恪尽职守 筵席/蜿蜒前行
4、下列表述不完全正确的一项是( )
A.古人的“名”是供自称或长辈称,“字”是供他人称,对平辈或尊辈称“字”是表示尊敬,如诸葛亮,名亮,字孔明,在《三顾茅庐》中尊称为“孔明”,自称为“亮”。
B.契诃夫是英国作家、戏剧家,代表作有《第六病室》《装在套子里的人》。《变色龙》是他的一篇批判现实主义讽刺小说。
C.具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的《史记》为纪传体,刘向的《战国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为编年体。
D.戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。
5、阅读文言文选段,完成小题。
(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
(乙)上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②廉肚耳,肤当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(选自司马光《资治通鉴》))
注①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。
【1】解释下列句中加点词。
①处江湖之远则忧其君 ②自是数年之后
【2】下列句子与成语中加点词意思相同的一项是( )
A. 予尝求古仁人之心 不求甚解 B. 然则何时而乐耶 怏怏不乐
C. 或请重法以禁之 鸿鹄之志 D. 故不暇廉耻耳 温故而知新
【3】用现代汉语翻译下列句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)安用重法邪?
【4】回答下列各题。
(1)甲文表达了作者“__________,_________”的忧乐观。
(2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“________,_______,_”。
(3)从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“_________”。(用甲文中的语句回答)
6、江城子
西城杨柳弄春柔。动离忧,泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。 韶华①不为少年留。恨悠悠,几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作②春江都是泪,流不尽,许多愁。
(注)①韶华:青春年华,又指美好的春光。②变作:纵使。
【1】从词的下阕“_______”(填一词语)这个意象中可看出是时令是暮春季节。
【2】说说“西城杨柳弄春柔”中“弄”字的表达效果。
【3】词中“便做春江都是泪,流不尽,许多愁”一句是从“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)化用而来,请比较两者在内容上的相同点以及情感上的不同点。
7、4月22日是世界地球日。你所在班级开展以“珍爱地球人与自然和谐共生”为主题的综合性学习活动,下面是同学们搜集的材料,请按要求回答问题。
材料一:近年来,我国从立法和资金投入两个方面积极推进生态文明建设。作为我国第一部针对一个流域的专门法律长江保护法已实施,黄河保护法正加快推进立法进程。最近 5 年,中央财政累计安排生态保护修复资金的数目达 8779 亿元。还青山以葱茏,复水以澄澈,国家掏出的是真金白银。
材料二:我省持续改善生态环境。2022年计划完成营造林100万亩,近年来新增国家一级保护动物14种。人们用汗水浇灌和培育着共同的绿色家园,为“修复我们的地球”贡献了一份龙江力量。
材料三:**市自然资源局开展世界地球日科普宣传活动。当天,市自然资源局工作人员在江滨公园设立宣传咨询台,向过往居民发放宣传单,现场为群众答疑解惑。工作人员还向群众宣传自然资源国情、国策、国法,普及自然资源管理新理念、新方法和新技术,引导全社会增强对山水林田湖草生命共同体的认识,节约集约利用自然资源。
【1】请用一句话提炼上述三则材料的主要信息(不超过15字)。
【2】根据以上材料内容,谈谈作为中学生,我们应该用怎样的实际行动参与到保护地球的行列中。
【3】活动接近尾声,作为活动主持人,请你写一段具有总结性、感召力结束语。
8、根据课文默写
(1)陈涉太息曰:“嗟乎, !”(司马迁《陈涉世家》)
(2)土地平旷,屋舍俨然, 。(陶渊明《桃花源记》)
(3) ,直为斩楼兰。(李白《塞下曲六首》)
(4)参差荇菜,左右采之。 ,琴瑟友之。(《诗经·关雎》)
(5) ,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(吴均《与朱元思书》)
(6)竹外桃花三两枝, 。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉二首》
(7) ,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
(8)余闻而愈悲。孔子曰:“ 。”(柳宗元《捕蛇者说》)
(9) ,道阻且长。(《诗经·蒹葭》)
(10) ,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)
9、阅读下面的文章,完成下列小题。
烧炭工和绅士
亚米契斯
①诺比斯的父亲是当地有钱的绅士,因此诺比斯便趾高气扬,目中无人。他父亲身材魁梧,蓄着浓密的黑胡子,表情十分严肃,几乎每天送儿子上学,接儿子放学。昨天上午,诺比斯跟班里最小的一个孩子——烧炭工的儿子倍梯吵架。诺比斯自知理亏,无法辩解,就冲着倍梯气急败坏地说:“你父亲是个乞丐!”倍梯委屈得要命,顿时面红耳赤,默不作声,热泪夺眶而出。回到家里,便把事情一五一十地告诉了父亲。
②午饭过后,全身黑糊糊、个子矮小的烧炭工领着孩子来到学校,向老师抱怨。大家都不吱声,只是静悄悄地、全神贯注地听着。跟往常一样,诺比斯的父亲正在门口给儿子脱外衣,他听到有人叫自己的名字,便走进教室,问是怎么回事。
③“是这位先生在抱怨您儿子。您儿子对他儿子说:‘你父亲是个乞丐!”老师回答。
④诺比斯的父亲听后,皱皱眉头,羞愧得有点儿脸红,于是询问儿子:“你说那句话了吗?”诺比斯站在教室中间,当着倍梯的面,低着头不言不语。父亲紧紧抓着儿子的胳臂,把他拉到倍梯的面前说:“快道声对不起。”
⑤烧炭工以和事老的口吻连声说:“算了吧,算了吧。”
⑥可绅士不理睬他,依然谆谆劝导儿子说:“照我的话这样说:‘我说了愚昧无知的话,侮辱了你的父亲,请你原谅。如果我的父亲能紧握你父亲的手.那将是非常荣幸的!
⑦烧炭工做了个果断的手势,好像在说:“我不愿意。”绅士不听他的话,逼儿子照他说的办。他的儿子头也不抬,轻声细气而断断续续地说:“我说了——愚昧无知的话,侮辱了——你的——父亲,请——你原谅。如果我父亲——能紧握你——父亲的手,那——那将是非常——荣幸的!”
⑧绅士向烧炭工伸过手,烧炭工用力紧握着。然后,烧炭工推了儿子一把,儿子心领神会,扑到诺比斯怀里,两人紧紧拥抱。
⑨“老师,请您帮个忙。让他俩坐在一起好吗?”绅士问老师。于是,老师把倍梯安排到诺比斯旁边坐下。待他俩坐好后.诺比斯的父亲打了个招呼告辞了。
⑩烧炭工若有所思地站了片刻,全神贯注地凝视着靠近坐好的两个孩子,然后来到课桌前,带着爱怜和歉意的表情端详着诺比斯,仿佛想说些什么,可什么也没说出来。他伸手想慈爱地跟他亲热一下,似乎又没有这个胆量,只是用他那粗大的手指轻轻地碰了一下诺比斯的额头。他走到教室门口,回头瞥了诺比斯一眼,才迈着慢慢的步子走开了。
⑪“孩子们,你们要牢牢记住今天看到的事情。”老师语重心长地说,“这是本学年最精彩的一课了!”
(选自《爱的教育》,略有改动)
【1】请用简洁的语言概括这篇小说的主要情节。(30字左右)
【2】选择下列句子中的一句,结合上下文,品析加点词或短语的含义,指出其表达效果。
(1)诺比斯的父亲听后,皱皱眉头,羞愧得有点儿脸红。
(2)绅士向烧炭工伸过手,烧炭工用力紧握着。
【3】第⑩段中说“(烧炭工)仿佛想说些什么,可什么也没说出来”。请揣摩烧炭工当时的心理活动,用第一人称把它表述出来。(30字左右)
【4】结合全文,分析文中绅士的形象。
【5】小说的结尾,老师语重心长地说:“这是本学年最精彩的一课了!”你认为“精彩”在哪里?
10、“干净”是最好的气质
①人最好看的样子,是干净。一直喜欢那些目光清澈的人,干净、 自然、 纯真。 眼睛是心灵之窗,内心干净,才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界,世界也就变得简单纯净起来。
②干净的人善良,无邪念。曾国藩说,为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是唯恐人知。做坏事的人, 内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净,看到在寒风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她早点回家。给流浪汉两个馒头,让有急事的行人用一下你的手机。或者,把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里,给陌生人一个微笑……总之,一直沿着善念走下去,就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善,心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。
③干净的人行为端正,坦坦荡荡。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦魂稳,心底无私天地宽。品行端正的人干净,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,仰不愧于天,俯不怍于人。身处俗世,却不为俗世所困,依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调, 不高人一等,不张牙舞爪,不会变的喧嚣与功利,给人的感觉永远是赏心悦目,如沐春风。
④干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕, 始终拾掇好自己的仪容, 保持外表的干净和得体。 上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而富有,“文革”时期, 因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好妆,换上干干净净的衣服。别人不理解,她却回答说:“因为这才是人活着的样子。”
⑤干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。 因为大家行事光明磊落, 不算计人,不欺骗人, 不出卖人, 该办的事一定办,不该办的事一定不办, 自然民风淳, 风气正, 政风清。
⑥孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。生活本来单纯,清白做人,干净做事。人有净气,风度自来。
【1】干净的人的特点是:____________和____________、__________。
【2】下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.第②段先以曾国藩的话为道理论据论证分论点,然后运用举例论证和对比论证阐明论点。
B.第③段在开头提出分论点,采用先总后分的结构,使论证的内容纲目清晰,层次井然。
C.第④段划线句中“人活着的样子”指无论命运多么不公, 都没有一丝怨怼,无论处境多么艰难, 始终保持外表的干净与得体。
D.一个民风淳、风气正、政风清的地方, 人们必然做事干净、光明磊落、不算计人。
【3】请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话,并结合实际谈谈自己的心得。
11、得食无愧
游宇明
①“得食无愧”,来自曾国藩的一封家书——“卫身莫大于谋食。农工商劳力以求食者也,士劳心以求食者也。故或食禄于朝,教授于乡,或为传食之客,或为入幕之宾,皆须计其所业,足以得食而无愧。”
②所业,就是指我们操持的事业,降一点格,即为我们常称的“工作”“职业”。得食无愧,可以引申为我们的收获应匹配付出,千万不要吃白食。仔细一想,生活中有些“食”天然带有毒的基因,比如嗟来之食、不义之财、被透支的后代之福。
③嗟来之食,指的是让一个人失去尊严和独立立场的利益。接受它,你可以不愁吃喝,可以冒称形形色色的牛人,但本质上就是一个被提着线的木偶。遥想1948年,彼时的中国内忧外患,社会大闹饥荒,包括名流在内的许多老百姓都吃不上饭了。但面对美帝国施舍的“救济粮”,清华大学一批爱国教师发表声明断然拒绝,朱自清一身重病、宁可饿死也没接受,就是为保住民族气节,不被“帝国主义及其走狗”所要挟。
④不义之财,更是诱人入深渊的毒食。民国时代的大军阀张宗昌,占鲁之后强增税赋,仅1927年田赋一项就达6124.7万元。如此大肆搜刮民财,百姓深受其害。但他自己过的是什么日子呢?妻妾成群,挥霍无度。仅某次接待客人,一套国外定制餐具,造价便高达五万五千美金。如此大“吃”特“吃”,民心尽失。正当盛年之时,这个大军阀就被人杀了。
⑤还有一种,正是“寅吃卯粮”。一个家庭,如若透支度日,势必难以为继,最终都要自食其果。那么,我们所居住的地球家园、所享用的自然资源呢?也是要一代一代传下去的。每一代人都有属于自己的份额。如果不加节制、滥用滥伐,抢了“子孙之福”,同样会有大麻烦。这些年,全球极端气候频发,能源每每告急,都是大自然给出的郑重提醒。不懂得“不与子孙争食”的道理,别说赢得后人尊重,我们恐怕连自己这一生都难以过好。
⑥人是一种动物,得吃喝拉撒,要衣食住行,需赡老养幼,想完全没有利益之虑,是不现实的。但任何时候,“得食”都得坚持一些原则。或是大自然的法则和运行规律,或是人类社会的伦理道德,所谓“君子爱财,取之有道”,明白了这个道理,也就明白了取舍,懂得了进退。
(选自《北京日报》2021年11月30日)
【1】请品析第⑤段画线句中加点词的表达作用。
【2】简要分析本文的论证思路。
12、下面两个题目,任选一题作文。
(1)那一段___________的日子(补充题目,然后作文)
(2)根据材料,自拟题目作文。
女儿问:“为什么有的西瓜甜,有的西瓜不甜呢?”父亲说:“甜的西瓜是因为被阳光照耀的时间长。”“那地里的西瓜不是都在接受阳光的照耀吗?”女儿又问。父亲说:“是啊,阳光是公平的,它一视同仁地照耀着所有西瓜。可是有的西瓜怕热,躲在阴影里,不肯接受阳光的照耀。”
要 求:
①文体不限(诗歌除外),不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
③字迹工整,卷面整洁。
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