2025-2026年河北保定初二上册期末语文试卷(含答案)

1、下列词语中没有错别字的一项是（     ）

A．蜗行   胚芽   笑涡   绯红   迷惘

B．荤菜   阔绰   附和   颓唐   锱株必较

C．盘桓   旁鹜   荣膺   驾驭   歌谣

D．诡谲   啤睨   驰骋   雷霆   踌躇

2、王磊同学在抄录有关后人称赞孔子的对联时，出现对仗错误的一项是（   ）（2分）

A．顾孝先题孔子庙：“万世文章祖，历代帝王师。”

B．赵朴初题孔子庙：“教被寰宇光曲阜；泽流海外润长崎。”

C．李苦禅题孔子庙：“至圣无域泽天下；盛德有范垂人间。”

D．纪昀题孔子庙：“与国咸休，安富尊荣公府第；并老同天，文章道德圣人家。”

3、下列词语书写完全正确的一项是（     ）

A．汲取   旁鹜   郑重其事   自惭形秽

B．亵渎   游弋   与日俱增   相得益彰

C．箱箧   麾下   彬彬有礼   鸠占雀巢

D．濡养   贪赃   李带桃僵   忸怩作态

4、将下列句子填入横线处，最恰当的一项是（     ）

杨家岭的红旗啊高高地飘，

革命万里起高潮！

宝塔山下留脚印，

毛主席登上了天安门！

___________________

光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！

①赤卫军，青年团，红领巾，

②走着咱英雄几辈辈人……

③枣园的灯光照人心，

④社会主义路上大踏步走，

⑤延河滚滚喊“前进”！

A．④①⑤②③

B．③④①⑤②

C．④①③⑤②

D．③⑤①②④

5、【甲】

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【乙】

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【丙】

追和陶渊明诗引（节选）

苏辙

东坡先生谪居儋①耳，置家罗浮②之下。葺茅竹而居之，日啖薯芋。

先生平生独喜为诗。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴③。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。吾今半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛④，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？

（有删改）

【注】①儋：即儋州。②罗浮：即罗浮山。③质而实绮，癯而实腴：这是苏轼对陶渊明诗歌的评价，意思是平实中透着文采的华丽，清淡中透着丰富的意味。④悛（quān）：改变。

【1】【甲】诗题中的“乐天”指的是__________（人名）【丙】文中提到了“渊明”，我们还学过他的作品《___________》。

【2】解释下列句中加点词。

（1）葺茅竹而居之( )

（2）参考下面的诗句，画线句中加点词“桑榆”的意思是( )

“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡《酬乐天咏老见示》）

A.桑树和榆树       B.指日落时余光所在处，谓晚暮

C.比喻晚年          D.喻指隐居田园

【3】用现代汉语翻译句子。

相与步于中庭。

【4】【乙】文中苏轼“____________”的行为，说明他把张怀民当作心意相通的朋友。【丙】文中，苏轼评价陶渊明_____________、____________（用自己的话概括），说明他称得上是陶渊明跨越时空的知音。

【5】【甲】与【丙】中，刘禹锡和苏轼面对相同的处境——“□”（【丙】文中的一个字），采取了不同的方式来排解苦闷，前者“____________”，后者读诗写诗，二人体现出相同的人生态度，即____________。

【6】下列说法正确的一项是（     ）

A．【甲】诗用“闻笛赋”表达对物是人非的感慨，用“烂柯人”抒发对友人的怀念。

B．【乙】【丙】两文融多种表达方式为一体，字里行间饱含了作者辛酸与悲凉的情感。

C．【丙】文中苏轼居陋室、饭蔬食仍“喜为诗”，其心境与【乙】文的“闲人”相近。

D．【甲】【乙】【丙】三篇诗文都抒发了作者虽然“处江湖之远”，却忧国忧民的心声。

6、请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。

祖国啊，我要燃烧

叶文福

当我还是一株青松的幼苗，

大地就赋予我高尚的情操！

我立志作栋梁，献身于人类，

一枝一叶，全不畏雪剑冰刀！

不幸，我是植根在深深的峡谷，

长啊，长啊，却怎么也高不过峰头的小草。

我拼命吸吮母亲干瘪的乳房，

一心要把理想举上万重碧霄！

我实在太不自量了：幼稚！可笑！

蒙昧使我看不见自己卑贱的细胞。

于是我受到了应有的惩罚——

迎面扑来旷世的风暴！

啊，天翻地覆……

啊，山呼海啸……

伟大的造山运动，

把我埋进深深的地层，

——我死了，那时我正青春年少。

我死了！年轻的躯干在地底痉挛，

我死了！不死的精灵却还在拼搏呼号：

“我要出去！我要出去！

我要出去啊——我的理想不是蹲这黑暗的囚牢！”

漫长的岁月，

我吞忍了多少难忍的煎熬，

但理想之光，依然在心中灼灼闪耀。

我变成了一块煤，还悲愤地捶打地狱的门环：

“祖国啊，祖国啊，我要燃烧！”

地壳是多么的厚啊，希望是何等的缥缈！

我渴望：渴望面前闪出一千条向阳坑道！

我要出去，投身于熔炉，化作熊熊烈火：

“祖国啊，祖国啊，我要燃烧！”

7、阅读下面选文，完成小题。

材料一：近年来，以《战狼2》《红海行动》等为代表的一批军事题材电影既叫好又叫座，受到广大观众的追捧。这些主旋律影片，不同于那些脂粉气十足的青春偶像剧、故弄玄虚的魔幻剧和无病呻吟的家庭伦理剧，为当下的中国影视作品注入了更多的阳刚之气。

材料二：影片《空天猎》，展现了我军新型战机自如地穿梭于狭窄山谷，并通过截获目标辐射源的方式探测到潜藏在夜幕里的敌方导弹，对其进行精准打击的场面。《红海行动》则展示了我国海军战舰远程指挥作战、快速拦截导弹以及投放无人机的强大功能。观众看后热血沸腾，连连赞叹：“厉害了，我的国！”

材料三：讲好当代中国军人的故事，塑造彰显新时代精神的新英雄形象，是广大军事题材作品创作者的共同目标。如前几年热播的电视剧《士兵突击》中的许三多，没有传统军人的棱角与强势，憨厚本分，重感情轻荣誉。电影《战狼 2》中的冷锋也同样如此，看重友谊、爱情， 不计较个人得失、荣利。他们不同于以往作品中“高大全式”的英雄，也不同于虚假抗日“神剧” 里的“痞子式”英雄，这些“接地气”的人物形象，显然更能引发观众的共鸣。

【1】根据上面三则材料，简要概括军事题材影视作品受到观众欢迎的原因。

【2】建军节来临之际，某影视频道将进行军事题材影片展播，下面是该频道以对联的形式为此次展播拟定的宣传语的上句，请结合上述材料，补写出下句。

主旋律电影彰显阳刚之气，_______________________

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）无可奈何花落去，_____________。(晏殊《浣溪沙》)

（2）______________，青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)

（3） _____________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)

（4）但愿人长久，_______________。(苏轼《水调歌头》)

（5） _____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

（6）子曰:“三军可夺帅也，___________________。”(《论语·子罕》)

（7）居天下之广居，_________________ ，____________________。(《孟子·富贵不能淫》)

（8）江山如此多娇，______________________。（毛泽东《沁园春.雪》）

（9）诸葛亮在《出师表》中表明临危受命的句子是：___________，___________。

9、阅读下面的连环画，完成后面小题。

（1）本则连环画改编自我国古代 _______ （体裁）小说《三国演义》，作者是__________ 。

（2）下列选项中与“他”完全有关的故事情节是（______）

A．刮骨疗毒   三顾茅庐 击鼓骂曹   辕门射戟 单骑救主

B．舌战群儒   七擒孟获 煮酒论英雄   割须弃袍 跃马过檀溪

C．怒鞭督邮   三气周瑜 温酒斩华雄   截江夺阿斗 群英会中计

D．败走麦城   水淹七军 过五关斩六将   华容道捉放曹 千里走单骑

（3）“他”在《三国演义》中以忠、义、勇、谋、傲著称于世，请分别写出一个与之相关的故事情节。

答： 忠 _______ 义 _______ 勇 _______ 谋 _______ 傲 _______

10、阅读下面三篇短文

【甲】清欢

林清玄①

少年时代读到苏轼的一阙词，非常喜欢，主要是爱极了最后一句——“人间有味是清欢!”

那么，“清欢”是什么呢?

清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。

我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的木槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。

后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽里咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。

难道现代人的欢乐，就是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，到不见天日的卡拉ok去乱唱一气，到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏吗？什么时候开始，我们反而以浊为欢、以清为苦了呢?

其实，清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。“凡人多一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中如是说。

（选自《林清玄散文集》，有删改）

【乙】寂寞

梁实秋②

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声。然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

（选自《雅舍小品补遗》，有删节）

【丙】寂寞

龙应台

我曾经三十天蛰居山庄，足不离户。坐在阳台上记录每天落日下山的分秒和它落下时与山棱碰触的点的移动。有时候，迷航的鸟不小心飞进屋内，拍打着翅膀从一个书架闯到另一个书架，迷乱惊慌地寻找出路。在特别湿润的日子里，我将阳台落地玻璃门大大敞开，站在客厅中央，守着远处山头的一朵云，看着这朵云，从山峰那边慢慢飘过来、飘过来，越过阳台，全面进入我的客厅，把我包裹在内，而后流向每个房间，最终分成小朵，从不同的窗口飘出，回归山岚。 

夏天的夜空，有时很蓝。我总是看见金星早早出现在离山棱很近的低空，然后月亮就上来了。野风吹着高高的树，叶片飒飒作响。老鹰独立在树梢，沉静地看着开阔的山谷。我独立露台，俯视深沉的老鹰。

我细细在想，寂寞，是个什么状态?

寂坐时，常想到晚明张岱，他深夜独自到湖上看大雪，他显然不觉寂寞——寂寞可能是美学的必要。但是，国破家亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢？ 

张岱，“少为纨绔子弟，极爱繁华”“ 年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊”“回首二十年前，真如隔世”。

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。

有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。张岱“鸡鸣枕上，夜气方回”时，“遥思往事，忆即书之”“五十年来，总成一梦”时怕已悟得。

（选自《目送》，有删改）

【注释】①林清玄，1953年出生，台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者，被誉为“当代散文八大作家”之一。②梁实秋（1903—1987），浙江杭州人。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。《雅舒小品补遗》创作于1928—1948年。

【1】梁秋实说“我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游”，从而到达自己想要追寻的境界。请联系三篇短文，根据提示完成下表。

【2】有人说，甲文中林清玄倡导“清欢”是入世的，积极的；而乙文梁实秋谈“清福”是避世的，消极的。请根据你对他们的了解，谈谈你的看法。

【3】乙文与丙文中同是写“月”与“树”，你更喜欢哪一句？请作赏析。

A.“在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗……月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆……”

B．“夏天的夜空，有时很蓝。我总是看见金星早早出现在高山棱很近的低空，然后月亮就上来了。野风吹着高高的树，叶片飒飒作响。”

【4】龙应台说“有一种寂寞，茫茫天地之间‘余舟一芥’的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧”，那么如何在“无边无际无着落”的寂寞中感知“清福”，修得“清欢”呢？请联系三篇短文概括回答。

11、阅读下面的材料，完成下面小题。

（材料一）

文创产品，顾明思义是文化创意产品，指依靠人的智慧、技能、天赋和文化积淀，对文化资源、文化用品等进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，借助于高科技手段产出的高附加值产品。各种文化旅游、办公、生活等用品都可能成为文创产品。一件普通陶艺，着上画家的灵感，身价立马翻倍；一个常见背包，加进古典元素，就成了匠心传承；一款寻常T恤，增添文化符号，便备受青睐。这种叠加出的文化属性就是文创产品的附加值。文创产品让传统符号融入现代生活，是文化传承的一种给力方式。

（摘编自《文创这么火，文创产品究竟是什么？》）

（材料二）

12日至19日，2019“清新福建·人文福地”文创旅游年货节在福州三坊七巷开幕，活动吸引了众多市民与外地游客。来自台湾设计师的过大年文创手机外壳备受欢迎，市民林小姐说：“我正想为手机换换新装，这款文创手机外壳，画面生活气息浓都，民俗趣味十足，又结合了漆艺，传统又时尚。”游客张先生对“来去厦门”这一精美的金猪文创产品极感兴趣，他说：“金猪年笔记本、金猪年红包等不论从寓意‘积福迎春’还是从外观来说，都十分符合人们对过年的期待，过年金猪红包还能派上用场呢！”

（摘编自《2019“清新福建·人文福地”文创旅游年货节开幕》）

（材料三）

下图是第三届“中国创意”产品设计大赛金奖作品——烛龙台灯，设计灵感来源于陕西历史博物馆的鎏金铁芯铜龙文物。

【1】下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ）。

A.文化创意产品需要对文化资源、文化用品等进行创造与提升。

B.只要将文化与科技相结合，就一定能创造出高科技文创产品。

C.一件陶艺、一本笔记加上创意符号，便是文创产品的附加值。

D.2019“清新福建·人文福地”文创旅游年货节产品备受欢迎。

【2】阅读（材料三），该金奖文创作品是如何体现“让传统符号融入现代生活”这一设计理念的？请简要分析。

【3】未来文创产品有怎样的发展趋势？请结合以上三则材料简要概括。

12、请以“难忘那_______的感觉”为题目作文。要求先将题目补充完整再作文。

要求:①内容具体，有真情实感；②除诗歌外,文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B.C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。